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乐：欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
生：:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。，用作人名意指财源广进、蒸蒸日上、兴盛之义；
名字出处：
1、论语的《宪问篇》子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
2、论语的《阳货篇》宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”
之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
达：达的本意道路通畅，有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达，心胸开阔。，用作人名意指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义；
名字出处：
1、论语的《颜渊篇》子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
2、论语的《子路篇》子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”
然：这样，如此；答应，信守；照耀，明白。，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
名字出处：
1、论语的《宪问篇》子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
2、论语的《宪问篇》子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？”
沐：洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
名字出处：
1、论语的《宪问篇》陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”,孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也，君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
明：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，贤明。，用作人名意指明理、明智、睿智。
乐：欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
宗：家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。，用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
信：指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。，用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义；
【兴成】【辰德】【乐平】【华亦】
【至清】【君尧】【子平】【宗志】
【泰然】【宗贤】【景富】【博名】
【温言】【德道】【文乐】【子云】
【艺文】【乐然】【安期】【玄方】
【德固】【于艺】【尚然】【言庭】
【谷新】【安志】【乐文】【国兴】
【必富】【尔尧】【乐从】【必正】
【德远】【谷明】【之达】【成益】
【南予】【斐然】【永政】【敏学】
【子晨】【允昭】【志华】【新安】
【月阳】【益成】【景善】【圣云】
【义学】【若成】【为德】【逸志】
【言东】【孔阳】【小贤】【语政】
【学礼】【嘉善】【慎之】【之鸣】
【晏平】【慎言】【云圣】【永兴】
【惟道】【成兴】【韶韶】【博仁】
【一臣】【予升】【文文】【学名】
【风年】【有和】【弘仁】【世信】
【风宗】【敬海】【和歌】【治仁】
【言信】【之壮】【贤致】【风言】
【东山】【文可】【善仁】【长春】
【明信】【亦毅】【海阳】【然倚】
【阳伯】【文斯】【其鸣】【锦之】
- 1、精选《论语》中卓而不凡的男宝名字
- 2、《论语》中卓而不凡的男宝名字及寓意
- 3、《论语》中卓而不凡的男宝名字大全
精选《论语》中卓而不凡的男宝名字
㈠乐生 (lè shēng)
字义内涵：乐：欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
生：:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。，用作人名意指财源广进、蒸蒸日上、兴盛之义；
名字出处：
1、论语的《宪问篇》子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
2、论语的《阳货篇》宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”
㈡之达 (zhī dá)
字义内涵：之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
达：达的本意道路通畅，有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达，心胸开阔。，用作人名意指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义；
名字出处：
1、论语的《颜渊篇》子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
2、论语的《子路篇》子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”
㈢然文 (rán wén)
字义内涵：然：这样，如此；答应，信守；照耀，明白。，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
名字出处：
1、论语的《宪问篇》子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
2、论语的《宪问篇》子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？”
㈣沐君 (mù jūn)
字义内涵：沐：洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
名字出处：
1、论语的《宪问篇》陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”,孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也，君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
《论语》中卓而不凡的男宝名字及寓意
Ⅰ君明
——君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。明：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，贤明。，用作人名意指明理、明智、睿智。
Ⅱ仲乐
——仲：仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。，用作人名意指潜在的能力、博学多才之义；乐：欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
Ⅲ朝宗
——朝：本义指早晨。也有向着、对着的意思。，用作人名意指有朝气、明亮、阳光之义；宗：家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。，用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
Ⅳ予信
——予：指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；信：指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。，用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义；
《论语》中卓而不凡的男宝名字大全
【子亦】【富达】【东文】【力行】【兴成】【辰德】【乐平】【华亦】
【至清】【君尧】【子平】【宗志】
【泰然】【宗贤】【景富】【博名】
【温言】【德道】【文乐】【子云】
【艺文】【乐然】【安期】【玄方】
【德固】【于艺】【尚然】【言庭】
【谷新】【安志】【乐文】【国兴】
【必富】【尔尧】【乐从】【必正】
【德远】【谷明】【之达】【成益】
【南予】【斐然】【永政】【敏学】
【子晨】【允昭】【志华】【新安】
【月阳】【益成】【景善】【圣云】
【义学】【若成】【为德】【逸志】
【言东】【孔阳】【小贤】【语政】
【学礼】【嘉善】【慎之】【之鸣】
【晏平】【慎言】【云圣】【永兴】
【惟道】【成兴】【韶韶】【博仁】
【一臣】【予升】【文文】【学名】
【风年】【有和】【弘仁】【世信】
【风宗】【敬海】【和歌】【治仁】
【言信】【之壮】【贤致】【风言】
【东山】【文可】【善仁】【长春】
【明信】【亦毅】【海阳】【然倚】
【阳伯】【文斯】【其鸣】【锦之】