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言：指讲、说；言论、见解、意见、说明。，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
名字出处：
1、论语的《季氏篇》季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，
羿：鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭。，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义；
天：最：初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
名字出处：
1、论语的《宪问篇》南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
与：本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。，用作人名意指友善、随和、欣赏之义；
生：:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。，用作人名意指财源广进、蒸蒸日上、兴盛之义；
名字出处：
1、论语的《宪问篇》微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”
2、论语的《宪问篇》阙党童子将命，或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。”
弘：指扩充，光大；扩大、推广。，用作人名意指辉煌、气派、正义之义；
信：指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。，用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义；
名字出处：
1、论语的《子张篇》子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
颜：一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。，用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义；
志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
道：指道德、道义、正义、技能、志向、思想。，用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就；
仁：道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
- 1、精选论语里独特新颖的男孩名字
- 2、论语里独特新颖的男孩名字及寓意
- 3、论语里独特新颖的男孩名字大全
精选论语里独特新颖的男孩名字
⑴言玉 (yán yù)
字义内涵：言：指讲、说；言论、见解、意见、说明。，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
名字出处：
1、论语的《季氏篇》季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，
⑵羿天 (yì tiān)
字义内涵：羿：鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭。，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义；
天：最：初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
名字出处：
1、论语的《宪问篇》南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
⑶与生 (yǔ shēng)
字义内涵：与：本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。，用作人名意指友善、随和、欣赏之义；
生：:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。，用作人名意指财源广进、蒸蒸日上、兴盛之义；
名字出处：
1、论语的《宪问篇》微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”
2、论语的《宪问篇》阙党童子将命，或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。”
⑷弘信 (hóng xìn)
字义内涵：弘：指扩充，光大；扩大、推广。，用作人名意指辉煌、气派、正义之义；
信：指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。，用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义；
名字出处：
1、论语的《子张篇》子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
论语里独特新颖的男孩名字及寓意
㈠乐颜
——乐：欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；颜：一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。，用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义；
㈡立志
——立：站，笔直的站立。建树，成家立室，即刻，马上，独立，还有指男人应该顶天立地，能够承担起责任。，用作人名意指自强自立、积极向上、立业。志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
㈢问道
——问：本义为问、询问，引申为审讯，(起名网 xingyunba.com)追究，考察等含义。，用作人名意指好学、刻苦钻研、关心他人之义；道：指道德、道义、正义、技能、志向、思想。，用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就；
㈣舜仁
——舜：古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。，用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之义；仁：道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
论语里独特新颖的男孩名字大全
- 言风
- 海一
- 得仁
- 贤荣
- 之思
- 德君
- 博名
- 德固
- 信容
- 亦志
- 会志
- 方博
- 乐云
- 润之
- 修文
- 明信
- 德倾
- 乐一
- 文仁
- 名尧
- 致思
- 言明
- 家乐
- 权富
- 于泰
- 言兴
- 志于
- 志权
- 华若
- 胜文
- 则天
- 博立
- 君泰
- 为德
- 冠华
- 文明
- 海敏
- 贤政
- 温言
- 景贤
- 邦齐
- 敬海
- 富臣
- 顺心
- 恒南
- 然倚
- 阳阳
- 至德
- 文山
- 天志
- 志学
- 毅刚
- 正成
- 善一
- 刚毅
- 子志
- 之宗
- 志夏
- 东绅
- 臣富
- 友学
- 安君
- 家文
- 仁勇
- 海阳
- 志天
- 星德
- 云富
- 夫仕
- 继允
- 君博
- 子文
- 刚仁
- 志达
- 乐语
- 德远
- 伯文
- 修远
- 知志
- 子行
- 信天
- 益鸣
- 则安
- 会友
- 唯仁
- 善仁
- 阳景
- 荣一
- 有文
- 正乐
- 勇成
- 天复