行者，进退之节，去就之义，所以见其贵贱之分也。 人之善行，如舟之遇水，无所往而不利也，不善行者，犹舟之失水，必有漂泊没溺之患也。是以贵人之行如水而流下，重而脚轻；小人之行如火炎上，身轻而脚重。

故行不欲昂首而?，又不欲侧身而折。太高则亢；太卑则曲，太急则暴，太缓则迟。周旋木失其节，进退各中其度者，至贵人也。且行而头低者多智虑；行而头昂者少情义，行而偃胸者愚而下；行而身平者福而吉；如虎步者福禄：如龙奔者权贵；如鹅鸭之步者家累手金；如马鹿之骤者奔波；如牛行者富而寿：如蛇行者毒而天；雀跳者食不足；猿踯者苦不停；龟行者福寿；鹤步者天禄，雁行者聪明而贤，鼠行者疑而贱。

行如流舟者富贵；行如急火者微贱；蹭蹬而采者行不吉；泄泄而往者财食有余；脚根不至地穷而夭寿，发行急如奔走者贱居火下，行而左右偷视者心怀望窃，行而回面后顾者情。多惊乱。

大体行之贵也，腰不欲折，头不欲低，发足欲急，进身欲直，起走欲阔，端而往，不疑滞者，贵相也。

行者进退，去就之间，欲中规矩不反，徐动有理者，善也。故肥人形重，行欲如飞；瘦人形轻，行欲如疑，此电乃贵相。若斜身偏肩，如鹊之跳，如蛇之移者，皆非善也。