论“八字”与“吉凶”的关系

一、事主（命主）

1、定义：事中的主人。即问者想知道吉凶的哪个人。

我们在观注、在预测谁的吉凶。答曰：在观注、在预测事主的吉凶。

2、生补事主的力量大（相对克制事主的力量而言）时，则事主会身强（身体强大）反之，事主会身弱。

3、生力与克力的悬殊一定时（即生力较大于或较小于克力时），（由出生时决定）；

----则事主不舒服也不痛苦（不吉不凶）；

生力与克力的悬殊很大时（即生力很大于或很小于克力时），（由用神在将来经历的情况决定）；

----则事主痛苦（凶）

生力与克力的悬殊很小时（即生力稍大于或稍小于克力时），（由用神在将来经历的情况决定）；

----则事主感觉舒服（吉）

二、日主（R）

1、定义：帮事主跑事、管事、操劳者。

2、日主（R）通常又是事主，因为谁都在为自己（事主）的生存、幸福和理想奋斗（跑事、管事、操劳）。

3、日主（R）也可以是自己的父母、儿子、部下、上级等。见定义。

4、日主、事主、年命、问者、世，是指不同东西，只不过好重叠而巳。即一个人多重身份。

三、用神（对事主最有用的神）

1、定义：趋平（让事主身体趋于不强不弱）能力最强者，

即在事主接近平衡（吉）中最得力者

2、趋平能力最强者，不一定是生克能力最强者。

他只要有较大的生克能力，又有很强的流通（如通关）能力等最好，因为这样更能实现趋平。

3、用神被克，则用神的趋平能力降底，则事主的身体会更弱（或更强），事主会不舒服（凶）

用神被克就是发生凶事。何凶事？伤害用神者之事。如财冲克用，则发生破财之事。

4、用神被生，则用神的趋平能力增强，则事主的身体会接近不弱不强，事主会感觉舒服（吉）

用神被生就是发生吉事。何吉事？帮扶用神之事。如财生补用，则发生得财之事。

5、事主不会因身强而感觉舒服而吉，也不会因身弱而感觉痛苦而凶。起点不同也。（出生时所秉不同）

事主是以身不强不弱为最舒服、最吉、最大的幸福。

事主是以身太强或太弱为最痛苦、最凶。

事主是以身较强或较弱（出生时决定）为即不舒服也不痛苦（不吉不凶）。因为起点不同，故此。

附：

1、财不是属于日主的、也不是属于事主的，只是相对于日主、事主的关系而叫做财。

2、财与事主的生克关系不说明事主是否得财失财

3、事主的得财与失财由：财与用神的关系决定

4、事主失财并不是指财（在世上）消失。是指财破坏用神。

5、事主得财并不是指财（在世上）多出来。而是指财帮助了用神。

6、日主与事主是不同的两个概念，人们通常在混淆用。

7、日主（R）不是事主、是八个字之一，因此，日主同其它字一样即可作用神，也可作非用神。

8、日主伤害用神：则给事主带来的凶，就是他本人（在跑事、操劳中的）。