目录 :
思:意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。,用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
然:这样,如此;答应,信守;照耀,明白。,用作人名意指明理、诚信、光彩之义;
名字出处:
1、论语的《宪问篇》子路问成人,子曰:“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
易:1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。,用作人名意指守信、平易近人之义;
然:这样,如此;答应,信守;照耀,明白。,用作人名意指明理、诚信、光彩之义;
名字出处:
1、论语的《微子篇》长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士?”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
美:称美,赞美;美好;善良;得意,高兴。,用作人名意指花颜月貌 、赞不绝口、心地善良。
之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。,用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
名字出处:
1、论语的《颜渊篇》子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”
2、论语的《泰伯篇》子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”
子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
怡:指愉快、安乐、和悦的样子。,用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义;
名字出处:
1、论语的《子路篇》子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”
玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。,用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。,用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
沐:洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。,用作人名意指爽朗、吉祥如意之义;
辰:指时日、是日、月、星的总称,也指清早,还有一种意思是地支的第五位,属龙。,用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义;
﹛从语﹜﹛春华﹜﹛思一﹜﹛美语﹜
﹛若华﹜﹛君玉﹜﹛云语﹜﹛知若﹜
﹛北辰﹜﹛千亦﹜﹛善美﹜﹛益思﹜
﹛小美﹜﹛章文﹜﹛楚亚﹜﹛平乐﹜
﹛云华﹜﹛念念﹜﹛云孝﹜﹛可诗﹜
﹛时月﹜﹛孟阳﹜﹛紫月﹜﹛倾有﹜
﹛素红﹜﹛如冰﹜﹛巧亦﹜﹛喜可﹜
﹛子君﹜﹛可洁﹜﹛沐沐﹜﹛子爱﹜
﹛孔若﹜﹛思思﹜﹛余子﹜﹛尔卓﹜
﹛心敏﹜﹛庄庄﹜﹛问玉﹜﹛以华﹜
﹛季文﹜﹛倾君﹜﹛阳阳﹜﹛尔陈﹜
﹛静静﹜﹛亦风﹜﹛若文﹜﹛如燕﹜
﹛子叶﹜﹛颜如﹜﹛四楚﹜﹛西礼﹜
﹛可怡﹜﹛可益﹜﹛佩佩﹜﹛维家﹜
﹛敏家﹜﹛嘉君﹜﹛商夏﹜﹛子冰﹜
﹛山静﹜﹛如洁﹜﹛禹菲﹜﹛力冉﹜
﹛思如﹜﹛可嘉﹜﹛文惠﹜﹛文渊﹜
﹛冉可﹜﹛彬彬﹜﹛志友﹜﹛斐然﹜
﹛子希﹜﹛一可﹜﹛子可﹜﹛云美﹜
﹛荷洁﹜﹛曾冰﹜﹛国玉﹜﹛冉学﹜
- 1、精选《论语》中端庄优雅的女宝名字
- 2、《论语》中端庄优雅的女宝名字及寓意
- 3、《论语》中端庄优雅的女宝名字大全
精选《论语》中端庄优雅的女宝名字
❶思然 (sī rán)
字义内涵:思:意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。,用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
然:这样,如此;答应,信守;照耀,明白。,用作人名意指明理、诚信、光彩之义;
名字出处:
1、论语的《宪问篇》子路问成人,子曰:“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
❷易然 (yì rán)
字义内涵:易:1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。,用作人名意指守信、平易近人之义;
然:这样,如此;答应,信守;照耀,明白。,用作人名意指明理、诚信、光彩之义;
名字出处:
1、论语的《微子篇》长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士?”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
❸美之 (měi zhī)
字义内涵:美:称美,赞美;美好;善良;得意,高兴。,用作人名意指花颜月貌 、赞不绝口、心地善良。
之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。,用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
名字出处:
1、论语的《颜渊篇》子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”
2、论语的《泰伯篇》子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”
❹子怡 (zǐ yí)
字义内涵:子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
怡:指愉快、安乐、和悦的样子。,用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义;
名字出处:
1、论语的《子路篇》子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”
《论语》中端庄优雅的女宝名字及寓意
Ⅰ斯玉
——斯:指这,这里;乃,就;尽,斯文。,用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义;玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。,用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
Ⅱ和玉
——和:平静;相安,谐调,平息争端。,用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义;玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。,用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
Ⅲ沐沐
——沐:洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。,用作人名意指爽朗、吉祥如意之义;沐:洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。,用作人名意指爽朗、吉祥如意之义;
Ⅳ北辰
——北:1、方向,如北辰,又有辽阔之意;2、古同“背”,违背,违反。,用作人名意指走南闯北、道德高、名望重或有卓越成就也泛指闯荡之义;辰:指时日、是日、月、星的总称,也指清早,还有一种意思是地支的第五位,属龙。,用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义;
《论语》中端庄优雅的女宝名字大全
﹛嘉容﹜﹛诗思﹜﹛美惠﹜﹛仲月﹜﹛从语﹜﹛春华﹜﹛思一﹜﹛美语﹜
﹛若华﹜﹛君玉﹜﹛云语﹜﹛知若﹜
﹛北辰﹜﹛千亦﹜﹛善美﹜﹛益思﹜
﹛小美﹜﹛章文﹜﹛楚亚﹜﹛平乐﹜
﹛云华﹜﹛念念﹜﹛云孝﹜﹛可诗﹜
﹛时月﹜﹛孟阳﹜﹛紫月﹜﹛倾有﹜
﹛素红﹜﹛如冰﹜﹛巧亦﹜﹛喜可﹜
﹛子君﹜﹛可洁﹜﹛沐沐﹜﹛子爱﹜
﹛孔若﹜﹛思思﹜﹛余子﹜﹛尔卓﹜
﹛心敏﹜﹛庄庄﹜﹛问玉﹜﹛以华﹜
﹛季文﹜﹛倾君﹜﹛阳阳﹜﹛尔陈﹜
﹛静静﹜﹛亦风﹜﹛若文﹜﹛如燕﹜
﹛子叶﹜﹛颜如﹜﹛四楚﹜﹛西礼﹜
﹛可怡﹜﹛可益﹜﹛佩佩﹜﹛维家﹜
﹛敏家﹜﹛嘉君﹜﹛商夏﹜﹛子冰﹜
﹛山静﹜﹛如洁﹜﹛禹菲﹜﹛力冉﹜
﹛思如﹜﹛可嘉﹜﹛文惠﹜﹛文渊﹜
﹛冉可﹜﹛彬彬﹜﹛志友﹜﹛斐然﹜
﹛子希﹜﹛一可﹜﹛子可﹜﹛云美﹜
﹛荷洁﹜﹛曾冰﹜﹛国玉﹜﹛冉学﹜