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学：:指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。，用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；
兴：:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。，用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；
名字出处：
1、论语的《阳货篇》子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
敬：有礼貌地对待，谨慎，不怠慢，尊重，尊敬。，用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义；
信：指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。，用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义；
名字出处：
1、论语的《卫灵公篇》子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
2、论语的《子路篇》樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
国：国家，祖国；邦国、疆域。“囗”里从“玉”，表示我国地大物博，宝藏丰富；古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。，用作人名意指抱负不凡、饱读诗书。
安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
名字出处：
1、论语的《季氏篇》季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，
则：一般指准则，法则，制度，规定，模范，如以身作则。也指因果关系，就，如闻过则喜，用作人名意指聪明、典范、讲原则、守规矩之义；
余：指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。，用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义；
名字出处：
1、论语的《雍也篇》子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
2、论语的《学而篇》子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
兴：:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。，用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；
君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
如：像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。，用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
勇：果敢，有胆量，敢做，果断，勇敢之义，勇者，气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心，恿。，用作人名意指英勇、坚强、有谋略。
- 1、精选论语中最唯美的男孩名字
- 2、论语中最唯美的男孩名字及寓意
- 3、论语中最唯美的男孩名字大全
精选论语中最唯美的男孩名字
①学兴 (xué xīng)
字义内涵：学：:指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。，用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；
兴：:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。，用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；
名字出处：
1、论语的《阳货篇》子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
②敬信 (jìng xìn)
字义内涵：敬：有礼貌地对待，谨慎，不怠慢，尊重，尊敬。，用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义；
信：指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。，用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义；
名字出处：
1、论语的《卫灵公篇》子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
2、论语的《子路篇》樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
③国安 (guó ān)
字义内涵：国：国家，祖国；邦国、疆域。“囗”里从“玉”，表示我国地大物博，宝藏丰富；古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。，用作人名意指抱负不凡、饱读诗书。
安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
名字出处：
1、论语的《季氏篇》季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，
④则余 (zé yú)
字义内涵：则：一般指准则，法则，制度，规定，模范，如以身作则。也指因果关系，就，如闻过则喜，用作人名意指聪明、典范、讲原则、守规矩之义；
余：指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。，用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义；
名字出处：
1、论语的《雍也篇》子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
2、论语的《学而篇》子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
论语中最唯美的男孩名字及寓意
㈠天兴
——天：最：初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；兴：:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。，用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；
㈡明君
——明：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，贤明。，用作人名意指明理、明智、睿智。君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
㈢非如
——非：一般指不寻常，不一般，与众不同，如非(起名网 xingyunba.com)凡；表示必须，一定，如非而不用。，用作人名意指聪明绝顶、仪表非俗、卓尔不凡之义；如：像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。，用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
㈣之勇
——之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；勇：果敢，有胆量，敢做，果断，勇敢之义，勇者，气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心，恿。，用作人名意指英勇、坚强、有谋略。
论语中最唯美的男孩名字大全
- 子维
- 游易
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- 正文
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- 康达
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- 云高
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- 东绅
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- 政贤
- 文名
- 明子
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- 和安
- 学敏
- 天兴
- 君九
- 尔思
- 海逸
- 辅文
- 安言
- 洁明
- 道远
- 乐明
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