六步命名法有着严格的理论依据和操作规程。

起名的第一步，必须精通四柱学，根据先天命局定出格局，找出命局中的用神、忌神。有时用神不能兼顾六亲的，就在最主要的仕途婚姻上提取用神。所以名字是辅助八字五行用神或抑制五行忌神为基础，不是缺什么补什么那么简单。如果不能正确地分析命理而命名，就失去了命名的根本依据，再美好的名字都是没有作用的，就象不合脚码的鞋子一样，必然会差之毫厘，谬之千里。

起名的第二步，在全面分析格局找出用神五行后（格局难以确定的，就要以已经发生的事来验证），进行汉字组合，这是很重要的一步。首先要真正掌握汉字五行的知识，而决不是网上软件中的五行套用。汉字最基本的内五行是：点为水、竖为木、横为土，撇为火、捺为金......有的字偏旁间相互制约，如梓字是金木相战，不能简单的看木字旁就认为是木行字。字与字之间的相互制约，要认真考虑。掌握汉字五行的同时，还要有测字学的基础，对汉字的演化过程要深入认识，并熟练掌握。测字学说，出神入化，阴阳五行，六神七用兼备，是起好名字的关键。

起名的第三步，在汉字组合中，要考虑六神字，何谓六神字？如口，代表的是白虎，在汉字里就要全面看组合结构的制约。这与中国的汉字的源起直接相关。汉字是一种表相和表义文字，每个汉字中都具备了音、形、义、数、理五种特质，这五种特质之间的相互作用是极其复杂的。单说音形义中蕴含着字源义、音韵平仄、构字方式等，这些知识非深入解读语言文字是难以达到的，是要研究字源学、音韵学才能做到。这是专业起名学者必须要具备的素质，并非是略知易理与命理就能为人取名的。

起名的第四步，在考虑了六神字后，还要看字的直接五行与命局产生的力量，直接五行如和10天干12地支等。就以“子”来说，它代表的是直接五行子水。如果子是命局中的最大用神，或午是忌神等，是可以选用。因为通常是先考虑天干用神，来提取用神和抑制忌神的。

起名的第五步，是在以上都完善的情况下在符合命理五行的基础上才能谈三才配合。根据本人新厘定的81数理，看天、人、地的三才数理吉凶，并由此数理产生了名字的八卦，使名字符合吉利卦象。许多人取名只看五格剖象，不懂易理也不懂命理，更不知音韵形义，便为人取名，这会贻害别人，是对人对己极不负责的行为。

起名的第六步，也就是名字的完善后，提示佩戴属相等的特殊辅助措施。所以命名是一个高难度的文化工程，既要在取字中运用既定的五行，又要使姓名中的五行流通，还要使取格符合吉祥的格局，用字又要有意义，叫起来又须朗朗上口，实非易事。

名不正则言不顺，希望天下有缘人都取个好名字！