阴阳五行学说认为，世界是由具有木、火、土、金、水五种属性的物质所构成的，世间万物皆具有阴阳五行属性。下面我们就来看看阴阳五行属性代表什么吧！
阴阳五行属性代表什么
阴阳五行属性有什么代表意思
有了阴阳五行这样的思维模式和理论工具，在当时海内大一统的政治需要和天人合一的社会思潮影响下，学者们纷纷去构建自己庞大的统一的宇宙图式。
阴阳五行属性，比起齐国稷下学派的《管子》的自然界体系来说，战国末的《吕氏春秋》中的《十二纪》已蔚为大观。它根据人法天的思想，以阴阳五行为基础，为自然变化和社会活动编制了一个无所不包的庞大体系。这个体系就是以四时十二纪(时间）为框架的宇宙图式。其中涉及天、地、人三方面十多项事物，包括农事(生产活动）祭祀(宗教活动)和政令(政治活动）。作者认为它们彼此关联，相互配合，皆以阴阳的消长、季节的变换而相应地发生变化。因此，首先把五行跟四时配合起来。在作者看来，季节的变化是照着五行相生的次序进行的。这里出现了个矛盾，季节只有四时，不成其为五。怎么办？作者便将五行中的土安排在季夏之末，“其位中央”,“其数五”。土虽不占一个整月，却处于了五行的中心地位。
天干地支的阴阳五行属性
1、十天干：
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为十天干
“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。
丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。
丁：草木成长壮实，好比人的成丁。
戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。
己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
庚：更也，秋收而待来春。
辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。
壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
2、十二地支:
“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”。
“子”代指万物种子和开始之意；
“丑”象形而喻指与母体“土”的“纽带、连接”；
“寅”是“演变”的意指，喻指植物在田地向下生根，向上突破覆盖而出苗；
“卯”象形而喻指万物有了繁衍分生之道；
“辰”象形万物如彩虹升起而喻指繁茂多彩；
“巳”象形子在包中形成，喻比万物苞、蕾初成；
“午”象形喻比枝干已结有果串；
“未”象形喻比收取了四边果实；
“申”象形喻比挑选留存再次延伸循环的果实种子；
“酉”象形喻比已成就当收藏入仓；
“戌”象形喻比减少衰灭了土地上所竖起的万物；
“亥”乃完结后核实修正重新开始之意，
3.五行： “木、火、土、金、水”。
(1)、五行相生：“木→火→土→金→水”。五行相生是符合自然规律的。
(2)、五行相克：“木→土→水→火→金”。
五行相生、相克是符合自然事物发展规律的。
4.天干五行属性及所表示的方位：
“甲乙东方木；丙丁南方火；戊己中央土；庚辛西方金；壬癸北方水”。
“寅卯东方木；巳午南方火；辰戍丑未中央土；申酉西方金；亥子北方水；。
5.天干相合：
甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合
化火。
6..地支六合：
子丑合土，寅亥合木，戌卯合火，辰酉合金，巳申合水，午未
合日月。凡事遇合为吉，遇冲为凶。简单的例举：在婚姻上来
看，属鼠（子鼠）与属牛（丑牛）合婚等。
7. 地支六冲：
子午相冲，卯酉相冲，寅申相冲， 已亥相冲，辰戌相冲，丑未相冲 。
8. 地支三合：
申子辰会成水局，亥卯未会成木局， 寅午戌会成火局，巳酉丑会成金局，辰戌丑未会成土局（即为四库）。
9.数字的阴阳属性：
数字中凡是奇数为阳，偶数为阴。推荐阅读：天地阴阳五行是怎样的
世间万物的阴阳五行属性
一年可以分为春、夏、长夏、秋、冬“五季”；
气候变化可以分成风、署，湿燥、寒“五气，”；
方位可以分为东、南、中、西、北“五方”；
颜色可以分为苍(青)、赤(红)、黄、白、黑“五色’；
生物的生命过程可以分为生、长、化、收、藏“五化”；
阴阳五行学中将气味可以分为酸、苦、甘、辛、咸“五味”；
一天可以分为平旦、日中、日西、合夜、夜半“五时”；
人体有肝、心、脾、肺、肾“五脏”；
胆、小肠、胃、大肠、膀胱“五腑”；
筋、脉、肌肉、皮毛、骨“五体”；
目、舌、口、鼻、耳“五官”；
魂、神、意、魄、志“五神”；
怒、喜、思、悲、恐‘五志’等。
“阴阳五行学”早在中国古代就被广泛应用，如中医五行相生、时辰五行相生、五行相生配对法等。推荐阅读：怎么算阴阳五行