吉日下葬非常重要，时辰不对，克应立生，阴宅择日学演自周易至今，其用宏深绵远，择日之法，意以利人避祸趋福。“发福由其地脉，催福出于良辰。”世人多以择日为多余的事，结果有好的穴亦不能发福，致祸亦有闻之，此皆择日错误也。葬经云：“天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避。”道出千古选择良辰吉日之宗旨也。
阴宅择日学的重要性
一；论阴宅风水立碑〔竖碑〕与择日；
二零零八年清明后第二天的四月六号，农历三月初一日，海南、万宁市某镇李家给祖父祖母竖立新墓碑，基本上是用已时和午立新墓碑的，下午是搞环境处理及周边的卫生。
八运；立干山巽的山向，八运，干山巽是旺山旺向，2008年度座干山巽的山向不犯杀、不犯五皇会力土、不犯冲动太岁、不犯夹杀兼杀，是旺山旺向最好竖立墓碑的时候，按讲，旺山旺向立碑必定大利家主子孙后代平安、健康、发达、丁财两旺。并不该产生有怪异信号出现。清明期间立碑是一件大好之事。可是，一月后两月内，其家母生怪病，发现精神不正常，自已说自已有神精病，想死、想在坡上住、山上睡，不想吃喝。精神不振，没有力气，多睡、眼看一天比一天不行了。
为什么会出现这种现象呢。在农历六月下旬，经朋友介绍、主事家主，请我去他家祖坟墓观堪新立的两墓碑，经过几翻观堪，及方向的核实，发现有几个问题。
一；祖父墓碑；是干山巽山向、用出卦火坑线。
二；祖母墓碑；是干山巽山向、用阴阳差错线。占上了二十四山正针正过的火坑线。
三；是择日不吉。犯了冲与破。子年遇马日或马时是就是犯冲破。
四；八运干山巽飞星九七入中宫不利老妇。
这四点就是产病的根源。产病的重要原因所在之一。这也是不懂罗经的先生在罗盘的使用上，下卦与替卦的使用上没有搞清处。
病因二；是在择日上出差错了。
病因三；立墓碑时间应有严格的要术，时间过长是不利不吉的。
病因四；初一、十五的忌讳日立碑肯定是不吉的。
根据此情况；决定给他们的两祖墓碑进行墓碑调理〔调正〕。
选了两个时间；一个是农历七月初八日，新历八月八号。世界人民欢快的日子，奥运开幕日。第二个是农历九月十八日。事主家选定八月八日进行改造调正〔调理〕。
于是；在八月八日用辰时进行了调理。
半月后，奥运会还没有结束老人病情好转，头脑清醒，正常吃喝，正常自理生活了。
这就是周易八卦； 阴宅风水与人体生命重要关系，人与自然天人合一的关系。
说明；出卦、二十四山正过火坑线，就是产生病难，破财、伤人丁、婚变、官非、血光、冷落败家的重要基础条件。
所以说；阴宅风水的运用，是一门综合性的运用课题，他包括峦头与理气的运用、择日的运用、罗盘及分金的运用。只有懂得这些方法才可以去给老百姓作很多好事的。
阴宅择日学详解
书云：堪舆二字义相连，初年祸福天时验，岁久方知地有权，发福由于地脉，催福出于良辰。由此可知择日的重要性。世上多于选择为余事，每致佳龙美(xue)不能发福反致祸，皆由选择之误也。故有吉地葬凶，祸先发名，曰弃尸，福不来也。
“发福由其地脉，催福出于良辰。”世人多以择日为多余的事，结果有好的穴亦不能发福，致祸亦有闻之，此皆择日错误也。葬经云：“天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避。”道出千古选择良辰吉日之宗旨也。造课之法犹人之造命，人命得四柱之吉，则富贵棉长。择得四课之吉，则发福悠远。意谓天时与地利配合应用之道。如农家栽种五谷水果疏菜，若非其时，不能发育成长开花结果。地球运行于天地之间，而四时八节，春为暖气，枯木逢之发芽，夏为热气，草木逢之茂盛。秋为凉气草木逢之叶落。冬为寒气，草木逢之枯葨衰死。一年四季天气之运行，万物之变化，天理循环顺取自然，择之道亦是撰如此，不可违背天理。至理妙用犹存乎人，变理阴阳，人力胜天功。
如嫁娶之道务求白头偕老，子孙昌盛，夫妇婚后之服庆也，至于刑克之忧。横祸之灾，胎孕之厄，缺子之患，皆与当年择日有关。
以下各项择日宜忌，只属基本理论，尚要参合流年五黄三煞、贵人、禄马、太阳到山、太阳到向方可言吉。
独特择日法：
祭祀祖先，历代相传，延绵不绝，鞠育之恩，昊天罔极，伦理道德，慎终追远、孝敬长辈、奉祀祖先、延续后代、扩大宗族，而最重要的祭祀地点：祖厝，经历百年以上，很多早已破旧，于是，总有某个富有后代出资重建祖厝。但，如何择日好呢？因为，一个家族，少则近千人，多则数万人，任何一个日子总会有很多族人受冲克。
以前，通常是以出资人的八字喜忌来择吉。问题来了，过后不久，出资人或是大病一场，或是出意外，严重者生命不保。那如何是好呢？
于是，有些地方的人就采用‘祖先择日法’，由祖先择的日子肯定是对的，肯定不会害子孙的，经验证明，这种方法挺灵光的，值得推荐，谨供参考：
首先，如该座祖厝之坐向属于该年的流年吉利方，则该年可动工修造；
接着，准备好供品，上香，请出建造该座祖厝的祖先，由正月初一开始，逐日以掷“驳杯”择吉。当示意该日子而掷出“三圣杯”（或以上）时，就择定该日为动工吉日。
《通书》云：
选日之宗旨，年吉不如月局，月吉不如日局，日吉不如时局。盖年为根本，月为枝叶，日为华茂，时为结实。此乃择日学阐微之首要，而一般论祭祀、移徙、安床、修造、动土、破土、安葬、开市、结婚姻、嫁娶等重于择日吉时。如所选之时克日干者为五不遇，时支冲日支者为日破，皆主大凶，则百事皆不宜，断不能用。我国农历分为廿四个节气，本篇以年为生肖，从立春为一年的开始。以月为纲，从节气分隔为十二个月建，以日为目，日依六十甲子顺序排列，以时为归，依六十甲子顺序排列，而这六十甲子中之干与支忌冲克者，诸事皆不宜。
择日广泛地应用在生活之中，择日的方法有多种，如天星、奇门遁甲、七政四余、董公择日、乌兔追日、六壬神课等等。总括来说，每种择日方法都有其特点，而较多人选用黄道吉日，黑道凶日则忌用。
何谓黄道日、黑道凶日？
黄道是一周年中，太阳在各恒星之间的运行轨迹。
黑道是一周年中，月亮在各恒星之间的运行轨迹。
本来是天文学家以地球为中心来观察日月的不同运行轨迹，被星占家们附上吉凶祸福等种种学说。
星占家把日辰的十二地支，相应地配上十二个不同名称的值日天神，十二日当中，十二天神各依序轮值一次，周而复始：
子日青龙； 辰日金匮； 申日天牢；
丑日明堂； 巳日天德； 酉日玄武；
寅日天刑； 午日白虎； 戍日司命；
卯日朱雀； 未日玉堂； 亥日勾陈。
其中青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六神所值的属于黄道吉日。
其他天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神所值的属于黑道凶日。
歌曰：
黄道生方利动为，诸般造作最相宜；
门庭昌盛功名显，代代儿孙挂紫衣。
黑道凶星造与修，灾荒色乱必惊忧；
行方出入遭凶祸，万顷庄田一旦休。
上述黄道吉日未必尽吉，黑道凶日未必尽凶，仍要看看有没有其他吉凶神煞及乃与祈福者出生年柱是否相冲克而论。更有岁破、月破、日破均忌用。
年：立春为一年的起点。
月：立春后为正月， 寅日起建。
惊蛰后为二月， 卯日起建。
清明后为三月， 辰日起建。
立夏后为四月， 巳日起建。
芒种后为五月， 午日起建。
小暑后为六月， 未日起建。
立秋后为七月， 申日起建。
白露后为八月， 酉日起建。
寒露后为九月， 戍日起建。
立冬后为十月， 亥日起建。
大雪后为十一月，子日起建。
小寒后为十二月，丑日起建。
命理计节即可。择日计起建。
月－－六十甲子月顺序排列月干与日干不能相克。
日－－六十甲子日顺序排列月支与日支不能相冲。
时－－六十甲子时顺序排列日支与时支不能相冲。
注：甲子日时局（午时日破大凶）。
乙丑日时局（未时日破大凶）。
丙寅日时局（申时日破大凶）。
丁卯日时局（酉时日破大凶）。
戊辰日时局（戍时日破大凶）。
己巳日时局（亥时日破大凶）。
庚午日时局（子时日破大凶）。
辛未日时局（丑时日破大凶）。
壬申日时局（寅时日破大凶）。
癸酉日时局（卯时日破大凶）。
甲戍日时局（辰时日破大凶）。
乙亥日时局（巳时日破大凶）。
月德：
寅午戍月在丙．
亥卯未月在甲．
申子辰月在壬．
巳酉丑月在庚．
天乙：
甲戊庚牛羊．
乙己鼠猴乡．
丙丁猪鸡位．
壬癸兔蛇藏．
六辛逢马虎．
此是贵人方．
进神：
逢甲子、己酉、甲午、己卯，四日是．
文昌：
甲乙巳午报君知，
丙戊申宫丁己鸡，
庚猪辛鼠壬逢虎，
癸人见兔入云梯．
天赦：
春．戊寅日。
夏．甲午日。
秋．戊申日。
冬．甲子日。
三奇：
天上三奇甲戊庚。
地下三奇乙丙丁。
人中三奇壬癸辛。
十灵：
乙亥、癸未、庚寅、丁酉、壬寅、甲辰、庚戍、辛亥、丙辰、戊午。
犯黑道凶日补救化解方法：
如犯建日青龙，可用定日金匮化解之。
如犯平日朱雀，可用执日天德化解之。
如犯满日天刑，可用危日玉堂化解之。
如犯破日白虎，可用除日明堂化解之。
如犯收日元武，可用成日天牢化解之。
如犯闭日勾陈，可用开日司命化解之。
阳宅十书：
动土吉日：
己巳、甲戍、乙亥、戊寅、己卯、壬午、甲申、乙酉、戊子、庚寅、乙未、
己亥、壬寅、癸卯、丙午、戊申、己酉、壬子、己未、庚申、辛酉；黄道、
天成、天德、月德、合、成、开等日。
忌日：
刀砧煞、斧头煞、天贼、受死、月破、独火、鲁班煞、四癈、四离、四绝等
日。
竖柱吉日：
乙巳、辛丑、甲寅、乙亥、乙酉、己酉、壬子、己未、庚申、戊子、乙未、
己亥、己卯、甲申、己丑、庚寅、癸卯、戊申、壬戍；黄道、天德、月德、
成、开等日。
上梁吉日：
甲子、乙丑、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、甲戍、丙子、戊寅、
庚辰、壬午、甲申、丙戍、戊子、庚寅、甲午、丙申、丁酉、戊戍、己亥、
庚子、辛丑、壬寅、癸卯、乙巳、丁未、己酉、辛亥、癸丑、乙卯、丁巳、
己未、辛酉、癸亥、黄道、天德、月德、成、开等日。
建屋吉日：
甲子、丁卯、戊辰、己巳、辛未、壬申、癸酉、丙子、丁丑、己卯、庚辰、
癸未、甲申、己酉、丙戍、戊子、庚寅、丁酉、癸巳、乙未、己亥、辛丑、
壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、戊申、庚戍、辛亥、癸丑、乙卯、丙辰、庚申、
辛酉；成、定、开等日。
杨公忌日：
正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、
五月初五、六月初三、七月初一、廿九、八月廿七、
九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九，共十三日。
歌诀：
神仙留下十三日，举动须防有损失。
一切起造与动工，不遭火盗主遭凶。
婚姻嫁娶非长久，不得到头终不吉。
凡人出入遇此日，劳劳碌碌始得还。
安葬若然逢此日，后化子孙主乞食。
上官赴任用此日，贩破多愁主革职。
得识广布传世人，子孙昌盛主阴骘。
赤口：
正 月： 初三、初九、十五、廿一、廿七。
二 月： 初二、初八、十四、二十、廿六。
三 月： 初一、初七、十三、十九、廿五。
四 月： 初六、十二、十八、廿四。
五 月： 初五、十一、十七、廿二、廿九。
六 月： 初四、初十、十六、廿二、廿八。
七 月： 初三、初九、十五、廿一、廿七。
八 月： 初二、初八、十四、二十、廿六。
九 月： 初一、初七、十三、十九、廿五。
十 月： 初六、十二、十八、廿四。
十一月： 初五、十一、十七、廿二、廿九。
十二月： 初四、初十、十六、廿二、廿八。
十神隔例：
天、林、地、神、火、山、鬼、人、水、州。
正七寅曰天，
二八丑曰林，
三九子曰地，
四十亥曰神，
五十一戍曰火，
六十二酉曰山。
寅如天、卯林、辰地、顺落跟节。
阴宅风水择日避大煞
据择日方面的书介绍，用真禄马贵人或天月二德等吉神可制伏，化解一百二十多种凶神，俗称化煞生权得福多。有歌为证：
禄到山前人富贵，马到山头人运肥；
飞宫二德到山方，趋吉避凶最为良；
贵人禄马三奇会，子孙世代见君王。
对于神煞，有褒有贬。有的人认为，神煞非常重要是择日中根本性的东西。这种想法，把择日学引入歧途，使不少福主受害，有的用了神煞吉面正五行死绝的日课灾祸不断。但又有一些人认为，神煞是无用的，根本是无中生有。这种想法亦是不对的，对于应该避免的如太岁、暗建煞、五黄、三煞等，我们还是应该避用。至于一些次要的神煞，我们可以不要考虑它。
吉神
天德贵人：
正丁二坤中，三壬四辛同，五干六甲上，七癸八艮逢，九丙十居乙，子巽丑庚中。
如正月用癸山丁向，二月用艮山坤向，三月用丙山壬向，十一月用干山巽向，十二月用甲山庚向，此为天道也，也是天德。天德为吉神，据说能避一切神恶煞，并可逢凶化吉。但必须正五行日课组合好才行。
月德：
申子辰月在壬，寅午戌月在丙，巳酉丑月在庚，亥卯未月在甲。
修造所向其方即为月德，如三月用丙山壬向，即为月德。月德为月之德神也，吉神，比天德之力量稍次。
贵人：
这里是专指天乙贵人，即甲戊见丑羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。贵人喜生旺而忌死绝，此为吉神。
太岁：
与年支相同者为太岁。修造立向与岁支同者，即为犯太岁，如辛巳年，立巳山亥向，即犯太岁。又，用日与岁君相同者，亦即犯太岁也。如辛巳年，用巳日，即犯太岁。又，主事者出生年与君同，亦为犯太岁也，如丁未年生人癸未年用事，也为犯太岁。一般人犯太岁是指前一种，后两种一般人不太忌。
岁破：
与太岁相冲之方为岁破。如辛巳年，亥方为太岁破方，用日、主事生年亦同。
三煞：
三煞即却煞、灾煞及岁煞，为太阳的三道黑线，犯之为凶灾疾病甚至死亡。可用白色物品化之，两广民间中如犯三煞，在犯方淋白色石灰水可化。
三煞有年三煞、月三煞、日三煞、时三煞，其中以年三煞为重，三煞宜向不宜坐，修方亦犯。
阴府：
甲己两干艮巽凶，乙庚干兑祸重重，丙辛坤坎君莫犯，丁壬离位莫动工。
神煞只作参考，不能作为重点。一切神煞均离不开生克制化，有煞神必有吉神，识者可逢凶化吉。不识者吉亦化凶。按择日诸家学说，日课神煞多达一百多种，真吓人。据我实践检验，大家注意几个大煞不犯，小煞犯之亦未偿不可。