中华文化中，四书五经非常出名。四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。用《尚书》的名句给孩子起名测煊若、鑫烯、焕鑫、先炜、火饶、炽欢名，应该是一种既新颖又不失传承了古文明的好办法。孩子起名测名美名腾运用《尚书》起名测名范例
美名腾功能强大，有自己专用的智能起名测名系统，可以为孩子起到或测到一个符合意愿、好听的吉祥的名字。下面就是美名腾运用《尚书》起的部分名字，大家可以借鉴。以下为美名腾原创内容和格式，未经许可，不得转载。
梁俊越 俊 ?越 - 五行：木火土 根据您指定的取名分类，从类别《尚书》中选择俊越（旁求俊彦，启迪后人，无越厥命以自覆。（《尚书》〖商书 太甲上第五〗））。梁梁系您指定的姓氏用字。从生肖上看，生肖为马，名字中应有木部首为吉，梁的部首为木。俊从生肖上看，生肖为马，名字中应有亻部首为吉，俊的部首为亻。越从生辰八字上看，名字中需有土相助，越字的五行属性为土。字义俊表示美好、美丽、漂亮；越表示昂扬、飞越、超越，意义优美。音律梁、俊、越的读音是liáng、jùn、yuè，声调为阳平、去声、去声，音律优美，朗朗上口。字型梁为左右结构，姓名学笔画11画；俊为左右结构，姓名学笔画9画；越为半包围结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为夕、译、绍、舒、任、嫦11-9-12，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“越英俊越好”。成语旁求俊彦 越次超伦扩展了名字的意境。
白思远 思 ?远 - 五行：水金土 根据您指定的取名分类，从类别《尚书》中选择思远（奉先思孝，接下思恭。视远惟明；听德惟聪。（《尚书》〖商书 太甲中第六〗））。思思系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。远从生辰八字上看，名字中需有土相助，远字的五行属性为土。涴、涵、淀、淄、淅、字义思表示思纬、思理、思慕；远表示长久、远方、远大，意义优美。音律白、思、远的读音是bái、sī、yuǎn，声调为阳平、阴平、上声，音律优美，朗朗上口。字型白为半包围结构，姓名学笔画5画；思为上下结构，姓名学笔画9画；远为半包围结构，姓名学笔画17画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为5-9-17，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“猛志逸四海，骞翮思远翥（东晋?陶渊明《杂志十二首》）”。成语深思远虑扩展了名字的意境。
《尚书》与孩子起名测名大全
黄志敏 志 ?敏 - 五行：土火水 根据您指定的取名分类，从类别《尚书》中选择志敏（惟学，逊志务时敏，厥修乃来。（《尚书》〖商书 说命下第十四〗））。黄黄系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有土相助，黄字的五行属性为土。志志系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。敏敏系男子名常用字。能较好的与起名用字志搭配。字义志表示志气、志道、志向；敏表示勤勉、聪明、迅速，意义优美。音律黄、志、敏的读音是huáng、zhì、mǐn，声调为阳平、去声、上声，音律优美，朗朗上口。字型黄为上下结构，姓名学笔画12画；志为上下结构，姓名学笔画7画；敏为左右结构，姓名学笔画11画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为12-7-11，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“意志坚强敏捷有效率”。成语逊志时敏扩展了名字的意境。
萧天辰 天 ?辰 - 五行萧蒿青萧蒿孝萧蒿昼萧河榜萧河夫萧河浔萧河雳萧贺府萧贺普萧贺喜：木火土 根据您指定的取名分类，从类别《尚书》中选择天辰（乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。（《尚书》〖虞书 尧典第一〗））。萧萧系您指定的姓氏用字。从生肖上看，生肖为马，名字中应有艹部首为吉，萧的部首为艹。天宝宝出生在黎明，可引申出天亮，从中选天字。宝宝出生在夏季，可引申出夏天，从中选天字。宝宝出生在六月，可引申出天贶，从中选天字。宝宝出生地为中国，可引申出国色天香牡丹，从中选天字。辰从生辰八字上看，名字中需有土相助，辰字的五行属性为土。字义天表示天马、天赋、天宇；辰表示时光、清早、辰翱翔：《载驱》诗经，鲁道有荡，齐子翱翔。光，意义优美。音律萧、天、辰的读音是xiāo、tiān、chén，声调为阴平、阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。字型萧为上下结构，姓名学笔画18画；天为上下结构，姓名学笔画4画；辰为半包围结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为18-4-7，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“绿水青山芳草地 良辰美景艳阳天”。成语冰天雪地 良辰媚景扩展了【文】解释——文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩文明文化文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括】解释——)华美，有文采免费取名大全女孩姓名,女孩起名常用字大全：起名方法和技巧;)文化文明文辞;)有文质彬彬的修养。名字的意境。
崔文哲 文 ?哲 - 五行：土水火 根据您指定的取名分类，从类别《尚书》中选择文哲（濬哲文明，温恭允塞，玄德升闻。（《尚书》〖虞书 舜典第二〗））。崔崔系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有土相助，崔字的五行属性为土。文宝宝出生地为中国，可引申出甲骨文，从中选文字。哲哲系男子名常用字。能较好的与起名用字文搭配。字义文表示文曜、文郎、文彦；哲表示贤明、聪明、智慧，意义优美。音律崔、文、哲的读音是cuī、wén、zhé，声调为阴平、阳平、阳平，音律优美，朗朗上口。字型崔为上下结构，姓名学笔画11画；文为上下结构，姓名学笔画4画；哲为上下结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为11-4-10，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“谋猷归哲匠 词赋引文雄”。
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《尚书》别名 《书》，《书经》，最早书名为《书》，作者为周朝不知名文人，约成书于前五世纪，传统《尚书》由伏生传下来。《尚书》列为儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
自汉初以来，有今文、古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说，《尚书》原有100篇，孔子编纂并为之作序。秦始皇统一中国后，颁布《焚书令》，秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学，由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共28篇，人们称之为今文《尚书》。西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用先秦六国时的字体书写的，人们称之为古文《尚书》。古文《尚书》经过孔子后人孔安国的整理，篇目携书弹剑走黄沙，瀚海天山处处家金庸-《赠乾隆陈家洛》比今文《尚书》多16篇。
在西晋永嘉年间的战乱中，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初年，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括今文《尚书》33篇(梅赜从原先的28篇中析出5篇）、古文《尚书》25篇，古文25篇经宋代以来的考异争论总体认为是东晋人的伪作。清人孙星衍作《尚书今古文注疏》，广泛汲取前人考订成果，摒弃25篇伪作，将篇目重新厘定为29卷，大抵恢复了汉代《尚书》传本的面貌。《尚书》所记基本是誓、命、训、诰一类的言辞。虽说文字大体古奥迂涩，但也有少数文字比较形象、朗畅。
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