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1、诗经《六月》——文武吉甫,万邦为宪。
赏析:
吉:是指吉祥;吉利,与“凶”相对;有利的,幸福的,也有善,贤,美的意思。,五行属“木”,用作人名意指吉利、美满、有才德之义;
邦:指古代诸侯的封国,后指指国家。,五行属“水”,用作人名意指地位、才能、心怀天下之义;
1、宋玉的《九辩》——莽洋洋而无极兮,忽翱翔之焉薄?
赏析:
翔:指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。,五行属“土”,用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义;
洋:指众多,广大,盛大;也指海域。,五行属“水”,用作人名意指广阔、宽容之义;
1、白居易的《再授宾客分司》——优稳四皓官,清崇三品列。
赏析:
品:指性质;等级,种类;物件。,五行属“水”,用作人名意指德行、品格、修身养性之义;
皓:指光明、明亮、洁白。,五行属“木”,用作人名意指光明、纯洁、活力之义;
1、罗从彦的《濯缨亭用陈默堂韵》——江汉更从尼父濯,衣冠宁羡屈原新。
赏析:
羡:因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。,五行属“金”,用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义;
江:江指较大河流的通称:特指中国长江。长江代表了中华民族的智慧,向征生生不息。,五行属“水”,用作人名意指志向远大、意志坚强、生生不息之义;
1、不详(唐五代小说中神仙鬼怪诗)的《沈警遇仙张女郎庙诗(题拟) 沈警歌》——义熙曾历许多年,张硕凡得几时怜,何意今人不及昔,暂来相见更无缘。
赏析:
熙:指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。,五行属“水”,用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义;
凡:凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切,表示概括;另外也指平常的,不出奇的。,五行属“水”,用作人名意指踏实、平常心、礼让;
晟:指旺盛、兴盛、光明。,五行属“火”,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义;
鸿:大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。,五行属“水”,用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;
富:指富裕、丰盛的、财产、财物多、充裕。,五行属“水”,用作人名意指富有、福气、丰润之义;
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精选水属性字男孩起名字
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出自:1、诗经《六月》——文武吉甫,万邦为宪。
赏析:
吉:是指吉祥;吉利,与“凶”相对;有利的,幸福的,也有善,贤,美的意思。,五行属“木”,用作人名意指吉利、美满、有才德之义;
邦:指古代诸侯的封国,后指指国家。,五行属“水”,用作人名意指地位、才能、心怀天下之义;
Ⅱ翔洋 (土,水)
出自:1、宋玉的《九辩》——莽洋洋而无极兮,忽翱翔之焉薄?
赏析:
翔:指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。,五行属“土”,用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义;
洋:指众多,广大,盛大;也指海域。,五行属“水”,用作人名意指广阔、宽容之义;
Ⅲ品皓 (水,木)
出自:1、白居易的《再授宾客分司》——优稳四皓官,清崇三品列。
赏析:
品:指性质;等级,种类;物件。,五行属“水”,用作人名意指德行、品格、修身养性之义;
皓:指光明、明亮、洁白。,五行属“木”,用作人名意指光明、纯洁、活力之义;
Ⅳ羡江 (金,水)
出自:1、罗从彦的《濯缨亭用陈默堂韵》——江汉更从尼父濯,衣冠宁羡屈原新。
赏析:
羡:因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。,五行属“金”,用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义;
江:江指较大河流的通称:特指中国长江。长江代表了中华民族的智慧,向征生生不息。,五行属“水”,用作人名意指志向远大、意志坚强、生生不息之义;
Ⅴ熙凡 (水,水)
出自:1、不详(唐五代小说中神仙鬼怪诗)的《沈警遇仙张女郎庙诗(题拟) 沈警歌》——义熙曾历许多年,张硕凡得几时怜,何意今人不及昔,暂来相见更无缘。
赏析:
熙:指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。,五行属“水”,用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义;
凡:凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切,表示概括;另外也指平常的,不出奇的。,五行属“水”,用作人名意指踏实、平常心、礼让;
水属性字男孩起名字赏析
Ⅰ雨晟(水,火)
——雨:从云层中降向地面的水。,五行属“水”,用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;晟:指旺盛、兴盛、光明。,五行属“火”,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义;
Ⅱ砚鸿(土,水)
——砚:意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。,五行属“土”,用作人名意指有恒心、坚定之义;鸿:大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。,五行属“水”,用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;
Ⅲ扬富(火,水)
——扬:称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。,五行属“火”,用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义;富:指富裕、丰盛的、财产、财物多、充裕。,五行属“水”,用作人名意指富有、福气、丰润之义;
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- 根源
- 立云
- 卓宏
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- 和安
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