人以神为主，有神则发，无神则衰。神足则富贵福寿，神衰则夭折贫寒。神从何处得？不徒眼中认取，合一身动作周旋、饮食起居、进退言语、视听声息中求之也。譬如坐则腰折是无神，坐如山峙是有神。立则足跛是无神，立如石蹲是有神。语则断续悲咽是无神，语如洪钟、宫商各叶（意为和洽、相合）是有神。默则眉锁容愁是无神，听则如聋如蠢是无神。视则昏昧不明，动则头倾身软；言不响亮，威不发扬；食则过缓过速，饮则如流如难；不睡而鼻有声息，不语而口常呼吸；足摇手摆，睡仰行俯一此皆神不足之谓也。

至于眼中之神，易以揣测。有力于视者谓之神旺，无力于视者谓之神衰。视令人畏者谓之神足，视令人慢者谓之神歉。此更易于认也。眼若无神，如醉如痴，如昏如迷昧，此必夭折贫寒者矣。