当今命理界的毛病之乱取格局

命理中的一个很重要的概念就是“格局”，其实“格”和“局”是不同的概念，而“格局”更是一种运算方式，而不简单的是一个名词。“格局”代表了对八字及大运流年的整体生克制化的分析运算，并非现在很多人那样的取格。“格”易取，“局”难论。有“格”无“局”，也不成“格局”就没有富贵，无“格”有“局”也能有少许富贵。

先说一说当今命理界几种典型的、错误的取格方式。

第一种：月令透干取格，月令透干取格是《子平真诠》上明确写出来的，本人也是曾经看过、也验证过，其实并不正确。提纲挈领，八字取格无非就是抓住八字的“大骨架”，而八字的“大骨架”无非就是最旺的干支，而一个八字中最旺的干支就是月令本气。《子平真诠》以月令透干会支取格，只是一家之言，而沈孝瞻先生也只是注意到了透干的字应事快，干为动，会支也只是考虑到地支五行的气势。但不管怎么会支，月令始终还是月令，比如月令是未土、其余地支见亥水、卯木三合木局，那么就是以卯木取格？月令的土也变成了木？这个完全没有道理，以此取格的是错误的。《渊海子平》上从没说过以透干会支取格，只是说“取格全凭月令”“以月为格”等等。

第二种：以月令人元执事取格。此方法以“苍然东泽”先生所推崇，其实也是不对的。《渊海子平》上有人元值日诗诀，但并不是用于取格局，也并非用来衡量八字的全局五行旺衰。这只是断流月应期的一个基础知识，并不能用来取格局。但很多人却以此取格，错误自然会很多。

第三种：以八字中旺的字取格。

比如：男命：戊寅 戊午 壬寅 壬寅

此八字很多人会取食神格，因为寅木旺，其实是错误的。

这是很常见的三种取格方式，这都是错误的。

其实真正正确的取格方式就是以月令本气取，当然成气势的八字除外。

八字取格还不是最重要的事情，最关键的是看“成不成格”，就是论“局”。“局”就是配合“格”的，就是月令是皇帝，要有其余干支的辅佐，其余干支就是“大臣”就是“格”所处的“局”。而大运和流年对原局的生克又会或多或少的使“格局”发生改变，所以很复杂。尤其是论“局”，就是原局的生克制化，很多人连生克制化的基础都是错误的，也就根本不可能分析对“成格还是破格”了。