中国文化渗出的是国人骨子里的涵养，是国人品质在外显化，是主流思想的传达。名字作为一种思想的传达和精神的寄托，自然与这种文化脱不开关系，这可以说就是古人取名的一种思维方式，故而古人的名字，一般来说，都让人觉得很有内涵。对于现代人来说，由于时代变迁，这种思维在很大范围内已经流失，那么如果我们想给宝宝取出一个有内涵的名字，只要反过来思考，知道我们想取出有内涵名字，自然需要与传统文化挂上钩，那么思路和方法就都有了。

如何给婴儿起名且起一个有涵养的名字。品质包括多方面，如对人要宽宏大量，与人为善，对己要自恭自谦，在生活上要克勤克俭，在言行上要慎言慎行，言而有信，在礼仪上要礼节周到，如此等等。

品质是一个人修养的重要方面，衡量一个人标志之一就是看其品质。当然，品质好坏，在不同社会，不同历史时期，标准是不一致的。中国人取名，当然是以中国人的道德标准以及当时的看法作为参照系。由于中国人受儒家文化影响至深，因而中国人在取表现品质意义的名字时，主要是以儒家的道德观作为标准。

品质包括多方面，如对人要宽宏大量，与人为善，对己要自恭自谦，在生活上要克勤克俭，在言行上要慎言慎行，言而有信，在礼仪上要礼节周到，如此等等。

因为品质包括很多方面，在这里就只能涉及其主要方面，择其要点来分析。

(一)、从品质总的方面起名

有的人起名不具体涉及人品质的诸多方面，而是从品质总的方面修养角度来取名。这类名字不多，试举几例：

程修己，唐代人，字敬之。“修己”即《四书》中的“修身”，修身就是使品质高尚，只有自己品质高尚，人们才能尊敬他。

高汝砺，金代人，字严夫。硕就是磨刀石，像用磨刀石磨刀一样严格锻炼自己的品质，比“修己”意义更深一层。

(二)、从品质各个具体方面起名

个人品质的各个方面都有具体内容，取名时根据个人所愿，就各有所择。对于这些方面，让我们分开来讲一讲。

1、对人要重义，要宽宏，要忠诚。

方从义，元代贵溪人，字无隅即无偶无双，天下第一。

毛思义，明代阳信人。字继贤，弘治进士。思义即时时都要想到注重道义。继贤即追随贤人。

周义山，汉代汝阳人，字季道，义山即义重如山。

盛以弘，明代人，字子宽，万历进士，官至礼部尚书。弘与大同义，以弘就是胸怀大度，联系名与字来看，其意为对人要宽宏大度。黄忠诚，忠诚表示对人忠诚老实。

2、对己要自恭自谦，重贞重节。

留恭，宋人，字伯礼，恭意为恭敬顺从，留恭就是留住恭谦，显然是希望保持自恭。

王克恭，宋代南安人，字彦礼，淳熙进士。克是能的意思，克恭即能恭。

盛汝谦，明代桐城人，字亨甫，嘉靖进士，历任户部侍郎。汝谦，即对人要谦虚。此人性格敦实，恰好与其相符。

3、在言行上人慎言慎行，言而有信。

于慎行，明代东阿人，字可远，后更字无垢，隆庆进士。联系名字与字来看，意为行为要谨慎，这样才能走得更远。后改字无垢，即追求完美。

于慎思，慎行之弟，字无妄，号航隐。联系名与字来看，其意为三思而行。

钱信忠，1955年授予将军衔，信忠即要忠诚，说话有信。

4、注重礼仪。

于守礼，明代莱阳人，宇仲义。守礼，仲仪，都是重礼仪的意思。

程端礼，元代人，字敬叔。端礼即礼节周到。

田厚仪，现代人，厚仪即注重礼仪。

尚礼，现代人，将崇尚礼节，浓缩而命名，姓与名搭配正好成立。