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1、李至的《仆射相公思缛春荣词含古雅忽成绝唱以导高情仍率短才俾次前韵安敢藏拙聊奉谕言》——绕牀文史堪怡悦,满席笙歌好献酬。
2、李山甫的《赠弹琴李处士》——致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
赏析:
悦:指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。,用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义;
笙:指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成。,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义;
1、王炎的《京丞相挽诗 其二》——远谋安庙社,厚德镇乾坤。
2、彭汝砺的《持正率和诸太一宫诗》——光辉散烛光华旦,动植归藏厚载坤。
赏析:
坤:指大地,土地;也指帝后功德博厚,如干端坤倪。,用作人名意指财富、有魄力、出众;
厚:指深,重;重视,推崇;善良。,用作人名意指心地善良、备受推崇、宽厚之义;
1、徐照的《题单丙文画像》——简编流越海,魂梦历蛮峰。
2、释惟一的《裴相国赞》——扑灭圆觉大光明藏,沥干圭峰无边义海。
赏析:
海:1、指海洋,靠近陆地的广阔水域,比洋小;2、形容巨大,宏大,数量非常多,宽广,博大,广大等。,用作人名意指博大、胸怀宽广。
峰:高而尖的山头,山的尖顶,比喻顶点,最高处,如登峰造极。,用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
1、魏了翁的《次韵虞永康庐居生芝》——意诚物皆诚,人瑞草亦瑞。
2、邹浩的《至日依韵和老杜五首 其一》——端诚舞蹈无因预,空想中天瑞气长。
赏析:
瑞:吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。,用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义;
诚:指真实、确实、诚实、真诚、实在。,用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义;
1、孙因的《越问 良牧》——张毗陵首当是选兮,实股肱之旧弼。
2、石介的《庆历圣德颂》——予恐失坠,实赖辅弼。
赏析:
弼:本意是矫正弓弩的工具,引申指纠正、辅佐,也可用于指担任辅佐的人。,用作人名意指有智慧、有韬略、美好之义;
实:一般指充实、充满、实足。也指符合客观情况,真,真诚,诚实,坚实,坚强等。,用作人名意指诚信、真诚、灵泛之义;
朗:一般指明亮、爽快、清白,如朗朗烈烈;也指声音响亮,流畅。,用作人名意指活泼开朗、笑容满面的样子之义;
1、姚勉的《海棠一夜为风吹尽三首 其一》——问天借醒书窗眼,为报东风且慢吹。
天:最:初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。,用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
风:指人世间的激化、风气、风俗习惯,以及人的风度、气势等。,用作人名意指容人之量、锐不可当、光明磊落之义;
1、刘攽的《登慈佛寺》——铭勋久犹存,余烈漫浩浩。
铭:刻写或题写的格言;牢记不忘。,用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义;
浩:浩字的本义是指水势浩大,如:浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。,用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
1、白居易的《新乐府 骠国乐 欲王化之先迩后远也》——体生疾苦心憯凄,民得和平君恺悌。
和:平静;相安,谐调,平息争端。,用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义;
悌:本指敬重乡中长辈,后指敬爱兄长。,用作人名意指成熟稳重、谦虚、谦恭之义;
- 1、精选不畏将来 不念过往如此安好的男孩名
- 2、不畏将来 不念过往如此安好的男孩名赏析
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精选不畏将来 不念过往如此安好的男孩名
⑴悦笙 (yuè shēng)
出自:1、李至的《仆射相公思缛春荣词含古雅忽成绝唱以导高情仍率短才俾次前韵安敢藏拙聊奉谕言》——绕牀文史堪怡悦,满席笙歌好献酬。
2、李山甫的《赠弹琴李处士》——致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
赏析:
悦:指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。,用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义;
笙:指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成。,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义;
⑵坤厚 (kūn hòu)
出自:1、王炎的《京丞相挽诗 其二》——远谋安庙社,厚德镇乾坤。
2、彭汝砺的《持正率和诸太一宫诗》——光辉散烛光华旦,动植归藏厚载坤。
赏析:
坤:指大地,土地;也指帝后功德博厚,如干端坤倪。,用作人名意指财富、有魄力、出众;
厚:指深,重;重视,推崇;善良。,用作人名意指心地善良、备受推崇、宽厚之义;
⑶海峰 (hǎi fēng)
出自:1、徐照的《题单丙文画像》——简编流越海,魂梦历蛮峰。
2、释惟一的《裴相国赞》——扑灭圆觉大光明藏,沥干圭峰无边义海。
赏析:
海:1、指海洋,靠近陆地的广阔水域,比洋小;2、形容巨大,宏大,数量非常多,宽广,博大,广大等。,用作人名意指博大、胸怀宽广。
峰:高而尖的山头,山的尖顶,比喻顶点,最高处,如登峰造极。,用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
⑷瑞诚 (ruì chéng)
出自:1、魏了翁的《次韵虞永康庐居生芝》——意诚物皆诚,人瑞草亦瑞。
2、邹浩的《至日依韵和老杜五首 其一》——端诚舞蹈无因预,空想中天瑞气长。
赏析:
瑞:吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。,用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义;
诚:指真实、确实、诚实、真诚、实在。,用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义;
⑸弼实 (bì shí)
出自:1、孙因的《越问 良牧》——张毗陵首当是选兮,实股肱之旧弼。
2、石介的《庆历圣德颂》——予恐失坠,实赖辅弼。
赏析:
弼:本意是矫正弓弩的工具,引申指纠正、辅佐,也可用于指担任辅佐的人。,用作人名意指有智慧、有韬略、美好之义;
实:一般指充实、充满、实足。也指符合客观情况,真,真诚,诚实,坚实,坚强等。,用作人名意指诚信、真诚、灵泛之义;
不畏将来 不念过往如此安好的男孩名赏析
Ⅰ铸朗
——铸:把金属熔化后倒在模子里制成器物,造就,锤炼,雕琢。,用作人名意指坚定、刚毅、坚贞之义;朗:一般指明亮、爽快、清白,如朗朗烈烈;也指声音响亮,流畅。,用作人名意指活泼开朗、笑容满面的样子之义;
Ⅱ天风
——出自:1、姚勉的《海棠一夜为风吹尽三首 其一》——问天借醒书窗眼,为报东风且慢吹。
天:最:初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。,用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
风:指人世间的激化、风气、风俗习惯,以及人的风度、气势等。,用作人名意指容人之量、锐不可当、光明磊落之义;
Ⅲ铭浩
——出自:1、刘攽的《登慈佛寺》——铭勋久犹存,余烈漫浩浩。
铭:刻写或题写的格言;牢记不忘。,用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义;
浩:浩字的本义是指水势浩大,如:浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。,用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
Ⅳ和悌
——出自:1、白居易的《新乐府 骠国乐 欲王化之先迩后远也》——体生疾苦心憯凄,民得和平君恺悌。
和:平静;相安,谐调,平息争端。,用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义;
悌:本指敬重乡中长辈,后指敬爱兄长。,用作人名意指成熟稳重、谦虚、谦恭之义;
不畏将来 不念过往如此安好的男孩名大全
1、秀华:释正觉的《偈颂二百零五首 其九三》华岳连天秀,黄河辊底流。
2、翰厚:曹勋的《松隐坐上寄钱大参》五云洒翰情文厚,九节浮香盏色轻。
3、殿镕:夏竦的《奉和御制真游殿告成》良金肖像镕三品,宝殿新规度九筵。
5、朝宗:柳宗元的《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》朝宗延驾海,师役罢梁溠。
7、博皓:韦庄的《归国遥 三》闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。
8、鉴卿:法进的《七言伤大和上》高为唐肃宗、代宗朝人,官都虞候冠军大将军试太常卿上柱国,因出使日本国,欲顺访东渡僧鉴真,至则鉴真已先亡故,诗盖寄怀伤之意也。
9、茂勤:李彭的《喜元亮归》茂椒傥可人,勤来或忘返。
10、书圣:杨异的《和范公希文怀庆朔堂》日将先圣诗书教,暂作文翁守郁林。
11、程浩:范祖禹的《大雪入洛阳》予心正浩荡,万里赴归程。
13、皓文:赵彦端的《朝中措》多情皓月,轮栖夜午,光动风文。
14、成浩:欧阳修的《暮春门有感》时节去莫挽,浩歌自成伤。
15、昊海:王孝廉的《出云州书情寄两敕使》故渤海国使从三位王孝廉,阙庭修聘,沧溟回舻,复命未申,昊苍不慭。
16、鉴深:彭汝砺的《和马太守五首 翠玉》平湖如鉴见寒林,谁作高亭据静深。
17、都恩:梅尧臣的《送刘元忠学士还南京》君前拜恩父前庆,暂向南都乘顺流。
21、涛杰:钱时的《江东报英烈拟封二字侯喜成三绝 其二》西溯涛江渠叵测,不知豪杰起山家。