八字新断偶得

易友高建忠是我在西安面授班所识之同乡，高君聪明，仗义，酷爱易学，相识后经常与我工余商磋易学，高君悟性极高，在日常论命时常有异乎常人之思维，每每论命易学思维奇特令我钦佩，与高君相交得益非浅。

<>2003 年 4 月 12 日 ，高君拿来某女的八字命局与我共同探讨。对于八字测断我接触不是很多，且基础欠佳；幸遇黄鉴恩师面授方得以初窥命理学之门，恩师读象之法易理通畅，简易明了，其八字批断新法之“察旺衰，观其位，星宫同断”，给我们的传统易学思维带来无可比拟的冲击力，用此大法偶习八字命理机断，竞奇准无比，对于求测人的命理信息的挖掘可谓广博巨细，我认为八字命理批断最重要的是易学思维的宏观把握和微观调整。八字六亲十神的太极点互换思维十分重要，下面就此例的推解与大家共同探讨，因为本意着重对八字采用易学形象思维进行读象，故批运略之。

此坤造日干庚金生于仲冬子月，具有金寒水冷之兼，月干甲木得令重耗日主庚金，喜干透戊己土，印星生身，支下坐午火暖向为喜，然子午冲火受伤，八字流通欠佳，年支坐禄为月令子水泄，日主根蒂有伤，综合之下，日主庚金身病弱无疑，印、比为喜，财官伤为忌。喜忌分也，即为定旺衰，此为八字新断之关键所在。旺衰不定喜忌不分，批命的提钢便无法把握，八字的天干地支俱为象，如何处理八字干支间的相互联系是批命的窍点，由于组成人生信息载体的构成有八个字，加上大运流年共十二个字，从有限的十二个字之间挖掘无尽的信息，当然是有一定的难度的，为时，一神多用法（即太极点互换法）就成为批命的活变法，它可能弥补六亲十神在八字显象上缺憾所带来不便的功用，在这里我大胆地将天干定在日主一方而地定为其配偶一方，在断命整个过程中整体与局部互相穿扦应用，年支申金为日主母宫之位，而对于其配偶夫星午火来说年支申金为午火夫星的偏才父星，时支卯木生扶午火，阴阳互异可作为午火之田星，看似复杂，其实只要定准每个六亲的太极点，利用太极点与其它五行生克刑冲合害的关系完全可以将其它与太级点关连的六亲十神定位，再结合六亲间的生克关系确定其吉凶祸福，这就是恩师“观其位，星宫同断”的要旨，望众学友万勿等闲视之这是当代易学中的一场历史性的思维革命，在批命过程中一定要将此思维贯彻始终，一旦进入状态，命主的人生信息便一览无余。这是我对黄氏八字新断批命的小小心得，错谬之处在所难免，望众学友批评指正，我不胜感激。

批命首重程序，忌繁锁，应有条理地进行批断，首先从命主分析起步，八字身弱坐下午火制身最有力，首先表现在性格上具有七杀之心性。因为身弱七杀为忌，那么命主性格上会表现出一种骄横霸道之气，子午冲表现为七杀有制，日月令力大，说明命主虽不讲理，但有时可控制自己，地支为内在环境，这种压力来自于家庭内部。印星戊己土弱而受制，故文化不高依赖性强且记忆力差，为人缺乏以善待人之心。印又代表名声名气，所以本人没什么名气，事业一般。年支比劫助生月令子水，命主食伤旺，说明日主聪明有计谋，因为身弱食伤为忌，说明日主说话不当易得罪人，午火为官杀领导，与上级领导合不来，具有抗上倾向，不服管，食伤为忌，聪明用不到正经地方，七杀午火得卯木生但子水冲克，有工作之人，但事业不畅为一贪平民百姓之命。

现来看其父母情况，年干戊土为其父亲宫位，戊生子月休囚，坐下申金泄身，月甲木重克，故父亲不走运，无文化，身体差，正财卯木与日主异性故，亦为其父，午火、己土泄耗卯木，卯木为左脚，故其父左脚应有疾，这里运用星宫同断揭示其父信息， 高 君反馈正确，可见信息全息之功用。母亲为年支申金，申得年干戊土相生，母有一定文化，月令子水泄秀，母亲聪明伶俐父母关系好。

接下来我们从八字探究此女士的婚姻状况，庚金日主支下坐夫宫午火亦为夫星，星宫同位，午火为桃花，丈夫长相漂亮，卯木印星生扶，有文化，有教养、善良。子午相冲，为人拘谨，日主庚金为午火之财，丈夫财运好，午火为日主庚金之忌神，故夫妻关系欠佳，丈夫老爱约束她，但天管不了，为什么？因为月令子水得年支申金相生冲克午火，午火受制，克庚金之力减少，子为小，午火为眼为心，故丈夫为一小心眼儿之人。我们从此女的八字中试着分析一下为什么会出现这种不和谐的夫妻关系呢？首先，午火为日主的忌神，卯木得月令旺水所生紧贴午火相生，在这里我们利用太极点互换思维拓展开来，将卯木视作午火夫星的印星即母亲，卯生午表示丈夫的母亲对儿子疼爱有加，关怀备至由于是忌神相生，故分析可得知丈夫是受了母亲的挑唆而与妻