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怀：指包容、安抚、思念、想念、心意。，用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义；
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
名字出处：
1、论语的《里仁篇》子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
俨：整齐的样子；恭敬，庄重；很像。，用作人名意指有威望、恭顺谦虚之义；
其：第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。，用作人名意指更加、突出、特别之义；
名字出处：
1、论语的《尧曰篇》子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”
2、论语的《子张篇》子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
然：这样，如此；答应，信守；照耀，明白。，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
名字出处：
1、论语的《宪问篇》南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
2、论语的《泰伯篇》舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛；有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
顺：适合，不别扭；服从，不违背；整理；合理的。，用作人名意指温和、顺利；
心：指心意、心思、内部、中心等。，用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
名字出处：
1、论语的《为政篇》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
学：:指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。，用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；
然：这样，如此；答应，信守；照耀，明白。，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
润：意为润泽，滋润万物(起名网 xingyunba.com)；有光彩，利益。，用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
以友 ♻ 军尔 ♻ 道远 ♻ 君九
其鸣 ♻ 书君 ♻ 安仁 ♻ 易之
德怀 ♻ 善远 ♻ 沛名 ♻ 政辰
承德 ♻ 兴成 ♻ 若云 ♻ 安国
君之 ♻ 夏文 ♻ 成章 ♻ 乐咏
纯如 ♻ 然以 ♻ 风然 ♻ 蒙德
仲善 ♻ 禹信 ♻ 子林 ♻ 怀德
辰星 ♻ 志德 ♻ 嘉云 ♻ 景云
方博 ♻ 和同 ♻ 学民 ♻ 如坚
寒柏 ♻ 景贤 ♻ 蒙来 ♻ 景齐
安尧 ♻ 文生 ♻ 尔文 ♻ 乐家
民信 ♻ 然升 ♻ 亦然 ♻ 有承
尧臣 ♻ 云深 ♻ 成礼 ♻ 贵生
天复 ♻ 敬海 ♻ 有和 ♻ 予君
天禄 ♻ 若齐 ♻ 然文 ♻ 冠仁
问道 ♻ 亦平 ♻ 圣君 ♻ 德庸
世润 ♻ 高卓 ♻ 益成 ♻ 然一
允民 ♻ 君恒 ♻ 政泰 ♻ 正泰
润东 ♻ 舜仁 ♻ 成宗 ♻ 一可
予安 ♻ 博君 ♻ 君玄 ♻ 成志
叶之 ♻ 宗贤 ♻ 张道 ♻ 民敬
文名 ♻ 乐安 ♻ 嘉嘉 ♻ 周武
丘德 ♻ 乐君 ♻ 民禄 ♻ 富生
笃敬 ♻ 知君 ♻ 康其 ♻ 德仁
润之 ♻ 沐君 ♻ 安然 ♻ 少天
安安 ♻ 曾毅 ♻ 良之 ♻ 游德
- 1、精选《论语》温文儒雅的男孩名
- 2、《论语》温文儒雅的男孩名及寓意
- 3、《论语》温文儒雅的男孩名大全
精选《论语》温文儒雅的男孩名
①怀德 (huái dé)
字义内涵：怀：指包容、安抚、思念、想念、心意。，用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义；
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
名字出处：
1、论语的《里仁篇》子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
②俨其 (yǎn qí)
字义内涵：俨：整齐的样子；恭敬，庄重；很像。，用作人名意指有威望、恭顺谦虚之义；
其：第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。，用作人名意指更加、突出、特别之义；
名字出处：
1、论语的《尧曰篇》子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”
2、论语的《子张篇》子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
③德然 (dé rán)
字义内涵：德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
然：这样，如此；答应，信守；照耀，明白。，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
名字出处：
1、论语的《宪问篇》南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
2、论语的《泰伯篇》舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛；有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
④顺心 (shùn xīn)
字义内涵：顺：适合，不别扭；服从，不违背；整理；合理的。，用作人名意指温和、顺利；
心：指心意、心思、内部、中心等。，用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
名字出处：
1、论语的《为政篇》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
《论语》温文儒雅的男孩名及寓意
㈠知学
——知：一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。，用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；学：:指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。，用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；
㈡伯然
——伯：指兄弟间的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。，用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义；然：这样，如此；答应，信守；照耀，明白。，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
㈢修润
——修：指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美；钻研、学习、锻炼；指身形高、长；，用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义；润：意为润泽，滋润万物(起名网 xingyunba.com)；有光彩，利益。，用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；
㈣恒德
——恒：本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。，用于人名意指持之以恒、坚定之义；德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
《论语》温文儒雅的男孩名大全
平亦 ♻ 尹政 ♻ 稷君 ♻ 言庭以友 ♻ 军尔 ♻ 道远 ♻ 君九
其鸣 ♻ 书君 ♻ 安仁 ♻ 易之
德怀 ♻ 善远 ♻ 沛名 ♻ 政辰
承德 ♻ 兴成 ♻ 若云 ♻ 安国
君之 ♻ 夏文 ♻ 成章 ♻ 乐咏
纯如 ♻ 然以 ♻ 风然 ♻ 蒙德
仲善 ♻ 禹信 ♻ 子林 ♻ 怀德
辰星 ♻ 志德 ♻ 嘉云 ♻ 景云
方博 ♻ 和同 ♻ 学民 ♻ 如坚
寒柏 ♻ 景贤 ♻ 蒙来 ♻ 景齐
安尧 ♻ 文生 ♻ 尔文 ♻ 乐家
民信 ♻ 然升 ♻ 亦然 ♻ 有承
尧臣 ♻ 云深 ♻ 成礼 ♻ 贵生
天复 ♻ 敬海 ♻ 有和 ♻ 予君
天禄 ♻ 若齐 ♻ 然文 ♻ 冠仁
问道 ♻ 亦平 ♻ 圣君 ♻ 德庸
世润 ♻ 高卓 ♻ 益成 ♻ 然一
允民 ♻ 君恒 ♻ 政泰 ♻ 正泰
润东 ♻ 舜仁 ♻ 成宗 ♻ 一可
予安 ♻ 博君 ♻ 君玄 ♻ 成志
叶之 ♻ 宗贤 ♻ 张道 ♻ 民敬
文名 ♻ 乐安 ♻ 嘉嘉 ♻ 周武
丘德 ♻ 乐君 ♻ 民禄 ♻ 富生
笃敬 ♻ 知君 ♻ 康其 ♻ 德仁
润之 ♻ 沐君 ♻ 安然 ♻ 少天
安安 ♻ 曾毅 ♻ 良之 ♻ 游德