十神定位断诀

正官定位断诀

年干

①双亲的管教方式严格。②自尊心强、重视体面。多属长子，或实际上要负担家庭责任者。

年支

①兄弟姐妹有洁癖，重视体面。②多生长在传统的大家庭环境中。大都是长子，即使不是长子，也要弟代兄职，负起家庭责任。③得父、祖之荫。

月干

①儿女个性严谨，有洁癖。②多为长子或事业继承人。③若头胎生男，则此子是你的优秀继承。④女命，可嫁一个如意郎君。（正官与日干相合是贵夫人，只可见一个正官多了就不好。正官之干不可被争合。）

月支

①个性谨慎，有洁癖，善于保护自己。②气质高贵，相貌堂堂。很能为别人的立场着想，奉行上级指示的任务。③男女的婚姻运大都很好，女儿秀外慧中（不可逢冲破）。大都经由相亲结婚。

日干

①甲年辛日、乙年庚日、丙年癸日、丁年壬日、戊年乙日、己年甲日、庚年丁日、辛年丙日、壬年己日、癸年戊日，福厚，地支不可见空亡，否则无福。②A血型者，正官特性加强，O血型次之。

日支

①配偶品貌端正，心性平和，气质高尚。②女性，是名门淑女。③配偶心思细密，重视体面。

时干

①子女孝顺，安享晚年。女命，丈夫长寿。儿女不多。若官星无气，有子而无能。

时支

①干支皆正官，可成为人上之人。②女命，晚婚，或终身不嫁。③性生活呆板。

特例

①官露杀藏，为人狡猾；杀露官藏，忠义仁人。

②正官在四柱中只有一个，没有七杀、伤官，为人笃厚正直，是君子贵人，岁运遇正官生旺之地必发。

③正官引时法：自正官的天干引至生时支，对照十二运，若逢长生、冠带、帝旺、临官，为官旺，四柱中即使有伤官亦无大碍。反之，若逢病、死、墓、绝等弱地，必离职、受苦，遭灾祸。

④正官居禄：甲日见辛酉、乙日见庚申、戊日见乙卯、己日甲寅，有文才，职崇位显，受人钦仰。在日、时，定生麟凤之子。

⑤丙子日生之女性：帮夫，贵；也有为人继室或小老婆的。此日生人容易患低血压、胃下垂、肩酸、疝气等疾病。

⑥四见正官，虚名虚利；官多不贵也。

⑦《络绎赋》：“禄人妻宫，食妻之禄。”正官为用神，在日支，因妻助而成功。

七杀定位断诀

年干

①多生于寒微之家，双亲勤奋劳动。②多为长子女，细少年时代（约十五岁前）贫病③有正直、勤劳的遗传。命格佳者，是大人物。

年支

①兄弟姐妹个性单纯、率直，本人一生忙碌。②肩挑一家之重担，成功时会照顾兄站姐妹，但是兄弟姐妹成功时，本身不会得到他们的好处。

月干

①次子以后的子女比较孝顺，若是只有独生子则孙儿很孝顺。②子女比较顽皮，但很正直。③能得到亲族的助力。④女命第一次婚姻多失败。

月支

①夫妻容易争执。②不服输，领袖欲；四柱少七杀，有食神一位制杀，福寿富贵之命

日干

①甲年庚日、乙年辛日、丙年壬日、丁年癸日、戊年甲日、己年乙日、庚年丙日、辛年丁日、壬年戊日、癸年己日，能开创与祖先不同的功业。②B血型者，七杀的特性加强。

日支

①容易伤残，性急，有印化杀，无财破印，文章冠世。②聪明。③家庭缺少和谐气氛④大运忌七杀，主贫病。

时干

①个性刚直、稳重，不屈不挠。②儿女迟或少，儿子很有作为。③四柱中有正印或食神，是大器晚成型，“大只鸡慢啼”，中晚年可创大业、掌权势。

时支

①子女少，或有损失。②干正官，支七杀，晚年贫困不遇。

特例

①七杀两头挂，到老终无后。（男命，年干、时干皆见七杀者）。

②杀印相生，功名显达，允文允武。

③七杀同羊刃、魁罡，宜武职。

④甲申、戊寅日，绝处逢生，每多大人物。

⑤女命：杀伴桃花，单薄，为*为*走天涯。杀坐长生，夫英迈，大贵。杀、刃、食全，夺夫之权，是女强人。

⑥男命，杀临财位，怯内。（如丁日庚子时、辛日甲午时、壬日戊午时。）

⑦七杀全彰，贫无立锥之地。

⑧女命，年月有正官，日时见七杀，是下命。

⑨《络绎赋》：“煞临子位，必招悖逆之儿。”七杀为忌神，在时支，儿女忤逆。《六神篇》：“子位子填，孤嗟伯道。”甚至无子。

偏印定位断诀

年干

①双亲是有理想、有耐性的人，由于忙碌而冷落了你。②与出生地无缘，会抛弃祖产，在他乡创立家业。③年支又是偏印，长亲不利，祖上寒微。

年支

①兄弟姐妹不喜欢受束缚，善辩，不轻易吐露心事，容易与亲族疏远，被视为“怪人”。②与出生地缘份薄，大多在他乡立足。

月干

①生活方式异于凡人，常被当作“怪人”。头脑灵活，第六感强，求知欲强，不喜陈旧，能创新。宜当医师、艺术家。

月支

①性情，爱之欲其生，恶之欲其死。精明干练。②孤独，不轻易吐露心事，遇事常以消极的态度抵制。③与打针、吃药结不了之缘（胃肠病居多）。有的人久病成良医。与宗教也很有缘，有很多信仰一贯道的例子，吃长齐，或清修。④以五术为业。若值衰病死绝之位，其貌不扬，人气不好。

日干

①甲年壬日、乙年癸日、丙年甲日、丁年乙日、戊年丙日、己年丁日、庚年戊日、辛年己日、壬年庚日、癸年辛日为是。②血型A的人，偏印特性加强。

日支

①看日元当令与否：日强者，配偶贤良，日弱者，配偶带给你困恼。丙寅、壬申日的女性，幸福、得优秀的子女；男性妻子贤淑。丁卯、癸酉日生人，幼年时代易患大病，早离双亲，婚姻不美满。癸酉日生的女性，夫缘尤劣。庚辰、辛丑日生者，与生父母缘薄；男性性，妻缘不好，女性，可得贤良子女，一生幸福，但庚辰日生者，夫缘不佳。辛未、庚戌日生人，双亲缘薄，婚姻不美满；女性，表面柔顺，内心冷酷，不孝翁姑。②结婚后，*心劳形。③幼年时体弱多病，而且大都属严重危险的急症。④能以发明、创作而成功。

时干

①兼职多，晚年亦不得清闲。②子女性情不良（特异的资质），若为喜用神，子女有特殊成就、孝顺；若为忌神，子女夭折，甚者绝嗣。③子女不多。

时支

①不喜欢热闹、喧哗，喜欢独自研究学术、技艺。②对医药、命卜、风水、宗教有深入的研究或特殊成就。③时干正印，同时拥有两种以上的工作。

特例

①偏印若有二柱（干支皆有），作事始勤终怠，多病，孤独。女性，名声不好。

②日坐偏印，岁运逢食神，灾祸百出。

③时干偏印支羊刃，产厄。

④《络绎赋》：“枭居子位，破祖之基。”偏印为忌神，在时柱，出败家之子女。

正印定位断诀

年干

①《真宝赋》：“年正印而月正官，居国监翰林之任。”月支正官，不见冲克。②受祖母、双亲的宠爱、呵护（尤其是母亲）。③双亲及长辈个性温和，富有人情味。幼年家境大都很好。④要月、日、时有正印的临官才有用。

年支

①兄弟姐妹相貌都长得不错，理智、口才好，写作能力亦佳。②记忆力好。

月干

①受母亲的教养比父亲多。②聪明、慈悲、性强、博学，容易成名。③儿女孝顺，尤其是次子、次女、四子、四女；儿女善变、乏耐性，但不失稳重。

月支

①大都是智慧型人物。②因为容易受父母的宠溺而养成耽于安乐、华而不实、依赖心重的个性。③富有人情味，爱面子，喜欢人家恭维，有优越感，念旧，用钱保守。④男性，多不是长子，排行二、三、五。女性、多为长女（代母职）。

日干

①甲年癸日、乙年壬日、丙年乙日、丁年甲日、戊年丁日、己年丙日、庚年己日、辛年戊日、壬年辛日、癸年庚日为是。②太阳在巨蟹座（夏至后，大暑前生人），血型B及O型者，正印之特性加强，其命运与月球的运行息息相关。

日支

①配偶贤良有助力，日主弱者尤佳。（甲子日、乙亥日、戊午日、己巳日。）②配偶的气质高尚优雅，男性的太太有“母性”的味道。③容易逃避现实问题。④男性容易娶“某大姐”，女性相反，爱嫁年龄比自己小的男生。⑤有谦让的君子风度。

时干

①儿女聪明孝顺。晚年享爱盛誉，衣食无虑。②职业居处常变动。

时支

①巧于谋事，食禄丰厚。②一生与名声、荣誉结缘。③掌大权、任要职，是受重视的人物；生月支是正官者，晚年尊荣。④性生活比较呆板清淡。

特例

①女命，甲子日、甲子时，长子多夭折。

②有印无官，以艺术成名，否则孤困。

③月柱干支皆正印，聪明有谋，利己心重，大忌年、时见正财，遇刑冲，主母家凋零。

④女命，正印、七杀、羊刃全者，尼师之命。杀印相生，配佳婿。

⑤金印、木印不忌多；水得金而生逢秋，乃“水清金白”，秀丽堪挎，一水三金号曰“体全之象”。火得木生而值春，为“木秀火明”，发焰红绿，见金则伤其木，减火之焰。火印多者，为“火炎土烈”；水印多者，为“水泛木浮”；土印多者，为“土重金埋”；皆不为吉。

⑥《络绎赋》：“印临子位，受子之荣。”正印在时柱，为用神者，儿女有成就。

偏财定位断诀

年干

①双亲个性温和，重视人情义理。②能继承祖产。③年干支皆偏财，为与父缘薄、为养子过房之命。④年支比肩，父亡于他乡。

年支

①兄弟姐妹乐于助人，心地善良、心肠软，不会拒绝他人的请托。②父、祖时代发达。

月干

①早发达。年干见比、劫，父寿不永；时干见劫财，先发后败，先富后贫。②女儿孝顺，儿女早熟，小时就很世故，懂得人情义理。③月支又为偏财，创业发迹于他乡，为酒色亡家者有之。

月支

①名利双收，很会赚钱，财源不断。②反应好、多为他人尽心力、出手海派，善于掩饰感情。③大多排行老三。

日干

①甲年戊日、乙年己日、丙年庚日、丁年辛日、戊年壬日、己年癸日、庚年甲日、辛年乙日、壬年丙日、癸年丁日，财运及异性运很多。B血型者，偏财之特性加强。

日支

①生活较浪漫、重气氛；男性容易有外遇或招若桃色事件。②配偶性急，无刑、冲者，内有内助之贤，或得妻家财。③与月将（太阳）同支，取名门淑媛或富家之女。

时干

①只有时干一位偏财，他柱不见者，为“时上偏财格”，性择善固执，中、晚年荣华致富；忌比劫岁运，主破财、病痛。②中年后，财运亨通，很有作为。

时支

无刑、冲者，晚年荣华。

特例

（1）月支偏财，干透劫财，父亲一生不遇。

（2）财要藏，印要露。藏财露印，为“财印相涵”，名利双收之客。

（3）偏财带天月德，父为乡贤，再逢食神，父子联芳。

（4）偏财坐长生，父子和睦、长得父产。

（5）偏财坐空亡，父早散、亡，无祖产。

（6）偏财遇冲刑，父伤亡，因女色招来祸患。

（7）偏财合咸池（桃花），多妻多灾变，财运好、女缘好，言行狡诈，爱说大话吹牛。

（8）两位偏财，不爱糟糠反爱妾，但长寿。

（9）女命，偏财多，为生家、夫家*劳。

（10）身强，偏财生旺，无比、劫、刑、冲，作寿星看，其人长寿；最喜食伤来生财。

（11）偏财坐驿马，为“驮宝马”，有经营四方之志，创业发达于他乡。

（12）偏财坐死、墓、绝，父穷困潦倒，或早亡，家无亘产；四柱并见官、杀，母早离。

（13）时偏财自坐旺（如壬日丙午时），有“季常之癖”。

（14）庚寅、甲申两日生者为“财神带杀”，妻有“河东狮吼”。

伤官定位断诀

年干

①双亲孤僻、神经质、情绪化，虽然有人情味，但不易被了解。②父母不全（一个早逝，或离异），或父母是家世、性格极端相异的结合；总之，上代的关系不单纯。③大都不是长男长女。④晚年运衰微。

年支

①兄弟姐妹性格各异，情绪多变，孤独、冷漠，数量不多。②年干支皆伤官，富而不久，或生于家道中落之时。

月干

①不适合从事平凡的行业。②头脑灵活，感受性强，爱好艺术。③细心，有点儿神经质。④生活方式异于凡人，不易被人了解。兄弟姐妹不全（数量少，或有流年、夭折者），大都不是第一胎。

月支

①女命，若四柱没有正印或财星者，婚姻多属悲剧。②原创力、叛逆性强，宜从事艺术、科技。③鬼头鬼脑，聪明绝顶。

日干

①若月支是伤官，血型AB型者，伤官之特性加强。甲年丁日、乙年丙日、丙年己日、丁年戊日、戊年辛日、己年庚日、庚年癸日、辛年壬日、壬年乙日、癸年甲日，具伤官之特性。

日支

①女命，婚缘不佳，多离异，或夫早死；未婚者则有精神异常者。②男爱美女，女爱帅哥。③男命，妻多属现代美的类型，娇、眼睛大。④眼高手低，能言善道。

时干

①子嗣不旺，或有流产、夭折者。②女命婚姻多不美满。③四柱无正官，晚年逢财运即发达。④时支劫财，少年发达，晚年不幸；官杀岁发运。

时支

①子夭折，晚景单薄。

特例

①伤官格（月干支伤官），或四支有三合局会伤官，不见正官、七杀，名“伤官伤尽”，日主旺、财旺、印旺，为极富贵之命。

②伤官见官，晚年必损成家之子。（时柱为重）

③金水伤官，疏略而聪明；土金伤官，阴毒而吝啬；火土伤官，沉浊而昏朦；水木伤官，反覆而少信；木火伤官，聪明而刻薄。

④伤官格，日主旺，为宗教家、艺术家、音乐家，必定扬名，成为一代宗师。佩印、生财者胸怀经世致用之学，无财有印者，纵有才智亦主贫穷。

⑤伤官生财，福自天来；伤官带杀，不跛即瞎；伤官见官，不测灾来；伤官逢比劫，送穷无术。（命、运、岁通论。）

⑥藏食露伤，人多猛烈，言行矛盾，昧事无常。

劫财定位断诀

年干

①双亲重视人际关系，尤其是母亲，不是家庭主妇型。②大多数的人不会得到遗产。③不是长子或长女。

年支

兄弟姐妹的个性外柔内刚，其中的一个可能过房给他人。

月干

①浪费奢侈，挥霍成性，若月支有正财，一生不会富。②会结交酒肉朋友。③为了照顾朋友兄弟姐妹常吃亏。④热衷政治，与妻不和，慷慨。

月支

①口快心直，喜欢批评人或骂人。②重视外表，说话不算话，常怀不平不满之心，好投机、赌博。

日干

①骄傲、不逊、争斗、暴燥。

日支

①配偶的品貌或学历大都不高，容貌不漂亮。②婚姻不谐，甚至破裂。③丁巳日生人为“文星”，有文学、绘画才华。④容易散财。⑤不利于合伙事业。

时干

①大都无子，或长子难管教，喜欢唱反调。②晚年寂莫（妻或子早亡）。

时支

①大都无子，或长子难管教，喜欢唱反调。②晚年寂莫（妻或子早亡）。

特例

①甲丙戊庚壬五阳日生人，劫财作羊刃看：在年支，无祖产可继承，需要自己的力量“打拼”。年支属祖国、故乡，故与乡国无缘，有移民外国，于他乡成家立业者。

②劫财与伤官、羊刃同柱者，克父。在时柱，儿女有损（坠胎、流产、夭折），也难管教，甚至恶名传扬。

③“食神最喜劫财乡”，劫财旺者皆作“不祥”，唯独食神格不忌。

④四柱多劫财者，男女婚姻方面必不美满。多口舌是非，常因兄弟姐妹朋友而破财，受连累。

⑤劫财坐死绝者：甲日见乙亥、乙日见甲午、戊日见己卯、庚日见辛卯辛巳、辛日见庚寅、壬日见癸巳。大都无兄弟姐妹。

食神定位断诀

年干

①多生于乡村、郊区，或都市中的静谧区。父母或祖父是“看天吃饭的人”（农民或公务员），个性乐天知命、随和。②幼年时的家境大抵小康。③幼年平安，能得到祖父母的疼爱。

年支

①同胞和睦，同心协力。②为人大方，不拘小节，安逸。

月干

①好饮食、讴歌，心宽体胖。②若月支有偏印，疾病缠绵，常遭厄遇，潦倒困穷。

月支

①有度量、和气，大都是幸福的人。②藏食透伤者，性格转为猛烈。③食神格，为人多清高，宜当公务员、学者、书画家。

日干

①甲年丙日、乙年丁日、丙年戊日、丁年己日、戊年庚日、己年辛日、庚年壬日、辛年癸日、壬年甲日，癸年乙日，为“透气下达”，从多清秀优雅，O血型、A血型者特性加强。

日支

只有日支是食神，他柱不见者，名“食神暗见，人物丰肥。”自己、配偶心宽胖。

时干

①女命子女旺。②晚年丰衣足食，而且长寿。③戊日庚申时最吉，为“专食合禄格”。（要四柱无官印，喜秋冬。忌年月有甲丙寅卯。戊午、戊寅两日聊外，不作此格论。）④女性时干食神坐长生、临官、帝旺者，子嗣必发达。（甲日丙寅时、丁日己酉时、癸日乙卯时。）

时支

①乙日壬午时、辛日戊子时，食神兼正印，烦累。②甲日己巳时、丁日辛丑时、己日癸酉时，食神兼财星，吉顺。③乙日、庚日丁亥时，食神兼正官，尊贵不凡。④丙日壬辰时，食神兼七杀，治事精细，富谋略，立志坚决：女命，“丙逢壬制颜如玉”，貌美。⑤丁日丁未时、己日辛未时，食神兼比肩，不武断专权，遇事肯与人商量，有谦下之风。

特例

①食神在前，七杀在后，各利双收。

②十干明旺，有福。

③食神坐食神，乃有福之吉命，惟不利于仕宦之途。食神坐比肩，乃有福之吉命，惟不利于仕宦之途。食神坐劫财，有福业。食神坐七杀，易怒。食神见偏印，孤寂。食神坐羊刃，劳碌。食神落空亡，或逢刑冲，早离母，多劳心；女命，背夫弃子。

④女命食神太多，则“食多变伤”：不正，流产、坠胎；阳日生者为交际花，阴日生者为“特种行业”妇女。甚至沦落风尘，为妓女。食多反无福，子嗣少、穷困，双亲缘薄。

比肩定位断诀

年干

①很有个性，自我观念强，在兄弟姐妹中比较突出。②父亲自立能力强、固执、精力旺盛，努力不懈。③大都不是长子、长女。

年支

①兄弟姐妹的个性固执，不能沟通相容，大都自立门户。②年干亦是比肩者，晚婚与生父母无缘（可能为养子女，或继承两家的基业）。

月干

①自我观念强，不愿受限制，是难以驾驭的人。②女性在职业妇女界相当活跃。③适合从事独资事业。④必有兄弟姐妹，若逢空亡，虽有亦不得力。

月支

①为“建禄格”，天干透官者贵，透财者富。《五言独步》云：“建禄生是月，财官喜透天；不宜身再旺，惟喜茂财源。”②有主见，有“人不犯我，我不犯人”的做人原则。③独立能力强，敢作敢当。做事重视经验法则，成功属“积砂成塔”型。

日干

①血型O型者，特性加强。②女命婚缘不好。

日支

①有独身、同性恋的倾向。②不善于理财，忌合伙事业。③结婚多“先上车后补票”（庚申、辛酉日生尤重）。④与同胞缘薄，与朋友、异性缘厚。⑤己未日生者，多克父；女命无官杀者无子女。

时干

①子女不多，时支有官、杀时可增多。甚至无子女，须领养。②女命婚姻不慎。③中、晚年事业多失败，生涯寂寞。④时支坐羊刃克父。⑤比肩坐绝者：乙日乙酉时、辛日辛卯时，男性大都无兄弟，女性无姐妹。

时支

①独立行事。②干支皆比肩，无子。女性夫缘不好。

特例

①天元一气：四甲、四乙，支坐申、亥，大吉，申子辰会印局者，贵。四丙、四丁，日、时支逢寅、丑者，贵。四戊、四己，支遇辰戌丑未，为“稼穑格”，贵。四庚、四辛，支遇辰、戌为土金相成，四庚辰乃“天下有土皆成金”，四金龙，极品之贵。四壬、四癸，生于秋、冬，贵；四壬寅乃文昌，四癸亥乃“双鱼戏海”，文同苏潮。

②年月比肩坐绝，同胞无缘：甲日见甲申、乙日见乙酉、丙日见丙子、丁日见丁亥、庚日见庚寅、辛日见辛卯、壬日见壬辰、壬戌，癸日见癸丑、癸未。戊、己土性贪生，不在此限。

③天干见三个以上的比肩，不论其为喜忌，有：兄弟姐妹无助，好友知己生离死别；夫妻难谐；劳碌。等征兆，与富贵贫*无关。

④时支比肩为“归禄”，《金声玉振赋》：“归禄爱财星，见官则损寿。”

⑤日、时辛酉，名“白虎临庭”，克配偶，败坏亲族声誉。

正财定位断诀

年干

①双亲个性温和保守，母亲节俭，能未雨绸缪。②多生于富家、资产家，祖父多是富贵之人。

年支

①兄弟姐妹多。②兄弟姐妹个性温和，会帮忙做家事，常识丰富，对事物的价值判断正确。

月干

①女儿，或排行二、四、六等偶数的儿子比较孝顺。②儿女的个性温和笃实。③月支坐天乙贵人者，妻非贤即美。④本人的个性勤俭，善于理财，父母不富即贵。

月支

①从小就有理财的观念，作事务实，重人望，诸事圆满，可从事财务金融、工商实业。②男命，妻贤。（不可见冲、刑或被合去。）③正财在墓库，无刑冲来开库者，吝啬，为守财奴，少年不发墓中人。

日干

①甲年己日、乙年戊日、丙年辛日、丁年庚日、戊年癸日、己年壬日、庚年乙日、辛年甲日、壬年丁日、癸年丙日，勤俭，善经商，易致富。②O血型及A血型者，正财之特性加重。

日支

①妻宫妻守，配偶贤涉，善理家，但是个醋罐子。②月将（太阳）同位，妻家富贵。

时干

①用钱保守，寒酸小气，是钱公鸡。②中、晚年财运亨通。③妻子长寿。④若无劫财及刑冲者，妻美子贤。性急。

时支

①时干是正官，独立开创，是富贵命。②时干又是正财者，富贵的程序减轻。

特例

①正财坐食神、自坐禄、带天乙贵人者，得妻之助力，或妻貌美，或妻贤慧：甲日见己丑、己未；乙日见戊辰、戊戌、戊子、戊申；丙日见辛酉；丁日见庚申；戊日见癸丑、癸未、癸亥；己日见壬子、壬申；庚日见乙丑、乙卯、乙未、乙亥；辛日见甲寅；壬日见丁卯、丁巳；癸日见丙午。

②壬午日、癸巳日为“禄马同乡”、“财官双美”，大都富贵。壬午日是“佛骨”，有虔诚的宗教信仰。

③甲戌、乙亥为“自坐空亡”，晚婚，配偶多贤能，身份地位不差。

④戊子日生人，日下伏财，无贫穷之人。

⑤日财时劫，父与子财。

⑥正财藏，偏财透，妾夺妻权。

⑦财为用神，临于辰戌丑未四库，不冲不发。

⑧甲年癸巳日、乙年壬午日、庚年己亥日、辛年戊子日，为正财带文昌，妻为才女。

⑨《络绎赋》：“马入妻宫，必得能家之妇。”正财为喜用，在日支，妻贤能持家。《六神篇》云：“妻宫妻守，贤齐孟光。”

八字命宫用法点窍二十四条

　　一.命宫坐挑花性流而少贞洁.好酒色之人,如遇空亡.则无此性.不好酒而有流心.女命有如此之人,虽伶俐,而无贞搡之心,若遇空亡者仅有风流心而己.

　　二.命宫驿马必离乡,再奔走他乡.

　　三.命宫驿马并冠带之女命为妾命或淫贱之人.

　　四.命宫与桃花驿马并回宫者必招色难或远走他乡女命犯之有阴部之疾或产厄.

　　五.命宫有白虎杀亡神则凶死或带疾终生.(女性在产婴儿时手术见血之虑)(官事诉讼之虑).命官与亡神或大耗同并者非短命必致带疾之命.

　　六.大运或岁运冲克命宫者,生命必危险或离乡远游受意外之痛或苦闷.

　　七.流年柱与命宫成为上克下冲其年必有变动兆(发生换他址或变业换学文政系之兆.

　　八.宫干是比劫坐印列其兄弟数量,当在原命局中再增一.二倍

　　九.命宫干支是官杀者列其兄弟数量当再减一.二倍.

　　十.命宫干支均为官杀则其兄弟恐有生后夭拆或少姐妹,但如宫

　　干与日干相合则表示人多情或精不专.

　　十一.宫支为日干之财星则主财源旺盛.

　　十二.宫支若为月支之正官者,则至具人智慧充满,并富有当机立断之机智.

　　十三.命宫与日支相冲者,妻缘凶变,命宫是卯或酉,而有凶星者妻缘必变.

　　十四.命宫有天乙贵人者,好艺术之人,又能长生上之宠爱,若空亡依艺术学业可渡世,不遇空亡亦无形冲破害,再坐旺相之运一生富贵,生涯无忧而多乐可得安逸自在.

　　十五.命宫有天乙贵人,而坐长生冠带者智慧深厚,物事和畅,对学术技芸之发达皆为迅速.

　　十六.命宫坐孤长寡宿者,若不为僧道必为孤独之人.

　　十七.命宫与生日或生年犯正换孤寡宿者,婚事较迟或为僧道,女命犯之非为作妾必墬落为贱妇或为尼姑之女命.

　　十八.命宫有亡神劫杀,正杀,白虎杀等之恶神者,乃贪贱之命,不然身体必软弱,命若不善者非至凶死亦必带疾.

　　十九.命宫有贵神者,富贵之命,四柱组织若不善者,灾害非轻.

　　二十.命宫坐长生,冠带建禄帝旺等者之旺相连者,乃有德之人又多他人之照顾,而四柱之配合,若得良善者乃富之人,若坐死絻病败者,不得大发展(命宫坐长生四柱之配置得其良善者,大富之,女命必得良缘,一生甚少困苦)

　　坐命宫法

　　命宫坐长生,四柱之配置得其良善者,大富之人.女命必得良缘,一生甚妙困苦.命宫是亥,生年或生日是酉者,兄弟不得.甚者兄弟间必起争端.(西比亥犯孤)命宫是辰者,好酒之人,命宫与生日或生年若犯形冲破害者,非贫贱即短寿之人,而时常身体软弱亦多劳苦之人.命宫与生日生年有夭害者孤独之命万事多失败.

　　守命神煞(古代五星法)

　　守命岁君管一年之吉凶,要知岁君,先知命宫,则将每年流年支为基点,顺算至命宫之支为止,即是年岁君.如命宫在在寅,而流年在戍年者将戍一,亥二,子三,丑四,寅五,为止,是年岁君为五鬼.

　　A:逢太岁之年,该人的吉凶易趋向极端.

　　B:太阳之年,原有病或倒霉的人,是要好转的暗示.

　　C:丧门之年,该年不可探视重病者,也不可参观丧事,易招霉运,并恐有亲戚朋友重疾或死亡之事.

　　D:太阴之年易招异性之仇恨或风波,勿深夜走路.

　　E:五鬼之年,易招阴邪,怪疾,小人暗害,损败.

　　F:死符之年,易遭官灾,刑罚,诉讼,受伤,精神上的痛苦,该年逢吉增吉,如逢大凶则减少凶意成半凶.

　　G:岁破之年,支票收发错误,行为不检,导至金钱及身体上损失.

　　H:龙德福德之年,是努力会得利或获得贵人帮忙之先兆.

　　I:白虎之年须谨慎,否则易遭家庭凶运不和睦或外伤,大流血之强烈的损钱暗示.

　　K:天狗之年,更须小心,否则被人陷害,有环境或职业上的不良改变,人事间的是非口舌之争,重则有宦讼牢狱伤.

　　L:病符之年,只要全家人注意气候,不受传染,便可无事.

　　带吉则财入而多荫家庭,带凶财可易散之虑

　　二一.命宫是亥,生年或生日是酉者兄弟不得力,甚者兄弟间必起争端.(酉比亥犯孤)

　　二二.命宫是辰者好酒之人.

　　二三.命宫与生日或生年,若犯刑冲破害者,非贫即短寿之人,而时常身体软弱亦多劳苦之人.

　　二四.命宫与生日生年有六害者孤独之命,万事多失败

论日坐十二长生

自坐长生日：六日：丙寅、戊寅、壬申、丁酉、己酉、癸卯；丙寅日，兄弟朋友多，性子急，丰衣足食，红颜福命，女命多风流、有情义；丁酉日，读书聪明、机灵、巧变、有贵人助，独财一位，宜发外乡之财，男命事业发达，女命福份大、食足、不操心、坐吃；戊寅日，有权威、为人忠厚、众人敬仰、兄弟得靠；己酉日，独占食神，皇恩浩荡、高官厚禄、大福寿星、聪明才智、统兵提将、功名有望；女命贵夫人、一生荣华富贵，如遇空亡夫妻不易到头；壬申日，当官有权、兄弟得力、性情孤傲、刚直公正、自信心强、富贵命；癸卯日，独占食神（一位），高官厚禄、读书聪明、财帛丰厚、才华出众、风流多情、有贵人、门庭如市。

自坐沐浴日：四日：甲子、庚午、乙巳、辛亥；内桃花，夫妻恩爱、互利、但遇冲破有分离；外桃花，又占沐浴者，好酒色、有情人、夫妻不易合、不顾家、多有外遇、大运又遇外桃花更重；桃花煞，怕伤官、劫财、羊刃，女犯之为白虎星；男逢之主败家；桃花带合，浪荡之人；年月逢丙子、辛卯，主父母离异（准确率高），而此日月又遇亥子时柱，此为淫浪荡、易得性病、爱滋病、肾病，如果岁运并临可致死；月上桃花，夫妻恩爱；日上桃花、本人花心、好美、好酒色、耗财；时上桃花，多情多义、不顾自家；甲子日，文武全才、当官有权、提兵领将、威武刚强、为人稳重、义气大方、身材高大、仪表堂堂、妻美贤内助（月建不在库墓之中）；庚午日，文武全才、刚强、提兵领将、有实权、温厚、人际关系好、风流、福星、艳福不浅；乙巳日，读书聪明、灵机巧变、财官运发达、男命婚易破、女命旺夫旺子，如逢已卯时柱，外有情人；辛亥日，福贵清闲、男命婚易破；女命穿金戴银，风流多情。

日坐冠带日：六日：丙辰、戊辰、壬戌、丁未、己未、癸丑；戊辰日，（日坐财库，无人不富）精明能干、心胸宽广、官运发达、荣华富贵、有稀世珍宝、因妻得福、兄弟得力；女命主红颜多情、风流；如申子辰合局，乃财贵之格；己未日，忠厚老实、讨人喜欢、杀印相生、当官有权、广交朋友、如刃带杀，威振边关、婚姻易破、如有福星贵日可救；带华盖，有艺术天才；丙辰日，性情温雅、从容不迫、慷慨大方、热情、见义勇为、受人尊敬，如独占食神，财帛丰厚；女命遇之，后人得靠、晚年幸福。丁未日，多红颜、性情温厚、多情义、早年收入少、多奔波、贫困、多走动、易外乡发财、先贫后福、女命多情、善于交际、如柱中带刃，克夫子。壬戌日，聪明、有情义、有志气、前途光明、当官有权、财能生官、妻贤内助、功名有望、遇丙丁火年、运财入库，可成富翁。（如遇丙辰月，婚姻早离、寿命不长、破格，因天地冲，冲之入月墓，如遇丙辰时，婚姻离得晚）；癸丑日，好动、能干、一表人才、头脑灵活、当官有权、性格刚直、遇难有救、其人顾守家财。

日坐禄（临官）日：四日：甲寅、乙卯、庚申、辛酉；年上有禄，祖上能干；月上有禄，父母助力；生日有禄，为人精明；时上有禄，无刑冲，子女晚年发达；日坐临官，丰衣足食、享受国家奉禄、吃官饭、有权有位、大运又逢禄、人生最好的阶段、心情愉快、精力充沛、独立自主、稳进；如柱中含有禄，发横财、暴财。

日坐帝旺日：六日：丙午、丁巳、壬子、癸亥、戊午、己巳，前四天最厉害，后两日不重要。男命发达，人丁兴旺；女命须身弱为好，人生的黄金时代，最高峰，事业好、走旺运、精神焕发、身旺财旺、运旺发达、婚后生贵子、到人生顶峰之意。旺极逢冲，羊刃，防离婚破财；尤其到了刃运（帝旺运）；刃在时柱，子女性粗、忤逆不孝、晚年破败。

自坐衰日：四日：甲辰、乙丑、庚戌、辛未，如遇衰运则不吉，在月旺相生则不怕；月上衰，双亲缘薄、夫妻易变。

自坐病日：六日：丙申、丁卯、戊申、己卯、壬寅、癸酉，年柱占病，十六岁前身体弱多病、家境不好、不安宁；月柱占病，父母不得力、青年不顺利；生日占病，男命生日弱、财运不佳、妻多病；女命生日弱反而为福。

自坐死日：四日：甲午、庚子、乙亥、辛巳，年上死日，祖上衰败、双亲无缘；月上死日，为不通气、父母无力；时柱死日，子女不好养、或子女多病无成就；日柱死地，日主无根、气势弱、办事不易成功；如甲午日（日坐空亡）乙亥、已卯、庚子、辛巳，如果在柱中有两个出现，有伤残、破败的信息，或牢狱、开刀、车祸、水火之灾；如人到60-70岁又走死运，晚年不好、生离死别之灾。

自坐墓日：六日：丙戌、戊戌、壬辰、丁丑、已丑、癸未；年上有墓，祖上衰败；月上有墓，父辈有钱、本人守财；生时墓日，缺子；生日有墓，本人守财；壬辰和戊戌，为魁罡入命，大贵；已丑日，有福德、晚年享清福；丁丑日，一代富翁；丙戊日，为守财奴；中年发迹、财入库丰厚；癸未日，风流多情、早年奔波、晚年成功、凡财又遇贵人乃入命之库之财年。

自坐绝日：四日：甲申、庚寅、乙酉、辛卯；年柱绝，祖上败落；月柱绝，父兄无力；时上绝，子女缘薄、有养子；女命生日绝，婚姻不好、无气，但月旺为吉，弱日遭殃，大运又弱地，事业难成、多灾难；男命生日绝，如月令旺大吉，宜发外乡之财；

自坐胎日：六日：丙子、戊子、壬午、丁亥、己亥、癸巳；丙子日，命柱中不见官为好，木火相济，文明、清正、精明能干；丁亥日，当官有权、大富贵；戊子日，妻贤内助、因妻发财、先贫后富；戊子日，“天下没有穷戊子，地下没有穷庚申”；已亥日，财能生官，内助得力、有权；壬午日，因财生官、因妻致富、人际关系好、性情温和、风流倜傥；癸巳日，财官印全，高官厚禄、女命旺夫旺子、一生丰衣足食、财流滚滚，三喜临门。

自坐养日：四日：甲戌、庚辰、乙未、辛丑；年上养日，其人多为长子；（准确率不高）月上养日，得父亲资助；时上养日，有一个可靠儿子；生日养日，慷慨、清闭、富态安祥；甲戌日，性纯、多才艺、有专长，为官清正、仁德、遇伤官则不久；乙未日，性温顺、多交友、有贵人助、一生财丰、早年命苦、晚年财旺、先贫后富能守财；庚辰日，男人魁马朝刚、女命能操持家务、性情刚烈、为人正直、高贵、富有、清闲、贤妻或因妻发财；辛丑日，忠厚老实、早年苦、母亲易遭刑克先死，有吉神可解、晚年入财库、守财。

年月日时

年〕

＊年为袓先之根。＊月为父母之基。＊日为夫妻之宫。＊时为子女之地。

＊年上伤官，富而不久。

＊年上正官，父母不全。

＊年月冲者，难为袓业。

＊年月冲者，离袓成家。

〔月〕

＊月令建禄，家无袓屋。（月令羊刃亦然，身强）．

＊月上伤官，父母不完。

＊月日冲破，袓业难承。

＊日破提纲定损妻。（提纲，月令也，冲而见合，或可无碍）

＊月干无气，遇劫为强。（身弱遇比劫，禄刃自吉）．

〔日〕

＊日时对冲，克妻损子。

＊日时冲者，妻子迟招。

＊月逄财，时逄劫，父兴子败。（身强方是。时为忌神之故）

＊月逄财，时逄劫，妻妾产亡。

＊日时空亡，难为妻子。

〔时〕

＊时上伤官，子孙无传。（男命方是）

＊时上伤官，子女不力。

＊时旺则富贵，时衰主贫寒。 （身弱，以时上日元根旺为吉）

（身强，以时上喜用生旺为吉）

八字论十神详论

比肩

比肩就是在四柱中与日主天干相同的的天干，比肩对日主我而言乃是帮我的一种行为，是一种可以帮助我，排斥我，为我之同类象征着协助和竞争，是一种心性稳重，自尊和善的星，因此喜欢与同年人共同合作和做事，一般代表同性姐妹朋友。

比肩的主要意象是：性格刚强，见义勇为，好管閒事，但轻财懒惰，独断专行，刚愎自用，争强好斗，顽固不化。

一般来说，比肩之人意志坚强，具有独立自主的精神，不喜欢依靠他人。

八字中比肩是喜神时，做事会很踏实；如若比肩为忌神，性格上就会固执强硬，家庭、金钱，兄弟，朋友间朋多不和不顺。

八字中比肩多时，见食神伤官泄去旺神时，性格会很好。比肩在八字如何为之呢？就是天干见二个以上，并且通根在地支。比肩太多之人，喜争论，易招诽谤之害，与人相处不和睦，但却宠爱部下员工，容易因部下员工而得罪人。

八字中比肩强旺，无论是什么格局，都可以作以下之说法：兄弟姐妹之间缺乏相互帮助的精神，朋友不多，有也是面和心不和。夫妻感情不佳，多有波折，有婚变之危险或有色情之灾。不喜欢守秘密，喜欢将他人的隐私到处传播。做事时总认为别人不行，事事操心，所以劳碌。比肩坐空亡，命主对父对妻都不利。八字中比肩多，不见官杀，性格急躁，见风就是雨；比肩逢羊刃，父先亡故；比肩遇三刑，幼年艰难，白手起家；比肩坐绝地，兄弟间很少见面。

人物方面：兄弟朋友，同事（比较不亲密的朋友），同行，合伙者，同辈之人，女性的姐妹或妯娌，男性的兄弟或姑父。

事物方面：因兄弟朋友而生是非，克父、破财、色情的烦恼，身强时虚弱，身弱时能助身，有分家的倾向，独立自主，与人不和劳苦分离，坐刃多灾多难。女命有争夫之象。

地理方面：骨骰，肌肉，运动器材，机器。

心性方面：自尊心强，要面子，为人固执，不易变通，坚定自信善于竞争，勇于接受挑战，坚守岗位，坚持自己的目标，努力工作是其优点。过份自信，自以为是，以自己为中心点，坚持自己的观点，没有通融性，不懂得见风使舵，自私，好与人比较，喜欢竞争，人际关系不好等是其缺点。

八字中比肩太旺盛时，显示着自尊心强，为人固执，正面的性格是善良，主观意识强，顽固不化，不利父亲，不愿受拘束，崇尚自由，八字中比肩太弱则表现出耳根子软，没主见，易受外力左右，个性软弱等。

比肩在天干为吉星时，能结识好多的朋友，同辈之中交往也密切能得到新老朋友的帮助和支援，如若做生意的话，客户会很多。如若是忌神时，朋友同辈人会给自己带来许多的纠纷或麻烦，做生意客户会给自己带来损耗和官司。

不论男女比肩过多——天干见二比肩，地支通根，一生是非不断比肩过多之人有理想，自信心强，比肩过多反不贪财，不惧内（不怕老婆），不势利。男命风流，女命有帮夫运，可协助丈夫一起创事业。但兄弟姐妹互间却没有帮助，容易与他们生离死别，即使从格，比肩过多之人也是一生奔波劳碌。

比肩对其他十神的克制作用

·比肩克偏财：偏财为偏业之财，是透过非正当途径得来的钱财，带有很大的投机性和风险性，而比肩却是与之相互排斥，相互制约的。比肩一般少投机性，少风险性，无非份之想的星。偏财又为父亲，比肩克父，有女人缘（偏财为男性之妾，女友、色欲）得不到众人之财（偏财为众人之财），养子之命（偏财为父，父子缘薄），不图享受，能吃苦耐劳（偏财为物质欲望），喜欢安静（偏财为动），身体虚弱（偏财为身体，尤其是在日支上），色情烦恼。男命不善于言谈，不会刻意迁就别人，懒惰怕动，随时都会有争执的现象。女命则会有对朋友丈夫多疑小心眼，喜欢小题大做，妒忌，会因个性而冒然做出刹那间的决定。

·比肩和七杀对冲：七杀是克我之身的（克日主为官杀），而比肩是帮我之身的，在女性有色情烦恼（七杀为女性之男友，色欲）冷静固守岗位（七杀是暴而争，坐不住、好动，喜开创），独断专行。

·比肩泄正印：正印之力被泄掉，身子虚弱（正印代表少生病），多劳（正印代表庇护力），多言（正印之人不喜欢多说话），不仁义（正印仁慈）。

·比肩生食伤：比肩生食神为排斥之生，生伤官为相吸之生，食神有比肩生之精华不被泄掉：帮助身体 （食神是寿无星），温和（食神性温和）。男命为依附他人之力，若非逼不得已则多是幕后指挥者，如若抛头露面，则容易孤注一掷，女命则为容貌佳好喜欢孩子，重视于家庭。

比肩坐地支十神之说法

·比肩坐比肩：平常，没有什么大的起伏，无主见（和正官七杀是对立的），养子之合（比肩克父星，泄正印母星），会为朋友尽心尽力（如若八字中比肩是喜用则吉，事业上会得到朋友的帮助而吉祥，如若是忌神，则会因为朋友之事而受到连累），和父亲的缘份比较淡薄，有生离死别之现象（比肩克偏财），为人处事好孤独，男命多迟婚（克偏财妻星，对抗正财，比肩是孤独之星）。

·比肩坐劫财：大凶，会为家人亲友蒙受损失（比劫是亲友，若为喜神则不会，若是忌神才是），与人合作事业会中途散伙（比肩为忌神，表示合作的事业），兄弟间多口角是非（比劫表示兄弟为忌神时），和妻子不和（比肩为忌神，克偏财，与官对立），如若年月多见比劫者，父缘薄或父早死。

·比肩坐食神：大吉大利，比肩排斥食神，比肩的优点可以保留，还可以增加食神的吉的力量，成事顺利（食神表示福气，比肩表示帮助力），食禄丰厚（食神是食禄之星），有创作之才（比肩能吃苦耐劳，坚定，冷静，食神为才能的表现力）。

·比肩坐伤官：不吉利，比肩全力生伤官，则比肩性质弱，伤官性质强旺，助人不利反被忌， 叫做帮人帮倒忙， 出了好心没好报（比肩是帮助别人，结果生了伤官而被泄身），常会为金钱之事打扰亲朋好友（伤官星星相赚钱之星，结果泄了比肩之特性而扰了朋友亲戚），为人为食养子之命而破家（比肩为养子而生伤官伤官是破家之星），无论男女婚后家庭风波不断（比肩无论男女皆有色情问题，失和，伤官在女命尤为不吉）。

·比肩坐偏财：不吉利，会因父亲或情人的原因，在事业上发生纷争（偏财代表父亲情人，小老婆，偏财被劫表示失败），一生中常会遇到色情或疾病之灾 （偏财代表身体，又代表情人、 小老婆）。

·比肩坐正财：大吉有利，比肩克不了正财，为无力克正财，与人合作事业多吉利，得财利（正财是财利），能娶到好的妻子（正财为喜用神，代表好的妻子），诸事顺利。

·比肩坐七杀：大凶有大灾，七杀可以制比肩，一生劳心劳力（比肩为多劳，又加上七杀，如雪上加霜），会为朋友多烦恼，更会有盗窃诈骗的事（七杀代表盗窃和诈骗），很多的犯罪份子都是比肩坐七杀，常会有病痛之灾（比肩泄正印生病，七杀克日主也代表病灾），如若是女命则多代夫受罪劳苦（七杀为夫，而克比肩会为夫代辈劳苦）。

·比肩坐正官：吉凶参半，比要参照八字的喜用和忌神来看，为人争权夺利，勾心斗角，是非不断（正官为忌神则有是非，比肩表示会争权夺利），但如若是喜用的话，则会得到他人的敬重（正官是得人敬重，比肩是个性正直不贪）。

·比肩坐偏印：不吉利大凶，偏印会排斥比肩，多劳苦而受到损失，做事枉费心力（比肩代表劳苦，偏印代表少福）；没有固定的住所，没有固定的工作，有了还会失掉（偏印代表多种职业）为人冷酷无情（比肩为冷静，偏印代表有心机）；婚姻不顺有婚变之灾（两星都代表热切，孤独）。

·比肩坐正印：大吉大利，正印全心全力生比肩，经商或者做偏业都会得到很大的利益（正印代表副业成功，比肩代表投资合作的伙伴），能得到贵人的扶持帮助，事业繁重荣（正印为贵人，比肩代表帮助力）。

比肩在四柱中代表的喜忌

八字中日主强旺，印星过重，不见食伤泄秀，这个人肚子里装满才华，可是才华全局限在大脑里，口头表达能力不行，笔墨可以写的一手好文章，平时多沈默寡言，自私心较重，心府很深，不容易与人沟通，如若再见比肩，那么这种人多半目中无人，很难接受别人的意见，任性自私，本位主义强。

比肩是与日主同类又同气者，在天干称之为比肩，在地支得本气者称为“禄”，有扶持日主的作用。八字中日主强旺又坐比肩，天干再透比劫，原命局财星弱而无根，妻子身体多病痛或私生活不检点，有外遇，夫妻之间多为怨偶，古书上说“建禄离祖，专禄伤妻”。

八字中比肩多或强旺，四柱中不见官杀来制，则多为游手好閒之人，为人没有责任感，无法无天，滋生事非，婚姻强烈不顺；如若原命局比肩的力量强过劫财，那么比肩能直接夺偏财，如若从事经商或投机生意则会大破；如若八字再见劫财，除本人破产外还会破祖业，刑克配偶，官非等事发生。

如一个八字是从财格，身弱，如若逢到比肩则会发财，如若身旺形成财生弱官的情况，则会贫困。

八字中有比肩之人为人较坦荡少主见，多喜欢交友，如若再见劫财者，则外柔内刚，较会隐藏自己的观点，固执，主观意识太强个性复杂，容易遭朋友背信弃义，自己也容易出卖朋友。八字中比肩劫无制，大运流年遇官杀运时为不吉，遇财运时则会比劫夺财，常会因为交友不慎害人害己。

比肩在四柱中显示的六亲关系

年上见比肩，命主兄弟姐妹多，但如若坐下劫财，父亲易早亡或与父不和；日主当令，年月为比肩者，幼年家庭贫寒。年上见比肩，命主不是长子，上有兄弟姐妹或父母曾作过流产。

月建见比肩，独立心强，喜欢自由自在的生活；如若比肩逢冲，则兄弟间不和，贫困；月上比肩坐伤官，兄弟有损，家庭多风波比肩坐七杀，家中兄弟之中定出威武刚强之人；比肩坐劫财，家中兄弟经济条件好，但多灾难；比肩落空亡，兄弟各奔东西；比肩正财，能得经济尚好的妻子的帮助；比肩坐偏财，宜有色情之灾，或兄弟之间为遗产金钱争斗。

日主坐下比肩，命主平时遇难时会得贵人的帮助；日主坐下比肩工作单位不错，有人缘。八字中财多身弱，喜日主坐下比肩帮身如若财旺逢比肩则会和兄弟之间为遗产金钱而争斗。比肩落空亡兄弟多分离，逢三刑，夫妻感情不好，家境贫困。日支自坐比肩做事主动，坚毅，同健但孤僻，自私心理重。

时上见比肩，家中多有困难；男命阳日生人头胎多为儿子，阴日生人头胎多为女儿。女命阳日生人头胎多生女，阴日生人头胎多生儿。时上比肩逢伤官，命主晚年财运好；财上比肩逢官杀，只有一个子女；时上比肩逢财星，身旺之人多生儿子；时上比肩逢印星，身弱者，后人有靠孝顺；时上比肩坐劫财，命主克父克子时上比肩坐比肩，命主后人多义气豪爽，但性格暴燥冲动。

比肩坐羊刃，在年上不利父，在别支不利己，常会有车福、刀伤等意外之灾。八字中如若见比肩三刑，则兄弟不和，与妻子多分离，一般为独居之命。

比肩逢其他十神大运时的吉凶

八字中比肩逢正官大运时，兄弟姐妹间易有刑伤，但做事能得到朋友的帮助。财运及婚姻吉祥如何，要参照各支的刑克冲化。

八字中比肩逢七杀大运时，兄弟手足易刑伤，但命主做事能得到朋友的帮助。

八字中比肩逢正印大运时，命主会得到朋友、兄弟姐妹的帮助，做事一帆风顺，事业发达，财运亨通。遇到刑克冲害时则会有破财，父亲身体不佳，做事难有成就。

八字中比肩逢偏印大运时，命主会得到朋友兄弟的帮助，做事一帆风顺，事业发达；为忌神逢比肩大运流年时，会破财，父亲身体不佳，做事难有成功。

八字中比肩逢正财大运时，会因为兄弟、朋友而分夺财产，遇喜用时则是自己去争夺他人之财产或与他人共分财产。

八字中比肩逢偏大运时，命主会有钱财方面的损耗，祸事多端，百事不如意，与父不睦，或父有病，男命易生色情风波。

八字中比肩逢食神大运时，有经济才能，能得到贵人、朋友、兄弟姐妹的帮助而获得大的成功，财缘好，没结婚的会有喜事。兄弟姐妹在事业会有更好的发展。

八字中比肩逢伤官大运时，家庭不和，兄弟姐妹之间不和，婚姻不顺，夫妻间发生矛盾，事业上劳心劳力，累财。

八字中比肩逢比肩大运时，事业上会有投资之事，但无大的起色会为朋友尽心尽力合作做事，父亲有灾，男命婚姻不顺利。

八字中比肩逢劫财大运时，会为家人亲友蒙受损失，与人合作事业会中途散伙，兄弟、朋友间多口角是非，婚姻不顺利，父亲不吉，不是事业上遭失败就是身体上有灾难。

比肩涵义

　　六亲方面, 代表朋友, 兄弟, 同辈, 女命之姐妹.

　　比肩的象征有: 一. 有助益之家, 明显而容易显现. 二. 有个性刚强的征兆,明显而不暗昧. 三. 有分夺之机, 不能独占. 四. 有争斗之相, 欲制对方.日主强, 印比过重, 而食伤太轻, 其智慧才华局促在大脑里, 无法顺利发挥出来, 因而沉默寡言, 本位心很强, 自私心较重, 很难和别人妥协. 又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波. 如运用其刚毅不屈的个性, 以及独立自主的决心, 很可能创出一番事业来.

　　比肩多, 又有印星, 多半目中无人, 很难接受别人的帮助, 所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人", 个性很强, 自私心较重, 很难和别人妥协.又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波. 如八字中有官杀, 这些不好的因素会有所减轻.身旺日支座比肩, 天干再透劫财, 则主哀怨夫妻, 妻子若非身体孱弱, 时有病痛, 就是本人任性不羁, 私生活不检点, 凡事刚愎自用, 情感不专, 夫妻间时起勃溪, 很难白头偕老.身旺比肩多, 四柱无官杀, 则整天游手好闲丝毫没有责任和管制, 则精力过剩必然滋生出事端来, 易伤妻财.比肩临旺地, 兄弟姊妹多, 好强好盛, 在上级面前不讨巧, 官遭排挤, 不利婚, 不利父.比肩临衰地, 不利兄弟.

　　年柱比肩, 上有兄姊或养子, 有独立分家倾向, 早年较贫苦.月柱比肩, 上有兄姊或养子, 有独立倾向, 具掌财理财之特性.日支比肩, 克配偶, 婚姻易变, 多晚婚, 如日支比肩逢冲, 配偶不利远行.时柱比肩, 少子息.

　　比肩是与日主五行相同而阴阳也相同的五行，比肩的寓义为“帮助我且与我互相排斥”，比肩帮助日主与劫财不同，它是不情愿地相帮，如果帮你，必有所图。命局中日主弱，比肩帮身，就是互相利用的相帮。我们由此含义及与劫财含义要比拟，可类举比肩所属的寓义：刚健但不鲁莽，富于处事能力但不急切，富操作性但行动较慢，遇事不惧但不凶猛，不可侵犯的但也不随意侵犯，主动，自主。

　　1、比肩所代表的人：朋友、兄弟姐妹、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者等等。

　　2、比肩所代表的事：刚健、果断、自我心强，冷静、我行我素、固执、态度傲慢，富有持久性。

　　3、比肩代表是非争端、克父、克妻、破财、自我、好面子、劳苦等。

　　4、比肩所代表的物：健身器材、运动器材、机械、骨骼、肌肉、拐扙、轮椅、扶手等。

　　5、比肩所代表的物大致与劫财相同，只不过劫财比比肩更具有激烈性、侵犯性，而比肩则比劫财更不具伤害性不侵犯性，如赛跑场、竞技场、乒乓球场等。

比肩通讲

　　比肩和日主是相同，但是同性是排斥，凡是排斥的，就是它不情愿。比如偏印，它生你，但不情愿。就像日常生活中他帮你了，他还叫你很生气。这个呢，也不是日主所喜。你看有的时候我给你提点建议，你本来认为他的建议不太妥当，他就苦苦劝你就是说我为你好啦，类似这样的情况。因为它本身对这种生它接受不了。这个比肩，帮你就不情愿。

(1)、比肩的人象

　　1、兄弟，朋友，同事。这个同事，指的是较不亲密者，从这个角度上讲，同行，股东，竞争者，合伙者，同辈这都是比肩劫财。在实际批命当中，比如说遇到比肩劫财旺一点，透出来了一个比肩劫财，或者是两个，它又旺，像这样的人就不适合跟别人合伙做生意。你本来透出两个比肩劫财，你再跟别人合伙就等于透出三个了，一般情况下这样非得要破财不可。当你身弱的时候就适合跟别人合伙，因为他可以帮你，你自己担不起来，特别是身弱遇到忌神运，你还想做生意，那你就要跟别人合伙，替你担但你身旺，有比劫透出来了，你又走到身旺运，你跟别人合伙那指定破财，自己做还可以，自己做要减轻很大损失。

(2)、比肩的事象

　　1、是非。因为比肩就是争端，克父，破财，分家，这都是比肩代表；

　　2、独立。为什么代表独立呢?因为在一起就争，就只好独立日久天长，比如说他吃了两次亏了，心想算了，我别跟别人合伙了，一合伙就赔钱，自己干吧，这就导出独立；

　　3、不合。这都是争引起的；

　　4、劳苦。求财辛苦。比肩劫财旺的时候，求财辛苦，因为财少，你抢，他也抢，就好像街里那个三轮车一样，说这个大客车一来就开始去抢客，抢客说白了，就是抢财，抢钱，就是这个道理；

　　5、分离。分离与分家是同意思，但是分家是指在家庭，分离是指你在事业单位上这种分离之象；

　　6、不合群，因为你这个人老是咬尖，老去争，日久天长就没人理会你了，命局上比劫旺的人就有点不合群。身弱的人就不是了，身弱他总是想寻求帮助，所以说人缘上就是说很能相处。他总是想，他的环境处在他自己就是需要别人帮，所以说他平常很注意这些事。身旺，不要别人帮，就有排斥。羊刃多灾。羊刃也是一个神煞，但实际羊刃就是一个劫财，羊刃＝劫财。比肩叫禄月上叫专禄，年上叫年禄，时上叫归禄，那么这个羊刃，它是劫财。这个比肩劫财一齐讲，因为它们差不多，它就有个互相转化问题。羊刃就怕伏吟，羊刃要是处中和这种状态，或者稍稍偏点弱，那伏吟有时候就要出毛病，它有时候稍稍偏点弱，遇伏吟了，你这个事业上受影响不大，有时候身体方面，打架啦，口舌啦，就要伴随而来，这伏吟也很厉害的，形象比喻说这羊刃就好像牛角刀啦，那么伏吟了就等于两把刀，就会有伤灾，伤病灾。

(3)、比肩的物象

　　1、健身器，体育器材。因为你锻炼身体，可以增加你的体质，从这个角度。实际这个是一种化解方法。

　　2、骨骼，肌肉。在命局当中就是木和土，木在命局当中它主要是代表筋骨、四肢，卯木代表四肢，寅木也是，这个是从木的角度。这个土就代表皮肉，这是从全局上看。为什么我一再给你们讲从各种不同角度上看，并不是说这个书讲代表这个，那个书讲代表那个，这个老师讲又代表那个，那是从各个不同角度上看比如说木和土这两个，如果命局当中有金木相战的时候，那四肢和这个骨骼就容易受伤了。在命局当中这个金和木都是忌神，都偏旺了，像这样的命局一般都有伤。你们自己可以拿你们自己命局体会，如果要是这个土和木相战了，这皮肉受损，土是表层嘛比肩又代表骨骼肌肉，为什么啦?这个比肩是手脚，手脚从你身体讲就是胳膊，腿，是骨架，所以说，代表骨骼，代表肌肉。有这些象，代表骨骼，如果日主和比肩受克时，就容易出现这方面的毛病，这是从比肩角度上看。我这个说的是从全局五行上讲，这角度不一样。

(4)、比肩的心性

　　1、刚健。这是正面之象，正面象是刚健，自我心强，果断，冷静，为什么刚键呢?那就是身旺，能夺啦。

　　2、自我心强。能取财，能抗官杀，这就是自我心强，以日主为轴嘛。

　　3、果断。比肩也是日主，就是从我行我素这个角度上。果断的负面就是专横霸道。

　　4、持久性，为什么?因为不持久这个财就得不来。

比肩的象征

　　1、有助益之机，明显而容易显现；

　　2、有个性刚强的征兆，明显而不暗昧；

　　3、有分夺之机，不能独占；

　　4、有争斗之相，欲制对方。

比肩的心性

　　稳健刚毅，勇敢冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群反为孤立寡合。庚金代表比肩心性：刚直不屈，主张正义，刚毅果断，为人公正，强健而不鲁莽，刚硬但不凶猛，不侵犯别人，是静态被动的角色，象征比肩。

　　1、比肩为日主喜用时的心性体现：外表平凡，却外虚内实，是用心努力之人，比较善于选择，敦厚忠实，意志坚定，不易改变立场，与朋友交往实情实意。一般而言比肩象征意志坚强，自我主观意识很强，能分辨是非、有坚韧不拔的毅力，因此耐心很强，常能在逆境中心遂所愿。

　　2、比肩为日主忌神时的心性体现：大多乖僻寡合，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人相处，朋友虽然不少，但知心朋友不多。为人不圆通，对待部署或亲人也较严厉刻薄，不通人情，喜自我封闭，闭门造车

比肩作用

　　比附到社会人事关系上来，它表示兄弟、姐妹、同事、同学战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局)，其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累，倔强固执，好争论，遭诽谤，同辈相处难容洽，易得罪领导，但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的，比肩多则六亲缘薄，克父克妻，男女都迟婚。此十神重要的特点是自尊心强，固执，自我，因为自我，有时候别人看起来比较自私，做事死板、刻板，不懂得创意和变化，自我主张，意志坚强，敢说敢干，也就是说比肩旺的人性格比较刚强。

　　比肩代表竞争，所以比肩旺而贴近的人喜好竞争。我本人就带有比肩心性，我从小就喜欢和男同学竞争，不管是在学习上还是在生活都有这个心性。比肩旺为用又贴近而多的人身边朋友多走到哪里都喜欢交朋友，也喜欢利用朋友，但是懂得关心朋友，也能得到兄弟姐妹朋友的帮助，但是比肩因为和日主是同性相帮所以不是尽情相帮，都带有一定性质的目的和欲望，想图个什么比肩为忌神旺的人身边竞争对手多，不管是在学业上还是在工作就业上或者是在生意上都会遇到很多的竞争对手，因为八字的环境就是日主的环境，所以他就会遇到这些人，还有一点就是为朋友花钱呀耗财，也就是说这种破财很有可能是因朋友而引起的。比肩为忌神的人不适合与兄弟姐妹或者是朋友或者是别人一起合伙做生意，一定会破财，因为这样就会加大比肩克财的力度，自然破得就多些。

比肩的喜用

　　比肩为喜用, 外表平凡却外虚内实, 用心努力之人, 善比较选择, 改良创办,意志坚定不易改变立场,

　　与朋友交往重实质的情谊。一般而言比肩是象征意志坚定, 自尊心强, 分别是非, 择善固执, 坚守岗位, 忍耐心很强, 常能在逆境中完成心愿。

　　比肩为喜用，地支有禄，性格刚毅稳健，自我主观性强。比劫为喜，不重外表却重情谊。八字不见比劫，其人行事喜欢独来独往，凡事靠自己，事必躬亲，事业也不喜欢合伙。个性强者，事业冲劲足、交游广、但知心朋友少，互相利用。

比肩的忌用

　　比肩为忌神, 大多乖僻寡和, 独断独行, 行事多以自我为中心, 坚持己见,不容易妥协, 所以有时很难与人和睦相处, 很少有知心朋友,

　　对待部属和亲人也比较严厉刻薄, 不通人情, 喜自我封闭。

　　四柱中比肩太旺，显示自尊心强，要面子，为人固执，不易变通。善良，主观意识强，冥顽不化。不愿受拘束，崇尚自由。四柱中比肩太弱，则表示耳根软、没主见、易受外力左右本人之决定，个性软弱。日主强，印比过重而食伤太轻，其智能才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言、本位心很强、自私心较重、很难和别人妥协。如八字中有官杀，这些不好的因素会有所减轻。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。

比肩临运

　　吉时：有人来访多、人缘好、客户增加、注意力集中。

　　凶时：夺取命中财星、忙而无获、人来为财、常应酬体力透支、气色凶晦。

比肩流年

　　流年为比劫体现为：多半与朋友兄弟有关，如果本身旺，必导致破财官司。身弱比劫为喜用，体现为升官、发财、得名得利在天干表示外地、远方，在地支表示本地、近处；比肩象征花钱的对象是自己、劫财是他人花，自己流失。八字比劫少：流年大运走比劫的客户增加、生意多、花钱也多。八字比劫多：流年大运走比劫，生意差、客户不见、被倒债、或赌输钱。

比肩意象

　　比肩是阴阳五行同性比和关系，即同一五行的阳见阳，阴见阴。代表主动、独立、平等、一致、同性质、代理、意志力、刚健而不卤莽、大无畏精神。又名：劫败、逐马、败财、禄神。

　　比肩的概念：合作、股东、入伙、同事、手足兄弟、为人坦诚、袒护朋友、善于合作、竞争、独立性强、施展权威、独断专行、冲锋陷阵、争强好胜、抗上、护短、顽固不化、军警、开矿者、运动员、流动行业、机械运动、机电加工、水中探险。

　　比肩的六亲：代表朋友、兄弟、同辈、女命之姐妹　

　　比肩的事物：代表健身器

　　比肩的人体：代表骨髓、肌肉、手、足

　　木为比肩——出人头地、酸葡萄心理、不速之客（冒出来）温情。

　　火为比肩——力争上游、自焚、改变气质（火炎上，为煅，为化）。

　　土为比肩——独善其身、有始有终、厚道、朴实、平凡。

　　金为比肩——刚愎自用、勇敢而傲慢。自律、自闭、制裁、严厉。

　　水为比肩——谦和淡泊。甘草人物（水性润）。好学深思、冷漠。

　　甲——甲：纯朴、深谋远虑、社会楷模、人上人、不拘小节

　　乙——乙：自恋、委屈求全、强韧的生命力。千头万绪。

　　丙——丙：外表华丽、浮华奢侈、得意忘形、眼高于顶。大而无当。

　　丁——丁：外冷内热、美丽的单身女郎、燃烧自己照亮别人

　　戊——戊：欲求过剩、强固、外文内武、老大的心态、封闭固执。

　　己——己：木纳温和、平凡中的不平凡、疑心病。心有千千结。

　　庚——庚：隔离、快刀斩乱麻、顽固、名过其实。

　　辛——辛：抑制过剩、冰山下的火山、除旧布新。

　　壬——壬：宽宏大量、八面玲珑、一呼百应、冲动。

　　癸——癸：积小成大、神秘感、一花一世界、一砂一世界。

　　又曰：比肩自尊必特强，争强好斗在世上。独断专行持已见出口不怕把人伤。与人相处难合做，多酿不合遭诽谤。一生离家最为好，最好报名把兵当。比肩多了财不忘，好为亲朋把财伤。寡情无义先克父，男克妻来女克郎。要遇财官方为好，能成富翁把福享。身弱喜欢比肩帮。为人豪爽意志坚，为忌兄弟要失和，白手起家自己干。

什么叫劫财？

劫财对日主“我”而言，乃是一种异性相助的关系，其属性和比肩相似，所不同的是在群体生活秩序上表现不是太好 （与官排斥）劫财代表异性手足朋友。

劫财是“分钱之神”，为什么这样说呢？因为老人死了以后，依我国传统作法，一般家产传于长子，长子再分配给下面的兄弟。所谓的“劫”就是透过暴力的手段抢夺而来的财产，“劫”的右边为“刀剑”挥之“去”其一，才能安居乐业。劫财克父亲，妻子，女友，钱财，生子孙。

劫财之人个性则强，精明能干，是属于才华外露，得理不让人，常会因损失小财而小题大做，与人交往只说理，而缺少人情味，劫财之人对金钱相当敏感，尤其对小钱更为重视，贪小便宜失大财，善于抓人弱点，只要对自己有利，一定会有耐心，甚至于委曲求全，直到达到目的为止。一旦发觉对己不利，则会鸡蛋掏骨头，找一个莫须有的理由，推翻原有的合约。劫财为克财，为败财，劫财之人总是给人一种盛气凌人的架势。

劫财的主要意象是：在天干称之为劫财，在地支称之为“羊刃”也有人习惯于将劫财称之为“败财”。劫财为偏印所生，他能害财又能克制财星，所以他直接与父亲和妻子发生作用。

如若八字中身旺而财星衰弱，比劫旺盛，那么这个人与生父的缘份较浅，与妻子关系不好，或与妻子缘份浅，多有分居之象，如若夫妻感情很好则妻多病早夭。

八字中比劫多之人，本位主义较强，外表和蔼可亲是个朋友，但内心却冷酷无情，自私，善长阴谋诡计，做事反覆无常，强悍无理，攻击性强，喜欢动用暴力，喜欢破坏，挥金如土，不善理财不仅喜欢透过不择手段去劫他人之财，并且劫到的财还保不住，因为劫财之人只要口袋里有了钱，首先想到的是酒色，再逢行运不佳时则会口不择言，精神异常，混乱。

劫财多的人是比较没有善心的，也是无法用眼泪来打动他的。当他对你比好人还要好心的时候，你可要防备了，他对你是有目的和歹心的，当你对他的利用价值一旦结束，他会毫不留情地弃你而去。劫财之人为了达到个人的目的，下跪发毒誓，会利用一切可以打动别人的东西去打动别人。

八字中劫财强旺之人喜投机，好争强，一生多是非，性格大多容易冲动，自以为是，并且疑心病也重。劫财之人多重江湖义气，轻财重义，口才好，交际手腕高，直爽，外缘好，初次见面时能给人留下好的影响，善于见人说人话，见鬼说鬼话。在平时，如若没有个人利益冲突，劫财之人对人有一种客气，礼貌，并且常常表现为客气过度，他常会试探对方的意图，一旦有利益冲突时也会迅速保护自己的利益不受冲突，不管有没有理，反正自己有理，自己是无辜的，有着一大堆让人同情的理由。

一般来讲，劫财之人多半会从事赌博性或投机性的工作，如若是偏财坐劫财，那么此人在行佳运时会因为股票，彩票中奖而一夜暴发。劫财之人适合当运动员，武术家，军人，公安，司法及探险者，适合做酒类，食品商和机电五金生意，保险是劫财之人最佳的选择，因为他会凭着他那双不烂之舌来打动对方。

劫财同时也代表手足，但劫财也不是什么无情之星，这一点学员们要注意了，劫财也有他的优点，八字中劫财旺盛之人喜正官克制，能逢凶化吉，把损失变为利益，一向器张狂妄的态度会变化成强稳的领导力，从而事业上有巨大的成功。但劫财之人千万要注意，容易受到小人的陷害而惹上官司，容易因朋友的连累而造成事业上的破产。

人物方面：异父兄弟，结拜之兄弟，友人，同事，同行，同辈，股东，竞争对手，合作者，女命代表公公。

事物方面：是非，口舌，小人，欺骗，克妻子，破财，投资产业而得财（是喜用神时），还代表酒，合作者的不和解散，兄弟朋友不和，赌博，女命有争夫之象，劫财太弱时代表个性孤僻，不和群，不善于交际，易被朋友所害，人际关系不佳。劫财旺盛时代表此人有双重性格，奸诈，对妻子不利，克妻，遇到偏星多者喜欢赌博。

地理方面：酒类、食品、机械，五金，运动器皿，骨头，肌肉，假肢，用来健身的器具。

心理方面：固执，自尊心强，自我，坚持自己的意见，他人的话和意见听不进去（外表恭顺，内心不服），不通融，好侵犯别人好管閒事。劫财的性格与伤官有些相似，目光明亮，善于抓住机遇，做事有坚定的信心，不会因人情压力而改变信念。

八字中无劫财星的人，个性较孤僻，喜静不喜动，凡事怕动手，个人的事不喜欢他人干涉。八字中比劫强旺，无官杀克制或食伤来泄，勇敢豪爽，喜欢热闹交游，喜欢管閒事，女人则为男人婆

和比肩不同的地方是，劫财能自强不息、吃苦耐劳，能为自己的目标奋斗，反应灵活，心思敏捷，能随机应变，有个性，口才好在社交场合能制造热烈的气氛，能引人注目，初次交往中能得到别人的好感。缺点是个人本位主义强，不听别人劝告，太自以为是，固执不服输，文化层次较低，不懂温柔，对别人刻薄不关心对妻子不体贴，嫉妒性强烈一会儿自大一会儿自卑，急性，欠思考，好做投机生意，贪小便宜从而失去大好机会，好酒色，好吹牛，喜争执，不讲信用。

劫财有根，先丧父。

八字中如若天干透两个劫财，或天干透一个劫财地支藏两个劫财皆为劫财过多；若不见官杀，则为人心高手低，与人交往中吝啬多涉是非，喜欢在重要场所责备他人之过，通常不给当事人面子会当着众人的面，向别人追讨债务。女命八字中劫财旺盛之人会在丈夫的办公室中当员工的面当场给丈夫难堪。

不论男女劫财多者，婚姻多不美满，尤其是日支坐劫财羊刃，或同一柱中天干地支全是劫财者父亲早背，夫妻间各有隐情或与人合作多有始无终，外表华美，实质困难，富屋穷人，婚姻多变，为财引祸打官司。

如若伤官劫财羊刃聚于同一柱中，最为不吉，一般无赖的八字就是这样的，语多反覆，唯利是图，短命恶名远扬，如若是出现在时柱，则子不肖或子孙或本人会有牢狱之灾。

一般说劫财旺盛之人皆有不详之命造，唯有食神格的最喜见劫财。

劫财对其他十神的克制作用

·劫财克正印：劫财与正财是阴阳异性相克制相排斥，所以劫财劫的是正财，正财是透过正当途径和手段得到的利益（固定的收入工资等），是经过辛勤劳动得到的报酬，而劫财却是透过不正当手段，好逸恶劳，贪赃枉法等手段得到的财源。劫财克正财、破财、克妻，喜欢赌博，好酒色（正财为酒色），好投机。

·劫财与正官对冲：劫财是抗拒正官的管制的，官与劫是阴阳同性相克，相排斥，克的越重，反抗的也越厉害，这和物理上作用与反作用的道理一样的，因为劫财封官的管制非常的反感和对抗，叛逆心理强。劫财旺盛为忌神时，其表现为没有理知，反常规性盲目性，盲目冲动，蛮不讲理，自以为是，胆大包天，不守礼法不讲信用，喜欢打架斗殴，女命喜欢争夺别人的丈夫是非多等。

·劫财泄偏印：劫财能泄偏印之气，多话，爱吹牛说大话，外表恭顺，内心好门不服气。

·劫财生伤官：表现为高傲，瞒下欺下。

·劫财和七杀：劫财喜欢和七杀为伍，因为七杀与劫财是阴阳异性相克，克中带合带吸，劫财之人喜欢被七杀管制，喜欢听七杀的命令，与七杀为伍。他和七杀在一起时体现出勇敢无畏，冒险犯罪，不惜流血牺牲（此类人适合做军人，适合冒险事业），但容易感情用事，打架斗殴，多事多非。

·劫财和偏财：劫财又特别的喜欢偏财，因为劫财和偏财是阴阳异性相克相合，虽然说劫财排斥正财，但却儿喜偏财。偏财代表一种横财，暴发之财，是透过非正当途径和手段获取的利益，因为劫财有爱投机取巧，常存非份之念，爽直豪迈，慷慨大方等特点也就是所谓的臭味相投吧。易移情别恋，异性缘好等特点。

劫财坐地支十神之说法

·劫财坐比肩：不吉。家事，婚事，事业均不顺（克偏财父星，克正财妻星），会为兄弟朋友烦心劳苦（比劫为兄弟朋友），女命则会为丈夫品行不端而烦恼（因此劫会争合正官夫星）。

劫财坐劫财：大凶。父早亡，如若没早亡也是久病缠绵（因劫财克正偏财），与人合作的事业会中途而散，会因合伙而破财，谋事难成，不吉（劫财和代表工作的官星正官对立的），男命易克妻或婚变（克正偏财）。

·劫财坐食神：大吉大利，食神可以全心全力的泄掉劫财之力，有贵人扶持可得意外之财富（劫财为贵人），物质奖励丰富（食神是食禄），但女命要经过两次以上的婚姻才能得到幸福（劫财与正官对冲，食神克正官，女命正官为丈夫）。

·劫财坐伤官：大凶，品行不端，无法无天，枉法犯罪，身败名裂遗臭万年（劫财敢于贪赃，伤官瞒上欺下，不正派），如若在时柱现必损妻伤儿（劫财克正财损妻，伤官克正官伤儿）。

·劫财坐偏财：大凶，破财不能积财，男命离婚再娶或因小老婆散尽家财（因偏财为小老婆），女命则败财不贞洁（劫财为敢作，偏财生七杀为外遇，故不贞洁）。

·劫财坐正财：大凶，克妻，诈骗，破财，为亲戚朋友之事而徒生烦恼（克正财妻子，劫正当之财——透过诈骗的手段，劫的财为亲戚朋友的）。

·劫财坐七杀：半吉半凶，七杀克劫财无力，凡事多成多败，虽有发达的机会和条件，可惜怀才不遇，即使能够成功也不得长久，立刻兵败如山倒（七杀虽可压制劫财，具备发达的条件，但终究是无效的压制，以失败告终）。

·劫财坐正官：半吉半凶，正官能有效地压制劫财，虽然能使之发达， 但与部属不和 （正官为长官，劫财为部属，两者相克故不和），有降职免职（正官为工作，遇到劫财为坐绝地），疾病（劫财可强身，受到官《官又代表病》的压制），破财之灾（正官泄偏财）。如若是女命则有被夫凌辱之苦（正官为夫，被其克制）。

·劫财坐偏印：大凶，职业不稳定，生活不安定（偏印为偏业，为生活之来源，被劫财全力泄掉），经营副业多失败，内心深处冷酷无情，离婚（偏印心机重，偏印全力泄劫财而克正偏财）。

·劫财坐正印：不吉，表面繁荣（正印原因），内里空虚（劫财）投资大而获利少（正印生劫财），但会因为手下人努力工作而渐渐带来好运。

劫财在四柱中代表的喜忌

八字中比劫用官杀，大运流年最怕行伤官运，会有钱财上的失误与纠纷，家庭事业身体多灾厄。八字中如若财星被劫，又无官杀助力，或八字中比劫羊刃重重，其人不善理财，是今日有酒今日醉，明日无酒喝凉水之人，一生中容易多遇小人，赌博投机，容易因为支票或其他方面的失误而犯错误。大运流年遇财星时，小心色情、赌博投机方面的失误，有疾病灾厄。

八字中比劫两旺，原局无官杀而逢官杀运时，多官非破财，遇小人陷害，原命局有印星时会逢凶化吉。如若八字是从比劫的八字大运流年忌见财星，逢财则多损身子，经营破财丢工作，罢官职八字中比劫多而月令是正官者，朋友不多，但会有知心朋友；八字中不见官星，则朋友多，但大多是酒肉朋友。身旺比劫重，他支不不见财星，为赌徒之命，一生无财源，喜欢酒色财气，妻子多勤劳能干。

八字中年时为劫财，外表豪华内心空虚，一生多为金钱而忧愁；如若再见官杀弱，少年时多苦难，中年时方转运。男命的年上七杀月上劫财之人，为杀刃格，此人头脑反应能力好，办事精明，容易当领导者或从事策划工作，如若日主身弱无力，则会一时成功，富贵不长久。八字中比劫太过，喜官杀制比劫，防大运流年食神冲克，遇之必破财，败业，横死苟合之下，比劫重重遇弱官为祸，见伤官运时好转。

八字中身旺又见羊刃劫财，原命局中又有七杀，此人会一时名利辉煌，但容易受刀伤或手术开刀而亡，或被朋友所害，意外死亡八字太旺盛喜食伤泄身，如透官杀则以官杀为用，不宜再见食伤官杀食伤混杂克泄交加，反为不美；如若财星虚透则去财为美。八字中有劫财羊刃，而原命局无官杀或官杀弱，为人不讲情义，说反脸就反脸，霸道，不务正业，容易成为流氓，如若原命局见伤官、食神，脾气会好点，但说话夸大喜欢说谎，苟求于人，自私名利心太强，甚至于为了名利不择手段。

财坐羊刃，称之为刃头财，禄头财，八字中有此财之人尤其是月令为刃头财之人，炒股，买彩票或从事色情事业会暴发，但会因为这种不义之财而惹祸，常常会不得善终。八字中有此星之人常带有暗疾（比如腋臭），大运流年遇财为忌运时，会因为财而打官司或亡。

劫财坐羊刃，财容易被他人劫，一生中会常遇到小偷，较会遇失钱财。羊刃逢冲破，兄弟手足易暴亡，命主本身身上有破相，暗疾，意外车祸。八字劫财为忌神，兄弟手足少力，劫财所临生肖之兄弟败家少发展多凶灾。八字中劫财为喜用时，劫财所临之生肖的兄弟手足勤劳有前途。日支坐财而时上为劫财，儿子败家；时上比劫，所生孩子顽破，花钱像流水，个性亦强，不听话，多与人争执。

女命八字中比劫重重，官杀星弱或不现不见，容易因为财而上当受骗，多感情困惑，婚姻不顺，败夫克夫，容易与别人的女人争夫共夫，女命八字中印重比劫重，官杀弱，容易从事“三陪”，公关，交际等吃青春饭的工作，虽能成名一时，但终破败，像刘晓庆，其生活工作较乱且风头，婚姻不顺，多做别人的小老婆或继房，脾气不好，喜欢唠叨，惹人讨厌。

女命身强财星虚透被劫，男人缘多，容易与多名男子有感情肉体上的交往，大运流年遇财运时更加一发而不可收拾；如若羊刃在月令上，则会伤夫败夫，丈夫容易有车祸，事业不顺多败，身体不佳。女命月令羊刃为忌神，官杀星被冲破，命主容易有神经衰弱，精神分裂症；如八字甲木生于卯月，为月上羊刃劫财，大运逢午运时，所嫁丈夫身体不好或事业惨败，离婚，或丈夫有其他灾难。

女命八字中伤官重再见劫财羊刃，克夫，败夫，所嫁丈夫多是赌吃嫖窑之人，或早亡。八字中劫财坐桃花，所交往的男友丈夫风流好色；如若见财星坐桃花，命主本人好色多风流；如若所临桃花劫财羊刃是大忌神时，命主容易沦为众人之妻。

女命劫财强旺无制，脾气暴躁，只要发起脾气来，就像失去理智的，一边吼着，一边随便抓个什么东西摔下来，谁惹她谁倒楣。

劫财在四柱中显示的六亲关系

日主当令，年月见比劫，父母家境不佳；年上劫财坐偏财，原命局不见官杀，而印有力，命主所生家庭经济条件好或出生后家境转为富裕；年上劫财命主多为异腹兄弟，或家境不佳；年上见劫财，祖业多贫困；年上劫财坐伤官，祖父早亡破家贫困。

年上劫财，得不到长辈之福，对得到的财总是感到不满足，对人没有感恩之心，总觉得别人欠自己的。与人交往往往有个好开头却没有个好的结局，是属于施恩反怨的那种。

劫财透年柱，16岁前家运不齐。不利父，克父，父早亡，父在那年亡要看劫财的根在那个地支，最忌年干年支同坐劫财。

生月劫财多有兄弟姐妹，但遇空亡者，不得兄弟姐妹之力，并且会有生离死别之痛苦，月上劫财，女命依赖心强，不喜欢做家务吃点苦或亏就喜欢骂山门；男命则脾气不好，好胜心强，生活懒惰喜赌嫖，不喜欢做家务，做点家务会发脾气，但会找钱，善于用劫的手段搞钱，搞到钱后财来财去，月上劫财逢伤官男命必二婚。

月支劫财，命主固执、自尊心强，喜欢打扮，为人义气冲天，爱打抱不平，爱管閒事，爱打听别人的隐私，但有骂人的习惯，喜欢赌博，喜欢做投机生意，一生中财来财去，难聚财，与人合伙做生意多是以失败而告终。

月上透劫财，主青中年期。因为从小养成的习惯而立志过高，容易孤注一掷，三十前难有发展。月上劫财坐财者，财又和别支六合，命主有持久性“暗疾”（孤臭）。劫财坐财库者命孤与家人不和，亲戚缘薄。

日主自坐劫财，有进取冒险之心，但易于情绪化，急躁不讲理、蛮横。日主坐羊刃劫财妻子或丈夫的身体比较差，夫妻间多争吵，不喜欢做家务，遇到喜欢依靠他人，会享受，夫妻缘份薄；生支与他支合化成劫财，所生儿女不听话顽劣。劫财坐于日支，天干不见劫财者，一般只是家有纠纷，对外不致于有重大的事情发生，因为日支是四十岁过后的运程，性格已平稳；八字中如若日支坐下劫财，别的天干再见劫财，则命运多折。

男命日支劫逢到伤官运时婚姻不吉，夫妻间多有分离之苦；女命破财遇小人，但夫妻间多会有吵闹但不会分离；日支坐下劫财逢伤官羊刃，多会有牢狱之灾，寿辰不长，名誉会有损耗，一生多贫困，多灾多难。日支劫财带羊刃，所娶妻子喜欢打扮，虚荣心强，但为人大方重情义。

时上劫财，多与妻子不和，喜欢赌博，好交朋友，喜欢管閒事。大运流年当防正财运，遇之小心破财。时上劫财多子女但养育难全藉他人之手抚养孩儿；时上劫财男命头胎女儿，女命头胎儿子时上劫财儿女不可靠，败家花钱像花水，但为人热情大方，投机取巧，独断专行。时上为劫财，命主晚年多有不顺，配偶先亡故或白发髪人送黑髪人，命主晚年多凄凉悲惨，儿女不孝顺，或子女多病伤残。

八字中遇到比劫夺财时，如财为喜用，就是妻子、女友被他人夺或钱财被劫。“财轻勿经劫地”，财也指父亲，会对父亲不利。财星为忌神时，遇到劫财时则会有投置房地产，娶媳妇，嫁女儿的现象。

劫财逢其他十神大运时的吉凶

八字中劫财逢正官大运时，男命易有色情之灾，不管男女婚姻上都会有点问题，严重者会有分离之苦。兄弟姐妹易有灾难，身边易有小人，容易交上坏的朋友，受身边环境污染而做糊涂之事，从而惹上意外大灾，或因朋友的官司而受到牵运。

八字中劫财逢七杀大运时，多为侠义而遭到损耗，不管男女婚姻都不吉，女命则有嫁之苦。

八字中劫财逢正印大运时，命主能得到朋友、亲戚的帮助而获得事业上的成功，能得姐妹或异性朋友的帮助而生意兴隆，贵而有福。为忌神逢劫财大运流年时，会有破财，父亲身体不佳，做事难有成就。

八字中劫财逢偏印大运时，命主经营个人独资的事业时会成功，如若是合资的则会破败。不管男女婚姻多不顺心，会破财，父亲身体不佳，做事难有成就。

八字中劫财逢正财大运时，祖业浩劫，产业破败，家有祖辈之人死灾之事。

八字中劫财逢偏财大运时，男命会为色情招致家庭纷扰，女命则会有婚姻突变之现象，钱财被他人所夺，身旺逢印，再遇比劫，酒色财气，江湖郎中。

八字中劫财逢食神大运时，食神可以泄掉劫财之凶恶，使凶恶变得善良而获利，遇到破缘反而得利，能有意外之财，遇刑冲克害时先凶而后吉。

八字中劫财逢伤官大运时，婚姻不顺，财为妻，伤官及劫财两个星都是喜欢钱的，前者用尽脑力，后者用尽手段，伤官代表脑力劳动，劫财代表手段，为人心胸狭隘，蛮不讲理，太过势利（此为伤官和劫财的特色），并且有破财，离别亲人，身心劳苦等特征。与人合作的事业必被解散（劫财为合作的事业，生伤官必解散）。

八字中劫财逢比肩大运时，会为家人亲友蒙受损失，与人合作事业会中途散伙，兄弟、朋友间多口角是非，婚姻上不顺利，父亲不吉，不是事业上遭失败就是身体上有灾难。

八字中劫财逢劫财大运时，财容易被他人劫，会遇到小偷，兄弟手足易暴亡，有意外车祸。劫财所临生肖之兄弟败家少发展多凶灾。儿子败家，花钱像流水，容易因为财而上当受骗，多感情困惑，婚姻不顺，父亲有大灾，严重的有死亡之象。八字中若劫财为喜用神，则会用不法手段劫别人的钱财，如股票、彩票、遗产等。

各种涵义

　　六亲方面, 代表男命之姐妹, 女命之兄弟, 并代表朋友, 同辈.

身旺财衰, 劫财旺盛, 与父及妻子缘薄, 夫妻间每感话不投机, 严重的话有离异再娶现象.劫财过多, 是本位主义的人, 为人相当冷酷无情, 虽然外貌和蔼可亲, 好象能听从别人意见似的, 其实内心并不如此, 因此是一个双重个性的人. 此人不宜从公职. 如果柱中有正官, 就能逢凶化吉, 把损失变为利益, 而且, 一向被认为嚣张的态度, 也会转为强稳的领导力, 从而造成事业发达.身旺劫财旺盛, 个性很强, 自以为是, 不大可能和别人一起创业, 不过如顺着自己的个性而作为技术人员, 从军, 情报间谍或发明等, 就会无形只中培养出热忱, 也将对事务的偏激观点有所改变.命局中有劫财的人, 多半喜欢从事赌博性或投机性的职业, 例如: 股票买卖,喜欢赌博, 房地产买卖等. 但是, 如果真的当赌徒的话, 就会变得游手好闲, 这一点要注意! 劫财旺的人欠诚实, 或有难聚财之缺点, 因此, 劫财旺的人, 要时时自我警惕才行.劫财旺盛, 有食伤生财, 会乐意帮助别人或关心他人, 甚得人缘, 但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来.

　　年柱劫财, 上有兄姊或养子, 喜理财, 重义气, 不利婚.月柱劫财,难聚财, 支出计划多在实际收入之前, 自尊心强, 喜饰外表.日支劫财, 晚婚, 婚缘差.时柱劫财, 子女缘薄.

　　劫财是与日主五行相同而阴阳相异的五行，劫财的寓义是“帮助我且与我互相吸引”，从十神命理上讲，比肩劫财都是与日主相同的五行，与日主是比和关系，也有竞争、争夺之意。日主弱时，比肩劫财可以帮身，日主旺时，比肩劫才会分夺日主的财。劫财因为与日主是五行相同而阴阳不同的关系，所以，劫财帮助日主，是不求代价与报酬地相帮，是真心真意地相帮，如果命局中劫财为喜用，那么命主一定会有很多不图索取的真正朋友亲人相帮助。劫财的作用一是克制正财，二是帮助日主抵抗官杀我们由正财及正官之含义，可间接列举劫财所能代表的心态。因为劫财克正财，而正财为肉体，故而劫财可为增加我的气势去控制肉体，并且我对“增加我”的气势有引力，会更加强，因此，劫财就有想做什么就做什么，急切的，强烈的操作欲望，冲动，不重肉身欲望，不怕流血，有独立性，以行动解决事情等等。又正官为公法、思虑……，而劫财抗挫正官，故而劫财的寓义还为：不重社会公制、常规，不将事情挂在心上，内心从不压抑也不思索，强悍、鲁莽、有攻击性。劫财的体现：性子急，冲动，义气豪爽，不怕流血牺牲，主动积极，攻击性强，富于操作意识，以行动解决问题，劫财人具有为朋友两肋插刀的特点。劫财旺为忌神时，这种鲁莽，强悍，冲动，不要命，没头脑的性格，注定一生同官非，口舌，打架斗殴，破财，生病为伴；劫财为用神时，积极，自信，豪爽，义气，雷厉风行的性格能够得到朋友的拥护和鼎力相助，能在财官上取得一定的成就。

　　1、劫财所代表的人：一切不求代价与报酬地真心帮助日主的人。如：真正的朋友、兄弟姐妹、结义兄弟、真正相帮的同事、同辈等。

　　2、劫财所代表的事：热情胆大、冒险、投机，性急、欠思虑、贪小失大、好洒色、不讲信用。如果忌财旺而为忌时，则表现为不通情理，蛮不讲理，惹事非，具有侵犯性。劫财也代表是非口舌，犯小人，克妻、破财、投机而得财、晚婚等。

　　3、劫财所代表的物：洒类、食品、机械、五金、运动器材、骨骼、肌肉、侧假肢、健康器材。因为劫财有激烈性、侵犯性，所以劫财也代表打斗性质的运动场，如拳击场、摔跤场、比武场等。

劫财通讲：

　　现在讲劫财，一会儿我把它们综合起来说一下这个比肩和劫财的关系，你看这两个字：比——劫，这个比是跟你并列之意，并列就是要帮，这个帮一大劲了就变劫财了，说这个人提搂个包是帮你拿东西，这一使劲就跑了，把这个包劫跑了。社会上有些丢包的都是这种原理，原理是一样：大爷帮你提搂包啦，这一使劲提搂远了，提搂远了就劫跑了。

　　比肩和劫财的关系在命局当中也是这样，偏弱的时候，不管是劫财，还是比肩，都叫比肩，等它一有能力侵犯别人的时候，就是劫财了。它从偏旺开始往上，这就是劫财了，这是它俩转换比肩劫财其实它两个一样，就是看它怎么转换，就是一个强和弱的关系。换句话说，劫就是抢的意思，抢人家东西你就要力气大一点的啊，不然抢不来。在命局当中，比如是这样：比劫日，因为组合的关系，但是命书上古书上不这样写，它是这样说，说抢钱的时候劫财那是一定能用上劲，帮身的时候不帮。为什么呢?它帮身的时候就是身弱，身弱就是它不旺，它不旺它本意就抢不了劫不了，它想帮你呢?它自身也难保。在命局里八个字你从一个角度上看，可以看成同类五行它帮你，从另外一个角度看，它又是另外一户人家。因为八个字，八家，它又是另外一户人家，那么因为组合，它可能帮不上你，帮不上你就完全是另外一户人家了帮上你了，也是另外人家，它可以帮你，这不一样。但它要旺的时候呢，这必然在命局中就要多，连接这个关系就要多，这个时候就劫财，它就互借力，互借力它不就都偏旺了吗?都偏旺了，它就有劫财的本领。比如说这个命局中你是丙火，这有个丁巳，或者是这有个乙木生，现在呢，你就论这一个的时候(日干丙火）它肯定偏弱了，对不对?你单独论它(指丁干)的时候也偏弱。

　　劫 印 日 丁乙

　　丙巳但是在命局中这叫火借风势，风助火势，这个丁它所以是旺，因为有它(巳)和它(丙)，和它(乙)的原因，构成它旺，那同样这个丙也是因为这三个原因，互为倚角，这样就促成了它本身比肩劫财在命局里旺，它—旦旺它就要履行生克职能。它偏弱时它自己还泥菩萨过河，自身难保。它想克别人克不了，只有别人盗泄它。比如说这是土，这是金，金要旺的时候是盗泄它(土)，你这个呢?也是土，这个金要盗泄时，它就变成了原来中和，中和就比较友好啦。因为什么?有化泄的，化泄才谈到吐秀。这一个化泄是盗泄，不叫吐秀，这种本来自己气就不足，它也不能克别人，但是别人能克它，别人克它的时候它就更瘪了，盗泄的时候它也更瘪了。它要是对你日主有用，不就有灾了吗?但这种气旺的情况它不伯克也不怕盗泄。气太足的时候就怕克了。你们要整个层次都上去，就须搞清这个旺衰强弱、生克权，什么绝招不绝招，用不上。根本东西你都没有搞清楚。真正的生克权是由它自己来决定的，它得有那份能力它才可以去生克，它没有那份能力谈什么生克呢?这是从旺衰上讲。劫财，帮助我，我喜欢的，因为它是异性。

(1）、劫财的人象：

　　1、异父母兄弟、结义兄弟、兄弟姐妹、友人、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者，女命是老公公。这个象在断四柱上就能用上，比如说，股东也是合伙者，你说你今年财运不好，那就是说，财被人劫去了。你就有可能出现这几个象，一个是你没算计过你这些股东，叫人家把大头拿去了，你断时就可以根据这个来断了。或者是你做合伙生意，上人当了，受骗了。因为比肩劫财是忌神，在这里边往往有时候是这样，这个日主，它不是太旺，那就是你日主抢不过人家，这个比肩劫财，那就变成了你的破财了。合伙做生意就说给人家调理了，签合同漏人家网里去了。那么比肩劫财多财少，同时也意味着你经商不得力，那里没有财你偏得去做去。劫财嘛，你去枪这个财，现在那里没有这个财，或者那儿只有—块钱，一个人做生意挣一块钱正好，现在好几个人去做这个生意，大家都去夺这一块钱．就得不到一块钱了比如说本钱是五毛钱，现在两个人做时你没有赔本，三个人做时你不就赔二毛了，劫财就在这个地方。财少你非得要上那疙瘩去做，去得那个财，兄弟一多就抢了．把本都搭里了，本搭进去就叫赔账。

(2)、劫财的事象：

　　1、是非，口舌，犯小人。当然这都为财啊，为财犯小人，你要不去抢这财，就没什么了。

　　2、欺骗。欺骗就是这个劫啊！这个劫有欺骗之意，当然也有明火执仗去抢，光天化日之下，明火执仗就在街里头抢包。

　　3、诱骗。就说：来，你这个包，我给你拿着，拿一拿，不注意就溜了，或者是说老太太我替你拿包，你在这里等着啊，我去上卫生间，卫生间有后门，从后门跑了。所以说比肩劫财是忌神逢比肩劫财岁运旺的时候，就不一定都是你自己做生意破财，欺骗也是破财，也是属于这个范畸之内的。特别是遇到刚才我说的这种情况，日主并不很旺，但是这个比肩劫财旺，这就容易发生这样的事，这个包被拿的人给哄去了，叫人骗走了。

　　3、克妻，破财。这都是比肩劫财旺的时候。

　　4、投资而得财。就是财为喜用的时候了，财为喜用的时候就是财要偏弱一点，身偏旺，你投资了，不就等于命局里的财加力了吗?原来财是弱的，没有办法往外释放，你现在投资旺了，就把原来命中的财也给带出一点。但是你身要弱，官杀旺，你一加财怎么样?你有时候说，除了不做买卖，做买卖就倒霉，就是这种情况，你这一加上财就生官，那官本来克你身弱，你这一生官就自己倒霉了。倒霉了，你反过来就扛不住这财了，你这财加大力量有什么用?为什么说看命要看这个，一看，说你杀是忌神，明年走财年，这买卖就不要做了，但不是叫你不做工作，你正常的本来开五十万的工资，说我今年不做了，我停了关闭，你不要这样。咱们有些是机械性的理解，那不是这样，而是不做那些大的，大的投资，增加投资。你现在开铺，在正常经营，是经营玩具，说你今年财运不好，停了不可能，得正常维持，但再有什么大的投资，再有什么大的意向，这你就不要参与了，这就达到了目的。

　　5、好酒。这个酒一喝上，他愿意争，愿意闹事，一看到酒来了，那妥了，就什么都不分了，这是从这个上讲争，有争之意。酒一喝了，你看争就更来劲了，劫财也代表好酒；那就是说把好的这种象转过来。

　　6、散局。大家一抢就容易散局了。兄弟朋友不和，大家都抢钱，最后不是象赌场一样。过去有一句话，叫什么酒越喝越厚，钱越赌越薄，说的是感情啦，酒足一饱，存在劫财性格。

　　7、女命争夫。为什么女命争夫呢?这个劫财就是你的姐妹。比如说：日 庚 乙甲

　　这个庚是甲的夫，现在乙庚一合，乙就是劫财，也是日主的姐妹，姐妹把老公合走了，这不就是争夫吗?这里头有一条，就是劫财为羊刃的时候，这个羊刃就是根，它主要是本气根，就容易出现伤病或者被欺骗、血光之灾。

(3)、劫财的物象：

　　1、酒类，食品，运动器材，骨骼，肌肉这个跟比肩是一样道理。

　　2、健康器，还代表义肢就是假肢；假腿，假胳膊啦，因为它是劫财，不是正宗的比肩，不是同性。

(4)、劫财的心性：

　　1、比肩和劫财相同的心性有：固执，自尊，自我，坚持己见，不通融。就是讲不得理，固执嘛，谁说了也不算，我就坚持这样做。与比肩不同的地方是：劫财就是急，欠思虑，好投机，因为是劫财，贪小失大，好酒色，还有一个好吹牛。劫财旺的人就是好吹牛，说话玄一点啦。所谓吹牛，就是不能付诸实践，超越客观情况。说我明天开一个几百万的大公司，实际明天，饭还是个问题呢?不讲信用，为什么不讲信用，因为它劫财，你讲信用这个财劫不去了，它得在不讲信用的情况下把财拿走，也就是拿走了财不讲信用，这是与比肩不同之处。比肩是我，是日主自己劫财是另外一个，比如说，这个甲寅，寅里边藏甲丙戊，实际甲是它通根，叫通根也行，叫比肩也可以，说是它自己也行，多半的说是别人的时候，指的是透出来的时候，下边都是通根。但有时候是这样的情况，比如说：辛丙巳

　　亥 午 巳 末丙戊庚 丙丁

　　这个地方是亥水，这个地方是火，这是辛金，这个是丙，这种情况，这里边藏丙庚戊，这就是别人了，因为日主没有在一个柱(指巳)，但在不在一个柱也不要紧，这根要连上，比如这是午火(指丙干下)，这边是巳火或者是未土，因为未里头有了，巳里有个丙，跟这个根连上了，那就是你的。现在它这个单独在这里，它(亥)是克这个(指巳)，或者(巳)受它(亥）克，有阻隔帮不上日主，它是另外一个劫财。但也起作用，因为它占指标，是不是?这是从这个比肩劫财上看，比肩劫财这个转化关系就很清楚了，旺就是劫财，弱就是比肩。

　　2、在命局当中，劫财在身旺无制的时候，夺妻、克父、放荡这个象就表现出来了。负面象就表现出来了。

　　3、伤害。就是伤害人啦，争权夺利。比如说是女四柱，身旺无制的时候，那就放荡，有些烟花柳巷的女人，也是这种比肩劫财无制，因为比肩劫财无制，它意味着抗官杀，要是用普通话说就是有几个老公都没有事。劫财为喜用，热心，坦直，胆大，投机取巧，投机取巧是中性词——你说坏也坏，好亦好。还有这个冒险，总的来说为喜用，就是好的象。劫财要多、旺的时候，盲目冲动，蛮横，火暴，损财，财难聚，手足欠和，是这种象。比劫羊刃同柱，刑父伤妻。比如说是这样的：丙

　　日午

　　丙这边是丙火，这里是丙午，这是日主，这个是比肩羊刃同柱，或者是劫财，因为它旺了是劫财嘛，劫财羊刃同柱。那这种情况就得看大运和流年了，如果逢增加它的力量的时候，那你一查流年准有破财、伤妻这种情况。在生意场上比肩劫财旺的时候也有发财的时候，但有一条就是来也快，去也快，抢来了就是来的快，又被人抢去了，就是去也快。所以你经常能遇到这样的人昨天听说他赚了，明天一看又赔了。股票市场上这样的事最多，去年有一个学员拿来一个卦，就是看能不能得财，这个我记得写在《桥路咨询》上了，我就说你是得不到财，他说你错了，得财了，后来我细一问啦，说是涨得很多，可是他没有抛，那这财不是他的，在那股票上显示得是涨了。比如说这股票是5块钱，呜呜涨，涨了10%，明天又涨10%，你心寻思还能涨10%，你不抛，寻思还能涨，结果第三天呜呜下跌，这是往底下钻去了，就是往上升时遇到强大阻力，只有回头往下扎。你们平常没有事时看一看那个股票市场，就是能体现生克制化这种反克，正克，反悔，你细品尝很有意思，因为它都是术语啊。

　　4、同柱干支都是劫财，早年丧父。但这个为什么这样呢?日柱是比肩劫财，这个信息量就小一点。如果要是年柱和月柱是比肩劫财，就是成祸了，干支都是，就有这个象。但也不是个个都是，有时要结合运。比如说是辛酉的话，现在是走亥子运，那就没有事，它就不克。如果你要是再走土金运帮你，那就容易了。这必须得结合实际情况看啊。

　　5、还有一个，就是身旺无制，命局中有羊刃、伤官这样的情况，就应该算是一个牢狱标志吧。身旺无制谁都不听啦，再有羊刃，再有伤官，你想想，伤官专门制官，老跟政府作对，就容易有事。总之比肩劫财只要是旺，那就是对父、妻、财都不利。在日支对妻不利，但前提是忌神，不是忌神不是。有时候不是忌神但也不是喜神，在这种情况下，就说它在命局中是中性，比如在日支它是个中性，中和，对妻也没有利，但是还达不到离婚这地步，身体有点小毛病，有些小小的不顺，这是相对来说。从命理趋势上讲，劫财多的人就是不通情理，但这是指无制，或是很旺很难制的情况下，不通情理，因为它要抢要劫，你讲道理就跟它无缘啦。所以体现在平时说话做事蛮横无理。你看有时候那个小孩一点不通情理，那就这种情况。你们常了以后，这个十神之象都熟悉了，又知道那个宫位再加上流年，这个人所作所为，你就能通过四柱大体上想像出是一种什么状况。如果要是身旺的时候日支坐个官杀，他有点神经质一样，这都不是绝对的，但有时候可以作为参考。比如说，这个男人日支是丑，可能将来找个爱人相对要丑点啦，丑和俊都是相对的。你平常也能看到，有的好潇洒一个小伙，找一个大家都不能理解的，那只有他自己理解了；有时候很漂亮的一个女孩，找一个男人很闹心，谁都通不过，只有她一人通过，大部分都是这种命局。信息你都可以找得到，凡是日支是子午卯酉这样的就是要好一点，这个子午卯酉它属于专气，这个人找的配偶身条啦或者其它方面，就是相对好一点。子午卯酉是桃花，桃花就是主秀气。你们平常跟别人论命时，知道这些象以后，就完全可以论清你这些六亲关系。比如说我这个四柱，这个乙木是母亲，这个乙木就是要坐正位，这个是正财，在这里头也算是坐正位，有个丙辛合，这个父母关系一直都很好，但下边它生你费劲，那就是在日常生活中体现了什么啦，心里对你好,可能方法上差一点，因为它不直接生你。说这个是子(宫位)跟我儿子就老是搞不到一起去，老是吵来吵去，不知道咋的，有时候把我气的够呛，我管不了他，但他却很老实，他也不是惹祸人。杀在这里太旺，这个关系出现了，它不旺呢，那就好料理了它旺，它也是位正，这个位正的人就是有力。有的位不正。比如说年支是母，这个正印跑到时支去了，这位不正。男的日支下边坐支是财，是老婆呆的地方，你坐的是财，那就是说坐正位，正是为你克。正位的时候一般都要好些，顺利一些；位不正的时候就差些。生克制化就参与进去了，道理就在这个地方。像这个(丙午)我也不隐瞒，我这个是坐劫财，婚姻上也是糊里八嘟，反正这是命理上的事，但因身偏点弱，比较好一点，因为原来走的都是杀旺的运，心里寻思，算了，算了，就是这样。所以你一定要结合运来看，它偏弱，运上又不帮你，想劫财劫不了，弱就没有那个力量。但这个象，不和啦或者吵嘴，这个都是有的，但还达不到膨胀、侵犯什么的。像坐正位的人，要是父母坐正位的话，在年或者在月上，这都是长寿，没有克它的嘛。比如说父母宫年支是印，在那里坐一个财，这位就不正，这位不正这就什么了。曾有人一看到盖头就说我母亲去世了，这只是看表面，死搬硬套没套推，我母亲今年都快到70岁了，还老出门，往外跑，体格很好坐的位正，不坐位正就有其它的东西掺进去了，就必然对其有影响。你要坐一个印。这个印本身也克食伤。古书上说这个正位．可能你们原来都没理解是什么意思，正位，应该这个房住的是谁你就不要抢来了，应该他住就好，别人来了就不好。比如说，你这个年支上是比肩劫财，如果比肩劫财是忌神的话，这你就可以断这个人有欺母之象，你知道为什么吗?比肩劫财，又是忌神，母亲管不了你，母亲管不了你那不是欺母之象吗？如果要是坐财啦那就指定你将来儿媳妇跟婆婆不和，因为那房子是她老婆婆呆的地方，你儿媳妇挤进去了，那一定要吵架，这是从宫位上看啊。

劫财心性：

　　热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智反为蛮横冲动。鲁莽激烈，侵犯性强，不怕流血，自由自在，象征劫财。比劫重迭，不宜为官或从事工商事业，以从事医生、会计、教师等自由职业为宜。劫财心性体现的性格：

　　1、劫财为日主用神时的心性体现：命主为人热忱、直率而豪迈，心思敏捷，善于见风使舵，随机应变；并主其人好义，有社交才华与创业的雄心。

　　2、劫财为忌神时的心性体现：神气高傲，执拗不认输，心理难得平衡，有时充满自信乐观，有时充满疑虑失望，自我矛盾，具有双重性格。命主性格易冲动，一意孤行，不听劝告，往往因盲目冒险做出错误的判断而失败，或不顾一切做出盲目的事，以致愈陷愈深，不可收拾。

劫财的性格：

　　处事精明，具说服力，协调能力，想到什么就作什么，急切的强烈的创作欲望，冲动，不重肉身欲望，不怕流血，有独立性以行动解决事。不重社会公德、常规，不将事情挂在心上，内心从不压抑也不思索，强悍、鲁莽、有攻击性。人不犯我，我也忍不住要犯人。冲动，不妥协，缺点太投机取巧，用武力、用行动解决事情，不服理法，有抗上倾向。

劫财的作用：

　　比肩、劫财与十神的配合基本相同，正如先贤陈素庵所言“比、劫、禄、刃，异情而同类，皆助日主也。特比纯而劫杂，禄和而刃暴耳。”比与禄乃日衰杀旺则用之，身弱财多亦用之；劫与刃乃补助日干，尤妙能合杀（如戊日主甲为杀，己刃合而羁绊。庚日主丙为杀，辛刃合而羁绊等)，盖刃杀皆刚暴之物，相合若适当，则如猛将悍卒，处置得宜，为我宣威奋武，人命值此贵而有权"。《三命通会》的编者万育英也说："阳刃、比肩、劫财建禄，名虽不同，实一家同气之神。若地支名刃、名禄，在天干则称比、称劫，其取用大略相同"。"

　　比肩劫财，乃劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸；有财遇劫，运入财乡，自可成家；无财遇劫，纵非财年，亦须见破；原劫又遇劫运，守穷途而凄惶。

劫财为喜用：

　　劫财为喜用神或羊刃格(劫财不能成格而以羊刃格代之)，其性热忱坦直，神气、有傲性，好投机，敢冒险，勇往直前。适合经营共同事业、公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。旺而为用的时候身边有很多真心帮忙的朋友，这种朋友是不图回报的，能得到异性朋友的助益，和异性朋友的关系要比同性朋友要好。劫财心性的人重视感情，所以和兄弟姐妹之间相处比较和睦，在社会上也是多一个朋友多一条路，能够得到朋友的帮助因此喜欢广交朋友。外缘好,

　　口才很好, 热忱直率豪爽,心思敏捷, 善于见风转舵,临机应变, 并主其人好义, 顾盼自豪, 有社交才华与创业雄心。

　　命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽量从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽量从事极端破坏或极端创造性职业，如军人、警察法治单位、工程爆破、发明等较为有利。

劫财为忌神：

　　神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格对感情处理上，有苛对自己人、宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。劫财过多，一生辛劳，多生是非口舌，易招诽谤，抗上而爱部属，好酒好赌，为人刚硬不能融通，六亲缘薄男女皆迟婚。他与比肩相同的地方是固执己见，自尊心强，不通融，不同之处是性急，好吹牛无理也要辩三分，好酒色，占有欲望强，所以这种人喜欢贪便宜，喜欢挑拨离间，好惹是生非。身旺劫财多的人八字见财就会起抢夺之心，因为劫财本身占有欲望就很高，如果财很弱，那么就会贪小便宜，如果财旺那就有抢财之心。这一条有待于实践验证。劫财和比肩一样，为忌神的时候就会有很多竞争对手，和别人合伙也会破财。

　　五阳见五阴又称为 “败财”，如甲见乙之类，主克妻、害子；五阴见五阳为“劫财”，如乙见甲之类，主破耗，防小人，不大克妻。身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。劫财过多，是本位主义的人，为人相当冷酷无情，虽然外貌和蔼可亲，好像能听从别人意见似的，其实内心并不如此，因此是一个双重个性的人，此人不宜从公职。如果柱中有正官，就能逢凶化吉，把损失变为利益，而且，一向被认为嚣张的态度，也会转为强稳的领导力，从而造成事业发达。身旺劫财旺盛，个性很强，自以为是，不大可能和别人一起创业，不过如顺着自己的个性而作为技术人员，从军，情报间谍或发明等，就会无形只中培养出热忱，也将对事务的偏激观点有所改变。命局中有劫财的人，多半喜欢从事赌博性或投机性的职业，例如：股票买卖，喜欢赌博，房地产买卖等。但是如果真的当赌徒的话，就会变得游手好闲，这一点要注意!

　　劫财旺的人欠诚实，或有难聚财之缺点，因此，劫财旺的人要时时自我警惕才行。劫财旺盛，有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。

比劫流年：

　　流年为比劫，体现为：多半与朋友兄弟有关，如果本身旺，必导致破财官司。身弱比劫为喜用，体现为升官、发财、得名得利。在天干表示外地、远方，在地支表示本地、近处；比肩象征花钱的对象是自己、劫财是他人花自己流失。八字比劫少：流年大运走比劫的客户增加、生意多、花钱也多。八字比劫多：流年大运走比劫，生意差、客户不见、被倒债、或赌输钱。

比劫临运：

　　吉时：有人来访多、人缘好、客户增加、注意力集中。

　　凶时：夺取命中财星、忙而无获、人来为财、常应酬体力透支、气色凶晦。

劫财意象：

　　劫财是阴阳五行异性比和关系，即同一五行的阴见阳、阳见阴。多表示异性之间的关系。

　　劫财是同类之五行，阴阳相见，因阳生则阴死，阳死则阴生故其性相反.代表剥夺、取代、分裂、突变、异类。又名“败财”“暗星” 、“阳刃”。

　　劫财的概念：强盗心理、行为偏激、看重钱财、爱贪便宜、不易通容、独断专行、爱争好斗、滋事生非、投机取巧、我行我素、坚持己见、明哲保身、但求无过、表里不一、捉摸不定、父母缘薄。

　　劫财的六亲：代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。

　　劫财的事物：健身器。

　　劫财的人体：四肢，骨髓，肌肉，手，足。

　　木为劫——顾影自怜。双木成林（合作事业）。十年树木，百年树人。

　　火为劫——奋不顾身、燥郁症、高扬。互相借光。

　　土为劫——兄弟阋墙。贪得无厌。万丈高楼从地起。积沙成塔。

　　金为劫——刀光剑影、攻击性（两金相遇而交战）。

　　水为劫——自暴自弃、不安定、消沉。同流合污、大江东去

　　甲——乙：弱者来依附强者，如蔓藤、寄生植物。

　　乙——甲：强者来挟持弱者，雷厉风行。

　　丙——丁：弱光借强光，如月借太阳反射光辉。

　　丁——丙：强光夺取弱光，为人作嫁。

　　戊——己：高大者包容低小者，如山上也有平田。

　　己——戊：低小被高大对比，愈显其低小。

　　庚——辛：细致加工于粗顽之上，如宝剑镶珠宝。

　　辛——庚：组织零件而成整体，如机器。

　　壬——癸：海纳百川，有容乃大。（有丁火时忌癸水）

　　癸——壬：随波逐流。依聆大事业（连锁店）。

　　傲气凌人劫财逢，出事为人独断行。坚持已见特好胜，多招诽谤损其名。口舌争讼时常有，好打人间理不平。计划抱负常常有，挂在嘴边不实行。贪小失大吝啬性，好酒好赌破财凶。女遇劫财婚必晚，男遇劫财婚变更，劫财有制方为贵，劫财无制必受穷。运遇劫财钱分空。比劫为人豪爽性，傲气凌人独断行；自私为大失亲朋，贪小失大吝啬性。勤勉看财有喜忌，守法正义官是理；义气就把比劫看，仁慈就在印星里。

正财

正财对日主“我”而言，定义为我克，我所能支配、享受、控制的，凭自己本身的努力所得的财。其精神含义就是心态上较为重视感官享受，讲究现实，求名求利思想比较严重，与我有关系的有利益的事我才关心，不相信宗教和算命，注重事物的物象和表面现象，对金钱有一种强烈的占有慾，讲究直接感官上的享受，对异性不喜欢风花雪月，要求就来真格的。

正财是为正当之财，它是靠辛勤的劳动取得的合法的报酬，代表工资、房地产，固定资产。正财之人对金钱十分重视，不会乱花钱，吝啬，斤斤计较，唯利是图，喜欢讲现实，不喜欢读书，只要能挣到钱，什么良心，道德统统靠边站。但正财也不会是坏的它在爱情方面比较专一，重视配偶的存在，重视家庭，具有传统家庭观念，思想比较保守，一生中财运比较稳妥，不会因财而大起大落。

人物方面：男性之妻子，兄嫂，弟媳妇，富翁，商人，又因小时候要靠父亲命钱来供养我，所以财也指父亲。

事物方面：财产，人的资产，福禄，喜庆之事，理财能力，管理能力，仲介服务，外交，金融经济，财政，享受，工资等。

地理物资方面：财物，房地产，家具，食品，物慾等。

心理方面：讲现实，讲名利地位，好说是非，轻财奢侈，女命善管夫。守本份，努力工作，有生意缘，事业心强。勤俭节约，守信用，谨慎吝啬，斤斤计较，做事无恒心，死板教条，因小失大为情破财，一生慷慨风流，喜新厌旧。

八字中，财为养食之源，是生活的能量，所以八字中财星不可缺不可刑冲害。

正财宜藏支，不宜透干，透则要有官杀护财，透就会容易被劫，一生中钱财得失较多，也容易因财惹祸。

八字中有官杀护财，财源丰裕，八字中财旺无官杀护财，则会心比天高，事业停滞不前。财弱再逢比劫争财，喜用官杀护财，如若遇食神则会大发，但遇伤官则会是非多多。

八字财多，或食伤生财之人，对人有礼貌讲客套，身旺财旺一生多富裕，但大运流年不可再行财运，遇之多灾多难，也不可行印运，因为财多克印，父母多会有灾。如若男命遇到夫妻宫财星空亡，会晚婚，出空时才会结婚。

正财对其他十神的克制作用

·正财克正印：喜欢运动，慾望强烈。

·正财和劫财对冲：不贪婪，死板教条，思想保守。

·正财生正官：为人正直，守法、保守。

·正财泄食神：讲现实，因小失大。

正财坐地支十神之说法

·正财坐地比肩：大利，有得财之象，财缘佳，有异性缘（正财代表财和女缘），有兄弟亲戚之间的拖累，但无关紧要（因为比肩为兄弟和亲戚，兄弟之克为有情之克，所以大致还是吉利的）。

·正财坐劫财：不吉大凶，正财被劫是无情之克，身弱的话会对妻子不利，或会有破财之象，妻子子女会被他人劫走，会有投资购屋，取媳妇，嫁女儿，事业上有投资现象。八字中如若身弱财多遇上比劫夺财是好事情。正财坐劫财，父亲会早亡，或得不到父业，父亲的事业很衰弱。

·正财坐食神：大吉大利，能得以妻子的帮助，子女贤孝，一生没有多大的灾难，事业发达成功（正财为妻、为财，食神为子孙、为禄）。何为禄？禄就是福份，国家发给你的高额的工资。

·正官坐伤官：半吉半凶，吉的方面是可以借他人之手而发自己之财，他人失败有损失后，自己反而能得利，有道是鹬蚌相争，渔翁得利，外表给人的感觉衰退，而实质上内里很充足（伤官是指表面上的东西，伤官生财，则得利）。

·正财坐偏财：平吉，利益虽多，然而开支也大，为人豪爽慷慨大方，朋友多，开支大（正财收入，偏财是有收有出），财多生官杀，事业上也是多成多败。不满足现状，多数兼营多种事业，劳心劳苦（正偏财全表现的是占有慾，表现慾），有色情之灾，会为情破财（正财代表正妻，偏财代表小老婆）。

·正财坐正财：大吉大利，事业兴隆财源旺盛，讲信用，守本份，但有克母之现象（正财旺盛克正印母亲），如若是男命，婚姻美满，女命则子稀与子女少缘份（正财泄食神）。

·正财坐偏官：半吉半凶，艰险很多，花费也大，但从商会有巨大的收获，女命地支有一杀星为钟情于丈夫，守妇道，但只能是偏官一位，不能见正官，风了正官就变成官杀混杂。

·正财坐正官：大吉利，本性高贵典雅，不负众望，能得到上级的提拔，群众的爱戴（正官为上级，正财为属下），福厚利大，有官有财，女命遇之大好，能配得好老公。

·正财坐偏印：半吉半凶，做事欠耐力，缺诚实（正财是耐心，偏印是做事是虎头蛇尾，偏印欠诚实，有私心），但交际广，人缘佳，宜从事副业。

·正财坐正印：大凶不吉，破父财克母亲（因为印上父的财，父的财就是母亲），理想志愿不能现实（正财坐在绝地上），印星贵人被克破，遇事没有贵人帮助，妻子和母亲不和，夫妻之间性格也不合。

正财在四柱中代表的喜忌

八字中财旺财通根，以财所属的五行为行业，魁罡临财星，可在旅游行业发展。八字中身弱财多，富屋穷人，喜有比劫羊刃帮身身弱财多之人怕见官星，行运怕遇官财之运。

八字中身旺财少或不见财星，宜从事财所属的行业，或多穿与财相关的服饰，婚姻上易找命中为财星的配偶。如甲日出生之人以戊己土为财，则娶嫁戊己年出生之人。

“何人其人富，财气通门户”，财气通门户是指八字中有财星透又见食神伤官透而生透，为财有源头，发财有源。

八字中身旺见财见官，此人有钱有官必为董事长，经理、厂长、管理阶层等。

八字中正财偏财混杂者并且旺盛为愚蠢之人。除了对钱感兴趣，别的全不感兴趣。

财坐四库之地（辰戌丑未），大运流年遇到冲库之流年，会发大财，男孩易有外遇。正财坐沐浴桃花，女命易多情或有外遇，易因情而破财，正财坐马星，为财奔异乡，经商能大发，为人豪爽大方。正财坐长生帝旺，财旺财多，能娶佳妻；正财坐墓库之上逢冲则发，但为人却是个小气鬼，娶妻个小，相貌不佳；正财坐贵人，发财靠朋友贵人的帮助。正财怕刑冲克害，易破财，求财辛苦。正财遇比劫同透，容易因兄弟姐妹而破财。

八字中有正财之人，不擅长于花前月下，所以恋爱时间较短，一般为长辈介绍成功。八字中财为忌神时，娶的妻子大多较为庸俗不美，如若再逢身弱，则会娶下巴消瘦的人为妻，喜在劫财之运结婚方好，身弱逢财之年结婚，日后婚姻不佳。财多日干弱，其人惧怕老婆，家中之事老婆说了算。

男命戊申、壬戌、庚寅日所生之人，能得妻财，妻子能力强。辛卯、乙酉、丙子、壬午日生人，娶的妻子个性倔强，婚姻容易吵架。甲申、庚寅、辛日逢甲午时生人，娶的妻子是河东狮吼型的妻子脾气很大，男的很怕妻子、惧内，这是因为杀临财位，财临杀神。日主日支或财星临华盖、羊刃、杀星，魁罡之人，娶的妻子个性倔强，脾气大，如若再带桃花，则妻容易有外遇，财通根坐桃花，妻子活跃在娱乐行业，夫妻都是风流好色之人。

财通根，娶的妻子眼大，财临旺地又见劫财透出，娶妻性格外向活泼，下巴圆厚，口才好，财星逢冲，娶远方之女为妻。

八字中两戊合一癸，娶离过婚或死过老公的女人为妻；两癸合一戊，易做上门女婿；八字中天干与日干隔合，因妻子而破财。

财不能太多，财太多则物质财富、肉体慾望太多。财多身弱是富屋穷人，女命不是身体不好就是爱慕虚荣，贪求物质，喜欢沈迷肉体享受而沦落风尘。

正财在四柱中显示的六亲关系

年上见正财，祖辈根基好，祖辈之人生活水平较好，但忌刑冲克害，见冲刑克，祖辈之人贫困。年上正财坐羊刃，祖业受损，祖辈之人无财产，施恩反怨，好心不得好报。年上正财坐正财，命主祖辈财源茂盛，生意兴隆，但克母，男命娶佳妻，女命则克子

月令为正财，命主受父母之宠爱于一身，月上正财坐偏财，命主常得意外之财，炒股、买彩票能获大奖，正财坐正官，父亲兄弟姐妹得力，家中有人有官运，本人亦有官运。正官坐七杀，家中则贫苦。

月建正财，有兄弟四人；月建偏财，则有兄弟三人。月建坐财官家庭条件好，父母为有名望事业稳定之人；财在月上不见刑冲克害，为人精明勤奋，能在公职私人企业中大有成就，但兄弟多不在一起。生月为正财，父母不富则贵，但如若近临见劫财，则会先贫后富，时上见劫财者，则会先富后贫。

八字中日支为正财，男命娶比自己年轻的女子为妻；财正月上，两人年龄较近，如若财在年上，则会娶年龄较大的女子为妻；年日全见财星，夫妻年龄相差很大。日支坐财墓，妻子勤俭，婚后夫妻感情好。

女命日支坐正财，能找到认真负责的丈夫；如若财坐魁罡，女孩子婚前温柔多情，婚后脾气不好；魁罡逢冲破，夫妻各做各的事生活上基本上为AA制。

男命日支为财星，被相邻支来刑冲，必有两次以上的婚姻。八字中喜见食神、伤官，不见印星和比劫。或印与比劫虚浮者，一生中安逸有成，但大运流年遇比劫，大破败；大运流年遇印星，破财官非，工作受损，官职被降职。

从正财的八字，大多出生在富裕之家，能娶妻，命主本人善于经营，风流多情，怕逢比劫和刑克冲害，财星被冲克，家中多风波命主易患多种疾病。日主自坐正财之人，守成、知足、任劳任怨但易于怠倦，不主动。

时上正财、不见刑冲克害者，主能娶相貌美丽的妻子，能得外来之财。子孙荣华富贵，命主晚年生活幸福。时上正财坐伤官，所生子女不听话，不好抚养；正财坐劫财，子女很会花钱，不顾父母。

时上正财不见比劫来夺，无刑冲克害者，必娶妻生贵子，事业上能得到父母的帮助，能得妻家之财。

正财逢各大运流年时的吉凶

八字中正财逢比肩大运流年时，命主多吉，但会因为兄弟而分夺财产，身弱喜比肩帮身。

八字中正财逢劫财大运流年时，祖业浩劫，产业破败，家有祖辈之人死灾之事。

八字中正财逢食神大运流年时，有意外之财，不劳而获，有邂逅之艳遇，事业有成大发达，命主能得妻子的帮助，子女孝顺，幸福发达。

八字中正财逢伤官大运流年时，命主祖业耗散，会刑克祖辈和父母兄弟，男命则会刑克妻克子，若是不济，很快身败名裂，女命则会有不贞之嫌，但命主会有发财之象。

八字中正财逢正印大运流年时，吉祥如意，天赐大福，命主则会有掌权做官之机会，但其家母多有不吉，体弱多病。

八字中正财逢偏印大运流年时，劳苦，易受他人之累而受损失，能离开出生地方好。

八字中正财逢偏财大运流年时，命主利益较多，但消耗也大，意外收入多，但要防色情之灾。

八字中正财逢正财大运流年时，经商可获大利，外表盛大，实则空虚，为人难免吝啬精明，防克母之灾，财破印。

八字中正财逢正官大运流年时，命主会有职位高升，家庭美满，能得到父辈之人或贵人的帮助，家人或本人会有升官发财之运。

要 诀

财官入墓，损子伤妻，如甲日生人，以辛为正官，若在丑时，即是官星入墓，若在未时则为财星入墓。男命财入墓妻离，官入墓子散，女命官入墓婚必离，财入墓克子克夫。

财被劫，官被伤，妻离子散，食逢枭，印逢财，家破人亡。

食神制杀生财，富贵双全。

旺运八财乡，家肥屋满，印弱运入财地会突然死亡。

庚寅、甲申两日生人，财神带杀，妻的脾气很大，像河东之吼。

身弱财旺，娶妻不贤，财逢羊刃，妻必早亡。

六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲.

　　八字若是比肩, 正财的力量大于劫财, 偏财的人, 经商营谋大多诚信无欺,不善钻营, 做事很有原则, 缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力, 不管经商或从公,最好都要安分守己, 尽量不可存有投机取巧, 走捷径, 冒风险的心理与作风, 才能安稳的步上成功之路.一个八字中, 最好财星的力量能与日主的力量均衡, 这样的八字赚钱就比较轻松, 也较不贪非份之财.

　　正财的象征有: 一, 辛勤耕耘, 努力可以成功. 二, 循正常的途径与方法,可以获取. 三, 可得之物, 必须努力. 四, 可以预见的成功机会, 不可太急, 水到渠成自然成功.如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未), 主其人用钱很谨慎, 小心, 不会轻易花钱或施舍财务予他人.财多身弱, 往往会娶个河东妻吼型妻子, 因而妻当家, 怕妻.正偏财混杂, 易引起家庭纠纷, 多外线, 需注意家庭风波.正财七杀强旺, 正印劫财衰, 则正印无力化七杀, 劫财无力抑制正财, 大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾, 一旦行运至正财或七杀之地, 就会发作出来, 很难彻底根治.身旺财衰, 大多比较劳身, 肯刻苦耐劳, 凡事以身作则, 用坚韧的耐力去赚取钱财.正财临旺地, 日主强, 大富.

　　年柱正财, 日旺, 祖上富有.月柱正财, 勤劳节俭, 父母富有, 得双亲荫助.日座正财, 得妻内助致富.时柱正财, 子女富有.

　　正财是日干所克这阴阳不同之物，如庚日干见乙木，辛日干见甲木，这乙木与甲木分别是庚金与辛金的正财。财是受日主所克、被日主所支配、为日主所用、被日主所控制之物。正因为日主与正财的关系是阴阳关系，所以日主所克、所支配、所用、所控制的正财，是非常非常地吸引着我的，对于正财的态度正是很执着想完全拥有。正财同日主是阴阳异性的关系，所以亲和力强关系密切，一切言行均以日主的利益为中心，自然体现出来的是为人比较现实，执着，功利主义，重视感官的安适，有口福，重物质，轻精神，以及不相信神佛道教。正财人重视物质生活，执着于被我肉身所控制的事物，只收不放，比较小气。

　　正财为用神时，这种执着、现实、实干、勤俭的性格能够使日主在经济上和事业上取得一定的成就，同时家庭也会比较和谐正财为忌神时，日主会由于欲望太多，或者由于生活所迫，一心钻在钱眼里，使生活失去乐趣，一生被钱财感情所累，为身体而忧.我们就可以把命局中的正财类化引伸的人、事、物进行归类：

　　1、正财所代表的人：凡是正当、正式、名正言顺受我支配、为我所用的所有人，如：妻子、结发妻子、仆人、下属等等。

　　2、正财所代表的事：福禄、喜庆、现实、重视钱财利益、理财能力、专一、做事小心严谨、守本分、勤俭、保守、吝啬、享受、欲望、占有欲等等。

　　3、正财所代表的物：金融、财政、钱财、财物、工资、存折、房地产、固定产、家俱、家电、食物。

　　4、正财代表正式、正规经营场所，如：财政机构、工商、银行等等。

正财通讲：

(1)、正财的人象：

　　1、男命为妻。

　　2、女命为父。为什么有些书把正财偏财都为父搅在一起?就因为他没有把乾造和坤造分开。

　　3、富翁，商人。这是从人这个角度上看的。

(2)、正财的事象：

　　1、资产，福禄，喜庆，有财。有钱就是喜庆了。资产，很明显。

　　2、理财能力。这个主要是重实际，就是从心性方面看。凡是财星这种心性影响到你的时候，就是非常注重实际管理，就是有物质欲，在管理上有一定特长。

　　3、中介。像中介公司，实际就是二道贩子，通过这个你想得钱，想提成嘛，靠这个来达到目的，因为他注重实际。

　　4、外交。外交也是从重实际这个角度，国与国之间，经济外交，政治外交，现在政治外交还是为经济服务的，都是注重实际的一种表现。

　　5、金融，经济。财是养命之源，这是一点不差，过去古人没有事业这门事，现在批命说事业，过去古人主要是学习，考试，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。主要从这些角度，没有现在这些五花八门，因为社会越发展，分工越明细。过去做买卖那只是几个小方面，倒腾马了，倒腾猪皮什么地啦，最开始就是倒腾盐，从沿海边把那盐拿过来，社会发展到这个时候，盐还要加碘，再加工啊，这很多种，也都是在求财。

　　6、享受。因为命局中有正财，那是你与生带来的嘛。

　　7、薪水。薪水就是工资。

(3)、正财的物象：

　　1、财物，房地产。财物代表的多了，金银首饰，房产，地产，这都是财。总的跟六爻差不多．就是为你所用，为你生活所用，为你享受所用，小到家俱，瓷器。钱是养命之源，你吃的饭也是养命之源，只不过一个是狭义的，一个是广义的。

　　2、物欲。有正财的人物欲强，物欲就是占有欲了。

(4)、正财的心性：

　　1、现实。这是最主要的，讲求功能利益。这是正财心性的人，比方四柱日干为甲乙木这种人，第一他就具有了现实和讲究实在利益这种要求和这种信息。要四柱当中财再稍稍旺一点或者离你近，这个人就是这样，讲求实际。他不跟你夸夸其谈，说别的都没有用，先解决吃饭问题。这样的话，另外一个特点又推出来了：注重实际。那就是现用人现交，这就是负面了。因为他觉得你对我求这个财没有利。当他感觉到你对他这个事有用了，那他一定去找你。

　　2、守本分，努力工作，勤俭，负面就是懒惰。如果你给人预测时看到这种正财的人，你就说他勤俭持家，精打细算，你说他小抠他不爱听，这个表述语言都不一样。

　　3、守信用。因为他讲究实际，不守信用这财得不来呀，他做生意不守信用，下回买卖怎么做?

　　4、谨慎。谨慎在什么地方，唯恐伤了财。

　　5、缺乏恒心。但这个有前提，为什么缺乏恒心呢?这人财旺了，就克印了，印是你的来源，是你日主进气的地方，你要把印克坏了，没有进气了，这不主缺乏恒心了吗?就说这个财为你所用，能用的时候不是忌神，那就没有这个负面。但在命局当中他得能克着印，离八十丈远，一个在年支，一个在时支，那这个就无所谓了。看对你日主发生的作用，财能克着印了，印就输不进去你日主的身了，就缺乏恒心，做事呢?虎头蛇尾，有始无终，这象不就出来了吗?有那么个断语是：“有正财做事虎头蛇尾”。这么一句话是从财克印这个角度上讲的。我现在有一本书去年就写完了，我都一直没发表，我就怕误人子弟，是这个四柱百象，就是从这些断语当中看这些象，有些就是因为没有经过考证。

　　6、刻板。

　　7、财迷。古代有个寓言，涨水了，船翻了，有个财迷背一大堆钱，人家说你去了吧，他说不能，后来淹死了。他就算不过来那个帐，他财迷呀，也是代表着因小失大，因点小钱扔了命。

正财心性：

　　勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取反为懦弱无能。乙木心性为正财：有嫉妒心，善于随机应变，重视现实的利用之物，象征正财。正财心性体现的性格：

　　1、正财为喜用时的心性体现：聪明诚实，克勤克俭，安守本分，做事一向小心谨慎，不作非分之想，

　　珍惜金钱，重视生活保障，做事守信用，为一个标准守规矩的人。

　　2、正财为忌神时的心性体现：太过重视金钱，有吝啬的趋势，正财太多日主弱的话，往往魄力不足，

　　懦弱无能，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，患得患失，而欠缺开朗的心胸，坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，其性格令人觉得憨直老实。

正财性格：

　　重视感官之安适及口腹；性欲的满足；正财对所控制的事物高度重视，故比较谨慎、珍惜、患得患失，表现在钱财方面是即使较多也不至于太大方；在女人方面，对妻较珍惜。对具体可控制的事物很执着，如对钱物的执着。讲现实、随潮流，一切以感官感觉为主，不轻易相信别人、神秘、神道。秉性诚实，用钱较节俭，易流于固执，个性需培养圆滑些。

正财作用：

　　八字有正财无偏财之人，在爱情方面比较专一，重视妻子、家庭，具有传统家庭观念，思想保守。男子八字里面只有一位正财的人对爱情比较专一，重视结发之妻的情义，但是不代表就没有情人。财又代表利欲，八字中财旺之人占有欲强，有些唯利是图，因财旺克印，印为正，为良心，为学习文化，所以，

　　财旺之人比较现实，好逸恶劳，不愿读书，只要能挣钱，什么良心，道德统统靠后。所以，很多有钱人，挣的都是没良心之财，财旺之人讲求功名利益，而且私欲强，贪财贪色，喜欢物质享受享乐，小气。要是别人对他有利有用处，就会千方百计的讨好，当失去利用价值的时候就是躲得远远的，不加理睬。对钱财和女人占有欲强，喜欢据为己有。正财的人适合公职，给公家办事。

　　财又为妻妾、妻缘，财分偏正，正财为妻，偏财为妾。有一种观点认为，正财为辛劳之财，偏财为外财，别人之财。很多人排完命局时，第一眼就看命中是否有财，命中有财，就会发财。这样做也未必完全错误，只是难免过于偏颇。命局中的财星是由我日主支配和使用的一种事物。财是养命之源，是不可或缺的。有人戏言，钱不是万能的，没有钱是万万不行的，大实话。正财为劳苦之财，其天性勤劳节俭，笃实保守，占有欲强，重现实势力。财星心性的人都有一个共同点那就是很实在，很现实，很重视金钱和实际物质利益，因为财是自己辛苦工作劳动挣来的，所以正财心性的人对钱财十分重视，就显得比较保守，吝啬，舍不得拿钱给别人花，不乱花钱，患得患失，斤斤计较，尤其身旺正财弱之人，老是觉得钱不够用，平时也是很节俭，很节约的，要是花钱都能花到点子上，善于经济管理，理财。为人正直，固执倔强，不懂变通，缺乏开拓精神。八字里面动星少静星多的人都缺乏开创性。

　　命中带有偏财、正财者：即八字中有偏财星或正财星者，当然财星越多越好，而且偏财星比正财星强。偏财代表流动之钱财正财代表固定之钱财。偏财出现于天干者，更胜于在地支者；偏财在天干，谓之天财，即天送来之意外之财。当然，最好天干地支皆有偏财出现。命中赢大钱的机会就更大。大运逢正财或偏财运吉，灵验度高。大运同样要偏财运胜过正财运，天干偏财大运要胜于地支偏财大运。

　　八字若是比肩、正财的力量大于劫财、偏财的人，经商营谋大多诚信无欺，不善钻营，做事很有原则，缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力，不管经商或从公，最好都要安分守己，尽量不可存有投机取巧，走捷径，冒风险的心理与作风，才能安稳的步上成功之路。一个八字中，最好财星的力量能与日主的力量均衡，这样的八字赚钱就比较轻松，也较不贪非份之财。

正财的象征：

　　1、辛勤耕耘，努力可以成功。

　　2、循正常的途径与方法，可以获取。

　　3、可得之物，必须努力。

　　4、可以预见的成功机会，不可太急，水到渠成自然成功。

　　5、如果八字中正财临旺地，日主强，大富；

　　6、正财藏于墓库的话（辰戌丑未），主其人用钱很谨慎，小心，不会轻易花钱或施舍财务予他人；

　　7、财多身弱，往往会娶个河东妻吼型妻子，因而妻当家，怕妻；

　　8、正偏财混杂,易引起家庭纠纷，多外遇，需注意家庭风波

　　9、正财七杀强旺，正印劫财衰，则正印无力化七杀，劫财无力抑制正财，大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾，一旦行运至正财或七杀之地，就会发作出来，很难彻底根治；

　　10、身旺财衰，大多比较劳身，肯刻苦耐劳，凡事以身作则用坚韧的耐力去赚取钱财；

正财为喜用：

　　主其人聪明诚实, 行事节约不浪费, 安守本分, 做事一向小心谨慎, 不做非份之想, 珍惜金钱,重视生活保障,

　　作事守信用。正财与日支作合，夫妻恩爱和睦。

正财为忌神：

　　有吝啬的趋势, 魄力不足, 生活略嫌刻板乏味, 喜斤斤计较,太坚守原则, 死板, 凡事不懂得变通, 因而引起无端的烦恼,

　　令人觉得憨直老实。身旺财弱：对妻子父亲刑克较重。身弱财旺：财能生官，女命身弱桃花重则容易倒贴男人或为异性所欺正财就是钱财物品、正业之财，八字里正财最好位置在日支。财印为生存之要物。八字有财，注重物质思想；无财则福泽薄、须自求生存之道，视钱财如浮云。

正财临运：

　　吉时：多物质享受、进财多、自力发展好。

　　凶时：为长辈亲人烦忧、心情差、失眠、体力消退。

正财流年：

　　流年为财星，体现为：多半与买卖、父亲、钱财、妻子、恋爱有关。财为喜用时，主事业顺利、得名得利、婚姻和睦。为忌时主事业破败、身体不好、感情风波、婚姻不顺。

正财意象：

　　正财代表占有、节约、合理化、数据、产业、经营、贿选、气势（财大气粗）。财是我日主克制的事物，一切凡由我控制、支配、享用之事物都以财来代表。正财是合理的经营方式，份内所当拥有的东西。对日干的我而言，正财是“我以温和的态度去运作”，两者之间有相吸之性质，是“可爱的仇人”，命理上是以发妻与合理、和情、合法的财物为主要象征。正财象征问候、稳健、伦理关系、储蓄；本质保守，具温柔、细心、勤俭的个性属大器晚成型，无论是在社会的安定期或动摇期都能发挥力量。对于男性而言，正财代表妻子，妻子是被我所约束，为我所享用的，就象财是被日主克制一样，故用正财来代表妻子。男命以财为妻，正财为正妻，偏财为小妾，财也代表广义上的女人、情妇等。身弱财旺之人，一生会因财或女人之事遭灾。又名财马、催官星、壮神。

　　正财的概念：名誉、地位、官禄、资产、财产、富有、福禄喜庆、吉祥、正义、信用、勤俭、人缘好、诚实可靠、理财能力好。

　　正财的六亲：代表男命之妻子，女命之父亲。正财代表养命之源，还代表下属或佣人，因为下属或佣人是由老板或主人所管束支配的人、情人；

　　正财的事物：财物、金钱、薪资、产业、房地产、家俱、食物等一切生存、生活乃至于精神需求的物资，以及自己劳动所得的报酬、植物、各种分泌排泄物、大小便、精液、血液、呼吸。

　　木为正财——钻营。钻木生火，是钱又生钱（或他物）的经营。

　　火为正财——投机。水遇火则渴，是迫切之财。

　　土为正财——储蓄。木克土，吸取养分。如投资公司、会头聚集众人之财。

　　金为正财——垄断。火克金则熔流，故此财亦为货币、融资

　　水为正财——贸易。水随阴阳升降，土不能制，是难以捉摸的钱财。

　　甲——己：提拔，抬头挺胸。

　　乙——戊：放长线钓大鱼。兰花得山石而植根。抽取养分。

　　丙——辛：开诚布公，化解前嫌。

　　丁——庚：炼铁为钢，剑戟成功。竞争而改变。

　　戊——癸：土得水润，性柔和。

　　己——壬：大地吸收水分，土和水成泥。包容力。

　　庚——乙：化干戈为玉帛。

　　辛——甲：四两拨千斤，薄刃削硬木。推行新计划。

　　壬——丁：怀孕的喜悦。

　　癸——丙：雨水折射阳光而形成彩虹。公平公正。富而好礼

　　又曰：正财生人掌财权，为人处事不会偏。明辨事非特豪爽仗义疏财勤能干；思想纯正性温和，身旺能成大财团。身弱财多行财地，要在财上起祸端。正财为忌性格暴，小气吝啬人也懒。要行比劫运不错，进财好似风刮来。经济管理特紧省，金融财政可做官。正财多了偏财论，好为女人来败财。正财多了母寿俭，克母克妻命中安。

偏 财

偏财对日主“我”而言，乃是一种我克的行为，是属于阴阳同性相克。

财为养命之源，但正财与偏财不一样。正财是透过正当渠道正当经营得来的财，偏财则是透过一种不正当的渠道得来的财，像是偏门、中奖、受贿等。

正财对钱财比较谨慎、珍惜，易患得患失，在金钱方面比较吝啬除非万不得已，非要出手不可。正财比较注重现实，重视家庭幸福，注重经验法则，能合理化，讲信用，有计划、有理智地理财和做事业。它在生活上重物慾及肉慾，贪重于肉慾的享受，刻薄寡情，因小失大，斤斤计较，是那种付出就要得到回报的人。不太注重感情，不浪漫，属于出入娱乐场所中“干完事付钱走人”的那种人，它偏重于感官上的享受。

偏财则不同，他热心圆滑，喜交际，轻财生义，虽对金钱也是谨慎的，但是抱着一种可有可无的态度，不会斤斤计较、讨价还价喜欢冒风险，变动与刺激、风流，性关系较随便，贞洁感不强，纵慾，浪费，为人事业心大，喜欢出风头，打肿脸充胖子，易举债创业，会为财务而说谎，为了应酬，一天忙着吃好几次饭，结交朋友年龄大小不论。女命偏财旺盛多为职业妇女，有独特的理财能力，但婚姻不好，一财所得，红颜失配。偏财之人慷慨讲义气，喜欢用智慧赚钱，常有意外之财。与女孩子交往时喜欢风花雪月，讲情调，喜欢用花言巧语打动女孩子，喜欢用言语环境手段骗财骗色，对婚姻感情不专业，朝三暮四，喜欢金屋藏娇包养情人。命中有偏财无正财的人，对妻子感情不执着；命中有正财无偏财的人，对妻子感情较真。

人物方面：指父亲，不亲密的妻子，小老婆、情人，男命为异性朋友，女命为婆婆。

事物方面：指不重视钱财，操作，编辑，美术，雕刻，修理东西中奖，商场，外交，钱财。

地理方面：投机，慷慨，异性缘，物慾，好酒色，好交际，处事圆滑，精力充沛，乐观，轻财，奢侈浪费，好动，多情等。

偏财的含义是为人慷慨，淡薄名利，坦白，不惜财，人缘佳。偏财乃众人之财，宜藏不宜透，宜离开出生地发展。

女命天干透财穿金戴银，会交际，富于人情味，会照顾别人，爱打扮，温柔多情，懂得如何讨男孩的喜欢，但爱情多不专一，爱起来死去活来，常常是爱情一陈风，过了就冷淡了，换男好像是走马灯一样。男命天干透财为人豪爽，大方，风流多情，不吝啬具有经商的天才，会花钱也会赚钱。财重带刑，伤克父母。

八字中多偏财者，为人在金钱方面很慷慨，很豪爽，对一般的个人得失看得很轻，吃点小亏一般与人不计较。偏财旺盛之人在购买东西时一般也是很少讨价还价的，但是偏财之人在与人谈生意时谈及的财务上的事时，大多是不可信的，偏财之人在财务上说谎如说书，偏财旺盛之人一般与比自己大十几岁或小十几岁的人交往做生意比较。

偏财对其他十神的克制作用

·偏财克偏印：好动、长寿。

·偏财与比肩对冲：不固执，慷慨。

·偏财与七杀：风流、好色，敢投机。

·偏财泄伤官：不欺骗，坦荡。

偏财坐地支十神之说法

·偏财坐比肩：不吉利（偏财为父被比肩克），父亲漂泊之命，客死他乡（偏财为动星），命主与父不和睦或父有病，想继承祖业时多有纷争（偏财现年柱为祖辈），男命易为色而生风波，但见伤官七杀不克父。

·偏财坐劫财：大凶不吉，父亲一生中必有大破财，男命会因色情而招灾（偏财为小老婆、情人，劫财为小人），女命容易有婚姻上的破财（官杀孤立，情缘难生），容易因酒色财气而失身，有失妇道。

·偏财坐食神：吉利，食神生财，遇之财气大增，大发达，大富，能得父或情人之力而事业上有所成功，官运亨通，经商大发，事业繁荣。

·偏财坐伤官：伤官生财，财运佳，他人失败反而对本人有利，就是那种将幸福建筑在他人的痛苦之上的人，但常常会为母亲和情人而导致苦难。

·偏财坐偏财：大吉大利，能发达，有经济手腕，外乡发财之命，月上见偏财最佳。

·偏财坐正财：吉利，生意兴隆，经商可得大发。但如若另支再见偏财、正财，则外表盛大，内心空虚。

·偏财坐偏官：不吉，与父关系不好，缘薄（偏财为父杀星泄），经商可获利，偏财坐偏官之人辛苦，容易因异性而失财。女命则会嫁错人，离婚再嫁。

·偏财坐正官：半凶半吉，能得到父亲及很多人的帮助，容易发达但会受到小人的陷害（正官泄偏财，正官与诉讼,小人的关系）。

·偏财坐偏印：凶，能得小利，劳苦不绝（偏印代表劳苦），容易被他人拖累而受损失（偏印是不利这拖累）。得不到父母之爱。

·偏财坐正印：大吉大利，大福大贵，生活幸福。

偏财在四柱中代表的喜忌

偏财能生官杀，泄食伤，制偏印，坏正印，财能滋官杀害我，财能破印弱身。

日干强，喜偏财，任财而享用。日干弱，忌偏财劳身，身更弱。日干弱，忌偏财生官杀害身。日干强，财星弱，喜食伤泄身生财日干强，财星多，忌食伤财泄身，财多害身。日干中和，忌财星多并且旺盛，反成劳身无以任财。

偏财在八字中论父亲，偏财有气，父亲勤奋，父亲事业有成。但如若八字中偏财无气，父亲多困境。八字中再见比劫或行比劫大运流年，则会刑克父亲，父带残疾、事业少成，或很少在家居住命主少年时多疾苦与挫折。

偏财居月建，别支又见劫财，不见官杀护财者，命主父亲一生劳苦少发展，离家，有小老婆或情人，不喜欢打理家中之事。

财多身弱而偏财出干，一生中多成多败，大运逢财运时会事业会有所成就，但会贪念成就或酒色而遭到失败。偏财之命最怕遇到酒色财气。

偏财落空亡，命主不得父亲的帮助或与父亲早早分离，偏财遇刑克或刑冲，父亲寿不长，有遗产也会常常落空。偏财出干别支重见，此人轻财重义，不是喜欢酒就是好色，不爱妻子反爱妾。八字中多见偏财为多慾多情，好酒色，在他乡发达之人。如若是女命则会因为父亲而受拖累，辛苦，苦恼事多。

偏财坐长生，父子或妻妾和睦，能得父之财产，父亲妻子情人皆长寿。偏财坐墓地，父或妻妾早亡。偏财坐沐浴，父或妻妾风流好色。偏财坐死绝，父或妻妾行运不佳。偏财坐羊刃，父或妻妾则强暴躁。

偏财在四柱中显示的六亲关系

年上偏财能继承祖业，祖辈他乡发财。年干偏财坐比劫，父客死他乡，命主祖业破败，早年贫困，祖父早亡，父子不和。偏财坐偏财，命主幼年时多为他人抚养成人。

偏财居月令，表示父辈有钱财，本人也易获得成功，命主一生中能得到兄弟姐妹的帮助，男命宜离开出生地发展，在家无财可发女命则穿金戴银，宜嫁他乡，常有意外之财。月上偏财，是众人之财，最怕遇比劫来争，偏财多多，双妻之命。月上偏财坐比劫命主一生中财富容易破败，其人大手大脚，守不住钱财，婚姻不佳，女命再见羊刃则会刑夫克子。

日支见偏财，只要不见刑冲克害，其人必享妻子之福，妻子纯贞敦厚，如逢将星贵人，金屋藏娇，包养情人；女孩子则会乱夫，在感情上任性，共人争夫，重色情而淫荡，容易成为第三者破坏他人家庭。

时上偏财，其人慷慨大方但感情不贞，身强财旺，命主定会大富大贵，时上偏财通根有力，得月令之气不遇冲克者，称之为时上偏财格，为人聪明多机智，事业心重，善于抓住机会赚钱，并且一生多有机缘，常有意外之财运，处事圆滑机智，富有侠义之心喜欢帮助别人，照顾别人，而搏得众人的好感，轻财，有经济头脑，能敬业，早婚，妻子能干，结婚后一般不会和父母共住。

时上偏财格，无论身旺身弱，行财运时，必可发财，喜行官杀运但身弱日主无根者，行官杀运时，虽会有成就，但容易因风流好色而无创业之心，或一生中都靠女人供养——比如现在很多的小白脸、拉皮条的“鸭子”，大多是时上偏财之格，这种人一生中在金钱感情上容易与人争吵、多是非。

时上偏财最怕遇到比劫兄弟来分夺钱财，容易因酒色财气而破败家业事业，容易遭官非，妻离子散，病疾加身，大运行比劫时，穷困荡尽家产，甚至于会有生命之危或牢狱之灾。

时上偏财最怕遇刑冲害。劫财羊刃，其人后代败财，家业衰败。

八字中无财之人，较无妻子及家庭观念，为人放荡，妻子勤俭有人缘，岁月逢财运时会有结婚的缘份，但结婚后夫妻生活无情调身旺八字中不见财星者，运行财运时发财，但财运一过，则会财皆散尽，一生好逸恶劳少聚财，夫妻多生离死别。有正印者，不以此论。

日支偏财衰弱或被他支刑冲克化，妻子办事能力差或身体体弱多病。命主一般对情人的感情要超过妻子，但情人不是身子衰弱就是花费太大，并且会因为各种杂事消耗命主的精力和金钱。

日支偏财被他支合绊，命主的妻子或情人容易有外遇，容易脚踏两条船。

年上偏财透，日支又见财，命主与父亲的关系很好，生活上事业上能得到父亲的帮助。

八字中偏财旺盛或日支坐下偏财之人，长相多像父亲。

八字中财星有力者，一般鼻子挺秀正直，肉厚而有力，印堂不陷财旺身弱者，一般多为狮子鼻。身弱财源被劫，多是鼻短、鼻樑低陷或受伤。财多财旺，则眉目清秀，爱打扮，中年后眉毛和头发容易脱落，乱视。财旺身弱，日主无根，好赶时毛，眼晴较易近视。

八字中无财星的女人或八字中财星严重受克的女命，对老公不会有温柔之举，财旺坐财的女命很会控制老公，夫权被夺，若官为忌神，则容易会有外遇。

身弱财官为忌时，所赚的钱不够开销，身旺吉官护财（正官能制劫护财星）而使财源不绝。

偏财逢各大运流年时的吉凶

八字中偏财逢比肩大运流年时，命主会有钱财方面的损耗，祸事多端，百事不如意，与父不睦，或父有病，男命易生色情风波。

八字中偏财逢劫财大运流的时，男命会为色情招致家庭纷扰，女命则会有婚姻空变之现象，钱财被他人夺取。身旺逢印，再遇比劫，酒色财气，江湖郎中。

八字中偏财逢食神大运流年时，有意外之财，不劳而获，有邂逅之艳，事业有成，大发达，但会因为事业四处奔波。

八字中偏财逢伤官大运流年时，有艳遇，具有多方面的雄心与魄力，浑身充满干劲，很容易发大财，但会刑克祖辈和父母兄弟，男命则会刑克妻、克子，若是不济，很快身败名裂。女命则会有浪漫不贞之嫌。

八字中偏财逢正印大运流年时，吉祥如意，天赐大福，命主则会有掌权做官之机会。

八字中偏财逢偏财大运流年时，他乡白手成家立业致富，财运好异性缘佳，理财手腕好。女命则会因父而受拖累，男命则会有金屋藏娇，有情人，外出远方而得利。

八字中偏财逢正财大运流年时，经商可获大利，外表盛大，实则空虚。

八字中偏财逢正官大运流年时，有当官掌权的现象。

八字中偏财逢七杀大运流年时，经商可获利，但很辛苦，并且会有因色情而引起的财务上的损失，女命则会错嫁人或离婚再嫁。

八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义，而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。

偏财的相形

　　八字中以日干所克者为财，同性（指五行的阴阳属性）为偏财，异性为正财。(图文来自湖北阴阳地理学府）

　　正财与局主是日性关系，偏财与日主是同性关系。异性有情同性无情。偏财贴身的人，容易与人闹矛盾。

　　一般情况，局主对正财在意，对偏财不在意。正财局主守，偏财局主会推出手，因为留着它，它可能去生杀，生压力。由此看来，局主对正财保守，对偏财开放；对正财勤俭节约，对偏财满不在意；对正财有情，对偏财相对无情。

偏财的含义

　　六亲方面, 代表男命之父亲, 女命之婆婆.

　　偏财的象征有: 一, 有意外之财, 不劳而获的象征. 二, 不遇之机, 竟而能遇. 三, 邂逅之艳, 落花有意. 四, 纳妻之福, 一说即合.

　　偏财格的人轻财好义, 善于抓住机会以赚钱得财, 并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获, 尤其在金钱或女人方面, 往往有戏剧性的离合得失, 很有交际手腕, 处理事情圆滑而机智, 带偏财的人多半富侠义心, 喜欢帮助别人,照顾别人, 而能博得众人的感谢,并有轻财的趋势. 此格的人是活动家, 喜欢与人谈笑, 本性慷慨而诈善造作, 口齿伶俐, 对物质, 眼光锐利, 有经济手腕是个实业家型.

　　

偏财遇伤官, 为人风流多情.伤官生偏财, 其人具有多方面的雄心与魄力, 浑身充满干劲, 一旦机会到来,很容易发财无数, 若时运不济, 也可能很快身败名裂.女命偏财透露, 有浪漫不贞之嫌.偏财临旺地, 主父子或妻妾和睦, 得父财妻财.偏财临衰地, 主不利父或妻.年干偏财年支比劫, 父不利他乡.月干偏财主父掌家权.月偏财时比劫, 先富后贫.日支偏财, 妾夺妻权.日时偏财, 无刑冲比劫, 主中晚年发达.

偏财的催旺法

　　大旺偏财、横财而著称，催来偏财横财，发财如猛虎的五鬼运财法。

　　坊间相传此术只有八字中有偏财、横财的人才能使用。榔梅道派的五鬼运财法，命中有横财偏财者，用此法可谓如虎添翼，如龙入海。钱财更是势如破竹、排山倒海而来，发如猛虎。命中无偏财者，弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小，因人而异。一般百姓得五鬼运财法，可以小钱不断，常常有意外惊喜之财。可保富余。但是财不能太大了。太大了，恐消受不起。巨商巨贾用此法，则得财数亿百万不等。

偏财歌诀

　　

1．年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍；

　　日弱遇财反为祸，刑祖克父受煎熬；若是年时再逢劫，先贫后富自颠倒。

　　2．月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖；

　　月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。

　　3．日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃；

　　二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。

　　4．时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败；

　　流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。

偏财相关论述　　

偏财这颗十神（即六神），自古以来就深受喜爱，我们常常把它联想到意外之财，或横财，的确它是带有部份意外之财之暗示。但我们应了解它的性质、特点，然后才能了解偏财是从何而来。我们不应把偏财解释成从天而降的天赐之财，其实偏财之财照样要努力的，只是行动方式，取财方注不同而已。偏财之人，圆滑机智，谋求灵巧。交际圆熟，善于把握良机，不畏困难，不惧挫折，是经商的不二人才。偏财善于收集情报，运用情报，更善于把握机会，瞬间的决断力又具有规划、协调、控制之能力，因此它是营销和市场开拓之优秀人才。偏财具有投机、冒险之偏好与勇气，又敢于赌注、故常有戏剧性的成就与发展。股东之间若偏财之人较多的话，则该公司必充满活力，冲劲十足，加上它巧妙的环境适应力，使得它不适于安定、呆板、单调的门市、百货、杂货等等零售事业，而适于往营销、贸易、金融、证券、不动产工厂投资等等富于变化，带有投机、风险意味的活泼性专业，尤其是买卖之决定极为迅速的股票证券、期货买卖等等更是需要偏财的瞬息间决策能力。但偏财因喜欢冒险投机，获利虽快且高却不免有高风险方面，一不小心，就会阴沟里翻船，动摇整个事业之根本。这种情形，如有正财或正官等较保守之人来参与的话，可以中和其冒险性，使公司成为能攻能守，进退自如之企业，而不至于突然陷于困境。

　　偏财之人，活动力强，不耐静，因此较不适内勤之工作，最宜在外头奔波，接触各种不同的人，诸如推销、贩卖、市场开拓等工作。偏财由于慷慨豪侠，因此人缘奇佳，交游广阔，故亦极适于从事公共关系之工作，或接待之人才。

　　偏财极富商业才华，因此亦适于生意接洽或采购性质之工作偏财若逢比肩近克或包围，就大大地降低偏财之功能。偏财官杀为用之人，深具市场开拓，营销战略术思想与执行力。奉劝每一位企业经营者，在招聘营销人才时，偏财官杀为用，又行运不背者，纵其过去毫无营销经验，也能很快地进入情况，进而充分发挥，绝对不会让老板失望的市场开拓者。另一人选是，用伤官生偏财为用者，偏财得伤官生助，不仅本身之才能更为增强，同时伤官那英明锐利，能谋善略，口似悬河、滔滔不绝的表达说服能力，对市场开拓而言，真是『如虎添翼』所向无敌。伤官深富战术才能，想出别人所想象不到的方法，来执行任务，达成目标。伤官与偏印虽同具创新功能，但表现的领域却不同，偏印较偏重于科技、技术、产品开发、物理化学研究等等，而伤宫则较易发挥于文学、艺术、手段、战术方面之企画。故命里伤官生偏财为用者，均十分适合伤官偏财旺之人，不论身强身弱，只要身在吉运之中，均十分适合于商业性事业或职业，去当公务员或军警是十分可惜的

食神

食神对日主“我”而言，乃是一种我生之，我给予，随意，无计较付出，温存，通情达理，爱的奉献。在命理上代表一种吐秀功能，是你身体泄出来的东西。

食神也指口福，食神透出之人，能吃又能吐秀，那也就会越来越胖，食神也指肥胖。

食神主要意象是：财禄丰厚，为人宽宏大量，自足，多福长寿，知礼义，孝顺父母，但其性质是利己的，喜欢与人竞争，利己但不同流合污，暗暗汲取他人之精华，融会贯通。为内向的聪明，喜欢舞文弄墨。

食神是一个人精英的宣泄，才华的表现，但也不能太多了，太多了则会伤神变成伤官，锋芒毕露易受到他人的妒忌而惹灾，大多了则会变得精明冷酷，使人难以相处。《三命通会》上说“食神只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。”古有“食多变伤”之说如若一个人的八字有四个食神，命局不入“从儿格”，大都贫困身体不好多病，与父母缘薄，大运流年喜遇偏印，“灵枭得用”反有大福。食多喜见枭，若八字中只见一位食神，最怕遇见枭，此时则为“偏印夺食”，不贫则夭。

食神和伤官一样，都是一种智慧和才华流露的星，但是如若一个人八字中食伤过重，这个人必是个夸夸其谈，喜怒爱乐全放在脸上之人，心中有话藏不住，不能为他人守密，喜欢把别人的秘密东传西传，与人做事喜欢高谈阔论，无论做什么事都急于求成，但与人交往过程中没有心机。

食神主要是生助财星，克制官杀和泄日主之气或比劫之气。

一个人八字中如若身强，食神强，原局又有强印生身，这个人的消化功能一定很好，喜欢吃，什么都吃，什么都敢吃，而且还是个大胖子，吃完了上歌厅唱歌跳舞。这种人一般会一夜暴富，成为大老闆、大亨。

如若一个人的八字身弱，食神强旺泄身，或比劫元气过甚，那么这个人将会是一生多病，外表华丽而内心空虚，绣花枕头，喜耍小聪明，喜欢见风头，外表给人一种才华横溢的感觉，实质肚里没货，大运流年遇到有力的印或比劫生助日主的话，才能达到平衡，聪明才智才能得到更好的发挥。

人物方面：指晚辈，子孙，女性之子女，祖母，男性之女婿，孙子，宗教家，艺术家，音乐家，律师，经济家，演员。

事物方面：指食物，口福，零食，身体肥胖，多子女缘，宗教，艺术，口才，旅行，表现，好歌舞，才能着作等。人的身体上指嘴巴，鼻孔，耳朵，眼晴，凡是人身上有孔窃的器官，都可以以食伤来代表，人身上的排泄物、子息、学生，家中养的牿畜也是食伤星。

心性方面：指含蓄的文学性，正统的，传统的，守德有教养，精神顺畅，教顺知书达礼，温和谦虚。有食神之人不喜欢独裁，愿意民主。如若八字中食神太多则好幻想,重感情，但易钻牛角尖。

食神总体来说是感性，温和，聪明，知书达礼，精细，气质高雅不善于与人争执，注重生活情调，对文学、演艺、歌舞有偏好和天份，喜欢洒脱，不受约束，有口福善于煮饭烧菜，注生饮食等是其优点。缺点是太重精神而忽视了现实生活，好幻想，往往脱离了现实成为空想，有时还会胡思乱而有神经衰弱症，思想清高而又自命不凡，无视世俗规范，无视法律，我行我素。

八字中如若印轻比劫弱，食神过重的人，任性不拘，多愁善感，遇到高兴的事会独欢大叫，遇到不高兴的事会痛哭淋漓，这种情况在女孩子身上特别的明显。

食神的本性是温厚善良，女孩子遇到食神旺盛，大多为贤妻良母型，并且长相美丽可爱。女性食神旺，遇财星丈夫发达，孩子聪明孝顺。如若见伤官混杂，丈夫与子女都是懦弱无能之人。

注意：食神多了，旺盛了就会变成伤官，具有伤官的心性。

食神对其他十神的克制作用

·食神克七杀：使杀变得温和，不专制，不偏激，多福气，多寿辰没有大的灾难，治事精细，胸有谋略。

·食神冲偏印：使偏印变得多福多寿，才能能够全部发挥，度量能变得宽宏大量，不孤芳自赏，亲切待人，但性格暴躁，做事马虎

·食神生正偏财：使正偏财的理财能力得以提高，才能提高，能使死财活动、流通起来，能投资及投资后能取得较大的成功，能使人变得好歌舞、好色，执行能力强。

·食神泄劫财：使劫财变得不贪赃，细心，精打细算，有思想，有个性，使劫财变得喜幻想，不喜被拘束，好表现。

如果在格局中，有食神、正官、七杀而日主身不弱的人，是不太适合经营工厂的，适合于从公或医生，教师，命理家方面的工作如若一个人的八字中食神、伤官、财星很弱或不见，那么这是个劳碌之命，财来财去，到老无积蓄。如若一个人八字印重身旺，全局不见一点食伤，或虽见食伤但离日主较远，行此印之大运流年时，命主贫苦潦倒，严重者则会有死亡之灾。

食神坐地支十神之说法：

·食神坐比肩：吉利，往往会成为富家的子女或养子（比肩为养子食神为食禄）。八字中如若食神坐比肩，具有经济才能，能得到贵人的帮助而获得大的成功（食神为经济才能，比肩为贵人之帮助）,对兄弟朋友多情，好布施（食神多情好布施，比肩为朋友）财缘好，艳福佳（食神主财源，财为女人及艳福）。

·食神坐劫财：大吉大利，食神可以泄掉劫财之凶恶，使凶恶变得善良而获利，如若遇到破缘而得利（劫财会破缘，克正财，但如若得到食神泄，反而会得利），逢近亲之死而得到遗产（劫财为近亲），或会因生活不景气时被迫买家产，而反获得高利。

·食神坐食神：大富大贵之命，福禄丰厚，与人合作事业会大获成功（比劫为共同的事业，可生食神再去生财而获利），一生没有多大的灾难，不会遇到强盗土匪（食神可制七杀之盗）。但食神坐食神不是当官的料，如若做官，是非太多，祸事也多（食神是对抗正官的）。

·食神坐伤官：虽能发达，但困难重重，常常会中途停止（食神伤官均能生财，但食神坐明处，伤官坐暗处，求财则不利），无论男女都会为子女或配偶之事而苦恼（男命伤食克官杀子星。学者注重：看子女星男命看官杀，女命看食伤，女命八字中如若没有官杀星也可将食伤看成夫星）。

·食神坐偏财：大富大贵，能得到巨大的财富，能得到上上下下的爱戴，艳福佳，女人缘好（偏财为女人为艳福），凡事进取有功事业上也有所成功），女人遇到食神坐偏财会得贤孝之儿女（食神为子女星，生偏财得以发挥）。

·食神坐正财：大吉大利，能得到长辈的爱护，能得到上级领导的提拔，并常能得到大的利益，福份也大。

·食神坐偏官：大凶不利，容易有灾难，受人牵连，诸事不利不顺一生一世都为下人之命，劳劳碌碌穷苦一生（食神坐绝地，食神的优点无法发挥），性格上容易发怒，没有修养（食神本是温和之神，但坐绝地无法发挥，七杀暴躁本性现）。

·食神坐正官：使人操行端正，安分守己，能获得众人的信任，福气也算得上可以的（食神和正官都是正直之星）。女命能找到好的老公，家庭能获得幸福美满（正官为夫）。

·食神坐偏印：大凶不利，食神被偏印克制，会有纷争、损耗、疾病等灾难,多成多败（食神被克制福气全无，寿辰短，没有财气）行运中如若能见到偏财克偏印，或遇贵人则能去凶而有吉。

·食神坐正印：大吉大利，性格诚实讲信用，能得到众人的称赞（食神正印之特性显现），能得到贵人的帮助，业务兴隆财源好万事顺利（正印为贵人长辈，见食神是业务兴隆发达）。

食神在四柱中代表的喜忌

食神在八字中代表心情，胃肠系统的健康和口福，八字中有劫财生助食神的，一般祖辈多为劳农或从事与食品有关的行业。

食伤生财格，一般都是白手起家，赚正当钱，不会贪赃枉法赚黑心钱，但不宜与人合作事业，宜独资。

八字中有食神又有伤官，为食伤混杂，事业不是太顺利，一般都是向他人或银行借钱而起家，财务、物力、人力全超过自身所能承爱，命主也会因为过份的操劳而使身体健康不佳。

八字中如若食神为用神时遇到偏印，或用神食神逢到刑冲，为“偏印夺食”，为人贫贱易有大灾，处事艰难，事业上较难起步

如若八字身强根旺，事业能成功，但身体会很不好，并且生活上过度节约，舍不吃穿。如果有偏财来救则无凶险，若没有偏财来救，十有九灾。

八字中如若见食伤混杂，命主身旺通根，事业上则能取得较大的成功，如若身弱无力，一生中则事业不顺，身子不佳，常常会因为过度劳累的工作而病倒。食伤混杂之人，一般生活中会受到小人的陷害，而在财运上有所损失。

八字中食伤生正财的人，心地善良，能奉养父母，孝顺父母。食伤生偏财的人，口才好，见人三分笑，善拍人马屁，说别人喜欢听的话。

八字中有食伤的人，天生就是学命理的料。八字中有官印相生者学命理时学得很慢但很精；八字中官杀混杂者，多学而不精，但能赚到钱。伤官见官，伤官无制，是江湖上的混混。

八字中如若是从儿格，月令必须是食伤，需要有财星泄秀，不见官杀和印星或印星虚浮无根。大运流年最忌印星，从儿格不见财星，最为不好，先富后贫，遇事想不开时，就会自杀或自残。日支为甲乙丙丁的从儿格，喜见金水以调和大运流年喜见金水，八字中如若不见金水，则一生淫乱好色，贫贱早折，离婚。

八字中身弱无根食伤重而无财可泄，命主一般不能独自经营事业喜与他人合股或依靠他人做事业；八字中日主强旺有根，食伤透干，又有劫财助食伤之气，再加上财星有力，此人喜欢和有夫（妇）之妇（夫）交往。

八字中命主身弱无根，大运流年遇行食伤运，容易迷失方向，不顺时会想到吃农药，自残自杀等。八字中如若有印生身，则会有正常的作为与发展。

八字中食神制杀，为人春风得意，心情轻松无思想压力，喜欢游玩。身旺，日主通根，食神制杀，伤官佩印，食伤生财等格局的八字，一般不贵则富，是个大老闆或企业家。

八字中命主身弱无根，大运流年遇行食伤运，容易迷失方向。

偏财在四柱中显示的六亲关系

年上食神，祖辈一代条件较好，有产业。年上食神坐财星，祖辈有权有势，年上食神坐得位之地，命主能享受祖辈之福，能得父母的帮助，促使本人的事业发达。年上食神坐死绝或偏印羊刃之地，命主得不到祖辈的帮助，一生百事无成，早年奔波劳碌。

食神在月令上，兄弟四五人。月上多食伤，命主出生时其父母多务农或从事公职，并且收入不高，命主与兄弟姐妹的缘份较淡，长大后各奔东西。月建食伤，又财多身弱，命主出生贫困家庭。

时上食神坐羊刃，命主与儿子的缘份薄；偏印夺食，命主管教子女过严，责打过重，儿子叛逆性强。

月支为食神的根，此人度量大不喜欢与人计较，为人和气，乐观节约。但是如若月令、天干、地支全是食神或原命局食伤星过旺同幼时家境贫寒。月令为食神坐贵人，命主的父母对命主的帮助很大。月上逢食神、财星、官星之人，命主福气好当官。如若食财官星再坐长生帝旺则命主身体好，肥胖丰满，家有千金万玉，名声显赫。

月干食神逢空亡、偏印、七杀则命主多带暗疾，会带病而亡，并且一生中福薄命浅，劳碌奔波。

日支坐食神，其配偶长得肥胖，温顺随和，衣食丰足，并且心地善良，贤慧持家。但如若别支见偏印不见财星破印，则性急浮躁少智慧百事无成。生日坐下食神者，男命易生儿子，女命子女孝顺。生日独见一食神，女命为贵夫人，男命会当大官。八字中忌食神过多，盗泄日主之元气，命主长相憔悴，为人低三下四，女命多为“三陪”之职业。

八字身旺日主有根，食神通根有气能生财，命主与岳父家缘份好多能得到岳父的疼爱与帮助，而且婚后多会住在岳父家；食神与财星同柱，岳父母疼爱女儿而不疼命主。日主自坐食神，命主性格温和、谦虚，但有假客气之弊，内心固执。

生时食神坐吉星或帝旺，命主能享儿女之福，并且自身寿禄高，女命生时见食神，别支见偏印者，易遭到丈夫的背弃，独守空房生时食神遇空亡，命主晚年悲凉，儿女无靠。女命时上见食神，头胎多为儿子，并且晚年财富大好能享儿女之福。男命时上食神头胎多为女儿，晚年将是一富翁。

丙辰日所生之人，为火土食神，命主性格温存，好相处，大方，能见义勇为，敢说敢当，能受到社会各人士的好评，男的有官，女的有福。

戊申日所生之人，为土金食神，申为戊的文昌，命主有艺术天才才华好，能写一手好文章，先天具有经商的头脑，经商能大富，从政能得高官，最好能离开出生地发展。

乙未日所生之人，为木火食神，未中藏乙，己，丁，未又为木的库，命主性格善良，聪明，喜艺术性的工作，早年命运不佳，家境贫寒，中年财旺，晚年坐享清福，但夫妻多有相克。

丁丑日所生之人，为火土食神，丑中藏己、癸、辛、丑为金的库命主杀星有制，能做大官挣大钱，一生财旺，能得意外之财（丑为财墓库），早年多灾，中年发迹，晚年大富。能得贵人帮助而成功，能进入方之财，买彩票能得大奖，炒股能大发。

丁未日所生之人，火土食神，命主是急性子，做事喜欢风风火火为人耿直讲情义，女命则是多情浪漫。最忌别支再见偏印，则会一生多劳多灾，贫困潦倒，早年灾难不断，中年转运，离开出生地求发展能发财，先贫后富。

己酉日所生之人，土金食神，命主聪明过人，从军能统兵领将，文武双全，男命是国家栋梁，女的贵为夫人。

己丑日所生人，土金食神，命主性格温顺，财运佳，食神生财，见比肩帮身则生意兴隆，早年不吉，家境贫寒多灾，中年起运，晚年多福多清閒，能享儿孙之福，最好能离开出生地求发展。

庚申日所生之人，金水食神，命主能得佳妻之力，一生不愁衣食财运好。如若是申年所生的，则聪明过人，多才多艺，处事圆滑交际水平佳，能得贵人的帮助，事业上有所成就。

辛丑日所生之人，金水食神，命主一生不吉，劳苦奔波之命，如若能得大运的帮助则会聚财发达，一般辛丑日所生之人早年都不发达，先贫后富，为人忠厚老实，勤俭节约。

壬寅日所生之人，水木食神，命主性格开朗，感情丰富，有学问写的一手好文章，才华横溢，喜欢浪漫，大运配合的好，会升官发财，但是个文官不是武官。

癸卯日所生人，水木食神，命主性格开朗，有学问，善写文章，长相英俊，风流多情，但要当防身边小人陷害而惹上官非。

八字中食神、七杀、偏印同柱者，不贫则夭，四柱中先天有食神或七杀或偏印，大运流年偏印或食神或七杀，流年行七杀或食神或偏印时有病灾或生命之危。

食神坐羊刃者劳碌之命。

食神逢各大运流年时的吉凶

八字中食神逢正官大运时，不管男女都为大吉，男命会生官发财女命能找到好的丈夫，子孙显达，能突破环境压力，创新改革，获得意外成功，工作上称心如意，同事之间相处都很和睦，智彗和能力能得到充分的发挥。

八字中食神逢七杀大运时，最忌见偏印，如若遇偏印则孤、贫,折,夭，容易因邪恶引起是非，事业惨败，重病身亡，若见偏财则可救，见比劫可化。不见偏印时，为杀星有制，其人丰衣足食，后人可靠，得官得利。

八字中食神逢正印大运时，会受到尊敬、信赖，同事之间关系和睦，智慧能得充分的发挥，能得到上级领导的重用提拔高升，能有意外之财源，遇此运命主容易因心宽而发福，但若遇到刑冲时则会固执而不通人情，记意力差，反应能力慢，受人陷害吃亏，上当受骗，得不到朋友的帮助谅解和支援，容易发生意外事故，身体弱常会看医生。

八字中食神逢偏印大运时，大多不吉，命主会受到年长之人的制约，做自己不想做的事，有受逼之象，很多突然遭别人绑架之人就是偏印逢食神，会失去自由，做什么事都会有始无终，容易失败，陷入困境；女命则会有难产之象，儿女不听话，多遇意外之灾难。

八字中食神逢正财正财大运时，有意外之财，不劳而获有邂逅之艳遇，事业有成大发达，能得配偶的帮助，子女孝顺，幸福发达

八字中食神逢偏财大运时，有意外之财，不劳而获，有邂逅之艳事业有成，大发达，但会因为事业四处奔波。

八字中食神逢食神大运时，福禄丰厚，与人合作事业会大获成功（比劫为共同的事业，可生食神而去生财而获利），没有多大的灾难，但官场却是不利，食多变伤，打击正官，是非多，祸事也多。利财不利官。

八字中食神逢伤官大运时，困难重重，判断易错误，无论男女都会为子女或配偶之事而苦恼，会投资失败，性格多疑，不考虑别人的立场，容易用尖锐的话语去对付别人。女命则会有感情的困惑，严重的会有离婚之象，不管男女事业，身体均不顺。

八字中食神逢比肩大运时，有经济才能，能得到贵人、朋友、兄弟姐妹的帮助而获得大成功，财缘好，没结婚的会有喜事。兄弟姐妹在事业会有更好的发展。

八字中食神逢劫财大运时，食神可以泄掉劫财之凶恶，使凶恶变得善良而获利，遇到破缘反而得利，能有意外之财，遇刑冲克害时先凶而后吉。

1．食神为用神，温厚恭良，喜欢歌唱。惟食神太多，迂腐固执

2．食神心性，温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱。

3．食神过多，为人吝啬，专为自己谋利而不为他人设想。

4．食伤泄秀，宜从事文学、书画、文教、艺术等职业。

5．食伤生财，宜学习商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。

6．食神格且带有正官与七杀，以从事不生产的事业为宜，如医卜星相、三教九流术业等。

7．食神与正印同柱，且印为用神，尤利著作。

8．日弱食伤重，头昏之疾。

9．食神泄秀，明朗圆滑美丽可爱，贤妻良母。

10．食神入用，心宽体胖，体格魁梧。

11．食神生财，人缘佳。

12．年坐食神而为忌神，主不得余荫或遗产。,,凡忌神落于年月柱皆难得祖荫或遗产。

13．年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。

14．柱中枭食并临，克母。此言食神临年支或月支，被枭印相邻而克。日时俱食，克子，自己去世无子送终。此言食神在日时两柱伏吟，暗克七杀子星，故云。

15．年支食被旺枭所夺，主双亲多病。

16．日支坐食神，且为八字喜用，并无强枭克制，主妻身体肥大心宽厚道、贤惠持家。

17．日坐食神又逢枭，主妻矮小身弱或多病。

18．日旺有食伤而无印绶，主子女成行。伤食也可以代表子女。

19．食神独透为用，有子有寿。凡柱中用神，只是一位，独透有根，便是一种贵征。仍需看四柱搭配而定。

20．食神为用，主子女贤孝。要看四柱搭配而定。

21．时坐食神，子女秀而身肥。此言时坐食神为喜用。

22．柱中食伤多，难为子息。男女命皆是，伤食多，无财星转化主难有子息。

23．小儿无乳食冲刑。幼年乏乳，食神遭刑克之宫。食神重迭，枭神太旺，无乳。此言食神伏吟或被刑冲，又被旺枭所克，尤其是幼儿运程又行枭印流年，主无母乳吃。

24．食神破用神，子败家。原局以食神为子应此。

25．柱中枭食并临，不利子息。柱中印食两现，且印重食轻，主克子。此多言女命。

26．食神带刃坐官，官居一品。要看原局搭配而定。

27．食神生旺带禄马，文为两省之职，武为两省驻军。此言食神为用神，坐禄生旺，又有驿马。

28．食神带合，为官当权有印。阳干食神能合官星，阴干食神能合印星，故云。逢岁运合，当有升迁之事。

29．时上食神骑禄马，垂手得名。此言时上一位食神，自坐食神之禄或驿马，主容易成名。

30．日弱食伤重迭，惧怕读书。伤食乃文星，但身弱不能任伤食之泄，则不喜读书。

31．食居前，杀居后，功名显达之人。食在年月，杀在日时，身强，主贵。

32．日弱食重又见伤，出家念佛。身弱又食多则夭。此言原局身弱伤食重，再行伤食运，主出家。若再行死墓绝之运，当夭亡。

33．食神逢枭，财物耗散。此言食神为用神，被枭印夺食，尤其是指食神生财格。

34．子位子填，孤嗟伯道。男命伤食居于时干支，又为死绝休囚之地，有损子之兆。

35．命当夭折，食神孑立逢枭。此言食神只一位虚露于天干无根被原局枭印相克，岁运再见枭印，凶亡之兆。

36．食神多者宜行印运，食少者不宜，是枭印夺食。用之食神不可夺。此言食神为用不能逢枭，但食神太多为病时，又以枭神为用去病。

37．食神最喜劫财乡。此言比劫能生食神。

38．食神宜食生食旺，不可食衰食绝。此言食神要通根有力而旺如甲日见丙寅为食生食旺，见丙申为食衰食绝。

39．食神只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。但以食神为喜用一定要通根有力。

40．食神空亡，更有官杀显露，为太医师巫术数九流之士。此言官杀混杂，食神坐空亡，无力去杀留官。

41．月令值食，身健旺，善饮食，资质丰肥，四柱有吉曜相扶，堆金积玉，声名显着。食神善能饮食，体厚而好讴歌。食神旺者好饮食，体格丰肥，喜欢音乐。若原局入食神生财或食神制杀的美格，则主富贵双全有名声。

42．食神名为吉曜，制杀号称寿星，干强日旺，富贵之士；食旺身衰，蹭蹬之人。身强，食神旺相，制杀，乃是富贵长寿之人。若身弱食旺，则是仕途坎坷，难有功名。

43．食神旺相，老寿弥高。食神又称寿星，若食神旺相，主长寿

44．食神生旺，胜似财官。不一定非要有财官才富贵，食神生旺亦主富贵。

45．我生彼兮，常怀逼迫。此言食神多，无定见，遇人求己办事不善拒绝，故付出得多。

46．食神暗见，人物丰肥。日干强，地支藏有几个食神，主人肥胖。

47．食神带七杀，英雄独压于万人。此言食神制杀格。

48．食多杀少身柔，子少性无发越。此言食神制杀太过，乏子，生女儿可能性大，或子懦，或本人性格柔和。

49．绝逢重食，宜作屠行牙侩。此言日主衰绝，而重重见食，虽得饱而地位低下。

50．一杀猖乱，独力可擒。此言用食神制杀。

51．命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽量从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

60．命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽量从事极端破坏或极端创造性职业，如军人、警察、情治单位、工程、发明等较为有利

61．食神格且劫财偏财的力量比比肩正财的力量强，最好向歌唱音乐、美术、舞蹈、服装设计等方面发展。

62．八字如果身强食神旺，原局又有印星彼临日主，其人一定消化系统良好，体格丰厚，善能讴歌饮食，是为多才多艺之人，且为人聪明，面貌俊秀。身弱遇健旺食神，一生体弱多病，而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智，爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋，对于任何事缺少发奋心，不想自己创业，往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过，这种人有一个好处就是，一旦座下来就会定住，不再任意浮动。 4,,若是食神太多时，此人就吝啬，专为自己谋利而不为他人着想。

．田园广置，食神得位不逢官。食神有力生财，衣禄丰厚，富。阳干食神逢官作合，则损格。

52．食神迭见者，须忌官乡。

53．食神大忌偏印，为倒食，主人有始无终，容貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁无成。犯倒食在命，多被人挠，重迭带者，在幼儿则乏母乳，在老人则言缺食，正食而有余者富贵，争食而不足者贫贱。

54．食神逢枭者凶。食神制杀逢枭，不贫则夭。食神遇枭，无财则夭。食衰枭旺，不死也灾。此言命以食神成格或食神为用神，逢枭运主凶，枭在天干犹祸，岁运同。

55．食神为喜用，为人聪明温厚恭良，流露出精英秀气，秉性温和不善与人争执，有长者风度，有文人学士的气质，乐天知命，重视精神与物质的协调，具有感性，对文学、艺术、宗教等有爱好的趋势。

56．食神为忌神，没有刻苦耐劳的气魄，依赖心强，喜欢言过其实，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。

57．食神格要日主食神俱生旺，无冲破，主人财厚食丰，肚量宽宏，肌体肥大，优游自足，有子息，有寿考。

58．四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆；在日时，妻男获福。怕母子俱衰绝，两皆无成。母即日干，子即食神。

59．命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽量从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

60．命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽量从事极端破坏或极端创造性职业，如军人、警察、情治单位、工程、发明等较为有利

61．食神格且劫财偏财的力量比比肩正财的力量强，最好向歌唱音乐、美术、舞蹈、服装设计等方面发展。

62．八字如果身强食神旺，原局又有印星彼临日主，其人一定消化系统良好，体格丰厚，善能讴歌饮食，是为多才多艺之人，且为人聪明，面貌俊秀。身弱遇健旺食神，一生体弱多病，而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智，爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋，对于任何事缺少发奋心，不想自己创业，往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过，这种人有一个好处就是，一旦座下来就会定住，不再任意浮动。 4,,若是食神太多时，此人就吝啬，专为自己谋利而不为他人着想。

63．如果印重身强，全局不见食伤，财星又弱，虽见一点食神伤官，但却远离日主，中晚年行运一路再遇印，比劫之乡，这就是贫困潦倒之命了；如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神，截断财利之来源，这是贫命，严重的话，还会夭折难养。

64．日支上有食神，且为喜用，时上有偏印，可能有难产或儿子不保的情况发生，晚年主孤独。男命则主其妻常会生病。

65．食神健旺，遇到财星，子女贤明，丈夫能发达。

66食神健旺，财官衰，儿子命贵，丈夫却不发达。食神健旺，日主衰弱，有早产之忧。食神临旺地且为喜用神，多为福禄寿全之人。食神临衰地，主其人福份少。

67．年柱食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。月干食神支为官，发达之人，宜政界，公职发展。月支座食神，主身体肥胖和气。日支坐食神，配偶肥胖，温良随和，衣禄宽足。时柱食神，晚年享福。时柱食神与偏印同柱，主守空房。食神临墓，早夭。

伤 官

伤官对日主“我”而言，乃是我生者、我泄者，是我精华的泄露是聪明才智的体现，这一点伤官和食神是相同的。不同的是我生食神时是生中带排斥，含有不专注性，不稳定性，不情愿性，所以食神在表现、表达、付出、发挥才华智时，有随意性，偶然性是自身素质、情感等方面的自然而然的流露。食神只注重参与过程，不刻意追求结果如何。由此食神是待人宽厚，言语温和，自然平淡等心情。

伤官则是生中有吸引力、有合、有和，含有专注性，守一性、稳定性，是全心全意的我生之。所以说伤官在才华才智发挥体现时有周密的思想、计划、准备、策划等的倾向，并且非常在乎自己的社会行为的结果。刻意追求的才华、才智，以形式和手段来体现发挥，故能被社会广泛认可，肯定赞誉，其行为是有社会目的的。

由此伤官有着优异的领悟力。深透的感知能力，博学多能，多才多艺。有着丰富的想像力和创造力，有超越他人的强烈愿望，自视甚高，好胜心强，不服输。因其人有入木三分的思想意识，故而言语尖锐刻薄，狂傲不羁，贵人多惮之，众人亦恶之，伤官之人发起脾气来连鬼神都敢骂。

伤官的主要的意象是：不服官的管制，与官对着干。为人虽聪明但有傲慢之气，如若是火土，水木伤官，则更加厉害。

伤官的性质是自私的、私己的，其目的在于求生存，手段上为合作。

女命则会择夫不慎，多看重对方的钱财地位，重奢侈虚荣，讲究外表，喜欢交际，赶潮流。

木火伤官之人的创造力比较强，有开创生机的本领。

伤官之人的领悟力强，创造力强，表达能力优胜，多才多艺，智商高，勇于改革，坦荡直爽，重视合作，缺点是疑心病重，情绪起伏大，敏感善变，咄咄逼人，言语不饶人，气量小，小怨必报鄙视他人，好管閒事，与人做事常常恩将仇报。

人物方面：祖母，晚辈，女命之儿女，宗教家，艺术家，音乐家律师，设计家，经济家。

事物方面：说话、运动，旅游，著作，跳舞，才华，排泄，生殖器，诽谤，竞争失权，诉讼，有子留难，灾害，理财能力，多利慾，短命，有痼疾、有遗传病，破祖先，女命夫缘不定，男克子言巧欺诈，好色，产厄，残疾，离婚，英雄，有计谋。

地理方面：运动器材，残忍，气量狭窄，一身傲骨，自视不凡，多言惹是非，爱表现，喜欢出风头，创意性强，不守规矩，不喜拘束，好胜心强，逞能，夸大事实，主观意识，斗志高，多学而不精，口才佳，博而不精，恃才而骄，不拘礼法。

伤官之人才气横溢，多才多艺，分析能力强，口才佳，领悟力特别强，博学多能，好学不倦，一生都喜欢学习，自信只要肯学就能学会，只要想求，没有得不到的，浑身都充满了活力和斗志，敢于向难度进军，敢于向权威挑战，有造反精神，敢于创新，坚信自己能成为出类拔萃的人物，这是伤官人的优点。缺点是个性放荡，不修边幅，不守礼法有叛逆心和犯罪意识，破坏法律，破坏伦理道德规范；学术方面博而不精，兴趣太广，恃才傲物，目中无人，冷傲过人，狂妄夸张，言词刻薄尖锐，招人妒忌，不会处理日常的人际关系。

伤官对其他十神的克制作用

·伤官克正官：伤官克正官是阴阳同性相克，既相克又排斥。正官是有理法性，常规性，传统性，温和性，公平性，秩序性等特性而伤官既制之又排斥，反其道而行之，故伤官不喜约事，不服管制，厌恶世俗礼法，豪气壮，胆量大，好胜心强，自由浪漫，求新鲜，一意孤行，任性乖张，以至于触犯法网，招致灾难。

·伤官与正印对冲：伤官和正印是阴阳同性相克相斥，正印用仁慈奉献，沈稳理则、淡泊合群来克制伤官的偏激任性，孤傲轻浮，违逆礼法，胆大妄为等劣根性，给伤官以制约和规范，迫使才华的发挥归于正途，督促伤官之人不断地开拓、创新和进取，创造出惊人的成就。伤官与正印对冲之人，有痼疾，劳苦，短命，运动，旅游，说话，着作，气量不大，残暴，刻薄等等特征。

·伤官生正偏财：伤官生财是慾望所使，伤官是慾望之星，不管对成就、名誉、地位、财富、性慾等都有一种的强烈的慾望，生财只是为了满足其慾望。伤官生正财是排斥，不是排斥生财，而是能透过排斥谋取财富的途径、方法和手段。食神生正财是透过正当的途径，手段，辛勤劳动得到的财富。而伤官生财则是用聪明才智、胆大创新，机智灵活，非法手段来谋取的财富。偏财他为暴发之财，不正常手段得到的财，伤官与之相生，伤官喜欢用自己的才智、胆大创新、机智灵活，非法手段来谋取的财富。偏财也为暴发之财、不正当手段得到的财、伤官与之相生，伤官喜欢用自己的才智与胆量，敢于冒险，敢于投机，为连目的不择手段等特点谋取财富。伤官生财时代表歌舞，理财，才能，才华，多利慾，爱表现，好色，喜欢出风头，口才佳。

·伤官泄比肩：好动，遇之不吉，四柱多伤官有子难留，运行伤官运有灾，运行印运方可，运行七杀运家庭起风波，伤官配财印时必须是一偏一正（如正印、偏财、正财、偏印），这样它们才能不相战，八字中伤官旺盛无印者多利慾，无财者不发。

伤官坐地支十神之说法：

·伤官坐比肩：不吉利，自招家庭不和，亲戚不和（比肩代表亲戚朋友，得伤官泄之，所以不和睦）。婚姻不顺，婚后易夫妻间发生矛盾（女命正官夫星怕伤官克之，又与比肩对立）。

·伤官坐劫财：不吉，男命婚姻不顺（娶妻以财为妻，伤官有劫财两个星都喜欢钱的，前者用尽脑力，后者用尽手段，伤官代表脑力劳动，劫财代表手段），为人心胸狭隘，蛮不讲理。太过势利（此为伤官和劫财的特色），并且有破财，离别亲人，身心劳苦特征。还有，就是与人合作的事业必被解散（劫财为合作的事业生伤官必解散）。

·伤官坐食神：半吉利，伤官坐食神与长辈意见不和，易起冲突，却受长辈之影响而获利（与正印对冲，正偏印为长辈）。

·伤官坐伤官：大凶，有痼疾短命之现象，一生劳碌不绝，有富气也不得长久（伤官泄身，身体因泄身太过而虚弱，又和正印寿元星对冲，所以会短命）。伤官重叠在年柱上，则破祖业会离家在外乡发展；在月柱则会被兄弟姐妹背弃，女命会被丈夫冷落离别在日柱则被妻子及家人轻视；在时柱则无子或丧子（因年柱为祖辈宫，月柱为兄弟姐妹宫及夫缘宫，日柱表示妻和夫宫，时柱表示儿女宫）。

·伤官坐偏财：大福大发，理财高手，能迅速发达（伤官是有计谋有才能，偏财是指交际手段），但易会有色情之灾（偏财是色情烦恼）。女命易成有钱的寡妇，职业比较稳定（女命为职业妇女能赚钱，但伤官是克夫星正官的，所以不利丈夫）。

·伤官坐正财：吉利，他人破财反可成全自己之利，有道是鹬蚌相争，渔翁得利，能得妻助（正财为妻星）。

·伤官坐七杀：凶，终身劳碌辛苦，并且会受人是非诽谤攻击，甚至冤狱（伤官本身就是是非，诽谤，遇到七杀制是限制个人自由可能入狱），夫妻会有生离死别（女命伤官克正官，暗生情夫，杀为情夫）。

·伤官坐正官：凶，不吉利，有恶作剧及喜欢讽刺骂人之恶癖（伤官之特色），喜欢争权夺利而遭到失败（正官为权力），夫妻别离（正官为夫星）。

·伤官坐偏印：事业容易成功也容易遭到失败，不能兼职（偏印为副业，见伤官必然失败），还会因长辈的失败而导致自己的破败（偏印为长辈，不能制服伤官，自己也遭到失败）。

·伤官坐正印：吉，长寿（正印为长寿星），并且能得到他人的帮助而获利（正印为贵人）。

伤官在四柱中代表的吉忌

八字中无食伤星的人，趋向固执，反应慢，挨打时也不知道躲藏而且挨打时很逞强，第一次挨打后会听点话。八字中缺食伤的人耳孔小，而且容易生耳垢，发痒，容易进水发炎，产生耳病。

日主自坐伤官之人，才气外露，口才好，夸夸其谈，但任性、傲慢。伤官与食神虽说是同类，但两者之间的含义却不一样，食神能直克七杀，使日主不会受到七杀无情的伤害。而伤官只克制正官，使日主失去约束我的力量。伤官容易走极端，如若一个人的八字中有伤官、有正官，大多数的人的情绪不是太稳定，常多有口舌是非。

伤官必须伤尽方论贵气，“伤官伤尽”就是说八字中伤官旺盛但不见一点官星，伤官伤尽之人，为人多才多艺，志气高好胜心强喜欢出风头。是一位喜欢打抱不平，同情心强的人。

八字中伤官旺盛之人大多不能做老大闆，为二把手最好，因为伤官是打击正官的，老闆是正官。伤官之人做老闆的助理或二把手会获得很大功。伤官之人大多多才多艺，领悟力很高，做事带阴险狡猾之心，行运不佳时喜欢钻法律的漏洞，取不义之财。如若八字中伤官与七杀俱旺盛，再加上行运不佳，易成为黑道上的流氓份子。

伤官之人大脑反应能力强，但人格上来说不够完美。伤官之人学而广泛，但学而不精，与人做事救功心理强，无耐心，理想不切实际，话多，别人不敢说的话他脱口而出，说话不经大脑的思考往往认为天下我最聪明而得罪人。

伤官之人宜用印，为人勤劳敬业，但伤官佩印之人最好不见财星否则印财争斗，使伤官介于有制或无制之中，一生反覆不定，发财时如洪水，有灾时为祸不轻。男命伤官之人不太喜欢看书，如若八字中再不见印星，则会与书本无缘。

八字中天干全为阴干之人见伤官，为背禄羊刃。主有权威，宜男不宜女。男命伤官过重则婚姻不顺，离异再娶，偷盗之人。八字中有伤官七杀之人，不是脚受伤就是眼晴不好；八字中伤官、羊刃、七杀同柱之人，必定终身带残疾（比如腋臭动手术，一辈子都不会除根）。

伤官生财的八字，见人三分笑，对经营有着独特的见解。如若日主再通根，则事业心重，赚钱野心大，精打细算，喜别人拍马屁喜听好听的话。但逢到食神之大运流年则会有灾，因为食伤混杂会贪赃枉法，投资太大而遭到破败，伤官逢财的男命喜欢留胡子

八字中伤官旺盛无印制无财泄的人，是个天才说谎家，可以吹嘘得天花乱坠。伤官旺盛无泄，为人处事多狡猾，妒忌心重，唯恐天下不乱，敏感城府深，使人难以相处，如若大运流年逢到正官之年则会有大灾，谓之“伤官见官，福事百端”。八字中有伤官羊刃之人，大运流年逢伤官墓库之运，家人或自身有牢狱之灾（天罗地网）。

年时伤官两头挂，为人处事没有同情心，全为自己的利益着想，做事残忍不计后果。身弱无根，伤官无泄再见劫财，为人较悲观失望，自杀心量重。伤官见官的八字，不能得到父母的宠爱，也得不到家人的理解和帮助，白手起家，一生都生活在痛苦之中。

伤官见官之人或财被劫之人，容易患五痨七伤之病症。伤官见官的八字喜见财星通关。伤官见官之人，一般儿子多不孝，不长进，命主一生会为子女操心，其子女多惹官非，车祸意外伤亡，或精神有问题。伤官见官的八字最怕运行七杀大运和流年（八字中伤官旺盛，运行正官运时，流年行杀运必有灾）。八字中伤官带七杀之人大多会有伤痕在身。

八字中有伤官透藏运行正官大运七杀流年时有灾，血光，丢工作女孩子有被强迫破身的灾难。

女命伤官生财之人，多才多艺，善于经营、理财、顾家，但婚姻不顺，伤官旺盛的女命任性，自尊心强，傲慢，不会疼爱老公，对老公不温柔。女命伤官见官或杀之人，貌美秀丽，不见官杀者无吸引男人的魁力，长相平平，不性感。

伤官在四柱中显示的六亲关系

日支坐下为伤官或天干透伤官之人，最好从事技术性强，商业或教师、星相命理等职业。伤官喜逢财星，年上伤官，月支伤官之人，年月无强力的正官或正印，小时候家境贫寒。

年上见伤官，命主不是父母的头胎儿女，年干或年支全是伤官者父母不全。如若命中再见劫财重重，则家境贫寒，夫妻感情不佳离婚。年上伤官祖业飘零，后人得不到祖产。年上伤官坐伤官,短命，有富贵也不长久，并且祖辈之人早亡。年上伤官之人逢伤官之大运流年时脸上有破伤。

月上伤官，命主手足缘份薄弱，兄弟姐妹无靠，并且婚姻多不佳月柱伤官坐劫财，父母省吃俭用，但家道还是贫贱。八字中伤官劫财同透天干，出生家庭贫苦，父母婚姻不理想，有难异再娶再嫁之象。

月上伤官制杀，父母多为公职人员或教师。伤官制杀之人好讲面子，喜欢打肿脸充胖子。月上伤官，一生劳碌，妻夺夫权。月上伤官之人得子晚，多为孩子操心。月上伤官之人，自尊心很强，好胜心也强，说话做事不经过大脑的思考冲口而出，往往好心没好报，施恩于人，别人却恩将仇报。

日主自坐伤官，命主婚姻不顺，女命则会有骂夫之嫌，女命日支坐下伤官，则是个凶悍泼好之人。如若日坐伤官与日刃同柱，夫妻一方则会早亡。男命则妻生育机能不行，妻身子多不佳，别支再见伤官，夫妻则多会生离死别。

生时见伤官者子缘薄，若有子非顽暴即体弱多病。年月有伤官，时上为劫财，会生败家之子。时上伤官，父子缘薄，所生子女会花钱，眼晴长的一大一小或一上一下（指儿女）。时上伤官之男命，其妻多产厄血光之灾，抚养孩子多操心花费大。

年带伤官，克祖离乡，父母不全；月带伤官父母不得力，兄弟不全；日带伤官，妻子不全；时带伤官，子息愚顽。伤官佩印之人教子有方，子女事业多有成就。

伤官的意象是秀气，故带伤官之人大多是美男子，美女，特别金水伤官和木火伤官之人，女命八字中有财星在时上，更为美貌。但伤官在我们命理上也指生殖器，所以伤官旺盛之人会有纵慾之现象，喜欢从肉体上得到空虚心灵的补偿与满足，特别是在痛苦或灾难来临之时，伤官之人多喜欢以疯狂的做爱来掩饰内心的恐惧之感。

伤官过重对女命则不是太好，伤官是克制女命夫星的星，另一方面因为女命伤官之人对性的慾望较高，从而使得丈夫的身体受到损耗，特别是伤官之女看到其所爱之人不再属于自己一个人时，她会借助疯狂的性慾来达到自己霸占心上人的目的，其结果反而伤害了自身的身体。

女命伤官旺盛之人颧骨高耸,时逢伤官下巴多有痣；八字中食伤重乳房上有痣；八字中伤官透又见魁罡的女命，乳房大但下坠；火土伤官之人，脸上多雀斑多。

食伤生财而官杀暗，乳房大，为人懒惰，重色情，好色，乱交男友。日主通根，食伤重，吃八方饭，臀部腰部肥胖。食伤重或日主自坐伤官，身上肌肉无弹性，夫妻生活多不美满。有财宫者肌肉有弹性，夫妻生活美满。

详说女命伤官

八字中伤官是个凶神，对男命来说则没什么大碍，但对女命来说却是大忌，女命伤官多，婚姻定然不顺。女命天干见两个以上的伤官则是贱命，纵然有印制大多也是先妾后妻之命，不然找的老公早年与别的女人同居过好几年。

女命八字中有伤官，羊刃者刑夫克子。女命伤官偏印同透，克夫之命；女命日支坐作官、羊刃，夫当凶死；女命伤官见官的八字容易有情人；女命八字中伤官透而有根又不见财星，克夫；伤官坐偏印，为婚姻而惹是非，甚至于夫死子亡。

女命八字中食伤过度，而官杀不明，婚前多失贞，或婚后有暗夫或一辈子嫁不了人，做老姑娘。

女命八字逢食伤生财，不见官杀混杂，则能享清福，物质财富丰富，但婚姻多不顺，如若再逢大运流年冲克财星，家中则多灾。八字中伤官生财星，家中则多灾。八字中伤官生财为喜用，不见官杀者，多夫唱妇随，女命有文学艺术之才华，学历高，成绩佳

上面所说的女命伤官必再嫁，是指伤官为忌神，而官星遭克；如若遇官为用神，则无比现象出现。女命八字中伤官重重，大运流年逢劫财，为桃花败夫运。丈夫会有事业上的惨败，破产或酒色财气而家破人亡。

女命身弱伤官旺，忌在官杀运中结婚。如若八字先天伤官见官，宜在七杀运中结婚，女命选择结婚的年月最忌食神伤官运中。

女命时上伤官喜逢印手制者，婚姻较美满，丈夫的事业有发展，女命伤官生财旺财，为妾命（嫁人做续），婚后有稳定的生活；如果是原配夫妻，则易红杏可出墙，丈夫恐会戴绿帽子。

女命八字中伤官见官，伤官通根旺盛，官星无气，虽见印星制伤官，但反激起伤官旺盛（犯旺），则个性强，容易感情用事而离婚，无印则会与他人旺盛（犯旺），则个性强，容易感情用事而离婚，无印则会与他人共夫（小老婆），一生中婚姻多不幸福，多挫折，虽勤俭持家，但家中缺少温馨的气氛，而且人长得很难看，丈夫好色，喜好酒色财气；如若丈夫不好色，则身体多病，事业多不佳，早亡。

女命八字中带伤官、带劫财之人。特别是月上伤官，夫星无力，一辈子享不到丈夫之福，容易迷失本性，堕落风尘从事“三陪”职业，如若大运流年再见伤官，则会因为色情而惹上官非。

伤官在月令上，或伤官见官，官杀混杂的女命，多为共夫之命或偏房填房之命，感情多波折。女命八字中官杀在月建上，时上见食伤，丈夫喜欢出风头，喜欢戴高帽子，事业有成能挣大钱。

女命伤官见官，伤官生财的八字，会抽烟、喝酒、赌博，喜欢化妆。

女命伤官高透，大运流年如若逢官杀来刑食伤，较多为情所困，婚姻生活也复杂，容易为情而自杀。

女命八字中有伤官，再逢食伤大运流年，容易与丈夫吵架，分离或身体不好开刀。

伤官逢其他十神大运时的吉凶

八字中伤官逢正官大运时，男命易有色情之灾，婚姻上会有不顺严重者会有分离之苦，子息容易有灾难。不管男女事业、工作上会遇小人陷害，有不利事业的事情出现，孤军作战，得不到别人的理解，思想往往会脱离社会道德规范，无视法律的存在，有损名誉，严重的会有牢狱之灾，工作上会丢官罢职，和领导失和。女命则事业、婚姻均不顺。

八字中伤官逢七杀大运时，男命易有色情之灾，男女婚姻都不好严重者会有分离之苦，男命官运受损，女的会离婚；有小人陷害聪明反被聪明误，孤军作战，得不到别人的理解，上当吃亏，脱离社会道德规范，无视法律的存在，有损名牢狱之灾，工作上会有丢官罢职，好贪凶顽，好胜性强，残疾。

八字中伤官逢正印大运时，命主会离家乡外出发展，祖辈之中有人亡故，伤克父母，特别和母亲不和，克母。遇刑冲克害时会固执而不通人情，记意力差，反应能力慢，受人陷害吃亏，上当受骗，名誉受到损伤，得不到朋友的帮助谅解和支援，容易发生意外事故，身体弱常会看医生。

八字中伤官逢偏印大运时，命主财大好，衣食丰富，身弱财运也很好，女命则会克伤儿女，儿女会有灾难。遇刑冲克害时则会固执而不通人情，记意力差，反应能力慢，受人陷害吃亏，上当受骗，名誉受到损伤，得不到朋友的帮助谅解和支援，容易发生意外事故，身体常会看医生，父母有一方亡。

八字中伤官逢正财大运时，祖业耗散，会刑克祖辈和父母兄弟，男命则会刑克妻克子，若不是济，很快身败名裂，女命则会有不贞之嫌，但命主会有发财之象。

八字中伤官逢偏财大运时，具有多方面的雄心与魄力，浑身充满干劲，很容易发大财，但会刑克祖辈和父母兄弟，男命则会刑克妻、克子，若不是济，很快身败名裂。女命则会有浪漫不贞之嫌

八字中伤官逢食神大运时，困难重重，判断易错误，无论男女都会为子女或配偶之事而苦恼，会投资失败，性格多疑，不考虑别人的立场，容量有尖锐的话语去付别人。女命则会有感情的困惑严重的会有离婚之象，不管男女事业、身体均不顺。

八字中伤官逢伤官大运时，有个疾短命之现象，伤官泄身，身体因泄身太运而虚弱生病，严重的会困病而亡。会遭兄弟姐妹、朋友背弃，遇小人而惹上是非，女命婚姻上会有大灾，较多为情所困，婚姻生活也复杂，容易为情而自杀。容易与丈夫吵架，分离或因身体子宫、泌尿方面的疾病而开刀。男命则会克子生病。

八字中伤官逢比肩大运时，家庭不和，兄弟姐妹之间不和，婚姻不顺，夫妻间发生矛盾，事业上劳心劳力，累财。

八字中伤官逢劫财大运时，婚姻不顺，财为妻，伤官及劫财两个星都是喜欢钱的，前者用尽脑力，后者用尽手段，伤官代表脑力劳动，劫财代表手段，为人心胸狭隘，蛮不讲理，太过势利（此为伤官和劫财的特色），并且有破财，离别亲人，身心劳苦等特征。与人合作的事业必被解散（劫财为合作的事业，生伤官必解散）。

伤官涵义

　　伤官是日主所生的精华的外泄，因为与日主阴阳属性是相异的，所以日主对伤官表现为非常喜爱，对日主有特别的引吸力。所以伤官表现为：喜欢自己的表现，喜欢名气，出风头，坚持自己的言论，固执，重视他人对自己的肯定，爱虚荣，乐于付出自己但是重视自己的付出，施恩于人但是希望别人感激，胆大，有开拓精神，反动而不守规矩，喜欢自由，富于变化，不安于现在状。而因为伤官克制正官，故而一切与正官相对的皆为伤官，例如：创意、反理则、新鲜感，不守规定，不喜拘束，好胜，逞强反叛，生动，富变化，不止于一点的意识流，夸大，主观。伤官因为是日主的精华的外泄，所以伤官代表语言表达、才华、想象力、技艺、自由、开放、运动、歌唱、胆大、与官作对、抗上。伤官为忌神时，过于放纵自己，一切要以自我为中心，这种自私固执，无视他人，没有规矩，狡猾，爱吹牛的性格很讨人讨厌，不仅会给生活事业带来麻烦，并且很少有知心朋友。伤官为用神时，这种执著，专一，开拓。进取的心性，能使其开创以番事业根据我们对伤官的理解，我们就可以把命局中的偏财类化引伸的人、事、物进行归类：

　　1、伤官所代表的人：宗教家、艺术家、律师、纪检人员、旅游家、航海家、探险家、演讲师、导游

　　人员、教师、演员、模特、运动员等等靠口语表达或身体语言表达之类的人。对于女命来说，我生者为子女，所以食神为女儿，伤官为儿子。从社会伦理角度来看，伤官专克官星，对官星不利，对于女命来说，官星为丈夫，在感情伦理上对丈夫不利的是情人或与自己媾合之男性。从五行的另一个角度来讲，生我者为长，我生者为小，伤官是我所生，因此也可以定位为小辈、晚辈、下级等。

　　2、伤官所代表的事：伤官是日主所生的精华的外泄，所以伤官代表智慧才能的发挥，具有运动性、

　　流动性、开拓性、展示性、不受拘束，若伤官为忌时，则表现为尖酸刻薄，气量狭小，嫉妒心强等。伤官代表说话、运动、旅游、著作、才能智慧发挥程度、跳舞、排泄、诉讼、灾害、伤病灾、生财之道、好吹牛、重利欲、短命、有固疾、女命夫缘差男命克子、好巧而诈、好贬人、自命不凡、高傲瞧不起人、好色产厄、生殖器、有计策、残疾、胆大妄为、不拘礼法等等。

　　3、伤官所代表的物：由于伤官所代表流动、运动，所以伤官所代表的物是与运动流动有关的物，如：运动器材、运动场、体育馆、竞技场、游泳池等。伤官代表艺术，所以伤官所代表的物与艺术有关，如：书画、古董、盆景、作品、书画院等。伤官代表排泄，所以伤官代表的物与排泄和排泄物有关，如：肛门、阴茎、阴道、女人子宫、粪便、女人月经、厕所等。

伤官通讲：

(1)、伤官的人象：

　　代表祖母，晚辈，女命以伤食为子女，还代表宗教家、艺术家、音乐家、律师、设计家、经济家。

(2)、伤官的事象：

　　1、代表说话。伤官食神你这样理解就对了，是你生的，你吐出去的，或者说是泄。上边往外说话，你吐出去的，或者说是泄办事能力，下边就是排泄，说你得病了是上吐下泄，只不过你这口就不能叫泄，叫做吐，词不一样，事都一样。

　　2、能歌善舞，有口福。这都是，你记住这个原则。

　　3、代表运动。因为人需要耗泄，活动的主要泄路就是汗液，这是人的自然现象，你要想生存就必然是这样。

　　4、代表旅游。就是消遣的意思，就是吃饱了，活动活动了，用在命局里怎么用呢?这个人身旺，逢着伤官年，说这个人就愿意旅游，就说有出门这种象。而不是说你这驿马被冲了，主要根据这五行生克制此再加上十神之象往出推，这不就明白了嘛。你身旺逢着伤官是用神，这一泄，不就有出门之象了，这才代表旅游呀。

　　5、代表著作。有的说了，说这本书我不是抄别人的，是我自己通过看书，结合多少多少年的经验、通过著作吐出来的，他意思是说这值钱，吐秀，就是这个。这个前提伤官得是用神，你别是个忌神，要是忌神来个狂泄那日主该受伤了。

　　6、跳舞。有的时候老百姓说句话，谁谁谁跳舞都是吃饱饭撑的，你细想想这句话都有哲理，蹦哒蹦哒，消化消化，所以说伤官就代表跳舞了。身旺伤官为用神他就喜欢这个，唱歌啦，跳舞啦。

　　7、才华。也一样，是你吐出来的。天地之间有好多事都是同理，说你得痢疾就是不需要那种泄，就是伤食神旺，你身又弱了所以说身弱的人伤官食神旺，消化系统不好。体能本来就弱，还来个狂泄，那不是消化系统不好吗?排泄，排泄要是不通了，那就是枭神夺食了，这不就得毛病了，消化上，大肠上出毛病了。我今天给你讲的象都拿到命理上去，马上就管用。

　　8、诽谤。就是发泄了，当你伤官食神是忌神的时候，那他发泄来的当然就不是著作啦，那就是诽谤，那就有口舌之嫌了。

　　9、还代表诉讼。伤官旺的人他就要说啦，就是口才这地方要旺一点。

　　10、还代表才艺。也是吐秀。

　　11、灾害。这主要是伤官见官了。

　　12、代表理财能力，伤官能生出财，伤官生财那得要有个办法，得料理清楚，那才能生出财。但你身得旺，你身要弱的话就心有余而力不足了，心想的好，就是不行，那这就出来了，好吹牛了，他光说不去做，那不是吹牛了吗?这都是推导出来的。多利欲，就是伤官生财，今天生，明天生，让它总生，像聚宝盆一样日久天长就贪点财。

　　13、短命。你身旺通气好利你寿命，身弱再老是泄，那不变成短命了吗?这说的都是事理。有的人消化器官好，两天上一次厕所，有的人一天上三四次大厕所，小厕所不算，结果那老百姓说话了，这人直肠子，吃多少出多少，日常生活中很多这样的嘛。

　　14、有痼疾。就是老毛病了，多年不好。比方身旺在伤食上要是不得力的话，消化系统都有毛病了。

　　15、女命夫缘不佳。因为伤官是专门打夫的。

　　16、男命克子。伤官克官杀，对于女不利。

　　17、言巧而诈。说话是很好听，但是又有诈，为啥我看那伤官旺的人就说是诡计多端。

　　18、好色。伤官从身体部位来讲代表生殖器。

　　19、产厄。女命伤官食神为子息，要是伤官食神弱就容易出现产厄。从四柱上看难产什么的，一看你是哪年生的，不利食伤那不就难产吗?

　　20、有谋。这从什么上讲呢?伤官就是打名气的，他要是没有点招打不住，他得有招儿，这就是谋略。

　　21、残疾。伤官旺了就打你这个名气，由此引出残疾。要把十神之象这种关系搞清楚，它的基础就是生克制化。伤官是用神的时候你说他残疾哪能对吗?为忌神时才能发挥那个负面的职能。前提是生克制化，刑冲合害，这些小规则必须搞清楚。还有这些组合。忌神和用神你看不准那不行。

(3)、伤官的物象：

　　1、运动器材。就是帮助你消化，起到伤官这个作用，所以说化解的方法也就等于告诉你了。你稍稍地想想，你身旺需要泄，你就经常活动活动了，这就是一个化解的方法。这个运动器材一用，这么一晃不就吐出秀了吗?你平常伤官不得力吐不出来，身体好了，消化系统好了，心情也愉快了，事业也就得助了嘛。书画和古董这都是属于这个范畴，观赏也是一种治遣嘛。

　　2、排泄啦。

　　3、女命又代表月经。

(4)、伤官的心性：

　　1、刻薄。因为他总伤你名气，让你出个洋相。

　　2、残忍。伤官为忌神的时候就包括打架，你看好多进监牢狱的都是伤官旺，他老是跟官府做对，官府你能干过吗?干不过，但他老打仗，惹事。

　　3、气量狭窄，因为他老打名气，为什么别人有名气我没有?他就想不开，眼气，嫉妒。

　　4、一身傲骨，因为他不怕官，专门打官的，一身傲气，这要出现在流氓上就不是了，得出现在读书多的文人上，这傲骨就出来了。身旺，伤官食神也得力，你有著作，文才也好，这人就出来傲骨了。这个傲骨和傲气有区别，傲气是贬义词，这个傲骨还带点褒义，自视不凡或者是自命不凡。这个当老师的人多半有些自命不凡。我也当过好几年老师，我知道，有些你看他教语文教的好了，或其它科目教的好，那都不在话下，那走道眼睛都朝天上，自命不凡，谁说啥都不如他那理论好。

　　5、多言惹是非，既然愿意说话，那就讨人嫌了，易得罪人

　　6、创意，这个是正面的，不喜拘束，因为他是制官的，官看到他也有一般杀气。有正印则主这个人憨厚，说这里你给我守着他指定不会出差。你要是让他抱炸药包冲锋，那你得找七杀的人就是他本身这种心性影响着这个人。犯罪那些八字我看了不少，都偏哪，比劫成片，伤官成性，还有官杀混杂，真正平和的人很少很少，几乎都没有。就说你想象那个象，你就能断出很多意想不到的，很随意。像前两天写那个切断双腿的命局，不就是用一个酉把他的寅和卯都给冲断了吗?很形象。当伤官是忌神，好胜、逞强、吹牛、主观，这个就不多说了。

　　7、多学而杂，伤官旺的人知识面很丰富，因为他成天吹牛，他得有吹的，要不然他没啥说的，说两句就没了，天南海北各朝各代他都得差不多。

　　8、口才好，博而不精，不拘礼法，很随意，理想很高，付出做的就不多了，持才而傲。只有半瓶子就去傲，就像武侠小说上都是那些三脚猫功夫的人才蹦才跳。书看到现在，你还能说出我们是玄学吗?是一门技术，既然是技术，就有好有赖，有水平低有水平高。医术是技术，是吧?他可以断错，那是因为技术不精导致的。我们预测时测错，那是因为你技术不行，而不是因为你没有灵感，这个观点要明确。不精的人才想起来说你明年有灾呀，你得烧香呀，拜什么呀，那香也是他卖的，他那里头有抽头，这是迷信。我们不是这个，我们给人测完了，准不准得让人心甘情愿地往外掏钱那才行，你不要上人家兜里掏。学命理的人古往今来都有个破绝招儿，传来传去多少代传到他这，你有多少绝招儿，把他搞玄了。别人再加上古书看不懂，说这可真是天书啊，然后传的人还故弄玄虚，变玄学了。普通人都是凡夫俗子，你就能学这玄学。都是凡夫俗子，能学吗?凡人只能学普通技术。我特意在这上下了功夫，普通人可以学的，就是一门技术，把玄学和封建迷信去掉。为什么我讲课就不用绝招这两个字呢?有时候说笑话好像提两句，像刚才说那几个都是这个象，木代表头发，水代表滋润你的，这个关系再加上金是刀，反映出来的象你就明白了。将来遇上四柱有辛卯的就是秃顶，那不一定，要是有水养或许还能好一点呢，你明白这个道理就好给人家断。因为伤官克正官，排斥地克，并且反正官的皆伤官，食神无制旺时就变成伤官了。例如，创意，新鲜感，不守规定，不服官管，好胜，反叛，争斗，富变化，不安于现状，夸大，主观，个性豪迈，狂妄。用时一定要把旺和衰区别开。综合以上又可得到某些伤官个性，注意人事间的变化，幻想自己成为世界伟人，吹牛了，能创造浪漫的意境关心人之间的胜负，很注重别人的肯定啦。由于伤官人以上的特性，故伤官人也代表智慧和生财能力，伤官是生财的，因为他要说教，他一定要有智慧。与伤官相反的是正印，正印人适合守成能较安稳、踏实地完成自己的工作，比较守本份。伤官人就是不守本份了，这是伤官的精神含义。它的非精神含义：泄身吐秀之象，伤官专治名气、官位之象，是故就代表丢官、罢职、失学。那也有条件，比如说伤官是忌神，逢着今年是伤官旺，今年要是上哪考试，肯定考不好。学生考试有这种情况，平时啥都不是，但这个啥都不是有个范围，就是说不是太突出，正儿八经考试成绩却上去了；平常哪次都好，就到高考那天不好，那种情况就是伤官在起作用。命局是这样，摇卦都能看出来，摇卦就是子孙爻了，看看考大学能不能考上，这伤官发动，克你这官，打你的名气，考学的名气就是录取了，那你没考好就不能录取，这名气就没了。行伤官运或伤官旺很难考学。并不是你四柱伤官旺，你就没有考大学的资格，不是那样，正赶上你考试这年伤官旺，起作用了。平常因为有牵制的，就那样平衡了，就怕岁运身旺。伤官逢财为发财之象，身旺伤官和财都是喜用神，在命局中身旺伤官还管用，那在岁运中逢着财，流通了，那就是发财之象。身弱伤官见偏官易有事，伤官制不住杀，杀就制弱身。伤官伤尽说是富贵命，逢岁运有财的时候则发财，伤官伤尽就是一个官星都没有那就是没有克的，它只有去生财。伤官伤尽无财，贫困之命。这个不见得，这条断语就不一定对，伤官伤尽你命里是没有财，但逢着岁运还有财也可以发财。伤官在年柱，不论喜忌，一般祖业飘零。伤官在年柱，岁运再逢，头部易有伤灾，年柱为头，就这个道理。在月柱，有手足失合之象，月柱也代表手足，因为月柱是兄弟宫。伤官在时柱，子女缘薄。时柱是官呆的地方，因为官也是子，那是儿子呆的地方，那里有个伤官专门打儿子，逢着流年儿子不就有灾了吗?伤为忌，在年月日时之一者，六亲多有不全之感，女命官是丈夫，男命官杀是子女，凡是代表其它六亲之列的，就是这样了，最容易出现毛病。这个月柱是兄弟呆的地方，伤官是忌神，在这里头就能给你化掉，化也是一种制，看十神跟宫位的关系也不要忘了这个化啊。女命日支伤官，凶悍泼辣，因为日支离她最近，影响最深。但她要是学识高的话，那就是褒义的泼，就是干练了，文化层次低一点那就是泼妇了，表述不一样女命忌伤官，因为它专门制丈夫嘛，无解救为孤贫之命。所谓孤就是该有老头没有，该有老婆没有。伤官是创业神，伤尽是大贵人，这个伤尽也不见得是大贵人，那得看命局的综合配置，由于伤官的创造力和进取心，伤官伤尽身旺有时之人，多为大科学家发明家、技术家、企业家。若伤官无财又不入贵格，空有一生抱负，不得其用。有的合乎情理，你一断就准确。不合情理的，你生搬硬套也断不准。

伤官心性

　　聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束反为桀骜不驯。癸水象征伤官，足

　　智多谋，聪明过人，为人比较敏感，多幻想，重视他人对自己的肯定，有喜新厌旧之心，不喜成规定俗，心念善动，喜好文艺，象征伤官。伤官心性体现的性格：

　　1、作官是喜用时的心性体现：聪明能干，敢作敢为，口才极佳，内心充满着谋略与奋斗精神，如果命局配合好，很容易在某一方面得到荣誉或权威。爱出风头，诡计多端，聪颖善辩，好表现，领悟能力特别高，创造力强，智商高，勇于改革，坦白直爽可惜有时个性太偏激了一点，人际关系还是很难圆通。

　　2、伤官为忌神时的心性体现：刻薄吝啬，心性残忍，气量狭窄，有怨必报，报复心强，一身傲骨，自视不凡，鄙视他人，又好管闲事，惹是生非，常常刚愎自用，伤官人常受他人误解，为人非常直率，别人不敢说出的话，他大胆说出，有时话中带刺，会在无意伤到他人。

伤官的性格：

　　成就感、出风头、喜名声、坚持自己的言论、重视他人对自己的声誉与肯定、付予但重视自己付予的、施恩予人却希望别人感激、创意、新鲜感、不守规定、不喜拘束、好胜、逞强、反叛生动、富变化、不止于一点的意识流、夸大、主观。伤官旺之人易一意孤行。

伤官作用：

　　理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神，遇之不但不会发生名誉之害，反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子，伤官重则克子。女命伤官为子女星，看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。

　　伤官泄秀，其性为多才多艺，聪明好学，灵巧。伤官有不错的口才以及气质、但是比较叛逆、傲气、思考另类。伤官克正官因为伤官重或是现局，工作变动频繁，最好不要做政务官。食伤泄秀、食伤重或是成格局的人：外貌俊美、才华洋溢、文笔好。但缺点也很鲜明，即逞强好胜，一身傲骨，鄙视他人，刻薄任性常遭世人误解，他人嫌弃。伤官大致跟食神是一样的，都是代表智慧，技能发挥和口语表达，但是伤官比较激烈，喜欢逞强好胜贬低别人，抬高自己，心高气傲，好面子，自尊心强，气量狭小爱嫉妒人，尖酸刻薄，这些都是伤官的负面信息，也就是伤官为忌神的时候胆子大，放纵自己，不拘礼法，敢公然与官作对顶撞上司长辈。伤官为用神的时候表现为聪明有才华有艺术鉴赏力，喜欢听别人的好话，伤官又代表性欲很强，八字伤官旺为用的人很具有开拓精神，胆子大。也就是说这种人不安于现状，具有创业精神。个性也比较开放，开朗，所以异性缘好，容易放纵情欲女命日坐伤官的人克夫，与丈夫有生离死别之事。当伤官用忌神旺而多的时候就有伤病灾。又分见官和不见官两种情况，见官就是官所代表的部位如果不见官就是伤官所在的部位。

　　伤官，我生之神，乃利己之表现；正官为利他之表现。利己利他两者本不相容，故曰：伤官见官，其祸百端。伤官性质为自私的，利己的，其目的在求生存，其手段为合作，因其是我生之神，故主我发挥，一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神，其性质也为利己目的，所不同者，其手段为竞争而非合作以一己聪明才智，与人争智识于艺术上，常有特殊之成就，不若合作之利用技巧，因人而得死利也。故伤官之成就，虽属多能，不见清高；食神之成就，虽云利己，却未同流合污。食神气纯，伤官气杂。

　　如伤官格有印绶制服，会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处，带伤官的人俊男美女很多，尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时，更为美貌。所谓身强伤尽胜三奇，男英俊，外缘奇优；女艳丽，令人倾倒。此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象，期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足，而且伤官又是属于"对外方式"的多情性格，再由于他能生助偏财，与劫财暗中阴阳克合，故常有双重感情存在，而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好，因为伤官一方面能克制女人的夫星（正官），另一方面又由于妻子生理需求旺盛，而影响丈夫的身体健康。

　　金水伤官的人最为聪明；木火伤官的人个性明朗，颇富文彩水木伤官的人多才多艺；火土伤官的人操守佳，但不免带有傲气自视很高。伤官伤尽，为人多才多艺，志气高，好胜，喜欢出风头，是一为威武不屈，济弱救贫，具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民，八字伤官重的人，如原局不见有力的印星抑制，大多聪明傲物，藐视法令，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈天下事，不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理，位居人上则苛刻严厉，位居人下则目无法令。如果伤官太重，无财星转化引出财源则终生奔波劳碌，不得清闲，虽巧却贫；如果财星太多，又会贪得无厌，永不知足。伤官之人，如能运行顺境，则才气纵横洋溢令人瞩目钦佩；如果行逆运，则钻尽法律漏洞，行险侥幸，贪赃枉法，每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强，每加重其叛逆性，行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。

　　伤官出干清而有力，不但为科技头脑，还善于经营，可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女，应从小予以好好的疏导教育。伤官较重为顽皮好动，在正常课业以外，尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能，例如：工艺，音乐，绘画，运动，科技等，将伤官本有的习性引导到正规的途径上，以后才会有很大发展。

　　有伤官的人，头脑都相当好，可是有一点却和食神不一样，就是这种人个性太偏激了，所以，在人格上来说不够完满。这种人常会遭人厌，因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精，泛而不专，处事常常求功心切，缺乏持久的耐心，理想总是不切实际，好高骛远，多半喋喋不休，而且非常直率，别人不敢说的话，他敢大胆说出，所以，有时候在无意中伤害了他人。或者，有时候话中带刺，使别人无法忍受。伤官食神为发泄英华之物，英华泄，则锋芒露。如锋芒一露，则只知有己，不知有人。结果，才高招嫉，谓其，伤重合作，食重自尊。自尊者，为内向主沉默；合作者，为外向，主发挥。食主沉默，只需精一技，即可自傲；伤重发挥，所知不多，不足以应世。专一技者以其心无外务，可以深造；习多技者，不深不浅。所以食深而纯，伤浅而杂。以女子为例，伤官外向，择夫多不慎，重奢侈虚荣，潮流交际。食成内向，静默而高傲，寡言笑，对于潮流，不愿发挥。

　　伤官聪明智谋多，多才多艺倒不错。音乐艺术有成就，设计经济不用说。心性残忍气量窄，一身傲骨不但过。惹事生非好管事，做事总是反复着。伤官有制官星旺，伤官多了祸也多。女遇伤官婚不顺，男伤多了面受克。与人相处难长久，晚年独立度生活。女命伤官月中求。丈夫离别到灯洲，要想夫妻从相见，出非梦中来碰头。年月伤官要合煞，　一定是名扬四海，偏官有制化为全，唾手登云发少年，岁运要行身旺地，功名大用福双全。伤官聪明有才华，多才多艺有人夸；气量窄小和者寡；自命不凡爱空想，行为诡秘性格差。

　　伤官不守规矩，为人处事不喜拘束，不服管束，好胜逞强，具有叛逆性，富于变化，不安现状，但创造力很强，给人以一种新鲜感。有时显示出个性放荡，不修边幅，不守礼教，破坏法律破坏伦理道德。伤官的人比较注重结果与实质。

　　不管伤官如何变化，但有一条铁的规律没有变，伤官是日主所生之物，代表日主创造出来的东西，故伤官代表艺术，想象力创业，创造，开拓，技术性，在科学技术领域有独到的发明创造伤官体现出胆大妄为，别人不敢想，别人不敢做后，伤官都会想到做到，因为伤官喜欢寻找刺激，脑袋灵活。

　　金水伤官的人最为聪明；木火伤官的人个性明朗、颇富文彩水木伤官的人多才多艺；火土伤官的人操守佳，但不免带有傲气自视很高。伤官伤尽为人多才多艺、志气高、好胜、喜欢出风头威武不屈、济弱救贫、具有侠义之风。伤官弱，体现为不会享福欠浪漫，处理事情不够冷静。心态表现为向外流放，表现为恋着自己的表现、成就感、出风头、喜名声，坚持自己的言论，重视他人对自己的掌声与肯定付与。但是重视自己付出的施恩与人，却希望人感激。由于伤官为我生者，即由我创造出来的东西，故伤官代表艺术想象力、创造、创作、开拓技术性，在科学领域有独到的发明与创造；胆大妄为，与宗教玄学有缘分；好大喜功、容易激动、脑袋不停地想问题，不易入睡。

　　伤官食神为发泄英华之物，英华泄则锋芒露，如锋芒一露，则只知有己不知有人，结果，才高招嫉。伤重合作、食重自尊。自尊者为内向，主沉默；合作者为外向，主发挥。食主沉默，只需精一技，即可自傲；伤重发挥，所知不多，不足以应世。专一技者以其心无外务可以深造；习多技者不得不浅。所以食深而纯伤浅而杂。以女子为例，伤官外向，择夫多不慎。重奢侈虚荣、潮流交际。食神内向，静默而高傲、寡于言笑，对于潮流不愿跟随。伤官，我生之神，乃利己之表现。正官为利他之表现。利己利他两者本不兼容，故曰：伤官见官、其祸百端。伤官性质为自私、利己，其目的在求生存、其手段为合作，因其是我生之神，故主我发挥，一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神其性质也为利己目的，所不同者，其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智，与人争智识于艺术上，常有特殊之成就，不愿合作利用技巧。故伤官之成就，虽属多能，不见清高；食神之成就，虽云利己，却未同流合污。食神气纯、伤官气杂。伤官过重的人会有任性纵欲的现象，期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足。且伤官又是属于“对外方式”的多情性格，再由于他能生助偏财，与劫财暗中阴阳克合，故常有双重感情存在，而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好，因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官)，另一方面又由于妻子生理需求旺盛，而影响丈夫的身体健康。

伤官为喜用,

　　其人大多长相秀丽可爱, 且多才多艺, 口才极佳, 聪明能干,敢做敢为, 内心充满着活力与奋斗精神, 故很容易在某一方面获得成功, 荣誉与权威.

　　伤官出干清而有力，不但有科技头脑、还善于经营，可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女，应从小予以好好疏导教育伤官较重为顽皮好动，在正常课业以外尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能，例如：工艺、音乐、绘画、运动、科技等，将伤官本有的习性引导到正规的途径上，以后才会有很大发展。如伤官格有印绶制服，会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处，带伤官的人俊男美女很多，尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时，更为美貌，所谓“身强伤尽胜三奇”。

　　男英俊、外缘奇佳；女艳丽、令人倾倒。伤官佩印：伤官人正面心性，聪明有才华，而且胆大；印星主要是奉献精神，淡泊、能团结人，用印的奉献和淡泊克制伤官的任性和孤傲，才华和胆略也就充分显露出来。伤官加正财：求名求利之人。伤官好名，好表现自己；正财有控制力，好利。加在一起利于求名求利不满足，在事业上不满足是好，在其它方面就不好。

伤官为忌神,

　　常会对自己作过高的评价, 而有蔑视他人的趋势, 任性而为,一意孤行, 不愿受世俗礼法的拘束,而且兴趣太杂, 博而不精, 并且其人多放荡不羁,

　　多傲气, 很容易被人认为是一个狂傲乖张的人, 且喜欢好管闲事而弄巧成拙.

　　八字伤官重的人，如原局不见有力的印星抑制，大多聪明傲物、藐视法令、自视不凡、稍带虚荣心、喜欢高谈天下事、不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理，位居人上则苛刻严厉、位居人下则目无法令。伤官太重，无财星转化引出财源，则终生奔波劳碌、不得清闲、虽巧却贫。财星太多，又会贪得无厌、永不知足伤官之人，如能运行顺境，则才气纵横洋溢、令人瞩目钦佩；如果行逆运，则钻尽法律漏洞、行险侥幸、贪赃枉法、每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强，每加重其叛逆性，行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。有伤官的人，头脑都相当好，可是有一点却和食神不一样，就是这种人个性太偏激了，所以，在人格上来说不够完满。这种人常会遭人厌，因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精、泛而不专、处事常常求功心切缺乏持久的耐心、理想总是不切实际、好高骛远、多半喋喋不休而且非常直率、别人不敢说的话，他敢大胆说出。所以，有时候在无意中伤害了他人，或者有时候话中带刺、使别人无法忍受。

伤官流年

　　流年为食伤，体现为：多半与名声口舌是非、投资有关。身弱为忌时，主伤病灾、官灾、破财、婚灾、口舌是非。

伤官临运：

　　吉时：食伤生财、增强命中财星力量、较多运动。

　　凶时：生活忙碌、心生异动、脾气大、容易与人口角、造成官非。

伤官意象：

　　我生者为食伤。食神是阳生阳，阴生阴，而伤官是阳生阴，阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀，理在于此。伤官代表才艺、机巧、反传统、发明、革命、批判、新奇、冒险、变形的。伤官表示向外表现的才智，与世俗格格不入，其真实价值，往往到后世才被理解。伤官是针对破坏正官而言，意谓打破传统、争脱束缚，具有超脱世俗、走在时代尖端的意义；“计利当计天下利，求名当求万世名”。这也“自古圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”使他自我放逐的原因不受繁文缛节的拘束，绝少逢迎拍马、趋炎附势。伤官是心智成长的过程；受伤、损失、不和、自尊心、好奇心、叛逆性、才华洋溢......是过程中出现的征兆。金水伤官，疏略而聪明；土金伤官，阴毒而吝啬；火土伤官，沉浊而昏蒙；水木伤官，反复而少信；木火伤官，聪明而刻薄。又名“剥官星”、“耗星”、“产业神”、“败神” 、“背禄”。

　　伤官的概念：聪明过人、才华出众、技艺超群、志气高昂、容易激动、头脑发热、极端自我、放荡不羁、傲物成性、多经折磨、容易抗上、与官不和、降职、免职、削职、退位、失权、丧位，落选、退学、休学、落榜，不利家人，不利夫。

　　伤官的六亲：代表晚辈，学生，部属；男命之祖母，孙女，女命之儿子。

　　伤官的事物：排泄、道路、说话、运动、旅游、著作、跳舞名声、才华、胆力、魄力、欲望、自尊心、官灾、伤病灾、变动　

　　伤官的人体：生殖器、嘴巴、舌头等七窍、肠、胃、肺

　　1、伤官泄日主之气，凡是我创造出来的艺术都可以用伤官来代表，例如：说话，写作，跳舞，唱歌，艺术品，口舌，演艺等

　　2、伤官为祖母，因偏财为父亲，伤官是生偏财的，换言之，伤官是父亲的母亲，自然是日主的祖母。

　　3、伤官为晚辈儿女。由于伤官是日主所生之物，代表着晚辈儿女是合情合理的，阴阳互见是伤官，那么伤官与日主性别有异对男性来说伤官是女儿，对女性来说，伤官是儿子。

　　4、伤官代表情人，伤官代表情人是对女性而言，因为女命以正官为夫星，伤官是克制正官的人，对一位已经结婚的女性来说情人介入会破坏了命主和丈夫的和睦，伤官克伤了正官，伤官自然成为正官的情敌。

　　5、伤官代表性欲。由于伤官我生之物，具有“发泄”的含义，故伤官旺身旺者性欲强。

　　6、伤官代表智慧。日主强旺，伤官是日主所泄的秀气，秀气就是聪明智慧。

　　木为伤官——文华出众，童年时容易受伤。精神异常、好动儿、躁郁症。

　　火为伤官——性燥有急智，粗暴，目中无人。来得快，也去得快（木火相得则燃烧）。

　　土为伤官——自尊心强，不服输，与人格格不入，吐词成章、出口成“脏”。

　　金为伤官——和谐从容，高贵。信义。疾病是呕吐、下痢。

　　水为伤官——易耽酒色，容易产生**纠纷、感情问题。智慧型犯罪。

　　金水伤官，聪明好胜，雄辩滔滔，适合做用口才方面的业务将有很大前途。

　　木火伤官，个性明朗，颇富文彩。

　　水木伤官，多才多艺。

　　火土伤官，操守佳，但不免带有傲气，对自己评价很高。

　　土金伤官，性傲有谋。　

　　甲——丁：傲气，不循规矩，败家财。

　　乙——丙：趋炎附势，玉石俱焚。

　　丙——己：上下相戕，浮云遮日。

　　丁——戊：上下相戕，浮云掩月。

　　戊——辛：坐吃山空，金玉其表，败絮其中。

　　己——庚：推陈出新。

　　庚——癸：酒色游荡败家。

　　辛——壬：死与安乐。开朗聪明。

　　壬——乙：多学少精。

　　癸——甲：少学多精。

　　又曰：伤官聪明智谋多，多才多艺倒不错，音乐艺术有成就设计经济不用说，心性残忍气量窄，一身傲骨不但过，惹事生非好管事，做事总是反复着，伤官有制官星旺，伤官多了祸也多，女遇伤官婚不顺，男伤多了面受克，与人相处难长久，晚年独立度生活。

伤官歌诀：

　　身旺伤官运未来，不打官司要退财。青天白日雷在响，惊动手钩池塘鱼。

　　火土伤官宜伤尽，金水伤官要见官。水木见官官有旺，土金官去反去官。

正印

正印对日主“我”而言，乃是生我的一种行为，是可以抚养我，教育我、生我、庇护我，给予我，是一种看淡名声、深藏不露、稳定的星。其主要的意象是，善良、慈祥、容纳、宽恕、温柔、涵养、文静祥和、气质高雅。

八字中印星旺盛或印星为用之人，比较重视人格，重视名誉，重视情操，重视人性，重视感情世界，责任心强，重信誉，喜欢空想而缺乏付之行动，喜欢研究宗教，相信因果报应，喜欢念书，对过去的东西耿耿于怀，记意力特强，过去了八辈子的事都能想起来，想象力丰富，依赖心也强，懒惰，死要面子活受罪，为了面子甚至于弄虚作假，不切实际，打肿脸充胖子，迂腐，善于掩饰，犯罪时多为智慧型犯罪，喜欢毁灭自己的同时也毁灭他人，传播邪门歪说，用钱非常小气，不善于经商做生意等等。

人物方面：秘书、护士，老师，长辈，母亲，宗教家，艺术家，名誉，地位和责任等，凡是一切为晚辈会无条件付出的保护行为是正印星。

事物方面：多母亲或是多饮他人之乳（女命泛指子息难成），学识文化，文凭，少病灾，有人庇护，寿辰，失职，教育，名声名誉，和宗教有缘。也指书刊，文具，房屋，食物和衣服等。

心理方面：学校、医院

心性方面：懒惰，仁慈心，博爱心，有信用，依赖性，对宗教有信仰，多学问，重名誉，爱面子，有气质，不善于观察他人脸色少言，反应力不足，利己心强。

正印的含义是奉献爱心，但是因为他有私心，他奉献爱心的人是要和他有关系的，并且能给他的名誉带来极大好处的。正印还有一种能忍辱负重的心性，因为他生别人，有爱心，有奉献精神，也就有了忍辱负重的心性，然后变成勤劳，勤奋、勤恳，吃苦耐劳，这是好的一面，坏的一面是他会变得负心，随潮流，没有主见，逆来顺受，做事虎头蛇尾，主意好变，没有主见。

正印对其他十神的克制作用

·正印克伤官：仁慈宽容，寡言，女命子息难成，少病，胆小。

·正印和正财对冲：贫，不喜欢赚钱，看淡金钱重名声，慾望不强，克母，反应能力迟钝，内向。

·正印泄七杀：七杀经过正印的泄化之后，变得温和，内向，有依赖心，增长寿辰，少病，能逢凶化吉，变的亲切感人。

正印坐地支十神之说法

·正印坐比肩：吉，对兄弟朋友善于尽心尽力（比肩为朋友，正印全力生之），正印坐比肩万事顺利发达，但利润有限（正印指庇护少灾,但生比肩会克了偏财，偏财被克了，利润也就不多了）。

·正印坐劫财：吉，业务兴隆，有爱心仁慈心，为亲戚朋友有点损失，但不妨碍经济上的发达（劫财为朋友，正印为业务，因印生劫而会损失，不过劫财只劫正财），年上正印，坐下劫财，会和兄弟姐妹一起继承祖产。

注意！劫财劫正财，比肩劫偏财，这一点要搞清楚。断命时断人破财，破了什么样的财，是正财还是偏财，破了多少。偏财是指大财，是从偏门得来的财；正财是指小财，是从正规渠道得来的财。

·正印坐食神：大吉，受人尊敬， 因受到他人的信任而得到提升（正印虽压制食神但没有效果），业务繁荣，大大获利，大发财利（正印和食神都是指业务）。

·正印坐伤官：很不吉，大凶，正印坐伤官为印坐在绝地上，正印得不发挥，并有名利败破，身改名裂，百事挫折之凶（正印无力就没有了庇护之心），和母亲及上级等意见不同（伤官代表思想和正印母亲上级相克）。

·正印坐偏财：吉，家庭美满（正印的作用），业务繁荣（偏财的作用），利益丰厚，但所得会分一半给他人。

·正印坐正财：大凶，正印被克，正财克正印，正财在印之地是处绝地，两者之间的优越点全没了，谋事不顺，坐失良机（正印被正财克，贵人受克），疾病也来了（正印为少病菌，但一旦被正财克，就会容易生病，正财也为身子但坐绝地），劳苦（正印被克少了福气），无金钱，忧郁（正印被克，少了福气，正财坐绝地也是无力生财的），父母有大灾。生活中指母亲妻子一方有病破财，并且母亲和妻子的关系很不好（正印为母，正财为妻）。

·正印坐七杀：大吉大利，正印化了七杀的缺点，为人变得慈善，正直诚实，讲信用（正印之特色），为人勤劳，能获得意外之财（正印做事虎头蛇尾，杀星有力、有干劲），能使人变得能忍让家庭和睦，幸运安达。对女命来说更加好，女人必能找到憝厚的老公，生下的儿女孝顺（七杀是指情夫，现被正印泄掉，对女性的婚姻会有很大的帮助，正印又克不不了食神子星）。

·正印坐正官：大吉大利，正官坐正印虽有排斥性，但两者之间优点都可保留，能获得上级领导的信任而得到重用（正官为领导）女命得此会得到一个好的丈夫，并且会成为丈夫最好的贤内助，能旺夫益子。

·正印坐偏印：不吉不利，不会满足一个事业，但又没有判断力，做什么事都是以失败而告终（正印是正当职业，偏印是副业），多愁善感，克子，子缘薄（男泄官杀，女克伤官），特别是女容易造成流产，克子，子早夭等。

注意！男命以官杀为子星，女命以食伤为子星。

·正印坐正印：不吉，正印为自尊心，如若再遇正印则自尊心过强反而会失败，职业不定，劳苦，子女缘薄，印多克子，女命尤重

正印在四柱中代表的喜忌

八字中以印星为用为喜而得令时，为人稳重聪明，做事有责任感富人情味，性格仁慈，感觉敏锐，处世圆滑，适合在机关政府工作，处事认真严谨，脚踏实地，有官杀或行运时遇官杀则会掌握机关工作。

印星为用但被别支合，化、绊，那么这个人在处理事情时而精明时而糊涂，常常是事后诸葛亮。

女命身旺再逢印，多为长女，能照好六亲，身弱印为用，或月令为印星，能识大体，关心别人。

八字中原命局食伤很弱，但印星强旺，就是绝断了食伤生财的道路，其人最好不要做理财、投机、炒股、买彩票等投机生意（我们在帮人测命时，如若看到一个人的八字中食伤很弱而印星强旺时，就劝告他不要做投机的生意，不要炒股票），原命局食伤弱财星不现，表示这个人智慧晚开，领悟力较差，学历不高，但性忠厚老实，对谁都是唯唯是从。

八字中以印为喜用，但逢到财来破印，原命局中又无比劫来救，则是一生劳碌奔波，为人处世不精明，判断力差，做事没有责任感，会临阵脱逃，常常会做些莫明其妙的糊涂事；破祖业，背井离乡，感情不专，常会因色情而丢失工作，名誉破损，终生婚姻烦恼。但如若八字中印星太旺盛，就喜欢财来破财，财破旺印家肥屋润。如若八字印星无泄又无财来破，乃寒酸之人，一生中多困境，忧郁，少欢乐，工作一劳累就容易生病，容易得肝胃肾虚劳疾血枯等症。

八字中印星重重逢比劫，如若没有财官破，可直断命主劳碌命，即使挣了钱也无福享受，因为印是孤独之神，注意一生孤苦伶仃八字中印星旺盛，有官杀助印，八字中无一点食伤破印，或八字身旺忌印，再遇大运流年印旺之乡，则命主会有疾病灾难等事，事业惨澹而劳心。

八字中财破了印，并有刑冲克害，一生困难多多，如若再见正偏印混杂，终为伤残之命，一生中多有开刀之事，并且利己主义很强，且有孤独僻（是印星过多对日主的扶持过强）。

一个人的八字中印星多了也不是好事，印多母就多，疼爱他的人就多，因为过度的照顾而使得他缺乏独立自主的精神，母亲身体会有病，健康不良。印我印旺盛不还可能会和子女无缘，到晚年时较易成为无依无靠之人。

女命逢到财来破印，必与父母长辈公婆刑克，无形中会对长辈产生一种排斥的心理，无法和他们和平相处。

正印喜逢六合，忌怕刑冲克害，特别是刑冲，多有意外之灾难，正印落空亡，母亲身弱多病，正印遇马星，离祖发展。

正印为用之人宜选择教师，艺术家，出版商，秘书，宗教家或命理研究等工作。

八字中如若印为喜用，但原命局无印（或只有一点藏在长生，墓库，余气之中），则这个人会缺乏长辈的照顾和帮助，和长辈们缘份很薄，学习时不喜欢死记硬背和死板教条的理论，求学求知不会用心，喜欢临时抱佛脚，生病时不喜欢看医生，不喜欢吃药打针，平时不太会照顾自己，行印运时，会有些好转，但运过则会恢复原样。一生大运都无印运，一生中多为漂泊无依之命，老年时生病任何药物对他都无效。

正印见财，行财运大运流年又是死绝之运，必有大灾，如见比劫之星可解此灾。

八字中正印为忌神和凶神时，其表象是这种人往往会缺乏独立自主的精神，有过分依赖之心，有稍许利己主义，做事专会为自己打算，不为虽人的利益着想，对金钱吝啬，是空想家，对事物想像过于美好，但往往心愿达不到时又抱着消极的心理。

日支印星为喜用神，命主一生中会得长辈疼爱或关照，并且命主一生中都喜欢读书。但如若印星为喜用，处衰弱休囚，想给予命主帮助的长辈之人能力很差，心有余而力不足。

日支印星为喜用衰弱休囚，遭他支刑冲克害时，长辈身体多病容易惹灾，如若他支天干再透出，遭他干克制时，长辈有短寿的现象，同时代表命主在学习的过程中会有中断的现象。

日支印星为用神，在运行过程中强旺，命主长辈有很高的社会地位，对命主一生的帮助都会很大，同时命主本人也能得到很高的学历。

日支印星为忌神时，命主在学校读书的时间不多，学历也不高，并且不利母亲，中年时会因为母亲多病多难而受连累。

日支为印星为忌神，命主的婚姻会遭到父母的反对和干扰，婚姻不顺，并且命主和母亲的关系很不好。

正印在四柱中显示的六亲关系

身弱有印生身，父母勤俭持家，如若逢到财来破印，则父母辛苦一辈子都没有福气享受。

身弱吉印生身，如若逢到财来破印，父母多灾多难，命主和父母没有多少缘份，本人在事业上也是坎坷生涯，如若再逢到大运流年行印运，父母必有大灾或亡故。

年月冲印星，命主幼年时就和双亲一起离开出生地，年月冲破印星，命主幼年时父母必有大灾。

月建临印星，命主与岳父家缘份较薄，如若八字中有别支冲克食神，则岳父家多灾多难，命主事业失败，连累岳家。

八字中印星不重而劫财旺盛，与兄弟无缘，并和兄弟姐妹间多口角是非。

正印临长生之地（以月令为主），禄又旺象无破，主命主有根，父母事业有成，对自己的帮助很大。

年干为印星，月干为正官，或年干为正官，月干为印星，多为长子之命，并且祖上父母多有权势。

年干正印，他支又有正印透出，其命主生下来时多饮他人奶水长大，或是依靠他人的力量抚养成人。

年干正印坐绝衰之地，日干不得令者，其人小时候家中贫困。年干印星坐死绝衰之地，他干又有财破印，或年支印星受到冲克，其人必生在贫困之有。

八字中有三个印星透干，别支又无财来破印者，或正偏财不明现者，与妻无缘，和尚之命，一生中多娶多嫁，婚姻特别不顺。八字中正偏印太多，是“母慈灭子”，主无子或不嫁，大运行财运时才能得子，印多的人固执，呆板，遇到财破印星时求学考试才好。

月建为印，他支无财破印者，能得妻之力，但如若八字中日干坐印，必和妻子感情不和，如再见别支有财破印，则多会离婚（财为妻子， 印为根基，财印不见， 夫妻和睦， 财印相争，世代不和）。

年干为正印坐绝衰之地，而月支是劫财者，必没有祖业可继承，祖上财产归兄弟姐妹。

月令印星，他支无财星破者，写的一手好文章，但如若被他支刑克冲者，父母家中凋零。如若临天德或月德贵人，则父母经济条件不错，有固定经济来源，命主本人为人也不错，是善好做好事的人。

八字用神为印者，行运行印星入墓，长辈有灾，本人也有破财病痛之事。

八字中正印三个以上者，多是清孤之人，也有人看破红尘，抛弃家人，进入庙中作和尚尼姑，也有人独身一辈子，让父母寒心。

正印透月令者，为人性格仁慈，一生平安。灾难比较少；他干另透七杀者，福气不错，是厚福之人；八字中只见一个正印，别干地支不见正财，偏财的人，没有大的财可发或没有大的权力，只是文职，月上正印冲克日柱者，命主先天克母亲。月柱中正印坐旺盛墓库之地，命主母亲是个有权势的人，为人精明，同情心不强。

月支正印坐华盖者，命主母亲喜欢烧香拜佛，信命运，是个孤独之命；月支正印坐孤神者，命主父母感情不佳，父母多有分居之象。凡是正印坐羊刃者，或正印逢刑冲者，命主母亲有疾病刑伤之苦，命主本人一生中亦多遭别人诽谤，名誉受损，或劳力劳力有暗疾在身。

正印与伤官羊刃同在一宫，女命多为道尼之命，即使没遁入空门也是孤苦伶仃一辈子。

日主坐下正印者，聪明善良，富贵在晚年。时干正印，而坐下日主补运健旺有根者，必生贵子，从子而获福。时支正印，巧于谋事，食禄丰厚。生月正官者，逢官运、印运必发达。时柱代表人的晚年及子息，干支见印，晚年时对学习非常感兴趣，特别是对哲学文学，但印为孤僻之神，孩子会远离身边求发展，印为吉祥则孩子的性格较好，工作上很努力。

时上正印，头胎女儿，遇刑冲空墓时则克父母，人到晚年时性格大变，为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情；重视内涵及气质，追求学问。

时上印星最怕见到空亡、华盖，空亡、华盖一起聚集时柱，不管男女婚姻不顺，孤单到老，所生孩子他乡立脚，平生很少相见。本人则会对神秘文化感兴趣，一个人独自研究，乐在其中。

正印逢各大运流年时的吉凶

正印为喜用神逢正官大运流年时，命主有做官机遇，发福，广交朋友，能忍辱负重，可获得意外之成功。为忌神时逢正官大运流年时，命主身体会生病，甚至于会怪异之病，有降职得不到上级领导重视，受人陷害，受人唾弃，隐私被暴光等等灾难。

正印为喜用神逢七杀大运流年时，命主能操生杀大权，掌握实权为人公正严明，做事大公无私，能获意外之钱财和官职，孝顺父母。为忌神时逢七杀大运流年时，命主会生疾病，甚至于会生怪异之病，有降职得不到上级领导重视受人陷害，受人唾弃，隐私被曝光等等灾难。

正印为喜用神逢食神大运流年时，命主会受人尊敬，信赖，同事之间关系和睦，智慧能得到充分的发挥，能得到上级领导的重用提拔高升，能有意外财源，遇此运命主因为心宽而发福。为忌神逢食神大运流年时，命主会固执而不通人情，记意力差，反应力慢，受人陷害吃亏，上当受骗，得不到朋友的帮助谅解和支援，容易发生意外事故，身体弱常会看医生。

正印为喜用逢伤官大运流年时，命主要远离家乡离开父母外出发展，女命最好嫁入远方，祖辈之中有人亡故，伤克父母，特别和母亲不和，克母。为忌神逢伤官大运流年时，命主会固执而通人情，记意力差，反应力慢，受人陷害吃亏，上当受骗，名誉受到损伤，得不到朋友的帮助谅解和支援，容易发生意外事故，身休弱常会看医生，父母有一亡。

正印为喜用逢比肩大运流年时，命主会得到朋友贵人之帮助，做事一帆风顺，事业发达，财运亨通。为忌神逢比肩大运流年时，会有破财，父亲身体不佳，做事难有成就。

正印为喜用逢劫财大运流年时，因财旺会克母亲，父母伤亡，事业不顺，多疾苦，病痛，听不进长辈领导的意见而导致灾难，谋事失去良机。

正印为喜用逢偏财大运流年时，命主吉祥万事如意，家庭多美满有意外财源，财源丰富，克母难免，母有病痛之事。

正印为喜用逢偏印大运流年时，命主多有色情之灾，事业上会遭受失败，儿女会有灾难，并且和子女会有生死之劫，情份也薄，做事少魄力，多不顺。

正印为喜用逢正印时，命主理想高远，多遭破灭，自尊心过强，容易失望。

正印涵义

　　正印为用神，则此人聪明慈慧，一生少祸害，如果有官必廉明高节，名正言顺，确实掌握实权，且此人大多心地仁慈，禀性淡泊.财星重实务。印星好唯心，重感情，用心人，是故学业高，滋身聪明，德才兼备，嗜好读书，知识渊博。正印多主文书，文明，文化，宗教，教育，自然，真理，心脑，发明的趋向。如果印星太旺， 原局食伤或财星太弱， 缺乏食伤泄秀， 乃表示智慧晚开，领悟力较差，表示学业不太理想，个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱，学业，智慧才能够有所长进。印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。正印过多，表示受到母亲过多的照顾，而变成溺爱，因此，其人往往缺乏独立自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良，或是因某种原因而不得不借用他人之手养大。如果正印过强， 则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂，其人有利己主义，且又有孤独僻，处理事务要小心。官印透干，比较容易过着非常幸福的生活，而且，也能获得相当高的名誉和声望， 同时，也很适合当一个领导者，重望所归。

　　正印临长生，主母亲端正仁慈长寿。正印临沐浴， 指本人职业多变化。正印临冠带,，出生名门，能显荣达。正印旺于临官，安泰有贤母。正印临帝旺，能出人头地。正印临衰地，主一生较难伸展。年柱正印且为喜用，多指生于富贵之家，读书学业佳。月柱正印，心地善良仁慈，聪明健康，一生少病。 如柱有偏正官为福厚之命；如四柱无偏财，印不受克，文章成名；如月支正印与日支冲，主母家零落。日支正印，配偶仁慈善良，聪颖敦厚。时柱正印且为喜用，主子女聪明多贤孝。

正印通论

　　正印是生我且与我阴阳异同的五行，所以正印应当为“能使我生长，且与我关系良好的”，。正印对日主比较专一，一切言行都以日主的安全，荣誉为中心，所以正印体现为：专一，稳定缓冲、博爱、生养、爱护、慈善、宽容、忍耐、奉献、任劳任怨理智、有知识修养、淡泊名利、忍辱负重、勤恳耐劳等特性。这种处处内守，为他人着想，又不争权夺利的心态，自然能给日主带来安全、平顺和福气。从五行来说，正印是克制伤官的，所以凡与伤官相反的寓意与正印有关如：化繁为简（反复杂化）；喜类化，求得事物共同关系；凡事看得差不多，缺乏精细性及分化力，看淡名声，内含不灵、稳定，守常，缺乏情绪力，缺乏感触力，缺乏流畅性，是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的。由这些寓意又可以引伸为：宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心等。

　　1、正印所代表的人：母亲、秘书、护士、教师、长辈、宗教家、慈善家、知识分子、谋士、作家等这些人共同的物点是：知识渊博、死板守成、变通性不强、老成有经验等。

　　2、正印所代表的事：逻辑性思维性强，好读书有学识，思想保守传统、内含不露，利已心态，有容忍性等等。正印代表正统的学识、文化、化繁为简的思维，尊严、好面子、忍耐力、承受力、少病（克制伤官），庇荫、保护意识、爱心等。

　　3、正印所代表的物：一切与正印寓义有关的物，如：书籍、文件、文物、房屋、契约、医药、食物、衣物、箱子、牌子、证书、学校、医院、敬老院、车场、车站等。

正印心性

　　聪颖仁慈，淡泊名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取反为迟钝消极。己土代表正印心性：有忍辱心，度量宽厚，处事有方，重情重义，言行一致，不失信用，象征正印。正印心性体现的性格：

　　1、正印为日主喜用时的心性体现：朴实忠厚，心性善良，富人情味，仁慈端庄，

　　知性敏锐，处世圆滑，重视人格的内涵与高尚气质的培养，聪明多智，大智若愚，思考力丰富，内含不露，有随机应变的才能。

　　2、 正印为日主忌神时的心性体现：缺乏独立自主的精神，有依赖心，有利己主义思想，易倾于吝啬，思想有点天真不切实际，常把事情想得过于美好，不能如其所愿，自尊心强，爱面子

正印性格

　　正印之人外向而多情，人灵巧而善解人意，善恶之间有伸缩的弹性，比较多愁善感，行事多变化，擅见机行事，人擅学习，比较临机应变。生性淡泊名利，宁静，不喜多变化，知足常乐，能满足现状，但另外一方面，较缺乏进取心及积极奋斗的精神。

正印作用

　　财印为生存之要物，无印生机薄弱、泄多病多。印星就是生我的保护我的亲生母亲，因而正印是天地之间慈爱善良之气。她和日主是异性相生，有情之生，生的力量很大，无半点虚情假意八字中正印贴近而旺的人具有正印的心性就很强，那么这种人为人慈悲诚实，有爱心，有很强烈的母性，大地坤土的性质，有恻隐之心，容易感动，心肠较软，有人情味，有耐心和宽容之心。这样的人无论正印为喜为忌都有一个真心疼爱我，呵护我，为我付出的母亲或者是长辈，因此我推测从小受这种气场的影响，这种人一生都带有正印的品质和心性，因印星就在日主身边，这种影响最大，而且是时时刻刻的伴随和影响。还有一点这样的人因为自我保护意识特别强，不敢和社会上的凶恶势力公然相斗，但是让他们去呼吁爱心事业是很积极的。官印透干，比较容易过着非常幸福的生活，而且，也能获得相当高的名誉和声望，同时，也很适合当一个领导者，重望所归。

印旺之人的特点

　　1．脑筋较直，易神经衰弱。因想的太多，操心、消极、悲观。除了多虑外，其次是死不认错（此项很准）。

　　2．精打细算，不是做生意的对象。用钱在刀口上，很少吃亏，很难占他便宜。

　　3．偏印旺者，不知上进，除非为喜用。会消磨其人福业，为无福之人。

　　4．正印旺者，很有上进心。但始勤终惰，虎头蛇尾。依赖心强。

　　5．印太旺，多愁善感，未雨筹谋。钻牛角尖，疑神疑鬼。易患神经衰弱，甚至自杀。女命则善夺夫

　　权，喜管丈夫。男女皆特别风流。

　　6．正印旺，表女性精明能干，受制于母亲。善理财（但要考虑印旺会生比劫，比劫过旺反不善理财。

　　7．印旺之人善辩，却不善言辞。

正印为喜用

　　正印为喜用, 其人内心仁厚, 精神潇洒, 心性善良, 富人情味, 知性敏锐,处世圆融, 重视人格的内涵与高尚气质的培养,

　　且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。人聪明慈慧，一生少祸害，如果有官必廉明高节、名正言顺、确实掌握实权，且此人大多心地仁慈、禀性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人,

　　是故学业高、滋身聪明、德才兼备、嗜好读书、知识渊博。正印相信人，容易受骗上当。适合练气功，坐得住。愿奉献，大家公认的好人。奉献、爱心、不计功名利禄、吃苦耐劳、忍辱负重、缓冲调剂是正印之象。

　　正印旺为用神的人喜欢读书，好学习，喜欢思考，重视内涵追求精神境界，精神享受，天生喜欢宗教和易学。因为印为用神贴近而旺，所以天生就与学习有缘，一般学历都很高。正印过旺时，是依赖性强，因而无主见、显示出来是平安有福气。

正印为忌

　　正印为忌神, 缺乏独立自主的精神, 有依赖心, 有"稍微"的利己主义, 易倾于吝啬, 思想有点天真, 常把事情想得过分美好, 以致常常不能如其所愿,

　　自尊心强,

　　好面子。印旺为忌神时，这种过于注重自身安全、与世无争缺乏权益意识的心态，将会使日主边得无能懒惰，随大流无主见胆小依赖，内向压抑。正印的缺点是主意好变，好随大流，人懒因为有生我的，故没有压力，可以这样说因为印多印旺印的影响力极大，身边就有人给他出谋划策，有人为他解决问题，什么事都不放心，替他干了，所以他就觉得听张家说的对李家说的也对因为我推测这种人什么事都有人帮他做，他就养成懒散的习惯。此象表现在局中和有比劫且生身有力时，做事没有进取心。

正印临运

　　吉时引化命中官杀、生活较安定、没有压力、且有进修学习的机会、贵人多助、长辈关怀、亲近宗教；凶时较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。

正印流年

　　印枭体现为多半与母亲、老师、长辈、学习有关，化杀生身则为官位、职权有关；枭印为喜用，主提升、工作变好、文上有喜；为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。

正印意象

　　印者，玺也，玺是皇帝的大印。代表天佑、养育、权力、慈祥、满足、策划、荫受、宽容、念旧、智慧（吸收性，如记忆）学问、古典、原创力。正印是阴阳相生关系。生我者为母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义，但自身强旺者，逢印反为害。对于公务员来说，印绶代表权，若是正官弱，易被孤立。又名“魁星”、“孤极星”。

　　正印的概念：主文书、文学、学术、学业、文明、文化、教育、教师、书籍、秘书、护士、艺术、权力、地位、名誉、事业贵人、志气高昂、心脑、聪明、伶俐、福寿、稳重、端祥、合作慈善、仁爱、心存慈悲、为人和善、乐善好施、诚实憨厚、自然真理、宗教、星卜、发明的趋向。

　　正印的六亲：代表长辈，贵人，师长，男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。

　　正印的事物：代表消化中的食物，呼入的空气，房屋，车。

　　正印的人体：代表头发，皮肤，肢体　

　　木为印——有教无类、人文教育、文雅教育、启发、由仁生礼、多样化。

　　火为印——心理辅导、变化气质。由礼生信。表面化。

　　土为印——排列组合、博学。由信生义。平等化。统一化。

　　金为印——分类教育、感化教育、军事教育。由义生智。合理化。

　　水为印——机会教育、脑力激荡。由智生仁。规准化。

　　甲——癸：包容生挺立——博学出群。

　　乙——壬：流畅生柔伸——多才多艺。

　　丙——乙：柔曲生猛烈——迂回成功。

　　丁——甲：屹立生孕育——坚拔成功。

　　戊——丁：内热生高亢——热诚居高位。

　　己——丙：土壤吸收阳光——学以致用。

　　庚——己：容忍生刚毅——白屋公卿。

　　辛——戊：矿石蕴珠玉——外朴内巧。

　　壬——辛：空灵生流畅——淡泊圆通。

　　癸——庚：刚毅生渊智——无为而有为。

　　又曰：正印原来最聪明，智慧慈善命中逢。一身安祥多快乐福寿双全家繁荣。学艺超群疾病少，文学教育能成功。美术设计天赋有，生业天赋真是有。若要拖拉难成功，生来为人无长性。争强好胜好逞能，忧豫寡断孤独相。要遇官星必成凶，要遇财星方为好。印要多了不太好，女命印多必克子。印多劳食费心胸，有子母子必西东。

什么是偏印：

偏印，有的书上也叫做枭神，但如若把所有的偏印都称之为枭神这是错误的观点，称之为枭神的偏印是八字中有食神出现的才称之为枭（又名伤食、退神、吞啖杀），食神逢克才称之为枭，如八字，丁巳、辛亥、己卯、丁卯，这个偏印就可以称得上是枭了

如若八字中没有食神出现，偏印就叫做偏印。在十神上，最令人头痛、感慨的要数“偏印”与“偏财”了。偏印的性格寡寡落欢对人过于含蓄，双重性格，随时可以改变生意，从而失去很多的机遇，最后只好自身清高。偏财性格豪爽，慷慨交友，从而引发许多“漏洞”，好讲面子，最后只好“从呼负负”。

枭是一种很不孝顺的枭，母亲将它抚养长大后，他反过来杀了母亲（命理上也称之为偏印夺食），杀了亲生的母亲，在古时会被砍头示众的。砍下来挂在木樁上示众的头也称之为“枭首”，不知大家听说过没有？古书上多有记载的。枭首被挂在木樁上示众所以怨气很重。

偏印对日主“我”而言，是一种生斥我的行为，意思是说，采取非和平的手段，用一种我愿意按纳的方式让我接受的行为。其代表意义可为孤僻，不愿意接受，宗教，继母，超俗，无表达性，无流畅性，无向外投注性，不喜变化，不喜新奇，严厉不随意等

人物方面：指继母，长辈，养母，保姆，祖父，和尚，星相家，学者，医生，男性之祖父外孙等。

事物方面：指损福，损寿，疾病，失权，破财，女克子，色灾，瘦弱，产危，隐疾，遗传病，孤独，别离，福薄，养子，贫苦，灾难，才能，设计，创作，学术研究。

物质方面：指偏业，医业，房子，不喜欢的食物，文具，契约，支票。

地理方面：指庙宇，医院，理发店，学校。

心性方面：指领悟力，机智，自我，劳碌，孤独，有始无终，有心机，精明，少言，少动，文静，不喜欢经商，内向，妄想，爱恨极端，冷淡，思想行为怪异，自我封闭，学而不精，偏食，不通人情，使用邪术害人，胆怯心虚，好的方面是，悟性高，感受力强，创造力优胜，思想超凡，有敏锐的感受力，高度的警戒心擅自长奇招怪术，善于观察，心思细致，天生就是五术人才。能给异性安全感是其优点。

偏印比正印更加注重精神，具有神秘能力，先知先觉，常有独特的内心世界，有时可测知他人的隐私或远地的事情，或能看透人情世故，越发超凡脱俗的思想。正印代表学业，而偏印则代表重于计划性及独创性或设计方面。正印生性淡泊，不重视名利，而偏印生性离群孤僻。

偏印之人如若身弱则性格大多是内向型的，不相信别人，疑心病重。长相不是太好的，个子矮小，瘦弱，胆子小，做什么败什么克害六亲，小时候克伤母亲，大了伤克妻子，要是夫妻感情很好则妻多病或甲夭。但是如若命主身旺，八字中有伤官或财星破偏印，则命主是个有福之人，虽说婚姻不是太理想，但财帛丰盈。这里要强调的是女命偏印重，如若再遇到伤官则会克夫丧了，偏印之`人喜逢财运之乡。

偏印是同性相生，对日主和正印一样有着扶身之作用，但偏印之人对事物的看法是能推就推，实在不行只会表面应付一下，对别人的帮助完全是应付式的帮助，所以我们在与偏印过多之人打交道时（地支一个偏印，天干透二个以上偏印或偏印强而有根称之为偏印过多），千万要注意。

偏印是同性相生，对日主和正印一样有着扶身之作用，但偏印之人对事物的看法是能推就推，实在不行只会表面应付一下，对别人的帮助完全是应付式的帮助，所以我们在与偏印过多之人打交道时（地支一个偏印，天干透二个以上偏印或偏印强而有根称之为偏印过多），千万要注意。

偏印虽说和劫财、伤官同称凶神，但他们在本质上有着很大的不同，劫财过多——克妻、克父、损财，但平时与人交往还是很谦虚的。伤官过多则自视甚高，以自己的长处对别人的短处，吹牛不打草稿，气量很小，说翻脸就翻脸。但偏印过多只是性格内向不喜欢多讲话，与人做事谨慎。喜欢将自己封闭在一种“落落寡合”的场所，独自一人品赏着那份椎心的疼痛，喜欢研究宗教，艺术、哲理等深奥的学识。

偏印之人（偏印有强根）从不会见风使舵、顺情说好话。不管日主如何，只知自己任性而行，因为黑白两道（官为白道，杀为黑道）的人它都走得通。官杀能生偏印之故。

偏印之人从不替别人考虑，不顾日主的喜忌，自己做事（功能）没有分寸，不知进退，它要给你的东西你不缺也得要，不要不行因日主越旺，它越喜欢生扶日主。“身旺遇此方为福”之故也。

爱的时候恨不得一下子把日主拉扯成人，亲密得让人肉麻，恨的时候巴不得一下子把日主整死,甚至要乱刀剁，这是杀（黑社会）枭相生，枭神和杀瓜葛甚密的缘故。

偏印之人有钱就心平气和象个样儿，没钱的时候就胡作非为要发风。因此枭喜财星来制。

它对你有了好处，你就不能接受其他人的恩惠，亲生母亲都不行因此凡柱中枭印重叠，皆不是好命。只要接受了它的好处，你就不能移情对其他人好，对自己的亲生子女好都不行，因此柱中如见食神，枭神即来夺之，食神如遇到这样的老人，便心灰意懒，破罐破摔。偏印之人喜欢两人世界，不喜欢大家庭的环境。

偏印之人自私自利，从不管别人死活，如若日主有七杀来克身，食神来制杀救母，因七杀能生扶自己，所以枭神便不顾日主疯狂起来夺食，使日主坐以待毙。

欺弱扶强的势力小人，日主旺，有旺又有官，它能尽心扶助日主为福，如日干困弱，家里贫穷子女又多，无财无官的平民百姓，它认识到日主是因子女拖累而身体衰弱，生活困难，就不顾你的爱子之心，可以把你的孩子拽过来摔死。这就是枭神夺食的情况不仅如此，甚至还可以怂恿黑社会的人（七杀）把你置于死地。因为食神被夺，其母失去子女的保护，七杀无制来克身，故“食神制杀”，逢枭不贫则夭“。

生我而斥我指——药，不喜欢的食物，不喜欢的长辈，偏业，不喜欢的房子，孤僻，妄想症。

偏印的才能较偏重于计划性及独创性或设计方面，正印生活恬适淡泊。偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者，其学历偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智慧，将所学之事，事半功倍。命带偏印的人，对事务之敏感度颇高，故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长，因其机智特强，临机断变令人钦佩。

偏印格的人具有独创性的优秀才华，但常常会过高评价自己，与另人相处，常常会格格不入，但如能反省这些缺点，发挥上天所赋予的特殊、奔放的才能，也有可能在人生旅途中成大功、六大业。食神格带偏印，易遭灾祸，性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多，需注意晚年易陷入孤独寂寞。

女命如果偏印较重，还会与子息无缘，严重的话，尚有刑克。因为女命以食伤为生殖机能及表示子息，这种现象，也要视格局制化情况，如制化得宜，不必有此担忧。

偏印的特征有：一是喜欢往偏业发展（如宗教、玄术、灵学、特殊技艺等），也容易获得成就。二是常有是非现象，且口说难辩三是常有自己不想承担或做的事，有受逼的现象，且不得不做，身不由己。四是有多事之烦恼，难以应付。

偏印临长生，主与主母缘薄；偏印临沐浴，主职业多变；偏印临冠带，或临官，或帝旺，主与主母缘薄，发展副业有成就，偏印临冠带，或临官，或帝旺，主与主母缘薄，发展副业有成就；偏印临衰地，一技在身，四处奔波，与父母缘较差；偏印临墓，做事虎头蛇尾，有如无终，偏印临胎地，多与母缘较差。年柱偏印且为忌神，主破祖业，损家名；月柱偏印，适合往偏业发展，如医界、艺术界、演艺界、自由业、服务业、美容业等；日支偏印为忌神，主难得佳偶；时柱偏印为忌神，不利子女，子女多不听话。

正偏印虽然说都是生我的，但正印是愿意生你，愿意付出，偏印呢？是不愿意，虽说都有奉献精神，但偏印奉献的不情愿，正印有慈母的心怀，偏印就像个小巫婆，带点狡猾和精明。一个人八字中如若正偏印透出（正偏印全有），心眼多多。

偏印之人表面上很有教养，文质彬彬，但实际上素质很差，不通人情，自私只顾自己不顾别人，并且性格多为内向型，朋友不多（有也不知心），不相信人，疑心病重。身弱忌神旺盛时，身材瘦小，容貌难看，胆怯心虚，克害六亲，小时伤母，长大伤妻；身旺逢财星伤官，则财源好，心宽体胖，但无论发多大的财，为人都精明，省吃俭用，对钱财特别吝啬。与人交往中，时刻害怕别人会花自己的钱财，就像有的乞丐，家中已有财产千万，仍过着乞丐的生活。但有的时候也会头脑发热（注意是有目的的），为慈善机构作点贡献，但望着拿出去的钱财，往往会有割肉般的痛楚，这就是偏印人的特性。

偏印对其他十神的克制作用

·偏印克食神：与六亲无缘，灾难，瘦弱，挑食，无食禄，贫贱，短命。女命难产克子，不温情，才能得不到发挥，妄想。

·偏印逢食神：经济上受迫，做事有如无终，多成多败，常会有受制迫做自己不想做的事，娶自己不喜欢的女人为妻，财源有多少破多少，女命则会有产危方面的灾难，母子生离死别。

·偏印与正财对冲：不喜欢运动，少言，内向，不喜欢赚钱，没有色慾，偏业不佳，有暗疾，遗传病，孤独，孤僻，养子，贫贱，破财，男有色情之灾。

·偏印泄正官：女命指丈夫身体不佳或身子较弱，失识，失官，是非，有心机。

·偏印生比肩：对别人自私而对自己的兄弟姐妹倒是很有帮助。会暗中送钱给他们。

偏印坐地支十神之说法

·偏印坐比肩：贵人暗而不明，多为人作养子或有继母（偏印为继母，比肩为养子），一生劳碌辛酸常遇波折（比肩多劳，偏印多忙碌），经营副业多遭受失败（偏印为副业，偏印生比肩克偏伤多损失），日主处死绝之地反吉，会得到兄弟朋友的帮助。

·偏印坐劫财：大凶不吉利，辛苦不绝（偏印，劫财均代表辛劳）合作事业双方无皆无收获，独自经营方佳（劫财代表合作的事业结果偏印全力生劫财而劫正财，故不佳）。男女婚姻多不顺心如意（偏印不利婚姻，劫财也不利婚姻）。

·偏印坐食神：必受到长辈的制约，本身不得自由（偏印为长辈，食神为自己的才华发挥，因受到制约），万事有始无终，终破家产（偏印是有始无终，因为克了食神而破了禄，称为工资，为福气）；若是女命，则会有难产，会和儿女有生死离别的现象（食伤代表女人的子宫或儿女）。

·偏印坐伤官：经济不佳，生计困难（偏印破财，伤官虽有赚钱头脑但被偏印所制），家庭常有灾难，有家破人亡等灾难（偏印为坏的庇护，代表家内不安，又代表分离）；若是女命则破夫运，又有克子灾（女命伤官为子女被克制，偏印泄正官破夫运）。

·偏印坐偏财：大吉大利，偏印得到偏财之克制，偏印代表灾难，被克所以平安了，但是如若操纵副业必遭损失（偏印为付业，因坐绝地，财不能发挥）。

·偏印坐正财：如吉，贵人明显，如若努力奋发定会受到长辈或领导的提拔，发达迅速（偏印代表长辈和领导，因正财之克，正财本身之努力及操作，实践能力，能克偏印，使不喜欢之长辈变成喜欢之长辈）。如若从事副业偏业可获厚利（偏印为偏业，坐正财为胎地，故可获利，坐偏财是坐绝地，意义不同），艺术方面能扬名（偏印为艺术业，坐正财可成名）。

·偏印坐偏官：凶不利（偏印会排斥泄杀气，七杀没力了），开支多，收入少，入不敷出（七杀泄正财，收入少，而开支多多，偏印和偏财对冲，不喜欢赚钱），容易被人利用，不但无功，反遭损害（七杀为小人，想要生我，慾受到排斥，因此无功而有害）如若想要和领导对着干则克身（偏官为不喜欢我反抗，若反抗则不利）。

·偏印坐正官：半吉半凶，外表地位、权力俱重，但内心空虚不足（正官代表地位，权力，但因正官全力生偏印而变得虚脱）。如若是女命，会背弃丈夫或被丈夫遗弃（偏印全力泄正官，正官为女命的夫星）。

·偏印坐偏印：不吉，生活不固定（偏印代表偏业或者多种职业）易招盗贼（偏印全力生劫财，劫财为盗贼）。有失权，患长期暗疾之凶（偏犯泄正官故失权，偏印也代表药物和暗病）；如若为女命则会欺凌丈夫，并且子孙缘份薄（偏印泄正官夫星，克食神子星）。

·偏印坐正印：半吉半凶，有兼营两种职业或者管理两家权力之象（正印代表事业，偏印代表副业），凡事多迷惑，容易遭受损失（偏印与偏财对冲，正印与正财对冲，容易破财）。

偏印在四柱中代表的喜忌

偏印为吉用神时其学艺偏精，即使学业为精也能凭其智慧，领悟力等事半功倍，对事物的敏感度极高，临机应变的能力特强，喜欢往偏业发展（宗教、命理、玄学等），并且容易在这方面取得成功，擅长独创性及计划生，但是常常会过高的评价自己的水平让别人很是看不惯。

如若一个人的八字中偏印过多过重，那么这个人的思想就怪异，虽然说对事物有独特的见解，但与世俗偏见格格不入，常常会做违反常理的事，比如会娶（嫁）一个比自己大几十岁的人或比自己小几十岁的人为妻（夫），事业失败后男的容易外出做面首，女的容易随入风尘之中。

偏印重偏印旺盛的人常常会愤世嫉俗，离群孤独，不懂人情世故自私，做事全为自己的利益着想，与六亲缘薄，没什么知心的朋友，夫妻间感情也是貌合神离。

偏印在年上，其命主祖业无靠，从少就缺少家教。如果年干是偏印，月干为偏财，两个坐下又是伤官和食神，那么此人必早丧父亲而且家中贫寒交迫。年上偏印之人大多不在祖辈生活之地发展宜出国在外求发展。

时上为偏印之人不管男女大多是嗜好赌之人。

八字中有偏印又有食神或八字中偏印重重，命主家中多为贫困之家，脚有点罗汗脚,行好运时既使财再多也是劳碌多病之命，是舍不得花钱的守财奴,喜欢存钱点,钱但不喜欢花钱，更加舍不得吃穿花用，有的甚至于家有千万还会过着乞丐一样的生活。此类八字之人容易患消化，肠胃、溃疡、牙齿、食物中毒等病症。大运流年遇到忌神运时则会吃药，精神不佳，容易患精神病。

八字中偏印伤官齐出干，妻子愚蠢子弱多病。

偏印临桃花，父亲风流多情，有外遇。

偏印在四柱中显示的六亲关系

年上天干为偏印，命主的祖辈一般多为贫苦之人，即使会有一时辉煌，败运一到随破产，命主一般多会离开出生地，向远方发展

年上天干为偏印，月干为偏财，年月地支为伤官食神者，“必早死父而家境贫困”。

年支偏印逢刑冲，身弱财旺之人定是出生在贫困之家庭。

月令天干为偏印之人，精明能干，多才多艺但主意好变，脾气特别怪异，像是六月的天说变就变，并且固执，喜欢孤芳自赏，好胜心也强，人特别敏感，因为平时不懂事理，所以常暗中招仇敌暗中受人伤害。

月令偏印者不管是天干还是地支，其人必奇懒。

月建为偏印伤官七杀时，命主多出生在多灾多难较为贫困的家中或为偏房所生，祖辈无靠，无祖业可依，为人在以后的生活会比较偏激，容易生极端。

八字中身弱偏印透天干，一般为偏房所生或是第三或第四胎。

天干偏印透干，他干食神也透干，必不利长辈。如若天干皆为偏印可直断为婚姻不顺，与妻无缘，离婚再娶之命。

偏印在月干，坐下通根或偏印坐羊刃，此人虽精明能干，多才多艺，但为人霸道、专横、顽固，浑身上下给人一种暴戾之气，自尊心特强，好强争胜，容易招仇敌，受到别人的暗伤。此种人比较适合从事医生，理发师，色情行业，演员，食堂服务员，茶馆待应生等等。

月支为偏印，他支见食神或八字中食神旺盛时，其命主必受到长辈的压制，做什么事不得自己拿主张，要听长辈的。

命主日支为偏印，男不得贤妻，女不得好丈夫，晚婚可解，但夫妻感情多是不佳，虽不会离婚但也只是维持。事业上当有官有权一生好学技艺，但多学不成。

命主日支坐下支含偏印、食神，则贫困多灾，女命特别不吉，常常会被丈夫子女抛弃，生活上常会遇到特别贫困之象。女命日支为偏印，月支为羊刃者性格古怪，时冷时热，爱恨易走极端，婚姻难得美满。日支为偏印时，遇到刑冲命主当有测之灾。命主坐下支含偏印、偏财，其人神气不错，财旺，有发财之遇。日支为偏印大运流年遇食神，当防意外的灾难。

命主日支为偏印，身旺逢到财运时，会发大财。女命日支为偏印者，一生中会被家人遗弃，生活环境贫困，儿女不孝。日支为偏印者有急智，精明过人，但终因性格冷漠孤独，有刻薄、尖酸之倾向。

时干为偏印，头胎为女孩。所生子女不好抚养，不听话，叛逆心强，忘恩负义，如若再坐羊刃，则子女多是病多伤亡；生日之干为羊刃时，则妻子容易患难产之危，妻子生孩子时大多为剖腹产子女长大后多是分居。

月柱天干地支皆为偏印，算命打卦之人。八字中偏印旺盛之人，喜欢与人斤斤计较，多自忙，喜独创，学得多，学成的少，学而不精，随着情绪的变化而变化。

身弱逢偏印须愁子息之伤，身旺时见偏印为贵。身弱见官杀，一生多成多败，见伤官时运会好转，见财星时反辱为荣，见食神时则处事伶仃，偏印临门户者为人多有心机，做事开始勤奋而最后懒惰，喜欢学新鲜的东西，但学而不精。

偏印逢各大运流年时的吉凶

偏印为喜有神逢正官大运流年时，官印相生，命主会有做官的机会，发福，有实权，但女命会离婚，受家人抛弃；为忌神时逢正官大运流年时，命主身体会生疾病，甚至于会生怪异之病，有降职，得不到上级领导重视，受人陷害，受人唾异，隐私被曝光等等灾难。

偏印为喜用神逢七杀大运流年时，主多成多败，虽有权力，但压力很大；为忌神时逢七杀大运流年时，命主身体会生疾病，甚至于会生怪异之病，有降职得不到上级领导的重视，受人陷害，受人唾弃，隐私被曝光等等灾难。

偏印为喜用神大运流年时，大多不吉，命主会受到年长之人的制约，做自己不想做的事，有受逼之象，很多突然遭别人绑架之人就是偏印逢食神，会失去自由，做什么事都会有始无终，容易失败，陷入困境；女命则会有难产之象，儿女不听话，命主多遇意外灾难。为忌神逢食神大运流年时，会固执而不通人情，记意力差，反应力慢，受人陷害吃亏，上当受骗，得不到朋友的帮助谅解和支援，容易发生意外事故，身体弱，常会看医生。

偏印为喜用神逢伤官大运流年时，命主财运大好，衣食丰富，身弱财运好很好，最好能离开出生的发展；女命则会克伤儿女，儿女会有灾难。为忌神逢伤官大运流年时，会固执而不通人情，记意力差，反应力慢，受人陷爱吃亏，上当受骗，名誉受到损伤，得不到朋友的帮助，谅解和支援，容易发生意外事故，身体弱常会看医生，父母有一方亡。

偏印为喜用神逢比肩大运流年时，命主会得到朋友兄弟的帮助，做事一帆风顺，事业发达，为忌神逢比肩大运流年时，会破财，父亲身体不佳，做事难成功。

偏印为喜用逢劫财大运流年时，命主经营为个人独资事业时会成功，如若是合资的则恐破败。不管男女婚姻多不顺心，会破财，父亲身体不佳，做事难有成就。

偏印为喜用逢正财大运流年时，命主吉利，行旺财时发财。

偏印为喜用逢偏财大运流年时，命主吉祥万事如意，家庭多美满有意外财源，财源丰富，多在外地发财，暴发。

偏印为喜用逢正印大运流年时，事业多波折，多遭破灭，自尊心过强，容易失望。

偏印为喜用逢偏印大运流年时，漂泊会搬家，居无定所，兄弟无缘，性格越发孤独，会遇到小偷，权力、工作会被他人夺走。

偏印格

　　六亲方面, 代表女命之母亲, 男命之祖父, 或亲族长辈, 或意外的帮助力量. 偏印的才能较偏重于计划性, 及独创性或设计方面, 正印生活恬适淡泊, 偏印生性离群孤独.凡带偏印之格局者, 其学艺偏精, 纵然其学识不丰, 也能凭其智慧, 领悟力特强, 所学之事, 必能事半功倍. 命带偏印的人, 对事务之敏感度颇高, 故从事调查, 侦讯, 情报等工作较擅长, 因其机智特强, 临机应变令人钦佩.偏印格的人具有独创性的优秀才华, 但常常会过高评价自己, 与别人相处,常常会格格不入, 但如能反省这些缺点, 发挥上天所赋予特殊, 奔放的才能,也有可能在人生旅途中, 成大功, 立大业.食神格带偏印, 易遭灾祸, 性格也会变得酷薄无情.日时偏印过多, 需注意晚年时易陷于孤独寂寞.女命如果偏印较重, 还会与子息无缘, 严重的话, 尚有刑克. 因为女命以食伤为生殖机能及表示子息, 这种现象, 也要视格局制化情况, 如制化得宜, 不必有此担忧.

　　偏印的象征有: 一. 喜欢往偏业发展 (如宗教, 玄术, 灵学, 特殊技艺等),也容易获得成就. 二. 常有是非现象, 且口说难辩. 三. 常有自己不想承担或做的事, 有受逼的现象, 且不得不做, 身不由己. 四. 有多事之烦恼, 难以应付.

　　偏印临长生, 主与生母缘薄.偏印临沐浴, 主职业多变.偏印临冠带, 或临官, 或帝旺, 主与生母缘薄, 发展副业有所成就.偏印临衰地,一技在身, 四处奔波, 与父母缘较差.偏印临墓, 多主做事虎头蛇尾, 有始无终.偏印临胎地, 多主与母缘较差.年柱偏印且为忌神, 主破祖业, 损家名.月柱偏印, 适合往偏业发展, 如医界, 艺术界, 演艺界, 自由业, 服务业,美容业等.日支偏印为忌神, 主难得佳偶.时柱偏印为忌神, 不利子女, 子女多不听话

　　偏印又叫枭神，是生我且与我阴阳相同的五行，所以偏印的寓意表现为“生我的同时又排斥我”，表现为不情愿相生，生的力度比较小，所以偏印心性的人除了有正印一些特征外，表现为有心眼，不情愿奉献，对人冷淡，严肃，给人一种难以接近的感觉，是一个令人捉摸不透的人。偏印不会尽心尽力的保护日主，也不会轻易给日主带来荣誉和地位。

　　偏印体现为：奉献往往是不甘心情愿的；淡泊中想有点名气忍辱负重，勤恳工作但是有怨言；无主见，却不愿意随大流；容易封闭自己，不愿意关心他人，也不愿意被他人关心；看起来有修养，但是有时候却不通人情。特别是偏印无制（没有偏财）无化时（没有比劫），体现出来的心性是爱占小便宜，制造是非，病灾、破财、失业等麻烦会随之而来。偏印的寓意又有“虽呆滞但不满于呆滞”，“知足中带些奢望”，“封闭中带此表达态”“淡泊中想出小名”，“善于类化中却想多取事例”，所以偏印的逻辑思维能力较正印更为发达，领悟力强，非正统的偏门学问知识，孤独，“不愿被人侵犯，也不愿侵犯人”，“不愿关心人也不愿被人关心”，“虽不反驳别人的意见，但也不愿意接纳”“有宗教心，但常生小的妄想”，“看来有修养，但不通人情”又因偏印克食神，故而有偏印的人，不富同情心，不能悠游自然不喜言谈。

　　1、偏印所代表的人：继母、养母、乳母、长辈、教师、祖父、和尚、星相家、相师、五行家、气 功师、学者、医师等。

　　2、偏印所代表的事：领悟力强，机智、孤独、自我劳碌、有始无终、有心计、精明、少言、内向、妄想、冷漠不通情理。思维敏捷，罗辑性思维强，偏门学问学识，独创。女命产厄、克子等。

　　3、偏印所代表的物：一切与偏印寓义有关的物或场所，如：医药、不喜欢的食物及文具、契约、印鉴、传票，偏业营业场所等。

偏印通讲

　　偏印就是枭神。枭神在夺食这个情况下叫枭神，实际它也叫印，只不过叫偏印，偏印是生我的，

　　但是却是一种排斥，这是什么意思呢?是不情愿地生，就比如说偏印是继母，她养你是不情愿，因为不是她生的，不情愿是这种借光生。

(1)、偏印的人象：

　　1、继母，养母，乳母，长辈，祖父，和尚。——没有饭吃，不过这是过去啦，就是枭神旺，夺食，没有饭吃就去出家。

　　2、星相家，学者，医师，这都是偏印代表的。

(2)、偏印的事象：

　　1、才能。这是正面，才能，就是生身有力，就是从这个角度。

　　2、设计。图纸的设计，就是得助多啦。

　　3、代表独创，学术研究。这是从事上论。

　　4、福薄。少福，享不到儿孙福，这个福薄，就是因为偏印克子孙。现在有养老金，原来就指望子女养老，那你克子女肯定福薄。

　　5、损福。也是从夺食的角度看。

　　6、损寿，疾病。因为流通不好。这都是旺的，这都是负面象。

　　7、破财。夺了饭碗不破财吗?

　　8、贫困。夺了饭碗，夺了工作。

　　9、灾害。

　　10、失权。就是化泄官。

　　11、产厄。这也是夺食这方面。

　　12、女命克子。女以伤食为子。

　　13、代表养子。继母所生嘛，就是这个意思。

　　14、瘦弱，挑食，不愿吃，挑食。这瘦弱，挑食都是不情愿生而出现这种象。正印呢?因为它是异性相生，情愿生，愿意做奉献。偏印是不情愿，帮你也是就像农村有一些妇女，帮了你一点就嘟嘟一个劲的说，嘴损着你。就像咱平常说的，做了好事那个嘴就像破锣一样，叫你不舒服。

　　15、隐疾，孤独，夺食没饭吃，别离。

(3)、偏印的物象：

　　1、偏业。正业是正生你的，偏业是旁生你的，所以说，代表偏业。

　　2、医药。医药是从补身这方面讲的。

　　3、房子。代表房子，是生你的，保护你的嘛。

　　4、不喜欢的食物。也是偏印，因为偏印它生你是不情愿的，反过来讲你不愿吃的

(4)、偏印的心性：

　　1、领悟力。你身偏弱，你要不断吸取营养，要学习，久而久之就有了领悟力，产生了领悟力。

　　2、机智。这个机智就是化杀这个能力，杀要制你，你要是想要把杀化了你就要有点功夫，这个机智如果再翻的话，就是会来事儿或者是贬义的拍马屁溜须，这都属这里头的。就说拍马屁也须要付出血汗的，也不是开玩笑，也得付出代价。这里头说这个化杀有力，杀是官，你如何去把杀换成你，就等于生你身一样，得付出托份。

　　3、孤独。这是从枭神夺食这个角度上，为什么代表孤独?人那是最怕孤独的，不管你是有还是没有，是富，还是贫，最怕孤独。孤独说白了就是没有人理，然后他自己那种心理怪怪的，因为没有人理他，他也反常，思维反应都反常。

　　4、自我。就是生得多了，生出来一种自我。就是别人都是生我的，而我不是生别人的。

　　5、劳碌。就是辛苦。六爻里父母爻持世，主你这人辛苦，为什么辛苦呢?得明白这个道理，就是说他天生就是生别人的，就得为别人做事，这不就辛苦吗?给别人做得多，回来的少。比如说你做了一天工，看机器看了一天，按照正常来说，每月工资700块钱左右，那我一天勾将近30块钱，这才说你很辛苦。如果看一天给你两百块，你绝对感觉不到辛苦，因为你这个价值超过了你那个你不会说我坐着很辛苦，这是精神上的感觉。

　　6、有始无终。这就是说，总有生他的环境，久而久之就没有后顾之忧了，所以说做啥事就有始无终。

　　7、有心机。有道道啦，就这个意思。为什么?因为化杀。这是深层次的东西，就是你推出来的象，那就是说在看命局的时候绝大部分要推。

　　8、少言。

　　9、愿意奉献。因为本身主奉献。正印和偏印的区别，虽说都是奉献，但是偏印它是不情愿的奉献，用我们现在话说，人品上稍稍有点差别啦，终归还是做奉献。

　　10、不善经营。为什么了?因为老去生别人。你像现在在社会上做生意，那得是吝啬一点，你做生意不吝啬，卖菜你秤老是高高的，他就挣你低秤的钱，你老高高的，那就是好心，这种心性透露出来了就不善经营。

　　11、内向，妄想。老有帮他的了，久而久之，自己不努力，说出的话虚无飘渺，这就出现妄想。

偏印的象征：

　　1、喜欢往偏业发展 （如宗教，玄术，灵学，特殊技艺等）也容易获得成就。

　　2、常有是非现象，且口说难辩。

　　3、常有自己不想承担或做的事，有受逼的现象，且不得不做，身不由己。

　　4、有多事之烦恼，难以应付。

偏印心性：

　　精明干练，反应机敏，多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情反为自私冷漠。戊土心性为偏印：有包容力，富有耐心，沉着坚定，为人比较诚实憨直，守信用；孤僻，不喜欢管人闲事，也不喜欢被人家管，但对物质有点淡漠，象征偏印。偏印心性体现的性格：身弱在没有正印和比劫情况下，喜见偏印扶助。一般来说这种人，为人比较精明干练，固执孤独，聪明性格易变，多愁善感多才多艺。

偏印性格：

　　偏印之人内向而深情。人择善而固执，一旦心生厌恶则很难改变。比较干练务实，行事刻苦耐劳，应机能力比较不足，擅研究，比较面对现实。孤独，不愿被人侵犯也不愿侵犯人，不愿关心人也不愿被人关心，虽不反驳别人的意见但也不愿意接纳，有宗教心但常生小的妄想，看来有修养但不通人情。又因偏印克食神，故而有偏印的人，不富同情心，不能悠游自然，不喜言谈。思考敏捷，精明，干练，不善言词，主意与方法多，反应快，多具备一技之长，不满现状但又不愿意表达意见。多才多艺，宜从事较冷门的行业，反而容易有成就。偏印的才能较偏重于计划性及独创性或设计方面。正印生性恬适淡泊，偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者，其学艺偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智能、领悟力特强，所学之事必能事半功倍。命带偏印的人，对事务之敏感度颇高，故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长，因其机智特强、临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华，但常常会过高评价自己，与别人相处常常会格格不入，但如能反省这些缺点，发挥上天所赋予特殊、奔放的才能，也有可能在人生旅途中成大功、立大业。

偏印作用：

　　财印为生存之要物，无印生机薄弱、泄多病多。理解其含义时，可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等，而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性，那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊，同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。偏印，又叫袅神，相传为东方不义之鸟，好忘恩负义。偏印是同日主是同性之生，生之中带有排斥力，就像生性不良的继母对待非亲生子女一样。因而偏印贴近而旺的人心性冷漠，不愿意别人来关心自己也不愿意关心别人，自我心理较重。偏印无爱心，无人情味。骨子里面不通人情。偏印心性很强烈的人，他对自己的子女都很冷漠，只照顾吃穿，从来不问寒问暖，无一颗爱心，只对自己的得失看得很重而且容易满足现状。内心孤僻，平时看起来不言不语的，其实内心很有心计，有心眼，逻辑思维能力极强，所以为什么说偏印的人比较有城府有心机，就是他能守住内心的秘密。偏印的人很能洞察入微，善于创新，搞发明创造这些，古时有个我最崇拜的伟人诸葛亮就是偏印为用神旺而有力的人。因为是用神所以体现偏印坏的心性上薄情寡义呀就弱或者是不体现。正印代表专业知识学问，而偏印则代表偏门，冷门学识，也代表易学，所以为什么说偏印人是学易的奇才，就是因为领悟能力逻辑思维能力很高。

　　食神格带偏印，易遭灾祸，性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多，需注意晚年时易陷于孤独寂寞。女命如果偏印较重，还会与子息无缘，严重的话，尚有刑克。因为女命以食伤为生殖机能及表示子息，这种现象，也要视格局制化情况，如制化得宜，不必有此担忧。

偏印为喜用：

　　具有独创性的优秀才能, 有奇特的领悟力与感受力, 警觉性高,擅长偏业, 旁谋, 并有心得, 并善于查言观色, 心思细腻,

　　精明干炼.身弱以枭为用，主精明强干、鬼点子多同时又有点刻薄尖锐。

偏印为忌神：

　　做事精明干炼但缺乏持久的耐力, 做事三心二意, 喜走捷径,喜欢多学但很少精通。度量小, 利己,常常过高评价自己, 与他人相处,

　　也格格不入。有奉献精神，但又不是心甘情愿，颇有主见却不随大流，固执，能忍辱负重、勤恳工作，但又有怨言。偏印旺者没有同情心。八字没有印星，说明眼睛里没有课本的存在，读书时不喜欢死记硬背，考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性，除非大运走印运，否则大都学非所用。

　　八字没有印星，生病不喜欢吃药。印旺为病时，长辈助力甚少，男女在家呆不住，与长辈缘薄。父母约束多之故，女命婚后，与公婆关系不融恰、难作人、是非多，不做表面缓和工作，不会去奉承公婆。

　　正印或偏印为喜用神：功成名就，晋升得权，学术得利，考试中榜等。

　　正印或偏印为忌神时：身体远和，失位丧权，名誉受损，题名落榜等。

偏印流年：

　　流年为印枭，体现为多半与母亲、老师、长辈、学习有关，化杀生身则为官位、职权有关；枭印为喜用，主提升、工作变好文上有喜；为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。

偏印大运：

　　吉时：引化命中官煞、生活较安定、没有压力、且有空进修学习、贵人多助、长辈关怀、近宗教。凶时：较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。年时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。（此言柱中偏印当令，若岁运逢食神，被偏印回克，主有灾劫。）月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，后行财运百无成。（此言印绶为用神，最喜原局有官星生印，主清贵，行官运大吉。忌见印绶死绝之运，也忌见财运坏印。）

偏印意象：

　　偏印是阴生阴，阳生阳即同性相生的关系。代表孤僻、超俗隐秘、直觉、冷门、寂寞、宗教。有多种称谓，有制为偏印，无制为倒食，见食为枭神、“退神”、“吞陷煞”。

　　偏印的概念：文学、艺术、演艺、教师、机智、机变、灵感科研、发明、创造、偏执、懒惰、失盗、宗教、具服务性、领悟力强、创造力强、见解独特、言语偏颇、离奇怪异、貌合神离、名誉受损、非正统的偏业（五术玄学、医生、艺术、律师、宗教自由业、服务业）。

　　偏印的六亲：代表女命之母亲，男命之祖父，或侵族长辈，或意外的帮助力量。　

　　偏印的事物：能助长我的食物但我并不喜欢这食物（如药，含有高量养份，但不适合于肉身的食物）、房屋。

　　偏印的人体：代表头发，皮肤，肢体；　

　　木为偏印——有文艺创作才华，感觉纤细，较神经质；木太旺则火塞。

　　火为偏印——积极，做事能捷足先登。土被火烤，太过则硬板。

　　土为偏印——喜竞争。金被土生，土太过则金的光辉被埋没

　　金为偏印——追求思想之满足，容易偏激，锲而不舍，不眠不休。

　　水为偏印——工作变换不定。有巧智、奇思。木受水生，水太过则木漂流。

　　甲——壬：甲木无根，遇壬水而漂流。

　　乙——癸：根芥之资，难成大林。

　　丙——甲：太阳光被林木遮掩。

　　丁——乙：灯火被风吹熄灭。

　　戊——丙：不孕症。

　　己——丁：受伤而发炎。

　　庚——戊：宝剑尘封，怀才不遇。

　　辛——己：美玉蒙尘，怀才不遇。

　　壬——庚：聪明反被聪明误。

　　癸——辛：权力丧失，不得自尊。

　　又曰：偏印本是一袅星，一生事业难成功。学术研究有成就星相术理也成功，要论本事真不少，可叹无处去逞能，偏印多了必克子，交通事故好发生。偏印在遇食神现，枭印夺食钱难存。偏印本是一条星，争强好胜好逞能；要说本事真不少，生来为人无长性；要遇财星方为好，要遇官星必成凶。

《三命通会》论偏印

　　倒食即偏印之谓，一名吞啖煞，食神最忌见之。如甲生丙火为食，火能生土，为甲之财，财旺生金，为甲之官，食神生旺，财官备矣。今甲见壬为倒食者，壬旺则克了丙火，丙被克去，不能生土，甲无财矣；壬合起丁，伤甲之辛，甲无官矣；壬克去丙庚煞得安，来伤甲木，甲生灾矣。所谓用食忌见者，此也。凡命带倒食，福薄寿夭，若有制合，如甲日见壬辰、壬戌，辰戌中带有土制丁合；乙日见癸未、癸丑，丑未中有己制癸；丙日见甲申丁日见乙巳、乙酉，戊日见丙子、丙申、丙辰，己日见丁亥，庚日见戊寅、戊辰，辛日见己卯、己亥，壬日见庚午、庚戌，癸日见辛巳、辛未。此等偏印不能为食害，有克制故也。柱中身旺，财官俱生，可取为福助身，阳日逢之能暗合伤官生财，阴日逢之能暗合财星，柱中无食，只以偏印论。又曰：凡命有食遇枭，犹尊长之制我，不得自由，作事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹斜，身品琐小，胆怯心虚，凡事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子。

　　赋云：倒食者，名为偏印，号曰枭神，值身旺而财丰福厚，遇刑煞则寿夭身贫，财星若见，披星带月不停留，煞星若生，驰担息肩无定日，身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若遇枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慵懒，重犯者容貌欹斜。《万祺赋》云：枭神见官煞，多成多败，偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵身弱乃常，有伤官而平生丰润，值食神则处世伶仃。古诗云：印星偏者是枭神，柱内最喜见财星，身旺遇此方为福，身衰枭旺更无情。如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲见丙食，又见壬倒食，甲生申月受煞制无气，二丙窃气，壬水制丙，煞得施行，故无名利又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，会印归禄，水精火神之妙，木火通明之象。又，己未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，归禄得秀木火通明，水木清奇。二命俱大贵。前忌倒食，逢制合反贵，切不可一见倒食，便以凶论。

　　《三命通会》说：命主身旺遇见偏印，便财丰福厚，但又遇到七杀刑害，则终身偃滞；如果遇到财星，则一生奔波不停；如果又生出七杀，则一生辛劳不得安宁。身弱偏印重逢，一生好学但不免贫困懦弱；伤官如果遇到偏印，一生虽有成就但不免因此遭祸。八字中倒食单一，精神萎靡，重逢则五官不正。

偏印歌诀

　　身旺逢印乡,作事无主张。东成西不就，总是不安康。

　　若是身弱逢印多，百般道路百般强。仕人必定挂皇榜，四海九洲把名扬。

　　偏印过盛少男儿，岁运重遇大失利。财星制压方显吉，比劫脱泄也为宜。

　　印绶偏者是枭神，柱内最喜见财星。身旺遇此方有福，身弱枭旺更无情。

正 官

正官对日主“我”而言，乃是克我，压制我，约束我一切行为，是让我规规矩矩做人，教育我、主管我，使我顺从、守法、守常规、接受约束、忠心耿耿，重神社会与论，遵守法律法规，做事有责任感的一颗星。

正官的主要意象是——学历、地位、官职、名声、法律、法规、政府部门、诽谤。八字中有正官的人（一般指透），大都有重视名誉地位，重视信用，有利用他人之手段。正官为十神之首，宜透不宜藏天干独见一位为好，要有财、有印才能掌握权、大权。

八字中正官为喜用时，大多长相庄严秀丽，头脑聪明，心地善良知礼守法，对人和蔼可亲，喜欢读书，少父母操心，家境不错，父母祖辈多有名声地位，并且是从官职人员；女命则会找到一个好老公。如若八字身弱官为忌神时，做事拖拖拉拉，按部就班，刻板谨慎，墨守成规，容易满足现状。

身弱遇正官，表示命主胆小怕事，智慧不足，家境不好，父母多为操心劳碌之人。正官还代表懦弱、灾难，身弱遇正官时，会有官非之事。八字中身偏弱，正官透，又有食伤财透藏，不见强有力的印星或比劫来保护日主的话，则命主一生会为钱财奔波操劳生活贫困。

八字中正官被他星合住，其人必是奸险狡猾之人，贪赃枉法用尽手段，大者卖国，小者卖友；女命会堕落为娼妓。女命一位正官为贵，如若八字中见多个正官，则会除丈夫之外还会有别的男友情人，会为感情之事三心二意惹出灾难。

正官的含义是被人管制，做事能循规蹈矩责任感强，在现实中性格偏内向，不大爱说话，做事不敢起雷池半步，胆小如鼠，喜欢看领导的脸色做事。但如若平时压抑得太大，引起物极必反，会变有另一种情况出现——放荡不羁，上级很难领导得了他。

正官在年月两柱上，能得到父母的爱护，少年时有名气。

女命八字中，如若有正官还有伤官的话，婚姻不顺（官为夫、伤官是专门打击官星的）。

人物方面：学历、法律、损财、诽谤、守法，懦弱，胆小，灾祸长子，克兄弟，地位职务，毕业证书，慢性病等。

地理方面：法院、政府部门、学校。

心理方面：有名誉有地位，讲信用守法律，为人光明磊落，自我约束，道德观责任感强，另一方面还指胆小，虚名假利，寒酸小气，暗惹人嫌。

正官对其他十神的克制作用

·正官克劫财：胆小怕事，有慢性病，在家是长子，克兄弟手足，自我约束感强。

·正官和伤官：有官灾病灾，女命克夫，男命克子，劳苦下贱。

·正官和正印：是相生的，学历高，守法律法规，有名誉有地位，文才好受人尊敬，为人善良光明磊落，有责任感。

·正官和偏财：是泄偏财的，指有慢性病，保守，损财，保板，自卑感强。

正官坐地支十神之说法

·正官坐比肩：大吉大利，性格端正严谨，有首领之特性（正官之缺点是不够刚强，有比肩弥补其缺点，使官星变得强劲）。正官坐比肩可继承祖产（正官克劫财为长子），还有可能继承别人的财产（比肩为养子，上有正官可继承家业）。

如若是女命临之，则是个良家妇女，贤妻良母，对老公有助夫之象（正官为正夫，坐比肩不是坐在绝地上，但比户会对抗正官，所以官星坐比肩的女人有凌夫之象）。

·正官坐劫财：不吉，凶，兄弟不和睦，有被人连累之害（正官坐兄弟星而受害），有色情之灾（正官为夫星，暗坐动财是他人）

·正官坐食神：大吉大利，讲信用，上下和睦团结（两个星都是团结之星），子孙繁荣，自身也大发达（正官为子息星坐食禄）。女命临之可获得美满婚姻（正官为夫星坐食禄）。

·正官坐伤官：大凶，灾难不断，会被小人伤害中伤。配偶体弱多病（伤官为小，女命正官为夫，被伤官克制）。男命容易和妻子生离死别，女命克夫。

·正官坐偏财：大吉大利，讲信用，能得到长辈的关怀和扶持，经商定能大发（偏财星经商能力强，生官以后有财有官）。

·正官坐正财：大吉大利，讲信用，守法则，在社会上可得到别人的尊敬，物质上可得到丰硕的钱财（正官，正财表示地位金钱，物质享受）。

·正官坐七杀：大凶，劳苦之命，付出多而得到少，常受人排斥，排挤，诽谤（官杀混杂、会遇是非），灾害不绝（正官七杀都是指灾），财运上容易受到损耗（官杀混杂优柔寡断而受到损坏）女命临之，有色情之灾，不贞洁，多夫（正官为正夫，杀为暗夫交集）。若癸水为正官七杀时，则为了生存会从事照顾肮脏的病人(癸水也为阴沟里的水)，看厕所，葬尸，家中有人从事风尘的职业或与风尘女子有关系。

·正官坐正官：男命大吉大利（正官得禄，男命吉），女命不吉（女命重官不吉），有婚变再嫁之嫌，离婚之象。

·正官坐偏印：大凶，做事谋略都不成，常受打击（正官为工作谋事,因全力生偏印而不得成）,经商失败（官星被泄，偏印破财），但可以担任公职或研究学术必以扬名（偏印为学术研究星，会创新立说）。

·正官坐正印：大吉大利，两者虽有排斥性，但两者之间有很多的优点，会名利亨通，取得较好的成就，名利双收。

正官在四柱中代表的喜忌

八字中身旺正官为用时，重礼节与规范，富有智慧和才能，不傲不卑，为人潇洒一表人才，做事精明而有远见，有理想有抱负，有耐心有毅力，心细致密，容易得到群众的爱戴，有严以律己，宽以待人的忧点。八字中坐下或近临是正偏财的，生活不愁，事业有成；但如若坐下或近临是伤官，一生中易受人誹谤或财上会有较大的损失。

八字中有正官和正印，并且身旺时，命主能继承家中祖产，出生于书香门第之家，能得父母之疼爱，勤劳敬业，待人真诚，衣着朴素，性格内向，一生中平顺少波折，行好运时能得名利。即使家境不佳，出身坎坷，但行好运时就会功名成就，并且妻淑子贤但是正官佩印之人不好做老闆、独立经营，只能帮人打工或帮人管理，或从事公职。

八字中官星为忌神，又旺盛时，杀伤力很大，如若原命局有此劫则命主会克兄弟姐或兄弟中有伤残之人，命主一生中爱亲戚朋友的冷落，难得朋友的帮助，是标准的独立自主，自力更生之人。

八字中正宫被冲者，心直口快，肚子里存不下东西，容易因多言而遭人讨厌。八字中有二个以上的正官或伤官见官，则会思想紊乱，并断不明，会有不合理的行动，处事没主见朝三暮四，好逸恶劳，缺少坚忍之心，情绪容易波动，投机心理重，好管閒事，多疑多变。八字中正官旺盛再行正官大运流年，或财旺盛行财大运流年，当防因贪赃枉法而丢了工作。

八字中身旺有官财透者，祖业兴隆，命主人本人婚姻事业佳好。日地财官相生，妻子淑贤，子孙孝顺，能奋发图强。日支坐财官之人，自尊心强，家庭观念强，不近酒色。

八字中逢身弱，财官弱而无根，命主祖业飘零，事业多挫折（八字中年月为伤官七杀比劫者，多无祖业继承，白手起家之命）。八字中财官受刑穿，所娶之妻唠叨，孩子不听话、顽皮。大运流年遇到刑冲，则处理事情时判断容易失误，身体多会有病痛之灾难，事业婚姻多波折。八字中官杀岁月并临，一般多有病痛之灾难，不吉者甚至于会有生命之危。

八字中日主日支为印，他支干再见伤官者，为人处事表面上很正规，很纯正，但内心深处邪念很多，一生多波折，忧郁操劳，会为他人之事而操心操劳，家庭婚姻多有不顺，事业起伏较大，如若大运流年再遇食伤，情绪上则会有烦躁不安，判断错误，八字中再见正财透，那就是贪财破印，多艺少精，情绪变化无常，一生中无什么大的成就，生理上一般多患有肝肾不足之病症。

女命身旺官杀透，为相夫教子荫夫之命（官杀只能独见一位），丈夫为人很有修养，工作能力强，有一定的社会地位。女命月令为正官临天乙贵人，别支不见食伤来冲克官星，所嫁之丈夫在结婚后社会地位大有发展，但此女命婚前对娘家不旺（婚前娘家家境多挫折不如意），这种女命为荫夫之命。女命八字身弱财官旺盛，婚前娘家条件好，婚后夫家条件好，娘家则不好。八字中年月为财官喜用者，家庭多富裕，命主多得父母的宠爱。

正官在四柱中显示的六亲关系

年上见正官者，祖辈在当地是有点权势的人（不能见刑冲，如有刑冲者或官星空亡，则无福继承祖业，祖业凋零），命主能得祖辈之人的帮助而获得事业上的成功，并且家运较好，多得父母的宠爱。

年上见正官者，春心早动，恋爱较早，年上正官坐正宫，别支有劫财或正印透出者，命主少年时就飞黄腾达，名声很大。

八字中身弱逢正官又见七杀者，为官杀混乱，先天克父母，童年时家境不佳，父母易离异，八字中官遇旺盛变成杀，或财星过旺盛，财生杀，杀克身，其人必病失财，寿命不长，容易有生命之危。

年上官星，月上见正印或正财者，一般在家多为老大，掌家权，能继承家业。年上正官坐七杀，伤官，刑冲，命主有大灾，祖辈早伤，坏官运，丢官罢职。年上官星坐偏印、羊刃、空亡，祖辈凋零，无祖产。年上正官坐禄神，祖辈之人是拿国家俸禄之人。年上正官月上伤官，祖父能干，祖母衰弱。

月令正官通根，父亲多为风流人物，会有外遇养情人之象，如若八字日柱无根则父会早亡。大运流年行正印运时，母亲易亡。月令正官通根，命主多克兄弟，如若兄弟姐妹很多，则会遭到刑克常会有意外灾难，不得善终。八字中官杀旺盛，兄弟稀少。

月令见正官，命主先天克兄弟，如若他支再见食神伤官，则会有多个兄弟，本人则是家中排行最小的一个。月令为正官者，其人公正为官清廉，父母兄弟有当官掌权之命，并且大都精明能干。月令正官别支见正印者，富贵双全，在职业上只管人事，不管金钱，无实权。月令为正官，他支有正财者，又管人事又管财务。

月上正官坐食神、伤官，命主为官时多副职，为官时常有要隐退的思想。女命月令正官丈夫佳，本人则是贤妻良母，事业得不到发展。

月上正官坐正官，男命官运不佳，女命则会早婚，婚后多无固定的居所，常会有被丈夫抛弃之苦。月上正官坐七杀，女命情人很多，娼妓之命。月上正官坐七杀、比肩，主克兄弟。月上正官坐羊刃，命主生活艰险，孤陋寡闻。

月上正官坐禄神者，大多在公检法等执法部门工作。

年上正官，主得父母之力，女命则益夫益子，善于持家。月支正官忌官多，忌伤官重，忌带合，忌七杀来混杂，忌日干太弱。正官以一个为贵，稍稍有点财星来生正官，是生于富贵之有，女命则是夫荣子贵，精明能干，有富气之女性。

男命日支为正官者，能得到妻子的帮助，能娶到出生家境好的女孩子为妻，婚后家庭安稳，妻子贤慧。女命则是能嫁到好人家，丈夫优秀，女命会因丈夫而贵，婚后感情很好，终生幸福。

八字中正官一位临马星，命主好客好交际，桃花男命风流多情。正官落空亡，做事没主见，有始无终，事半功倍。女命则会长期和丈夫分居。临长生，女命夫贵，男命当官，一生中能受人尊敬享受荣华，名誉大增，长寿。

时上正官（只能一个），一生中能逢凶化吉，能得到贵人的帮助如若官杀过旺盛则子孙不佳不孝。男命正官多得儿，伤官多得女八字中官杀分明，另见伤官，男命多生儿子不生女儿；男命时上逢正官或食神，头胎多为儿子。如若是伤官或正印，大运流年逢伤官则为女儿，大运逢七流年伤官生女儿。

女命阴日生人，时上见正官，头胎儿子，阳日生人头胎女儿；时上正官坐食神，晚年财运好，子孙事业佳；时上正官坐桃花，子孙进福禄，因为子孙的桃花进财；时上正官有根，命主身旺，子孙得力，孝顺，晚年幸福。如若时上官气无根，命主身弱，子孙则不孝顺，多生不孝之子孙，并且子孙难以养育；时上正官坐伤官，子孙过早伤亡，时上正坐七杀，多生不孝子孙。

女命八字中正官逢岁运刑冲穿，丈夫容易有外遇，金屋藏娇。

生日天干为甲乙之人，庚辛为正官，为人正直豪爽，有理财的能力，懂得蓄积资金，适合在财务部门工作。

生日天干为戊己的人，甲乙为正官，为人气质高贵，意志坚定，能适应复杂的社会生活，能很快改变自己身边的环境，适合各方面的工作。

生日天干为庚辛的人，丙丁为正官，为人性格暴燥，脾气很不好天生带有地痞流氓的气质，对于那些无法无纪的人能以毒攻毒，心狠手辣，敢于严惩坏人坏事，适合在公检法等执法部门工作。

生日天干为丙丁的人，壬癸为正官，为人聪明有理智，能很快地处理好身边及工作上的事，为人仁仪善良，有同情心，适合从政或工商、学术界发展。

正官逢各大运流年时的吉凶

八字中正官逢正官大运流年时，男命好吉祥；女命则不吉，婚姻有变，易有离婚或分居之苦。不管男女，事业上规矩、胆小、压力大，优柔寡断，魄力不足，安静不多言。男命因为守纪律，吃苦耐劳，任劳任怨的态度能获得领导的赏识。

八字中正官逢印星大运流年时，官印相生，不管男女都为吉祥，有掌权名誉大增之喜。

八字中正官逢劫财大运流年时，男命易有色情之灾，男女婚姻都不好，严重者会有分离之苦，兄弟姐妹易有灾难，身边易有小人会交上坏朋友，受身边环境污染而做糊涂之事，从而惹上意外之大灾，或因朋友官司而受到牵连。

八字中正官逢伤官大运流年时，男命易有色情之灾，男女婚姻都不好，严重者会有分离之苦，男命官运受损，女的会离婚；有小人陷害，聪明反被聪明误，孤军作战，得不到别人的理解，上当吃亏，脱离社会道德规范，无视法律的存在，有损名誉，牢狱之灾，工作上会丢官罢职，和领导失和。

八字中正官逢七杀大运流年时，女命官杀混乱，易有色情之灾，兄弟手足有刑伤。男命则会有权，但四周环境压力大，易有意外之灾难，易有病痛血光之灾。

八字中正官逢偏财大运流年时，女命不吉，情夫多，容易因色情致灾，男命能得到长辈，领导的提拨，经商做生意能发意外之大财，但容易会能情人。

八字中正官逢比肩大运流年时，兄弟手足有刑伤，但命主做事能得到朋友的帮助。

八字中正官逢食神大运流年时，不管男女都为大吉，男命会生官发财，女命能找到好的丈夫，子孙显达，能突破环境压力，创新改革，获得意外之成功，工作上称为如意，同事之间相处都很和睦，智慧和能力得于充分的发挥。

八字中正官逢正财大运流年时，主有意外之财，男命能得妻子的帮助而升官发财，女命则能找到有财有势的丈夫。

八字中正官逢偏印大运流年时，不吉，不管男女做事不成，反覆受到打击，身体弱智慧差，反应能力慢，甚至于会生怪病，会思想糊涂滥用职权，醜闻暴露无遗。从事学术命理会得到成功。

1、用之正官不可伤

　　日主太强，八字中比劫重重，而财星不多，宜以正官制去比劫，使命局中和。若虽用正官制去比劫，但仍未中和，大运流年必要行正官运加强官星的力量，或行财运把柱中的正官生旺，使正官有力，而终达全局平衡之功用，故此正官之作用可谓大矣。此处之正官既为美物，岂可伤之，若柱有伤官，必然要克正官，深祸已经隐伏，大运再行伤官运，引动柱中伤官，必然大祸不免就算八字中并无伤官，既取正官为格，行运亦忌伤官克官。如：

　　丁甲辛戊

　　卯寅酉子

　　此用之正官，被丁卯冲克而破，不吉。诗云：“八月官星得正名，局中大怕卯和丁”是也。

2、官轻见财为福利

　　日干强，比劫重，寻八字之配合，当以正官为用，而柱中正官虽有，但力量不足以制劫，此为“官轻”，必要以财星生起正官为妙，以此加强正官之力。若柱中财多，自然妙不可言，大运或流年行至财乡，必属大吉之运。如：

　　丁庚甲乙

　　丑申申亥

　　此正官弱，得甲乙透干生之，乃官轻见财为福利。

3、有官有印无破，作廊庙之材

　　日干弱，比劫少，官星旺，若有印星的话，则官生印，印生身，虽官旺亦不作凶论，缘印可泄官生身也。此官印相生，无明财破印，无伤官损官，诚美格也。如：

　　庚丁丁乙

　　戌未亥卯

　　此有官有印无破，作廊庙之材，为状元之命。

4、重犯官星，只宜制伏

　　日干太弱，八字中官星叠见，其势强盛，而柱无印绶，不得已而取伤官食神猛制官星，使日主不至于被官星克伐殆尽。犹如苛政猛于虎，使得民不潦生，民为求生存，遂揭竿而起，与朝庭对抗。

　　戊丙癸癸

　　戌子亥酉

　　此官星重重，克身过甚，全赖时上戊土高透制伏。

分论

　　1、凡正官成格，柱中有一位官星健旺，又须日主强，得财印相扶，柱中不见伤官、七杀，行运引至官乡，必主富贵。

　　2、柱中官星结局，又有财资扶，必须行身旺运（比劫印星）方可发达。盖财官重重，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财杀旺乡，必染重病。柱中官杀重，日主弱，七杀又旺，又行七杀运，恐有牢狱之灾。官者管也，官杀过甚，又行官杀，不生疾病，便遭司法机关之害。

　　3、五行正官，忌刑冲克破之宫。此不特正官而言，柱中可用之物，大多都忌刑冲克破。

　　4、若是身衰官杀旺，定知此命是贫寒。

　　5、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。

　　6、有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。

　　7、官星重见，只作杀推，再至官乡，灾非难免，若是太多，制之为福。

　　8、正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害刑冲俱不犯，富贵双全报尔知。

　　9、官星不可被刑冲，官杀同来吉变凶，化杀为官方是吉，化官为杀祸重重。

　　10、官星大抵要身强，身弱须求运旺方，岁运更逢身旺地，无冲伤破是荣昌。

　　11、印多官多为贵命，官旺身衰反为病，官多身旺化为财，财旺身衰贫病并。

　　12、正官须在月中求，无破无伤贵不休，玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。

　　13、正官仁德性情纯，词馆文章可立身，官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。

　　14、大抵官星祸福真，正偏杂乱太无情，露官藏杀多为福，露杀藏官大祸兴。

正官命相

　　阴阳之间的相克，就够成了日主与正官了。比如辛金克甲木辛金对于甲木来说就是甲木的正官。辛金克甲木，是阴克阳，阴阳互根，阴阳互补，阴阳有情，阴阳互相吸引。所以辛金克甲木不是无情地克，而是有感情地互相吸引下的克，这种克，主克者的正官是有理智、有感情地克，也就引伸出正官是对日主正当的正常的、正义的管理和约束，具有约身引善听作用。就象严父管理儿子一样，是在爱的前提下的管理，日主也知道这种爱的管束是为他好，所以日主会怎么样？日主自然就会顺从、守法、自我强迫、守常规、常用过去的经验、合乎理则的心、忠诚、客观、理性、重复某些事、良心感、重视社会公论、重视团体决定等等由于一般俗规都认为女孩婚后应该守三从四德，而 “正官”即“守三从四德”、所以正官也是女命的丈夫，换句话，八字中所谓的“夫星”即是正官。如果命局中有正官，从阴阳的角度认识正官给日主带来的意义后，那么日主的性格就有了上面那些特征了。

　　正官在八字中体现为：比较理性，守法，自我约束，循规蹈矩，按部就班，光明正大，客观公正，有责任感，有良心感，重视社会公德，重视团体决定，胆子比较小，特别怕事情，被人中伤，压抑内守，负担，有慢性病等。如果我们把这种管束继续类化引伸，就知道所有一切对日主正常、正当、正义的管束和约束的人、事、物都可以代表正官。我们作分类如下：

　　1、正官所代表的人：公安人员，警察、法官、纪检人员、长官、官员、单位领导、公司老板、严父、威严的长辈、教师、女性的丈夫、男性的儿女(因儿女出生，男性家计担子增大，承受力在增大，肉身受的限制也更大)。

　　2、正官所代表的事：学历、名气、地位、官位、官职、正义、正直、正派、法律、守法、受人尊重、自我约束、压力、灾祸、损财、诽谤、非议、官司诉讼、克兄弟、疾病、慢性病、懦弱、胆怯等等。

　　3、正官所代表的物：法院、法庭、政府机构、学校、毕业证书、荣誉证书、奖牌、奖状等等。

　　正官为用神时，能开创自己的事业，当然，名气，地位也会随之而来；正官为忌神时，如果日主弱而正官的力量强而为忌的话，就是说这种管束非常严格，日主有点受不了的情况下，就会让日主有自卑感、害怕、人云亦云、反省、被中伤、不胜任感、从众等等。这种过强的、自律意识，会导致日主胆小，懦弱，甚至感到活得窝囊；有被人中伤陷害的可能；工作劳苦、心理压抑形成慢性病；由于前怕狼后怕虎，而失去很多发展的机会。在八字预测中，如果大运、流年正官力量加强，那么在判断命主会发生吉与凶的人、事、物就是这样类化引伸出来的。

　　通过上面的分析，正因为正官是有情的有爱的管理与约束，所以在古代命书中认为正官星是吉星。但如果命主身弱而官星很旺或又旺又多，就会给日主带来不利了，这时的正官星就不能说是吉星，如果官多官旺而化官为杀，那官星也会是凶星的。

正官通讲：

(1)、正官的人象：

　　1、代表长官。长官就是管你的了，他按照社会的规范来约束你，管制你。四柱当中正官就这样的作用。如果变成杀了，那就是从黑道这个角度。正官就是按照社会上好的道德标准来约束你

　　2、代表公司老板，长辈。长辈也是按照社会规范来要求和管理你的。长辈也好，官也好，公司老板也好，他应该有威严，因为在命局中他正好管你，这威严就出来了。

　　3、代表教师。教师他是从学生那个角度来讲的，你平常也很尊重他，也把他当作一个领导看，因为从你孩子的角度上你就得尊重他，这就是社会对你的规范。

　　4、女命的丈夫，男命是子女。这个角度是从对日主生克的角度中推导出来的。

(2)、正官的事象：

　　1、代表学历。因官主名气，从学识这方面能证明你是哪个层次的。由此可以推出称号、勋章，都是代表名气的。

　　2、代表文才。

　　3、代表受人尊重。

　　4、代表法律。法律也是约束你的嘛。

　　5、代表守法。因有官制你，你就不能越雷池一步了。你身不是太旺，又有官制，自然就守法了。

　　6、代表慢性病。因官旺必然要制身，拖来拖去最后一定要有病，这是推导出来的。

　　7、代表损财。因盗泄财，就不护财。

　　8、代表诽谤。身弱的时候，官要制你。有句话就是：“欲加之罪，何患无词”。官旺身弱时，岁运逢官杀你就要遭到非议。

　　9、代表诉讼和官非。你身旺官制不住你，岁运逢伤官再打官一下，这官非不就来了吗?有官非就有诉讼的事要发生了。

　　10、代表懦弱。那这就是官旺制身啦。胆怯这都是一个道理

　　11、代表克兄弟。咱们常说的劫财抗杀嘛，官要制你了就代表克兄弟。

　　12、代表灾祸。这种就是身被制或者是身强不服制，伤官见官就是去打，引起事来了，这才构成了这种关系。

(3)、正官的地理象：

　　1、政府部门、法院。

　　2、学校。

　　四柱就是你这个人的环境：小环境，大环境，社会环境，这些环境是由这些十种分别代表这些象的含义来对你日主产生作用的。

(4)、正官的心性：

　　1、有名誉感。因为正官是按照社会这个尺度来约束你，就是有荣辱感了，这就影响你日主了。

　　2、守信用。官管你为约身引善嘛。

　　3、代表善良，光明磊落，守法制，重道德，能自我约束，守常规，有责任感，自我反省。官杀是毛病

　　的时候，这种好的你就体现不出来了。

　　4、代表理性和客观。就是在官杀都为病的时候，因为有社会约束他，他看事一定要客观一些。

　　5、有自卑感，因为周围的环境对你不利，如大兵压境，怎么努力也不行，反而自暴自弃，官杀旺而无

　　制，身又弱，变成了办什么事都不成，虎头蛇尾。

　　6、代表刻板，呆板。这是官太旺把你给管傻了。

　　7、害怕和从众。因官杀对他制的太多了，他一定会胆小，怕事。

正官心性：

　　正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规反为意志不坚。丁火心性为正官：性情温顺，淳朴忠厚，心思细腻，奉公守法，富有理性，凡事较易顺从，缺乏自信，对团体和公众的事业较有兴趣，象征正官。有三种日主与正官的关系可以体现正官心性：

　　1、正官为病，克我抑我，日主不能胜任正官。——说明命主压力重，干事吃力，胆子小，其心性是一

　　种惧官的体现。

　　2、正官制身，日主能担，约身引善。——说明命主廉洁奉公，心地善良，光明磊落。其心性是一种正

　　官本质的体现。

　　3、日主强旺，反克官星，官者无能。——说明命主缺乏魄力，能力差，工作不专心，精神散漫，一旦

　　失去约束，就容易变得狂荡不拘，不听人言，这是反抗心性的体现。

　　官杀旺之人特点：

　　1． 人缘较不好。较不会说话。皆易想不开，对自己要求高

　　2． 对环境适应能力强，较刻苦耐劳，较性急。

　　3． 女命易动情，对男人心太软，男友一个接一个。

　　4． 意志力不坚，甚至已决定之事，临场会改变。

正官作用：

　　正官是一颗正气贵星，有一种爱民如子，心地善良，光明磊落，稳重可靠的性格。很多人把正官看成荣身之物，命中有官星的人都希望将来能在仕途上发展。但实际上不是命中有正官的人就可以当官。正官只是一种象，命局中有正官，命主能否当官，还要看官身是否平衡。可是官是人做的，官做久了有时就走样，也会变成贪官。官做偏了，官的心性也会变质，正官变成不正，变成了刻薄，待人处事就人格卑劣，或者工作不专心。

　　“官”管也，是管束，约束的意思，因为异性相克，为有情之克，克不尽，所以正官是正义，善意的管束，对日主没有恶意伤害性和打击性，适度的管束，会使日主走正道，守规矩，按常理办事，遵守道德规范。适度的管束指身与官平衡，力量相近，这样的人有名誉感，办事认真按部就班，责任心强，做事光明磊落，守信用，因此就易在事业上出人头地。

　　正官是克日主的，反映在事象上，就是压力，你身与官力量不太失衡，那么这官产生的压力，就变成你奋斗的动力，因此，容易在学业，事业上取得成功，从这个意义上讲，正官又代表学历，名气官位，官职。当身弱不担旺官时，你抗不住官的克制，表现出的不再是名气，官位了，这时，官对日主是一种威胁，那就是灾难，关键看身与官力量对比。如果正官太多，日主弱，正官就会变成杀，对日主就有危害了，就象社会上有些父母对子女管得太严，天长日久，子女就变得胆小怕事，走入社会没有出息父母这种管束本是出于爱心，但却因不适度而起反作用。所以，八字中正官多而日主弱，绝大多数小时候父母长辈对自己管得太严，使自己变得性格懦弱，胆小怕事，唯唯喏喏，以四柱推断人生，很多时候都是从这种理推导出来的。

　　总之，正官所代表的是一种正统的管束和教育，一切对我有约束而教育我向好的方面发展的人和事都可以定位于正官，比如老师、长官、严父、长辈，都好似正义、正当、正常的管理和约束。为人光明磊落，正派正直，有责任心，八字中正官偏旺的人有很强的自我约束力，具有传统意识，具有传统观念，做事按部就班。

正官的功能

　　一是生助印星

　　二是泄化财星

　　三是约束日主、比肩并克制劫财。

正官的喜用：

　　当正官为喜用，因为有个官来约束，所以品行端正、对工作认真负责、按部就班、按照社会认可的准则去做。长相庄严端正头脑聪明，声音悦耳，和蔼可亲，家境不错，行事温和且稳健，温厚聪明有见识,

　　行事知分寸而带有贵气,

　　细心致密审慎，朴素勤俭，节约朴实，奉公守法，负责尽职正官为用神有力那么必然有官位，即使不当官也有名气，因为正官代表一种贵气，一种名望。如果身弱，八字里面有路线官生正印生身，这种叫官气通身，一般都有提升之事或者当官，这种流通如果很好，也就是有财生官，官生正印，印生身的人，必定官位大，有富贵可言。但这种印必须是正印，那是因为偏印与日主是同性相生，生的力度很小，那么怎么能将官的力量完全转化给日主呢，所以只有当是正印的时候这种转化才有力度，才能显富贵。

　　财官相生，能在财界享有盛名，且表示幼年家境不甚丰裕，需至青年时期家中经济才有突破性好转，建立其社会地位；官印相生，能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧，喜欢读书不让父母操心。

正官的忌用：

　　正官为忌用，身弱遇正官，表示幼年胆小怕事懦弱难养，智慧晚开，而且家庭父母大多劳碌操心，家境不好，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断, 或缺乏责任感, 根据《系辞传》记载化解的方法是女孩佩戴橘子石、男孩佩戴红竹石

　　目无法纪。

　　官为忌神，日主必然社会地位低下，官越旺越贱，平时感觉心理压力大，来自各方面的，比如家庭工作、学习、亲人、同学朋友以及外界的压力相当大，如果官在天干就是外界的压力，如果在地支就是家庭内部的压力，而且多病伤之灾，慢性病，像残疾，还有官司诉讼，因为这个官就是要制你的，官旺制的力量就大，而日主身受不起，就会应灾，这也就是八字的不平衡所导致灾。根据《系辞传》记载化解是女士佩戴红蚕石、四叶幸运石、红竹石、影子石制作的石碑护身符。也可以直接带蓝绒晶化解。男士可以佩戴靛蓝晶、樱花石、蜜蜡石制作的石碑护身符，也可以直接带红竹石。

　　身弱遇正官，命局又有食伤财，不见强有力的印星或比劫来保护的话，克泄交加，一生为财利奔波操劳，生活困顿，到老难以清闲。根据《系辞传》滑稽的方法是佩戴红竹石

正官临运：

　　吉时：(八字有印护卫、尤以天干、年干为最)就职升官、名显扬达、贵气高。

　　凶时：生活习惯变动、压力大、事事不顺、损财、意外不断

正官流年：

　　流年为官杀，体现为：丈夫、官员、上司、身体、事业、名利、权力、官职、工作、以文笔为主、文职、正业、官非、压力工作量多、惊吓、小人、天灾、不良环境、所有的不舒服、危险事件、公众事件有关。

　　身旺为喜用时，主有名，有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。

　　日主身弱官杀为忌时，主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。

正官意象：

　　官者，管也，代表传统、限制、管束、法规、教练、国家、元首、行政人员、高贵、忠心、建设性。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物，但这种克制是阴阳关系，克之有情。命书认为官有"约身引善之能"，一棵树没有约束地疯长，必不成器。一个人受到善意的克伐培养，方可成才。反过来，官或许成为害我之物。又名“禄神”、“天印”、“官禄”、“官贵”。

　　正官的概念：领导、官吏、上司、师长、职务、官位、职称选举、地位、考试、学位、名誉、声望、权威、信用、法律、管理、约束、约束力、领导力、正直、光明正大、认真负责、奉公守法、思想端正、光明磊落、尽职尽责、克己理性、气质文雅、容貌端庄、循规蹈矩、做事严谨、消极软弱、清高退避、墨守成规

　　正官的六亲：代表长官，上司，师长；女命的丈夫，正官代表夫星，正官为喜用，表示有理想的对象，且夫唱妇随令人羡慕男命的女儿。

　　正官代表物：慢性病、与自己关系密切但不利自己的事物、不良嗜好、家庭担子、工作任务、 外伤、疾病。

　　正官是克制我日主的十神。在现实生活中，凡是管理我，约束我，控制我，对自己有善义，正义的管束之人，以及给我施加压力的一切人或事，都可看作是我的“官星”，如长官，你公司老板，你的长辈，你的老师，你的丈夫等等，都对你有正义的约束，管教作用。另外，男命以官星为子女，是从五行生克角度推导出来的。

　　1、正官代表孩子。因为有了孩子以后，自己便要担负起抚养孩子的重担，重担压制着自身，也是一种无形中的克制现象。古书上认为正官是男命中的女儿，因为阳见阴为正官，是异性相见故男命正官为女儿。

　　2、正官对女人来说代表丈夫。因为丈夫是控制我的人，是一种约束的关系，有了丈夫女性必须要遵循传统规矩。除了丈夫之外，有能力控制我的人也可以用正官来代表。

　　3、对于正在学习的学生而言，正官还代表管教自己的父母，老师，以及给他造成压力的学习任务，考试成绩。

　　4、顶头上司，家庭担子，法律，社会舆论，声誉，学历等也以正官来代表。

　　5、正官也代表考试，选举，学位，名誉，地位。

　　木为正官——品秩清高、和俗守慎。廉直而仁慈；

　　火为正官——官序炎赫，为性猛烈，用刑惨酷，发歇不常。比较急躁、热心，能路见不平而拔刀相助，为人比较热忱坦率；

　　土为正官——官序稳当，难侵犯。厚重质直，法令分明。憨直、为人比较宽容；

　　金为正官——职位清峻，多掌刑狱、钱谷之任，决断明敏。处理事情都很果断、刚毅、讲义气；

　　水为正官——职卑位下，级升序进，谦和得众，矜恤孤寡，有道性。有理智、知识面广、反应灵巧。

　　甲——辛：创新加创始——能以渐进之态度，推行新制度。

　　乙——庚：赓续加延伸——快刀斩乱麻，壮士断腕。

　　丙——癸：包容加炎烈——行事光明，刚柔并施。

　　丁——壬：奔放驾御忠心——竭智尽忠。

　　戊——乙：婉转打动亢硬。

　　己——甲：尊贵慑服卑下。

　　庚——丁：柔情感化刚锐。

　　辛——丙：轻灵吸收现实。

　　壬——己：包容侵入流畅。

　　癸——戊：高亢制止涣散。

　　又曰：正官端正有权威，光明磊落把人围。道德理智都全备，心地善良好吃亏。福寿双全人人敬，要遇财星更为吉。最怕刑伤冲破害，一生做事要委屈。多遭诽谤财受损，官多体弱身体微。女命官多七杀混，婚前婚后都不随。男人处事胆又怯，一身本事无处用。身旺官旺得官位。正官端正有严威，遵纪守法少是非；为喜刚直责任强，心地善良首先备；为喜受制忌逢生，违法乱纪行不轨。

正官的查法

　　以日干为主，见克杀日干者为官鬼，阴见阳或阳见阴为正官即甲见辛、乙见庚、丙见癸、丁见壬、戊见乙、己见甲、庚见丁辛见丙、壬见己、癸见戊。

论官运详见:

正官

1、用之正官不可伤。

日主太强，八字中比劫重重，而财星不多，宜以正官制去比劫，使命局中和。若虽用正官制去比劫，但仍未中和，大运流年必要行正官运加强官星的力量，或行财运把柱中的正官生旺，使正官有力，而终达全局平衡之功用，故此正官之作用可谓大矣。

此处之正官既为美物，岂可伤之，若柱有伤官，必然要克正官，深祸已经隐伏，大运再行伤官运，引动柱中伤官，必然大祸不免就算八字中并无伤官，既取正官为格，行运亦忌伤官克官。如：

丁甲辛戊

卯寅酉子

此用之正官，被丁卯冲克而破，不吉。

诗云：“八月官星得正名，局中大怕卯和丁”是也。

2、官轻见财为福利。

日干强，比劫重，寻八字之配合，当以正官为用，而柱中正官虽有，但力量不足以制劫，此为“官轻”，必要以财星生起正官为妙，以此加强正官之力。

若柱中财多，自然妙不可言，大运或流年行至财乡，必属大吉之运。如：

丁庚甲乙

丑申申亥

此正官弱，得甲乙透干生之，乃官轻见财为福利。

3、有官有印无破，作廊庙之材。

日干弱，比劫少，官星旺，若有印星的话，则官生印，印生身，虽官旺亦不作凶论，缘印可泄官生身也。

此官印相生，无明财破印，无伤官损官，诚美格也。如：

庚丁丁乙

戌未亥卯

此有官有印无破，作廊庙之材，为状元之命。

4、重犯官星，只宜制伏。

日干太弱，八字中官星叠见，其势强盛，而柱无印绶，不得已而取伤官食神猛制官星，使日主不至於被官星克伐殆尽。

犹如苛政猛於虎，使得民不潦生，民为求生存，遂揭竿而起，与朝庭对抗。

戊丙癸癸

戌子亥酉

此官星重重，克身过甚，全赖时上戊土高透制伏。

【分论】

1、凡正官成格，柱中有一位官星健旺，又须日主强，得财印相扶，柱中不见伤官、七杀，行运引至官乡，必主富贵。

2、柱中官星结局，又有财资扶，必须行身旺运（比劫印星）方可发达。盖财官重重，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财杀旺乡，必染重病。柱中官杀重，日主弱，七杀又旺，又行七杀运恐有牢狱之灾。官者管也，官杀过甚，又行官杀，不生疾病，便遭司法机关之害。

3、五行正官，忌刑冲克破之宫。此不特正官而言，柱中可用之物大多都忌刑冲克破。

4、若是身衰官杀旺，定知此命是贫寒。

5、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。

6、有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。

7、官星重见，只作杀推，再至官乡，灾非难免，若是太多，制之为福。

8、正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害刑冲俱不犯，富贵双全报尔知。

9、官星不可被刑冲，官杀同来吉变凶，化杀为官方是吉，化官为杀祸重重。

10、官星大抵要身强，身弱须求运旺方，岁运更逢身旺地，无冲伤破是荣昌。

11、印多官多为贵命，官旺身衰反为病，官多身旺化为财，财旺身衰贫病并。

12、正官须在月中求，无破无伤贵不休，玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。

13、正官仁德性情纯，词馆文章可立身，官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。

14、大抵官星祸福真，正偏杂乱太无情，露官藏杀多为福，露杀藏官大祸兴。

什么是七杀

七杀对日主“我”而言，和正官一样，也是一种克制我的一种五行，但比正官显得暴烈霸道专制。如若命主原命局中日主强旺，以七杀为用，此命主不是从事开职之人，就是黑社会的头面人物七杀星见食神克制或正印化杀为七杀。

七杀对男命来说，为儿子（正官为女儿），对女命来说为情人或年龄比自己上下很多岁的老公（正官为女命之丈夫）。女命八字中不见正官但见七杀者，所嫁之丈夫要不年龄相差很大，要不丈夫脾气个性暴躁，命女往往是身不由己，因为各方面客观的因素而嫁给了一个很不和谐的丈夫。虽然是命女不情愿嫁的丈夫，夫妻间差距很大，但此丈夫对命女是一种暴君统治，他能从工作生活上控制着命女。

七杀代表凶神、霸道、小人、威风，必须制伏才能转化杀星的力量。但七杀也有好的一面，待人热情，有正义感和侠义精神，性格强烈，做事有魄力，有句古言：“聪明不过伤官，伶利不过七杀”，七杀之人的反应能力强，是什么样的星都不能替代的。

正官是一种温和合作的手段，而七杀是一种霸道、竞争、偏烈的手段。七杀其主要意象是，为武，具有权威，武断，智慧聪明，组织，劳务、奋勇、自强等优点。但也具有叛逆，邪气，争执，酒色；女命失身，残疾，独断专行，孤家寡人，夭折，失权，桃花，压力等缺点。

七杀具有感动力，号召力，说服力，它的威风能震摄住人。因为霸道强权不讲理，所以周围的人都怕他，不敢吭声。八字中如若杀星太旺盛，克身，命主身旺制远可以，如若无制，日主必然拼出全身和杀星抗争（像正邪之战）。长久以往，他本人就会感到四周的环境危机四伏，他很害怕这种危机，从而变得好怀疑，好猜疑，睡觉时好做恶梦，久而久之，就会形成一种恨（对家人，对社会）和萧杀之状，行事阴险偏激，则有判逆心理，容易走极端，从而使自己变成小人（身弱杀旺的四柱，会常遇小人，同时自己也会变成小人）。

七杀之人对投机、赌博有着直觉与判断，为人坚强豪迈，处事敏捷，善于掌握时机，容易担当重要职位，分析能力强，有野心和创业精神。七杀之人，因为锋亡毕露，会得罪人，所以容易有过灾或官刑。不过如若一个人入字身旺没有七杀，那么这个人是个好好先生，无威严，管不住人。

人物方面：男命的子女，女命的情人、老公、仇人，小人，上司教师，长辈，流氓，警察，武官、军人，记者。

事物方面：灾难，病痛，口舌是非，酒色，桃花，残疾，失身，权力，地位政权，胆怯，无能，事业竞争，压力，诈骗，贫苦，意外之灾，破财，争夺，女命婚姻烦恼，意志不坚定。

地理方面：危险物品，色情场所，法院，赌场，危险的动物，公安局。

心理方面：对权力的想象，七杀之人对权力慾望很强，甚至会不惜一切手段弄权谋术，独断专行。有气魄不服输，暴力专制，仇恨，猜疑，义气，坚忍，胆大妄为，做事欠思考，凶恶，急躁，雄心壮志。

女命四柱多七杀，意志不坚定，容易失身，压力大，管制她的人多，身弱为二婚之命。

七杀在时柱为忌神时，一般子女多不听话，不孝顺，其子女不光对别人霸道不讲理，对父母也是。

七杀过多无制，有财有官，逢官运时就会有灾（财生官、官多变杀、杀压身，就会有伤病灾）。

七杀对其他十神的克制作用

·七杀克比肩：急躁，欠思考，猜疑，事业竞争，兄弟不知，女命婚姻烦恼，环境压力。

·七杀与食神对冲：暴力，仇恨，厉害，不服输，事业竞争，病痛，争执，夭折，权威，志气，专制，多言而惹人忌，厌恶，多言而遭失败。

·七杀泄正财：周转失灵，破财，诈骗，事业竞争，急躁。

·七杀泄偏财：困惑，色情，失身，残疾，灾难，是非，疑心。

·日主自坐七杀：其配偶性格暴躁、倔强，不管男女都霸道不讲理

七杀坐地支十神之说法

·七杀坐比肩：不吉，会为朋友破财受到损耗（比肩为朋友，七杀为损耗），容易遇到盗窍、诈骗、争执、疾病（七杀代表病痛）女命则会为老公而遭受痛苦之事。

·七杀坐劫肩：一般平常人能变权力，但会因为义气而遭受损失。夫妻之间感情不和，女命有再嫁之苦难。

·七杀坐食神：比较平稳之命，利公职不利经商（食神虽可生财，但七杀泄财）。女命婚姻不顺。

·七杀坐伤官：不吉、大凶，会因为他人或长辈之牵连而受到灾难（伤官克正官，正官为长辈），并且会因为朋友之事而受牵连，破家（正印为官，伤官为破坏，七杀为克我之身），但原命局有正印和羊刃者，反吉，会化凶为吉，成绩显著而扬名。

·七杀坐偏财：和父亲缘份薄，做什么事都不顺心，常为金钱之事失去信用。女命则会为自己父母而受苦（偏财为金钱、生杀克我身）。

·七杀坐正财：吉、从公从商都能得到成功，可获意外之财（正财是稳定之财，也生七杀的创业心），男命易得佳子，女命能得到老公的宠爱。

·七杀坐七杀：凶，不吉，无论进退都不利，诸事烦恼（七杀星克我的，代表着疾病、灾凶），会为子女而操劳、辛苦。女命则会因为丈夫之事而受累。

·七杀坐正官：凶，不吉，“露杀坐官，有灾最大”，表面上什么都不错，但内里多空虚，遇事多不顺迷惑，缺乏决断力（正官杀星是克我之星，杀是强制暴烈，正官是温和，官杀混杂多迷惑。女命再嫁或偷人养汉（杀为情人，暗夫，正官为正夫）。

·七杀坐偏印：平常之人，到异乡行商，旅游名地，有福有乐有苦有痛，容易和领导长辈对着干。女命则不吉。

·七杀坐正印：吉，印化杀之凶性，工作学习佳好，女命能得佳夫并且能得到公公婆婆的喜爱。

七杀在四柱中代表的喜忌

七杀出天干而无制，支又坐食神或月日支临食神者，有化杀为权的作用，但为人不太稳定，喜欢出风头，耳根子较软。官杀能变财星，使之生活有目的有追求，精神与物质都能达到平衡。但如若官杀为用而受到克制，容易因事业失败而交上坏朋友，沉迷酒色，赌博、盗窃，做尽天下坏事。八字中官杀过旺，食伤无力，则一生多遇小人，少胆量，岁月遇比劫食伤，必是激怒旺神而惹祸，不能冲旺神之支。

八字中杀星旺盛之人，好打抱不平，喜酒包，做事不想后果，不喜欢拍马屁，性格急躁，如若在军警之中发展最好，一生较能顺心如意，杀星被伤官制者，主见强，重江湖义气，但计划心较重容易因义气产生冲突而受到损耗，与长辈领导多不和睦。杀被印者，称之为杀印相生，为人心直口块，聪明多智，但性格急躁倔强，心胸狭窄，不欺负人，但也不会被他人欺负，吃软不吃硬，与长辈领导多不和，难以接受他人之忠告和意见，但能照顾别人帮助别人，说话别人不得不听，能代表民意重权力而轻财利，容易得罪他人而惹祸。不宜合伙做生意，最好能往学术研究教育等事业上发展。

杀印相生必超群，身弱遇印、遇杀无妨，但如若大运流年中再见财或食伤星，就会有灾了。杀印相生之人不喜欢应酬，做事循规蹈矩，天干伤官透，会大加些正常的交际活动。

八字中杀旺印弱，父子兄弟各离散；大运流年见财，财生杀克身必有大灾。七杀宜静不宜动，杀被冲破，閒发之人；杀逢刑，是凶狠残忍之人，魁罡之人临官杀或印，在当地有地位有名声。命主身弱逢两个七杀克身，常会遇小人或环境不佳，会为儿女之事操心劳碌，再有偏印出现，则为凶，一生中多灾多难。

八字杀旺身弱，有偏印，为小商贩，奴仆，劳工之命；岁月再逢比比劫，为五行争战，会有灾；逢印地则会孤独，官司是非口舌破财病灾。身旺则财能生杀，为人宽宏大量，热诚待人，处事漂亮能干，能守业敬业，生平多遇贵人，是富家之人。八字中弃命从财从杀，是荣华富贵之人，忌岁月逢生助食伤之大运流年，因为会激起旺神，必会有财色病官非等灾难，事业家庭破败，如若不能从官杀者，唯恨杀逢助，杀重身轻，即使不夭折，一生中也必孤独暴躁，易有酒色之灾，事业不顺，多遇小人。

男命偏财生七杀者，妻子个性刚强而能干；如若身弱，七杀无制则是妻恶子孽，为人轻浮少主见，低声下气无男人气慨，小时候多灾难，容易因财色而致灾，容易受人煸动，被他人利用而误八歧途。

八字中有七杀又见羊刃者，会获得别人的尊敬。有权力，敢作敢当，为达目的不择手段，一生中地位易高也易招灾，三起三落。八字中七杀的力量高于财星，行运再遇杀运无制则挥金如土，游手好閒，惹事生非，作奸犯科，给社会治安带来麻烦。

七杀与比肩劫财同现天干，当防因人嫁祸而惹官非，吃亏上当，遇盗窃，事业上财务上都要当心，小心小人嫁祸。八字中如若杀旺比劫弱，则表示与兄弟姐妹无缘，难得友人帮助，常会为金钱利益之事与兄弟朋友发生冲突。

八字身弱杀无制的八字，一般童年时多遭刑克，坎坷，容易有自卑心虚的心理，觉得处处不如别人，处处倒楣受人欺负，这种心理对日后的发展影响非常大，从而会做出超正常范围的事。大运流年再逢正官则会刑克长辈和家人，近酒色财气而一事无成，逢羊刃，会有官非，凶杀、灾难，重病，孝服，因他人之事而惹灾

女命八字中杀制的不乾净时，会影响丈夫的事业与身体，是好好先生，不求上进，体弱多病，好逸恶劳。日主身旺杀有制时，则管夫严厉，占有慾强，丈夫能干，事业有成，但夫对其再好，也会金屋藏娇，女命则会为继婚或小老婆。八字中有杀再见羊刃，或财多财旺，个性像男孩，创业心理较重，婚姻不佳，易为单身贵族。八字中有杀再见正印时，一生多得贵人帮助，相处容易，但精神与物质均不佳。

七杀在四柱中显示的六亲关系

八字中原命局本气七杀旺盛，或因合而化为杀星者，即使天干无杀透，官杀不混杂，行官杀运时必凶。若见天干有印化杀，退出身贫寒。

生年七杀，日主有根，又有偏财，见日刃者，逢财运会有升官发财之事，若财星不明，则精华锐减，运迟，35岁前生活贫苦。

年干七杀坐食神，出生名门之家； 年干七杀坐正官，祖父或父亲是武官；年干七杀坐正印，祖父或父母是掌握之人；年干七杀坐财星，行财运时可发。年干七杀逢羊刃六合，祖辈威武刚强，但大多没有多少祖产遗留下来。年干杀星过多，大运流年再逢杀运则主血光伤身之灾。年上七杀身弱，再见比劫多，命主多身弱多病。

月柱七杀通根。日主旺盛，母亲恐怕会再嫁；日主衰弱不通根，母亲早亡。月令七杀，女命脾气不好，个性强，但丈夫精明能干多为公检法工作人员。

月柱官杀通根，或月支冲克比劫，兄弟少，如若兄弟多则有克伤兄弟易有意外凶事而亡，官杀旺盛难为兄弟，一生多刑克，七杀无制，损兄弟姐妹，七杀强旺盛无制化，兄弟寿短。八字中比劫旺盛，再见官杀，兄弟难多但情份淡薄。

生日七杀，别支再见正官或七杀，平生多病，灾难起伏不平，大凶，喜见食神制服或印星化之。生日七杀，其妻性格暴躁，夫妻多不和，如若逢冲，妻则产后多病，易因妻而惹灾难，遇食神制之，妻变贤慧，本身命运也转吉祥。

时时上一位七杀为贵，其人性则直不阿，不吉不凶，不贵则富。时上七杀为喜用时，命主疼爱妻子，宠爱儿女，子女也勤奋，事业有成；如若为忌神时，则为人无情无义，虐待妻子儿女，儿女也是好逸恶劳，少有成就之人。

八字中杀星有制化，儿女上进；无制化，子女不听话，如若再坐死绝则有子难育，易白发人送黑发人，男命以官杀为儿女；如若七杀太过，多生女儿，儿子难求，七杀与偏印重重，克子，子难育难带，子女易有破损。时干见七杀，与儿子缘份较薄，得子迟晚，如若月干克时上七杀，则子易遭不幸。

正官生儿，伤官生女，八字中官杀明旺，有伤官，大多生儿不生女。大运七杀而流年伤官，生女儿。男命时上逢正官或食神先生儿，如若时是为伤官或正印或大运逢伤官先生女儿。

七杀逢各大运流年时的吉凶

八字中七杀逢正官大运流年时，女命官杀混乱，易有色情之灾，兄弟手足而有刑伤，男命则会有权，但四周环境压力会很大，易有意外之灾，易有病痛血光之灾。

八字中七杀逢印星大运流年时，杀印相生，不管男女都为吉祥，有掌权名誉大增之喜，以杀化权，定作豪门之客。

八字中七杀逢劫财大运流年时，多为侠义而遭到损耗，不管男女婚姻都不吉，女命则有再嫁之苦。

八字中七杀逢伤官大运流年时，男命易有色情之灾，男女婚姻都不好，严重者会有分离之苦，男命官运受损，女的会离婚；有小人陷害，聪明反被聪明误，孤军作战，得不到别人的理解，上当吃亏，脱离社会道德规范，无视法律的存在`，有损名牢狱之灾；工作上会有丢官罢职，好贪凶顽，好胜性强，残疾。

八字中七杀逢七杀大运流年时，女命官杀混乱，易有色情之灾，兄弟手足易有刑伤，四周环境压力很大，易有意外之灾难，易有病痛血光之灾。

八字中七杀逢偏财大运流年时，女命不吉，情夫多，容易因色情而致灾，男命能得到长辈、领导的提拔，经商做生意能发意外之大财，但容易有情人。

八字中七杀逢比肩大运流年时，兄弟手足易有刑伤，但命主做事能得到朋友的帮助。

八字中七杀逢食神大运流年时，最忌见偏印，如若遇偏印则孤，贫、折、夭，容易因邪恶起是非，事业惨败，重病身亡，如若见偏财可救，见比劫可化。不见偏印时，为杀星有制，其人丰衣足食，后人可靠。

八字中七杀逢正财大运流年时，主有意外之财，男命能得妻子的帮助而升官发财，女命则能找到有财有势的丈夫。

八字中七杀逢偏印大流年时，不吉，不管男女做事不成，反覆受到打击，但从事学术命理会得到成功，身体弱智慧差，反应能力慢，甚至于会生病，会思想糊涂滥用职权，丑闻暴露无遗。七杀逢冲，主妻子多病体弱，七杀逢墓，万事艰难，有福难享，但如若八字中有官星，喜逢杀星八墓。

七杀“总论”

1、身强杀浅，假杀为权。日干太强，八字中比劫多，财星少，官星无力或无，又无伤官食神泄气，正赖七杀补官星之不逮，以制比劫，比劫既制，则财星可安矣。此七杀成为权星，人命逢此必然富贵峥嵘。如：癸丑、乙卯、甲寅、庚午，此身强杀浅，假杀为权。

2、杀轻者喜财生之。日主太强，八字中比劫重，七杀轻，而七杀既轻，难起制伏之功，必赖财星将七杀生旺，加强七杀制比劫之力。如：庚午、壬午、丙戌、庚寅，此夏火炎炎，壬水七杀虽可制丙火，唯五月壬水弱极，必赖庚金发水之源，故杀轻喜财生之，大运流年喜金水之乡。

3、杀重身轻,制乡有益。其义与前述之"官星重犯,只宜制伏"相类。日主弱，七杀多，比劫少，无印星化杀，不得已而取伤官食神猛制七杀，保全性命。八字中既有制伏，大运流年亦宜行制伏旺乡（行伤食旺地），自可言吉。如：壬子、壬子、丙戌、戊子此杀重身轻，水多火熄，无印化杀，必要戊土透干制杀，使丙火得以生存，岁运宜行火土运。

4、身弱有印，杀旺无妨。日主弱，七杀旺，唯因有印星紧贴日干，化杀生身，虽杀旺亦不惧也，忌财星伤印。岁运宜印绶比劫之地。如：癸巳、甲子、丁酉、甲辰，此毛泽东之命，丁生子月身弱，癸水七杀通根透干，两重甲木正印高透，泄水生火，身弱有印，杀旺无妨，杀印相生，贵不可言。

5、日主无根，弃命从杀。日主弱极，八字中毫无比劫印星，又无伤食制杀，而只见满盘官杀，围攻日主，此即弃命从杀之格，反宜取官杀财星为用，岁运亦必要在官杀财旺之乡方吉，忌比劫印运，忌伤官食神运，主凶。“弃命从杀，须要会杀”，成格之条件为：日干失时，月支为官杀，且三合官杀成局或会官杀之局四柱天干全是官杀、财星，没有一点比肩劫财及印星，方为成格则此局只取财星及官杀为用，忌比劫印星。如：戊申、辛酉、乙丑、辛巳，秋木凋零，地支巳酉丑会成金局，八字重重官杀，日主无根，全无比劫印星生助，只得弃命从杀，用神取金、土。忌水木火运，大运在水木火皆主凶。

七杀“分论”

1、身强杀浅，假杀为权，杀重身轻，终身有损。

2、七杀如逢财助，其杀愈凶。七杀逢财生而愈旺。

3、刃杀两显，威震乾坤。

4、杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。

5、杀印双全，宜其文武两备。

6、七杀遇长生之位，女招贵夫。如庚以丙为杀，而得丙寅，忌官星混。

7、杀星子位，必招悖逆之儿。此言七杀居时辰无制。

8、七杀有制亦多儿。

9、时上偏官有制，晚子英奇。

10、偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏好争斗，爱轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急躁如风。

11、身逢七杀是提纲，只为干衰大受伤，正禄交差刑煞入，终身不免有祸殃。

12、月支偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢，日干旺相皆为贵，制伏无过百事通。

13、身弱杀强无制神，多生灾祸不堪论，哪堪更入官旺地，耽疾带刑丧此身。

14、杀官混杂类，有去官留杀，亦有去杀留官。去杀留官当论贵，去官留杀主威权。

15、若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，其杀反为权印

16、日上偏官一位强，日辰自旺喜非常。

17、年干七杀莫言凶，制合为权最有功。如丙以壬为杀，月干为丁，丁壬合杀作吉论。

18、身弱官杀混，多夭贫。

19、弃命从杀论刚柔。阳日干不可从杀，阴日干方可论从杀之格。

20、杀轻者喜财生之。

21、合官星不为贵，合七杀不为凶。如甲以辛为官遇丙合不吉以庚为杀遇乙合作吉论。

22、偏官有制化为权，唾手登云发少年，岁运若行身旺地，功名大用福双全。

23、偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何，身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。

24、偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。

25、阴癸多逢己子伤，杀星须要木来降，纵然名利升高显，怎奈平生寿不长。

26、六丙生人亥子多，杀星拘印贵中和，东方运去兴名利，运到西方事转磨。

27、春木无金不是奇，金多犹恐返遭危，格中取得中和气，福寿康宁百事宜。

28、偏官偏印最难明，上下相生有利名，四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。

七杀星

＊ 阴阳、五行：阳、金。阳金【阳金是指已经出土，且已制成兵器之坚硬无比的金属，目前高楼大厦和桥梁所采用之钢筋、钢骨（型钢）,轻、重兵器如船舰、战车、飞和、刀枪等，皆属阳金】

＊ 化气：权【七杀为南斗第五「上将」之星。将在外，君命有所不受，征战在外，调兵遣将，乃七杀之权限与责任，依前线之局势而定；七杀遇紫微则化为权。因而七杀不论在那里,都是「权」的象征】。曜丑易

＊ 主事：肃杀【七杀乃南斗之「大杀将」星。左右昌曲入庙拱照撑生杀之权；会煞或与煞同宫，定为屠宰。吉星或煞星，皆难改七杀「肃杀」之气】。命八辰

＊ 斗分：南斗第五 「上将、大杀」之星【七杀在古「君权时代」是指出征时的「主帅」、「大元帅」。在阴阳五行而言，七杀是阳金，阳是活动在阳光中，金是有棱有角，不易变 形。冰洽之中仍可感觉其勇猛、锐利，便是阳金的特性。七杀是典型的阳金，本身又不参与四化，性格极为稳定，三方所会星曜仅贪狼会化忌（以天府星系组合而 言），但却已对七杀构成莫大的威胁，然而仍是斗数诸主星中最佳的「上将」人选。四辰

＊ 特性：遇紫微则化权降福；遇火铃则为杀长威；凶曜于生乡，定居屠宰左右昌曲天府入庙拱照，掌生杀之权，富贵出众。命婚座

＊ 专长：结交权贵、依附权势，为其护法；冲锋陷阵，横立功名能独当一面，喜结交比自己强的人。未巳

＊ 会意：七杀具有一刀劈寸，砍死七个人的威猛杀气与实力，骁勇善战，具开创性格，智勇双全。若遇伯乐，也愿成为千里马。未黄

七杀星坐命者的基因结构特性喜婚申

七 杀星坐命的你，具有将相性格，可独力处理外务，又具经营者的行政判断力，具有先斩后奏的担当和胆识。精明果敢、冷漠不苟言笑，能独当一面处理外围事务，且 不惊动主子。七杀的刚性有如钢铁般坚硬，所以是紫微斗数星群中唯一的脊柱星，顶天立地的个性看七杀，人体的脊柱星也是七杀，建筑物的脊柱也归七杀所管。七 杀的独当一面性格，迟早会闯出独霸一方的基业。七杀星三方必有破军和贪狼，可见七杀星坐命的你，虽外表冷漠，却也具有过敏型的反应基因和永无止境的欲望。理

七杀星是紫微斗数星群中的『将』星，所以七杀星坐命的人，似有以一敌七的勇猛架势，是国家的栋梁之材，也是个人的基柱骨架，七杀若被凶、恶格所 伤，武将损伤，脊骨伤病誓必难防…。然而这些吉凶如何掌控，如何未雨绸缪，要看基因结构特性何时在你体内启动而定，基因结构启动的密码，就在紫微斗数命 盘。寅婚土

如果你命宫的七杀星会见文昌或文曲，你就是肯用心追求业务、征战带兵知识的人，不会当个无头苍蝇；如果你命宫的七杀星会见天魁或天钺，你 就是个雄纠纠、气昂昂的汉子；如果你命宫的七杀星会见左辅或右弼，你就是个心胸宽大、有肚量、善东征西讨的外务、带兵人才；如果你命宫的七杀星会入昌曲之 一、魁钺之一加上辅弼之一，就构成了七杀星的『君臣庆会』【但不能会入忌或煞星】，你就是个完美的将帅，各行各业的业务高手。理日

假如你命宫的七 杀星会见羊刃或陀罗，技术业如军警宪调人员、钢铁、业务员、金属雕塑…，都可能与你结缘，付出些许劳力也难不倒你，正可衬托出七杀勇猛的一面，可是也易有 意外灾伤；假如你命宫的七杀星会见火星或铃星，就是个急似张飞的莽将，够积极但脾气有待改善，否则易成易败；假如你命宫的七杀星会见天空或地劫，个性上的 喜怒无常恐将成，『天马行空式』的思考模式将使此生波澜重重，但愿能把握住瞬间的吉象冲锋陷阵。理

你的七杀星若和紫微星同宫，更具有紫微星统御 领导性格，领袖欲也更强，『紫杀化为权』经营者兼具强势的业务能力；你的七杀星若和武曲星同宫，叫做『出征为财』，以七杀的冷静个性戮力求财，只要不为忌 破，财缘必然不错；你的七杀星若和廉贞星同宫，『因职业出征』、出征大都是为了公关、执法、演艺。午堂天

你的七杀星若会入禄存，勇猛性、权力欲会自 我约束，使七杀星的特性很难发挥；你的七杀星若会入化禄，领兵出征、开创业务必是一流；你的七杀星若会入化权，战斗力、业务上的企图心将发挥到淋漓尽致； 你的七杀星若会入化科，头脑清晰、分析能力强、做事讲求方法，是你的个性特色；你的七杀星若会入化忌，应该对威权没啥兴趣，就算不得已或时来运转成了领导 人，也容易兵败如山倒。在职业的选择上，若不被忌冲破，七杀的冷漠刚强心态偏向军警宪调人员、金属、屠宰业、业务员、钢铁业、五金、钢骨建筑；七杀代表金 属骨架如钢筋，喜坚固高竦独栋建筑物；在人体器官代表脊椎骨；在器物上喜金属器物或坚固物品；在疾病方面易有脊椎骨病变。婚字黄

中国古代法律规定的七种杀人罪的合称

　　即，谋杀、劫杀、故杀、斗杀、误杀、戏杀、过失杀。

　　秦律有杀人罪四种，汉律有杀人罪五种，晋律有杀人罪六种

　　“七杀”之名始于唐律，宋、明、清律沿用。

七杀星

　　七杀 又曰七煞摇光宫破军星君 天枢宫贪狼星君 之友也

　　代表人生,的权威、势力、竞争手段、意外伤害；

　　 七杀系星盘

代表人生的敌对、小人、恶势力压迫、苛刻的上司；

　　代表叛逆、好胜心、争斗、不信任、刚烈、偏激。

　　七杀：此星入命，重在自化，有制名偏官，有化为玉帛，命理学逢杀先论杀，论杀则在看七杀的强旺或衰弱，如果七杀旺而日主弱，此时就要先用制杀，以免七杀乘财运来攻害日主，若无制者，七杀不是命中的喜用神，此杀变成鬼，这时对日主是有威胁而无益处，暗藏风险，如抱虎而眠，随时会被它吞噬掉对生命健康最明显之妨害，幼时多灾多难，不夭则也必带疾延年，因此七杀也列入六凶之一。

　　七杀者,乱世之贼, 计攻于心,有枭雄之才,无王者之风。

　　七杀,偏官等.根据五行,古人认为阴阳相合,同性相排斥,根据六亲的观点,克我者官鬼,阴见阴为偏,见阳为正.

　　在10天干的排列顺序中,以甲木为例,向后七位为庚金,乙木向后七位为辛金,庚金为甲木的偏官,辛金为乙木的偏官,因为间隔7位7被古人认为是尽头(死人的头七,二七...).所以又把偏官称为七煞或七杀.

　　如果八字中即有甲木又有庚金的即为命带七煞.

　　如果八字中即有乙木又有辛金的即为命带七煞.

　　如果八字中即有丙火又有壬水的即为命带七煞.

　　如果八字中即有丁火又有癸水的为命带七煞.

　　如果八字中即有戊土又有甲木的即为命带七煞.

　　如果八字中即有己土又有乙木的即为命带七煞.

　　如果八字中即有庚金又有丙火的即为命带七煞.

　　如果八字中即有辛金又有丁火的即为命带七煞.

　　如果八字中即有壬水又有戊土的即为命带七煞.

　　如果八字中即有癸水又有己土的即为命带七煞.

　　带七杀的人有杀气,有威严,如果七杀有制可以掌大权,如果七杀没制容易发生意外.

　　代表人物关羽

　　优点胸襟磊落，不畏挑战

　　缺点个性冲动，率性而为

　　七煞星之个性

　　七煞是一颗坚毅勇敢的星曜,象征「威勇」，化气为「将星」主「肃杀」。具有运筹帷幄的能力，拥有理智而独立、冲锋陷阵冒险犯难的特性。对朋友，不管如何，一定力挺到底，不管对错一定是站在朋友这一边，这种义气，总是让许多人感动的，是一个言出必行的人，说到做到，答应的事没有理由可以反悔的，还有快速的行动力，让犹豫不决的事，都能很快的得到解决。

　　七煞星之花钱观

　　七煞不仅是讲求实用，更会讲求名牌，也就是用好用的名牌货就对了啦，也是求精不求量的人，要买就要买好的贵的，只要一看上眼就会下手，从来也不会考虑说要量入为出，顾虑到东西的价格或是杀价，喜欢就买了，就是这么简单。

　　七煞星之理财观

　　七煞绝对是标准的股市急先锋，因为他爱冒险、个性冲动，对于金钱的欲望颇高，容易跟着别人的脚步，就怕没跟上会吃亏当然，赚大钱的机率是有，可是冲锋陷阵而阵亡的机会更高！

　　七煞星之感情观

　　对生活处处充满变化的七煞星而言，有着不怒而威的特色。事业心重的他，很容易因为做事果断、迅速而失去了好姻缘，通常他喜欢的对象不是工作上的得力助手就是同等级的竞 争对手。所以要是你的上司是七煞座命的话，只要好好表现，都很有可能飞上枝头变凤凰的。不过可别以为他能把感情处理的跟他的事业一样好，在人前被前呼后拥的他…谈感情 也是蛮保守的。结果搞到最后，不是听任父母之命就是靠媒妁之言，原因是他实在是太忙了，没法去管婚姻大事，这是美中不足之处。

七杀格歌诀

　　偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰；

　　干上食神支带合，儿孙满眼受褒封。

　　身逢七杀旺提纲，只为干衰大受伤；

　　正禄交差刑杀入，终身不免受灾殃。

　　七杀提纲本是愁，只因驯伏喜无忧；

　　平生正直无邪曲，职位高封万户侯。

　　月令偏官本杀神，有制还居一品尊；

　　假若自身荣贵晚，也须为福及儿孙。

　　月令偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢；

　　日干旺相皆为贵，制伏无过百事通。

　　偏官有制化为权，英俊文章发少年；

　　身旺定登台谏客，印助扶官累受宣。

　　若逢七杀化为权，武职功名奏九天；

　　威镇边疆功盖世，貔貅云拥尽扬威。

　　杀神元有制神伤，制伏身强福禄昌；

　　如见制伏先有损，反将富贵变灾殃。

　　伤官七杀命中嫌，制伏调和可作权；

　　日弱又无制伏者，兢兢如抱虎而眠。

　　身弱杀强无制神，多生灾祸不堪论；

　　那堪更入官强地，带疾遭刑丧此身。

　　偏官制伏太过时，贫儒生此更何疑；

　　岁时若遇财旺地，杀星苏醒发权威。

　　偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何；

　　身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。

　　偏官有制化为权，垂手登云发少年；

　　岁运若行身旺地，功名大用发双全。

象法八字的绝密【一】

八字中的四象

宫位，神煞，十神，干支体象

四象配合断出具体事象，四者往往相互交叉运用。

如某女年月水木旺强，甲子日丁卯时生，这个丁是伤官，伤官是十神，这是大家都知道的，卯是阳刃，这是神煞，这个大家也懂的，时辰宫是子女宫，也是人体的下肢，这个大家也明白，而这三者组合在一起怎么断。具体事情有很多爱好者就不敢轻易说了，道理非常简单，女人伤官为子女，配合时辰宫位，就两点就可以锁定无疑，这个伤与孩子有关，生育有关，如果伤在年上，那就是奶奶了，这就是宫位如何配十神问题，确定了丁伤时孩子，而卯是刃，也就是孩子坐刃上了，那就可以断出，生育不利，有损子女之事，那么卯的意象又是肢体，腿，而时辰宫位又是小腿部分，卯为刃，顶伤官，与日支子相刑，这就可以断小腿有伤，伤官盖帽多有疤痕，又甲子刑丁卯，纳音是火金相克，这是刑克，子是印，印可以为车，也可以取象因车致伤，又这个子在日支位置，子的意象本身为水，为女性子宫，生殖等，配合到宫位，日支是人体的骨盆区域，所以又可以断妇科健康多要注意，刑下易手术损伤，有疾患，再比如上面的例子，伤官为丁坐卯，丁卯为炉中火，丁本身为火，为电脑，电子，锅炉，煤气炉，辣椒，等，伤官又为饮食，那么这个丁伤就可以断出其人爱吃辣的，爱吃烧烤，火锅，伤为用，这个人工作易与服务业，电子方面有关等等，以上这些具体的事情，都是宫位，神煞，十神，干支意象相互配用的结果，余可仿此，八字就是这样预测的，说难不难，说易不易。

八字中明象与暗象

明现的为明，不见为暗。该明的明，与不该现的不现，为吉，不该现的现了，不吉。该现的不现，不吉。

该出现的吉字出现了被忌神伤，就表明该吉字上的不吉。不该出现的凶字出现而被制，就表明该凶字之吉。

如财星重重无印，父母情深、母寿长。从太极原理看，财多旺则印受克而弱，柱中印不见，即为财印不相战、印不受明克之象，故断母寿长。但印弱受制是暗象，运出现时为战克之应。

2又如甲木生寅月丙有力。无丙透，如果丙为用神在局中有力，而无伤为好的固定信息，岁运丙出现时丙之吉应。但是局中无丙用显然又是不吉的，直接影响格局的高低。

3.明现的一种五行旺，而被旺五行所克的五行不现，为不被明克或为不相战，也为不该现的不现而论吉。

但是，这种吉是相对于相战、受克之不吉而言吉。太极的原理规定被旺五行所克的五行肯定弱，不平衡而不吉；局中不出现的五行或字为静为阴，不起积极作用而不论吉。

4、局中明现的阴阳五行为明、不见的阴阳五行为暗。但有没有，或有没有用则看该气能否成有力之象。如拱，既然有拱则有拱之气存在。如庚甲可引丁火，既然见庚甲则知有丁火存在。又如八字支有寅戌相连则拱午火，虽局不见午但有暗午存在，

如干合五行，壬合丁化木反助丁火。既然见壬则知壬不伤丁，壬见丁则知有木气在。如乙木生申月，止阴为要。既然止阴则要丙甲一类阳气显露方好。对干支之性与作用非常熟悉，才可能到论命的上乘境界。

八字拱，邀合共冲都为命局存在的暗象。如局中三丙，则有被合的辛存在与被冲的壬存在。有三子可冲出暗午

简单举例明暗用法：

用未戌不见木，土上应吉为明，木上亦应吉为暗。忌未戌不见木，土上应凶为明，木上亦应凶为暗。

空亡象

坤造： 丁 辛 乙 乙

巳 亥 亥 酉 ——》年空：子丑 日空：申酉

对于这个八字，简而言之，这个八字乙木生亥月，冬花阴寒颓废，赖火照局，所以食神有用处，杀得食制的格局，

命局还是不错的，但所谓的格局这些基本是定层次用，具体细推还是要多从象着手。

上面简断的几点，完全就简单的象法，本人一向不喜欢故弄玄虚，更不喜欢复杂化理论化，简单直观才好用这是我的个人经验，巳亥一冲，一个象就体现了众多问题，丁火的眼中有损，祖上多迁，印星一动，本人学业变动多，财印相战父母失和，父亲心血不好等等，亥被冲，甲也受波及，必有兄损或病体，这些一一得到反馈证实。

但今天的主题是说时辰意象问题，这个问题看似简单，但很多易学爱好者用起来并不纯熟，上面这个八字乙酉时，酉空亡，这是明显的八字预示，张嘴就可以直断下肢问题。

【乙木在时示下肢，坐酉七杀空亡象，不是针刀刃上苦，就是车上有损伤】多么简单直观的问题，另外这个象还有子女有损，剖腹产象等等，具体把握火候皆在命师功底，逻辑，玄学悟性，取象思维之间，虽不能说每言必重，但若掌握纯熟，多为八九不离十】。

坤造： 丁 辛 乙 乙

巳 亥 亥 酉

她腿脚有损，眼睛有损，你自己悟下什么原因

脚丫子受克，乙木坐金且空亡，就此一象就说明问题了

酉金吧就是金属，车辆，酉为小车，记住这个象。

那眼睛呢？巳火被亥冲击，年上之丁巳为眼睛象，更具体还可以告诉小眼，是左眼

不过房子可能热水器容易坏，房子，不是东南向，就是西北向

住的房子，一般都会漏水的。

因为水大为病，现在这个房子卫生间淋浴的管子换过3个吧，马桶的管子换过4个以上

所以你用房子水上容易出问题

上个月可能还有过水的问题

洗漱间水龙头换了3个，本来楼下两个卫生间的，我一租进来 就坏个马桶变一个了。

上个月马桶管子换了一个，

丁巳为食神，代表饮食和排泄，厨房问题也容易有，巳就可以引申为卫生间，

巳不是蛇吗，你说有没有管子象

就是管子。

巳被冲，亥还是水，那就是水管子问题

月令是亥，肯定是水的问题，水过旺为病，也是因素

对，亥月就是上个月，再加上我也水旺

我住的这个房间 夏天也渗水的 哎

你住的房子的门是否还有点问题啊

我承认有问题先

可能和门锁有关，或者金属防盗门之类的问题

我说不太精细

门锁我换了两把了，都是踹开的。

我那是木头门 金属的只有锁头哈哈

工作原因，或者和你母亲有关

后来当天确实定下来看的那个房子，现在还是厕所出问题呵呵，下水总堵，这两天灯又不亮了呵呵。人啊就这命呵呵

其实断门锁上出问题是很简单的象，锁头是成品的金属器材，正应月干 辛金 ，八字也好，周易卦也好，所有的预测学不出取类比象四个字之外，易学就是像学，模拟学。

十神： 食 枭 日 印

乾造： 丙 壬 甲 癸

辰 辰 寅 酉——》年空子丑 日空：子丑

这是一个正印格成格的八字

诸位朋友研究一下为何此人学历高，事业运好，眼神不好，而且皮肤有损，而且我推断说原因是在自身。

自身学历高，是因甲木虽辰月，辰本就是水木浊流之象。应了天干。所以学历高，事业运，年支食神，坐支辰土，丙火生财。所以事业很好。眼神不好是因丙火二印相制，眼神能好吗。【典型的为事业牺牲健康】，皮肤有损，辰辰自刑。

八字身体部位取象

（一）头部

头　

甲戌　─　甲字字型象头〔田字〕，干为头〔戌〕、高山〔戊〕、头骨〔辛〕、精神及思维〔丁〕

眼

丙辰　─　丙为目，辰为眼液〔癸〕、血管〔乙〕、眼球〔戊〕

耳　

癸未　─　耳〔癸〕，软骨〔乙〕、外硬中空〔丁－离〕、肉〔己〕

鼻

己丑　─　鼻的肉〔己〕，象山〔丑－艮〕、通于肺〔辛〕

口

己酉　─　口属土〔己〕，口为兑为酉

嘴唇

己酉　─　唇为土〔己〕，口为兑为酉

舌

丁酉　─　舌象火藏于内，故为阴火〔丁〕，口为兑为酉

齿

辛酉　─　辛酉为坚硬，白色〔辛〕，口为兑为酉

头发／眉毛　

乙未　─　发质软〔乙〕，在肉上长〔己〕人身最高处〔丁〕发根〔乙〕

（二）手部

胳膊

乙卯　─　手〔乙〕，震动的地方〔卯－震〕

手臂

甲寅　─　手臂象粗树干〔甲－震〕，手为寅〔艮〕

手指

乙丑　─　手指象小树枝〔乙〕，手为丑〔艮〕

己卯　─　肌肉〔己〕，手指多动〔卯－震〕

母指

己卯　─　属土

食指

乙卯　─　属木

中指丁卯　─　属火

无名指辛卯　─　属金

小指　　癸卯　─　属水

（三）身体

颈项　

丁卯　─　丁火为头、为食道呼吸道〔离中虚〕，软枝干〔乙〕可扭动　〔卯－震〕

胸部　　

庚戌　─　胸在前为阳、平坦象庚金，胸象健为干〔戌〕、胸肌〔戊〕、内藏心肺〔丁辛〕

乳房　　辛丑　─　辛为白，乳房象山为丑〔艮〕

奶水　　癸丑　─　癸为水，乳房象山为丑〔艮〕

腹部　　己未　─　己未为厚肉，坤为腹〔未〕

　　　　戊申　─　为大腹，高山〔戊〕、坤为腹〔申〕

肚脐　　癸未　─　肚脐陷、为阴为癸〔坎〕，坤为腹〔未〕

男阴部　癸丑　─　癸为肾为尿、丑为山〔艮〕

女阴部　癸酉　─　癸为肾为尿、酉为兑为缺

【违禁关键词】　　癸卯　─　癸为阴，卯藏乙为毛

股　　　戊辰　─　戊辰为厚肉，高山〔戊〕、巽为股〔辰〕

肛门　　癸巳　─　陷为癸〔坎〕，巽为股〔巳〕、大肠〔庚〕、肌肉〔戊〕

（四）足部

腿　　　

甲辰　─　腿象粗树干〔甲－震〕，辰为巽为木、肉〔戊〕血管〔乙〕血　〔癸〕

脚掌

乙丑　─　脚指象小树枝〔乙－震〕，丑为山〔艮〕、肉〔己〕、骨　　〔辛〕

痣　　　丑　　─　为艮为石为小山丘

天干五合的换象原理

一方可以定义另一方，如财合劫财，一般为不劳而获，非法得财。一方可以代替另一方，如伤官合杀，伤官就可以代表权力。可代表同样的信念，如伤官为子女，官杀也为子女，相合都表示子女。

乾：丁 壬 乙 戊

未 子 丑 寅

分析：丁火食神合壬水印星，是搞思想性文化行业，此人是搞政治理论的，组织部搞宣传教育工作的，但不宜食神坐未土与子相穿，意思是做不长久，也表示自己不愿意干。

乾：丁 壬 癸 癸

卯 寅 丑 丑

分析：原局丁壬合，财合劫财，有犯罪之意。

庚子运，丁亥年秋天母亲来测儿子，问：今年（丁亥）我儿子能不能结婚？我说：今年婚结不成，还有官司牢狱，问：因为何事？我说：一是因女人，二是因钱财，要特别注意别人指使他做坏事。果然冬月其母又来找我测，说儿子出事了，与别人参与绑架一女孩被捕了，当然他不是主犯。

提示：对命理断事的细化，需要用到“象”，甚至断职业、事情的起因、经过都与“象”有密切关系。

盲派八字取象

应期综合应用4 应期综合应用3 应期综合应用2

应期综合应用1 干支应期 干支对应 引动 应期

劫煞之象 亡神之象 空亡之象 驿马之象 羊刃类象

禄神类象

癸象 壬象 辛象 庚象 己象 戊象 丁象 丙象 乙象 甲象

亥象 戍象 酉象 申象 未象 午象 巳象 辰象 卯象 寅象 丑象 子象

第三章、干支类象

一、十干类象

甲象：雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门；于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经；于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵；其形为“直”。

乙象：风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作；于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉；于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈；其形为“曲”。

丙象：太阳、光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵、靓丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器；于人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠、肩；于人性为体恤、正面、多言、激情、心思；其形为“大”。

丁象：星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望；于人体为眼睛、心脏、血管、神经；于人性为文雅、多思、神秘、智慧；其形为“小”。

戊象：霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物；于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉；于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬；其形为“方”。

己象：云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我；于人体为脾、腹、皮肤、胰腺；于人性为含蓄、谨慎、多疑；其形为“平”。

庚象：霜、顽铁、铁器、利器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、金融、军队、警察、车、大路、手术、医院；其人体为大肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、嗓音、脐；于人性刚强、威武、暴躁、固执；其形为“棱角”。

辛象：月、金子、珠宝、玉器、钻石、金饰品、晶体、乐器、针、剪刀、笔、钱币、金融、医药、精加工、法律；于人体为肺、呼吸道、喉咙、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼；于人性为通达、柔润、灵动、好面子；其形为“致密”。

壬象：云海、大海、水泽、江河、湖泊、航运、运输、贸易、水产、浴业、石油、水彩；于人体为口、膀胱、血液、循环系统；于人性为智谋、好动、任性；其形为“无规则”。

癸象：雨露、泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学、智业、谋略；于人体为肾脏、眼睛、骨髓、脑、精液、经血、津液；于人性为智谋、聪明、机敏、温柔；其形为“圆润”。

二、十二支类象

十二支类象与十干类象一样，是看一个人职业或从事行业的重要依据，也是盲师派命理超越其它命理的核心内容，可以为我们断明事情的细节及事物发展的详细脉络提供依据。

地支分阴阳，木火为阳，寅卯辰巳午未为阳，辰为阳中阴。金水为阴，申酉戌亥子丑为阴，戌为阴中阳。丑酉为阴中之阴，太多数丑酉与犯罪、黑社会有关，主牢狱、黑社会、坟墓、玄学、淫邪。亥子不是阴中阴，亥是阴之位，但中含阳，子为阴，但位在阳。辛酉日主见丑时为黑社会，因阴见了阴又入墓。辛丑日主不是黑社会，因为浊中见清，人性是好的。戌为阳乱，如歌厅，丑为阴乱。

看学习的文理，哪门考的好坏都可以看。戌亥为计算、运算的意思，表数学，入乾门。丑主玄学。木火主文，金水主理。辰见了子为化学。申酉为法律，申还代表金融，酉不代表金融。辰有运动的意思，表机器、车辆。

子象：水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪；于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵；动物为：蝠、鼠、燕。

丑象：寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块；动物为：蟹、牛、龟。

寅象：树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林；于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经；动物为：虎、豹、猫。

卯象：树木、草木、花木、灌木、绳索、木棒、兵器、织物、木材、建材、建筑、车船、街道、门窗、床、篱笆、网络、机构；于人体为肝胆、四肢、手臂、手指、腰、筋、毛发；动物为：貉、兔、狐。

辰象：湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑、车辆、机器、大机构、旧物、中药、思想、网络；于人体为膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋；动物为：蛟、鱼、龙。

巳象：阴火、温暖、文化、文章、思想、幻想、务虚、变化、色彩、影像、道路、寺观、楼台、闹市、网络；于人体为心脏、三焦、咽喉、面、齿、眼目、神经、小肠、肛门；动物为：蛇、蚓、蟑。

午象：阳火、大热、火器、血光、光彩、电子、信息、广告、文学、语言、文章、热情、激动、冶炼、战场、厅堂、大厦、剧场、体育场；于人体为心、小肠、眼、舌、血液、神经、精力；动物为：獐、马、鹿。

未象：温土、田园、公园、庭院、墙堰、林场、休闲、陶冶、情趣、饰物、酒店、酒食、土产、建筑物、营造、医药、化工、热毒；于人体为脾胃、腕、腹、口腔、肌肤、脊梁；动物为犴、羊、鹰。

申象：铁器、硬物、刀、铲、车、兵戈、军队、司法、矿物、矿厂、机器、车辆、医院、西医、道路、城池、名都、祠堂、金融、数位；于人体为肺、大肠、骨、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、经络；动物为：猴、猿、猱。

酉象：金石、剑戟、铲锄、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、银行、钟表、信息、传媒、法律、技术、隐学、玄学、机巧、奸邪、妓；于人体为肺、肋、小肠、耳朵、牙齿、骨骼、臂膀、精血；动物为：雉、鸡、鸟。

戌象：燥土、窑冶、炉、枪弹、军火、牢狱、刑法、坟墓、岗岭、古物、庙宇、加油站、电站、学校、编辑部、影院、闹市、市场、歌舞、色情、互联网、建筑、高楼、建材、化工、数学；于人体为心、心包、命门、背、胃、鼻、肌肉、腿、踝足；动物为：狼、狗、豺。

亥象：池塘、灌溉、沟道、笔墨、酒、水产、毒药、沈溺、心志、科技、运算、数字、思想、网络；于人体为头、肾、膀胱、尿道、血脉、经血；动物为：猪、熊。

闲注:十天干是五行分阴阳而产生的,而十二地支是太阳和地球的关系造成的.

干支的象来源于阴阳,干支象是最基本的象,八卦象是抽象的象.类象就是把符号体系与实物对照!

冬至是一阳敦生到夏至主阳,夏至到冬至主阴.定义阴阳有三:

1)木火为阳,金水为阴;2)本身位子定阴阳子寅辰午申戍为阳,丑卯巳未酉亥为阴;3)以地支遁藏定阴阳丑酉为纯阴之物,丑为黑社会,牢狱,黑暗,玄学;辰土有牢狱之象,为伤食时有中药之象,也有车辆机器之象.

坤：己戊甲癸 坤：己戊甲癸

　　卯辰辰酉 酉辰辰酉 应为69年的,39年多大了,还能当导游啊?

此人为导游，辰为走动、车的意思，辰酉合表到处走动，故为导游。(酉在门户,远方,和了车)

乾：癸丙甲戊

卯辰辰辰 此人为汽车公司老总，辰为汽车。

月令上为国家，表示国语好，门户上为外语好（以后在学历部分要讲到）。

闲注:癸卯带象,卯辰穿,辰为印库,另卯也带了癸印之象,癸也是辰中之物,制印得权,所以是个官.辰也为车.

三、六十干支类象

六十干支组合自身有象，通过关联，即生、克、穿、墓、合等，又会有新的象出现。

自身象：

丁丑：盲派。

乙未：木土组合，表建筑物。

甲申：脊椎、颈椎。

辛未：大蒜、辣椒等。

己卯：幼苗、豆芽、种子等。

戊戌：水泥墩子，表建筑物。

口诀：甲遇丁火头发稀。(寅木遇午火头发稀吗?)

坤：癸癸甲丁

丑亥寅卯 癸冲丁毁容了。甲遇丁为灭。闲注:甲为头,丁为脸,93年正月十六日晚被毁容,丁丑年整容,屁股上的肉贴在脸上.原局寅亥合灭了寅中丙火,只有一点丁透时,主面,两癸冲克,谓干头反复,主凶.为何没死?乃因甲寅之体未受伤!行丑运,癸到,另寅丑暗合,伤了丁火.酉为官杀为贼,拱丑.

甲木分死活,为死木时,可断高楼.甲也为经脉.

乾：甲庚辛甲

午午亥午 制不好，发财了。做家具（死木）。老婆开纺织厂，等于无所事事。

阳木遇火为家具，阴木遇火为纺织。闲注:自己有时倒倒仿古家俱,老婆开的纺织厂.亥被午坏了,自己没有别的事可做.

坤：癸丁癸癸

卯巳丑亥

卖衣服的。闲注:乙木为纺织线,卯木为阴木遇火为纺织品,此造做服装生意的.

乾造:戊甲甲丙

申子寅寅 丙火，激情，性情中人，豪放。为演说。

女命眼睛大（女主漂亮），男命眼睛不大（男才华）。闲注:贵在以印子水化申杀,为官.长的丑,小眼睛,但很有才华!豪爽,口才好!

郝金阳先生:庚癸己丙

午未卯寅 癸加丙，等于瞳孔。郝金阳先生，癸水耗干了。

闲注:丙配癸才算是眼睛.丙为眼框,癸为黑,为眼珠,癸水烤干了,眼盲.

另:戊为建筑,己为身体(女性则曲线弯,性感;表现力强,舞蹈演员,模特);庚金系弱不喜旺;辛金为阴金,细小金属,辛金配癸水组合:金水伤官漂亮!辛金取财为五金行业,火克金为冶炼行业!

第四章、神煞类象

在传统命理书中，所讲神煞非常多，有天乙贵人、天德、月德、阴阳差错、亡神等，这些在实际测命中应验率不高，盲师派命理所讲神煞只有五个：禄神、羊刃、墓库、驿马、空亡。禄神、羊刃与墓库严格来讲不属于神煞的范畴，是十干的本气与墓气，但因为其中有较丰富的象，所以单独列出加以甄别。下边分别来论：

一、禄神类象

我们在第四章第一节中讲过禄刃的概念，即：甲禄在寅、乙禄在卯、丙戊禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。它是日主的延伸，代表日主到地支行使权力，其心性含义有：亲为、独立、主张、自我意识、尊贵、独占、主宰、享受之意；禄之物象为：权力、封地、财富、供养；于人体表示身体、肢体、女人的肉体、寿命。

禄不配印为辛苦，禄配印为表示享受之意。闲注: 禄印相随，表享受.

坤：丁己辛辛

未酉丑卯

禄印相随，有福气。比较懒惰，享受。丑改为辰，更加懒。因为辰酉合了。不是禄绊桃花。合到印不算桃花。闲注: 禄印相随，有福气,做事不辛苦,也就是懒人!这里卯酉一冲,还在做事.

坤：癸辛辛辛

卯酉酉卯

到处做生意赚钱。很辛苦，冲了财。手脚很容易受伤，小时侯手脚肯定有问题。

闲注:年上带象,癸为印也为工作,卯酉一冲,禄做功,很辛苦,财在门户和远方,跑来跑去做生意.

另:女人的禄也是身体,合到伤官,官杀,财为禄绊桃花,禄逢三合也是桃花;合到夫妻宫不为桃花.

二、羊刃类象

甲刃在卯或乙、丙刃在午或丁、戊刃在未或巳、庚刃在酉或辛、壬刃在子或癸。只有阳干有羊刃，阴干没有羊刃。羊刃虽是劫财之一种，但比劫财之心性更凶悍，其心性含义为：胆大、勇敢、凶恶、狠毒、不计后果、不顾面子、占有欲、侵害、不利父妻等；其物象为：刀、枪、剑、手术、兵器、武装、政法、执法；于人体表示四肢、身体。

羊刃也可以看天干。

禄的实例：

乾：甲戊戊丁（康熙）

　　午辰申巳

乾：丁辛戊丁（林彪）

　　未亥子巳

乾：癸丙戊丁（汪精卫）

　　未辰申巳

戊见年上或时上的巳印为坟地，表有继承性。

林：丁坐未为半个禄，故断半个皇帝，有继承性，是毛定的继承人。

汪：丁坐未也是半个天下，上盖癸水，反了，故为伪政府。

康：年时把日主和月令包住，势很大，土地都是自己的。

克林顿的八字也是这种做功，年时包围了月日，这种全包住的势很大。

乾：丙丙乙戊（克林顿）

　　戌申丑寅

羊刃喜制服，制之得用正，可能从事的行业有：军人、警察、执法人员、外科大夫、运动员、武人等；羊刃无制服，则用偏，则可能从事：匪徒、赌徒、打架斗殴、杀人越货、非法谋营等。

劫和刃都有炒作的意思，有操手之义。在人体上表肢体。

三、墓库之象

墓库的用法已在第四章“地支之墓”中有所阐发，墓库是收藏、控制之意，它的象一定是与干、支、十神象匹配才有意义，如，羊刃库或理解成军团或营地；伤官、食神库可理解成寺庙或学校；财库可理解成银行；官杀库可理解成权力中心或组织部门。凡是聚集众多的意思都是库的含义，大家可以举一反三。

如：丁壬乙戊

　　未子丑寅

丑未冲开一点点，但子丑合闭了库，是组织部的一个官，管官的。

闲注:羊刃库:军队,警察;伤官库:寺庙,学校;财库:银行;官杀库:组织部

四、驿马之象

驿马在命中表示走动、外出、远行、游走、迁移、奔忙等意。盲师派所定驿马与传统说法略有不同，即：

申子辰马在寅午戌，寅午戌马在申子辰，巳酉丑马在亥卯未，亥卯未马在巳酉丑。

即申子辰日或年见寅、见午、见戌都为驿马。

驿马的查法，以年柱和日柱为主，见其它支或大运、流年为驿马。

驿马之物象为：车、船、马。如驿马逢合，则表示停留、不动之意。

闲注:年,日同时查,日柱尤明显!

五、空亡之象

六甲空亡：

甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，

甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

甲子旬中即甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十日，戌与亥逢空，就是说，从甲子日到癸酉日这十天中无戌亥二字，如他支见者为空亡，其余仿此。空亡的查法以日主或年柱为主，观他支中见者为空亡。

支逢空亡象征有其气而无其形，有其名而无其实。年支空亡祖业空；月支空亡兄弟无靠或有伤损；日支空亡做事虎头蛇尾，少成多败，无归宿感，或夫妻之缘薄；时支空亡子女迟育或子女有损伤。凶星空亡凶减半，吉神空亡福不全。命中所用之神旺相而空亡，主性格气度宽大，个性超凡脱俗，能成就于务虚之事业，如佛道、玄学、五术、气功、艺术等领域。

空亡类象：务虚、玄学、空物、减半、损失、不全、挂名、名义、有名无实、形式、气、象、影子等。

天干也可以讲空亡，原局没有空亡，大运来了，也算空亡，但做功没有印象，一种象而已。流年不讲空亡。

金空则鸣、火空则发、水空则流、木空则朽、土空则陷。(丑空是土空)

苏永利: 癸丁丁壬

卯巳巳午

巳火空亡，表示搞玄学、佛道、易学等。

闲注:辰运死父,年上卯印为父,癸也是父,因为带象,辰运,癸下来了,癸=辰,辰卯一穿,午卯一破,死父;

年月上食神为母,年上伤官男为奶奶,女为婆婆;另禄也表母亲;官杀财印都可为父.巳为母,空,母信佛!

乾: 壬辛甲己

寅亥戌巳

正官为女，七杀为儿，如空亡就反了。所以此造反断生儿。

土为官杀，如何断，段师也没弄清楚。

乾造: 壬 癸辛己

寅丑 亥亥 癸=亥在月令为食神表母亲,因亥两次合寅,父母离异,随母改嫁!因亥坐支,所以,随母!

第五章、四柱宫位类象

盲师派命理认为人一生的重要信息都在四柱八字之中，所以特别注重四柱宫位的类象及应用。

一、六亲类象

首先四柱宫位含有自己与六亲的信息，除日干代表着自己外，其它都代表自己亲人的位置：如年柱代表祖上、父母、外戚长辈；月柱代表父母、兄弟；日支是配偶宫，代表妻子或丈夫所在的位置；时柱是子女宫，代表着自己的后代。父母既可以在年上体现，也可以在月上体现。

丈母娘在年上找，因年上表外戚，和妻宫发生了关联的印

伤食都是丈母娘。伤无感情，食重感情。如和妻宫无关，则出现伤可能是奶奶，意思就变了。

月柱表同学、同事，若夫妻象现在月上可能是同学。

日支：表最近的，如住宅、妻子等。

门户：表学生、晚辈。

根据宫位可判断找的夫（妻）大或小。

例：癸丙丙甲

　　卯辰午午

火旺了，比劫破到年上卯，阴为右，阳为左，表右腿有残疾。小儿麻痹。

丙癸己丙

午巳卯寅

也是破到年上，注意：必须是主位和他破，这才能表示自己控制不住他的意思。

时支表示车，如买车、车祸均看时支。

天干表与外人交往，地支表与家里的关系，时上为与外人打交道，门户嘛，故也可从时上看人的性格。

坤：辛庚庚己

　　亥子寅卯

从做功看，是生用作功，很旺，故夫富。癸卯运，寅中丙为杀，寅亥合为制杀为吉，老公很能干，坐支七杀宜制服。卯财在时上表车，癸卯运为花钱买车，生卯之故，但原局子卯破表车有问题，丁丑年车被抢，（丁是官，丑是阴暗，表盗贼）丁癸冲，卯车不受自己控了，癸被丁冲跑了，但能追回来，因只是临时冲走了癸，第二年戊寅年一合，车又找回来了，身体无问题，只是吓了一跳，寅丑暗合故不会伤了身体。

二、时间类象

四柱宫位还代表着人一生从小到大的时间顺序，即：年柱代表童年与幼年时期，大约1-18岁；月柱代表着青年时期，大约18-35岁；日支代表着中年时期，大约35-55岁；时柱代表着晚年时期，大约55之后的岁月。除此之外，从年到时，还是从大到小或从先到后的顺序，比如一个人命中有三次婚姻，那他三次的排列顺次也是从年到时依次来找。

三、空间类象

四柱宫位还代表一个人生活中空间所在，比如你要出远门，命中对应的宫位就是年柱或者时柱，因为年柱代表远方，而时柱代表门户。月柱是代表祖籍，日支是代表现在的居所。

四、四柱宫位还代表不同年龄与不同关系的人

四柱宫位还代表不同年龄与不同关系的人，年柱代表外人、长辈或老人；月柱代表同学、同事、领导；日支代表与自己非常亲近的人；时柱代表晚辈、学生、朋友、下属。

五、身体类象

四柱宫位还代表人身体的不同部位，年柱离日柱远，代表腿、足、四肢；月柱代表人体的躯干部分，如脊、肩、背等；日支代表人体最重要的部位，如五脏、六府、心、脑、髓；时柱是代表与外部相通的人体器官，如头、面、手、眼、嘴、耳、鼻、生殖器、排泄器等。

六、物品类象

四柱宫位还代表人的使用之物，如看车，那就在时柱上找，因为时代表门户，故出门的代步工具车子就在时柱上看。其它还有：年柱代表鞋子，拐杖、或别人之物；月柱代表祖产、家业、单位、学业；日支代表房子、卧室、私产；时柱代表车、门、衣服、帽子、眼镜、化妆、进出之钱物。

七、情感类象

四柱宫位还代表人的心志与情商，有的人容易受外界环境的影响，有的人却容易影响别人，从四柱的宫位也可以看出这些特点来。

八、表里类象

四柱中，天干代表人的表像，如外表特征、性格表像，容易被外人看出的显著特点；而地支代表人的内在的东西，如内心世界、与家人的关系等，往往是人比较隐蔽的思想与心志。

具体列表如下：

年柱 月柱 日干 日支 时柱

六亲 祖上、父母、公婆、岳父母 父母、兄弟 自己妻子或丈夫儿女

时间范围 童年、幼年 青年 中年晚年

空间所在 远方、海外、边缘 祖籍、家乡、根 居所、工作所门户、出门、远方

人物 外戚、外人、长辈、老人 同学、同事、老乡、领导 至亲至近之人晚辈、小孩、学生、朋友、下属

身体 腿足、四肢 躯干、脊、肩、背 胸部、五脏、六腑、心、脑、髓头、面、手、眼、嘴、耳、鼻、生殖器、排泄器

物件 鞋子，拐杖、祖先、别人之物 祖产、家业、单位、学业 房子、卧室、私产车、门、衣服、帽子、眼镜、化妆、进出之钱物

情商 外部之环境 父母之影响 内心世界交际能力及影响力

第六章、十神类象

就是找准十神代表的东西。十神意向从八字中如何断一个人的性格、职业，必须掌握如何分辨出十神的准确内含。十神意向之理可无限推演，即八字某种神的含义随着与之对应的神及相关的神或不出现的神而其本意要发生变化，所变化之内涵与其对应及相关之神有关。

一、正印类象

正印因是日主异性之生，其含义为“能使我生长，且与我关系良好的”，其心性含义为：

思想保守、正统、内向、不张狂、稳重、守常、喜静不喜动、仁慈、爱心、淡泊名利、忍耐、宽容、尊严、重名节，有操守、不擅奉迎、重感情、奉献、爱心、有修养、有宗教心、慈祥、忍辱负重、勤恳耐劳、缓冲、调济、厚重、没有意见、平安而有福气。

如果正印过重，也表现为负面的心性：依赖性强，有惰性，随大流、无主见、缺乏情绪力、缺乏感触力、缺乏流畅性，知足、呆滞、犹柔寡断、领悟能力差、没独立进取精神，在没有压力（官杀主压力）的情况下，易流于懒惰。

如命中正印有用，则可能从事的职业有：公务员、教师、文化人、宗教、慈善事业、护士等。

二、偏印类象

偏印又是与日主同性之生，是不情愿的生，“生我且斥我”，就如同跟继母生活在一起一样，日主的心性就会变得非常敏感，其心性含义为：

有思考力与领悟力、敏感、灵活、机智、心眼多、精明、有谋略、脑子好、创意、发明、不爱学习教课书、不随大流、严肃、孤独、有宗教心。

如果偏印过重，也表现为负面的心性：自私、懒惰、冷淡、福薄、挑剔、呆头呆脑、不通人情、无福享受。

如命中偏印有用，则可能从事的职业有：技术性的职务、医生、艺人、五术业、宗教、咨询师、律师、记者、编辑、情报员、侦察员、设计师、技术人员等。

正印、偏印共俱类象：职业、职务、职称、权力、印章、证件、契约、智力、智能、知识、荣誉、奖励、后台、学术（正印为正统学术，偏印为非正统学术）、学位、事业、单位、工作场所、住宅、衣服、车、靠山、自我保护、医药；人物为老师、父母、长辈；于人的身体为：头、头发、皮肤、四肢。

三、正官类象

正官是与日主异性之克，有情之克，其含义为：约束力、规劝力和压制力，其性纯正，具有约身引善之能，是人立身之本。其心性含义为：

正统、守法、正道、规矩、传统、高贵、文雅、忠孝、自制、顺从、责任感、正义感、良知感、客观、理性、刻板、严肃、正规教育、学业、家教、德性、责任。

如命中正官太过，也表现为负面的心性，如胆小怕事、墨守成规、唯唯喏喏、自卑感。

如命中正官有用，则可能从事的职业有：公务员、文官、教师、法官、公职等。

四、七杀类象

七杀是与日主异性之克，无情之克，其含义为：打击、压制、暴力、权威，其性刚雄，具有叛逆称霸之性，须制化方可驾驭。其心性含义为：

野心、心智、聪慧、欲望、权威、志气、努力、闯劲、气魄、专制、暴力、独断、霸道、匪气、压迫、打击、好强、冲动、刺激、怨恨、仇恨、恶毒、节制、规律、严厉、义气、洞查力、感动力、感召力、机警、敏捷、多疑、惊悸、性格深沈、脾气暴烈、疾恶如仇。

命中七杀为凶神，有制化则显示其吉的一面，无制化则显示其凶的面。

如命中七杀有用，则可能从事的职业有：警察、法官、纪检、督查、军职、执法部门之官员、政治家、谋略家、律师、教师、医生等。

如命中七杀无制化，则不能为公职，有可能走向坏的一面，如匪徒、懦弱者、病人。

正官与七杀共俱类象：职务、官职、权力、名望、管理、法规、官司、法院、牢狱、忌恨、官害、财富；人物为：上司、老师、长辈、父亲、丈夫或情人（女命）、子女（男命）、敌人、小人、恶人、盗贼；于人体为：神经、外伤、疾病。

五、正财类象

正财为日主异性所克者，其含义为：我肉身所控制或限制，又与我关系亲密，能为我所享用之物或者人，且为我所珍爱。凡是正当的，名正言顺的受我支配的金钱、财物或人都以正财来定位。正财又具有专一性，男命婚姻中的妻子也以正财定位。其心性含义为：

正常而不思非份、自足、正当、节俭、保守、重情感、珍爱、专一、执着、才气、沟通能力。

如命中正财太重，也表现为负面的心性，如患得患失、吝啬、不思进取，好逸恶劳、不爱学习。

如命中正财有用，则可能从事的职业有：工薪阶层、教师等。

六、偏财类象

偏财为日主同性所克者，其含义为：我所能控制的任何具体之物或事件，但却不执着在这个事或物上。偏财之财是一切非工薪所得，如股票、礼金、赠予、受贿、博彩、投机、借贷、中介、生意、谋营、非法之财、不义之财等。其心性含义为：

不正当的非份之想、意外、投机、多情、浪漫、欲望、色、风流、桃花、慷慨、大方、轻财、交际、手段、技艺、伪装。

命中偏财有用，则可能从事的职业有：生意人、企业家、服务业、证券业、咨询业、律师、演说家等。

正财与偏财共俱类象：金钱、财物、房产、家业、一切值钱之物、欲望、情欲、享受、本事；人物为：下属、仆人、父亲、儿子、妻子或情人（男命）；于人体为：一切分泌物与排泄物、饮食、血液、呼吸。

正偏财不表示财的来源的偏正。

如：戊己癸己

　　申未巳未

要看比劫做功否，巳申合表示了财的来源。正偏财表示人对钱财的心性。

乙己庚乙（香港一学员造）

卯卯辰酉

得到的全是偏的财（尽管原局都是正财）。财虚透是指才华，表会来事、会交往、会说话。财表情感，男女通用。年月逢旺的人，尤其是女的，一定很早缀学，诀：财多心乱。包括大运逢上也是。财还表示女孩的血气，即月经。

七、比肩类象

比肩为与日主相同者，其含义为：代表我去行使权力，也表示我的合作者。其心性含义为：

自尊、自信、自我意识、自主能力、主观性、主动性、独立性、个性、果断、冷静、亲为、忙碌、坚持、私心、协同、合作。

比肩过旺，也容易正向反面，如个性固执、刚愎自用、任性、傲慢、自以为是。

命中比肩有用，则可能从事的职业有：动运员、教练员、体力劳动者、中介业、生意人、司机、江湖人等。

八、劫财类象

劫财为与日主异性相同者，其含义为助我，但有代价，因为劫财要分夺我之财，以争夺为其目标。其心性含义为：

胆量、强悍、攻击性、不通融、投机、炒作、运作、冒险、吹牛、争强好胜、急切、冲动、不合作、嫉妒、侵害、抢夺、占有。

命中劫财为凶神，如有功用，可以助我得财；如无功用，反致我破财遭灾。

命中劫财有用，则可能从事的职业有：运动员、武人、军人、券商、股民、资本运营商、赌徒、骗子、偷窃贼等。

比肩与劫财共俱类象：合作、竞争、作为、机械、拐杖、竞技、运动；人物为：兄弟、姐妹、朋友、同伙、对手；于人体为：手足、四肢。

九、食神类象

食神为日主同性生者，生而有情与日主，其含义为我的付出或我的精神世界，凡是与我的精神与情感相关的东西都在食神的范畴，只是食神表现温和而平谈。其心性含义为：

善良、温和、厚道、内向、文雅、涵养、知足、大度、正义、体恤、才华、学习、感悟、口才、思想、境界、情趣、欣赏、浪漫、感染力、说服力、名声、奉献、爱心、享受、快乐、乐观、自由、玩乐、吃喝、服务。

食神是吉神，在命局中一般都是有用的，不怕过旺，只怕受克。

命中食神有用，则可能从事的职业有：学者、老师、医生、咨询师、宗教家、思想家、律师、记者、官员、作家、美食家、演说家、主持人、音乐家、演艺人等

十、伤官类象

伤官为日主异性相生，生而无情与日主，其含义为自我的放任与娇纵，同样是精神的产物，却因过分着执于自我表现而变得不切实际，有点违反常规。其心性含义为：

想象力、表现力、反叛精神、判道离经、手艺、艺术、绝活、聪颖、创意、开拓、新鲜感、不爱学习教课书、捣蛋、不喜拘束、不服管束、好胜、生动、富变化、胆小、不安于现状、夸大、主观、豪迈、激情、风流、好色、多言、自傲、自我标榜、出风头。

如命中伤官太旺，或起坏作用，则容易走极端，显示个性放荡、不修边幅、尖锐刻薄、嫉贤妒能、傲慢无礼、诡计多端、投机取巧、不守规矩、甚至破坏法律与破坏伦理道德，有犯罪意识。

命中伤官有用，则可能从事的职业有：艺术家、大师、设计师、演员、律师、纪检人员、反贪官员、实权官员、手艺人、生意人、导游、作家等。

食神与伤官共俱类象：精神生活、欲望、玩乐、思想、文章、言语、作品、艺术品、财富、花朵、景致；人物为：祖辈的女性、母亲（食神）、子女、小孩、学生、晚辈；于人体为：嘴巴、舌头、生殖器、女性乳房、精子、经血。

伤、食的区别：

伤偏、食正。伤表想象丰富，不受约束，对感情不专一。食表专一、专注、用情，为付出型的，伤是玩乐型的。

六亲：男命以杀为儿，官为女；女以伤为儿，食为女。这是基本原则，但也有变通。

通变法则主要是看财。

杀＋财＝儿，杀无财为女。

穿倒财生女。

己庚辛壬

巳辰卯辰

穿倒妻宫财星，净生女，不生儿。要儿必须借腹生子，因乙财在时上辰墓中，与妻宫穿，故必须借腹生子。

有时也看大运，行伤大运，则生儿。

坤：丁癸乙丙

　　未丑巳子

原局有食应生女，但生丙辰运，为伤官大运，故生儿子。此造巳丑拱了七杀，必犯小人。丁巳运好，做煤炭生意，冲了，为做买卖的。

正偏财为父，官杀为父；食、伤、禄为母。印是父母星，两个都表示，它是一个状态。

癸丁丁丙

卯巳巳午

卯午破表与父缘浅，辰运父去逝。癸卯是父，月上巳为母。生在申时，母亲要改嫁。

丁壬丁辛

未子巳亥

母早死。穿倒了食神。丙辰年（76年）母去逝。丙壬冲解合了，同时，丙虚透了，丙为巳，不生未了，表自己与母无关系了，故母死。巳未同表母亲，壬子是父亲，父亲01年死。

弃养：

癸辛己　

卯酉巳　

丙寅年患父，因丙辛合故母无事。癸卯为父，酉是母，巳为父母。

坤：戊辛丁癸

　　申酉未卯 卯申合，卯为父，坐下未食为母（坐下食为母），庚辰年父死，因父坐辰穿印，表父不是父了，故死父。伤、食为女性亲人，如婆婆、奶奶等，对于男子而言，有时也当姐妹看，这要看位置。官杀为男性亲人。

乾：辛丙庚丙

亥申辰子 伤官主胆小，本来午运好，但甲午一个象，坏了。午运就很背，癸运好，巳运更好。冲亥。甲庚冲，甲是亥到了，本来是好东西，被冲，坏了。辰运墓亥水是好。（辰子合）辰运要注意牢狱，不严重，金见水沉为牢狱。辰运受牵连，没事了。辰运没见申酉年。巳运开始发财。

乾：壬丁癸壬

寅未亥壬 年上伤官带财，入未就不生产了，买厂，然后把地卖了。04.05资金周转不灵。丙戌年要贷款，壬午年买地。八字没有戌刑，财库就不开。壬子运也可以，甲寅运身体不行。水被伤官给泄走了。寅亥合，血液不好，血绸了。

十神类象简表：

正印 偏印 正财 偏财 正官 七杀 比肩 劫财伤官食神

职能 扶日主、泄官杀、御伤官、坏食神 生官杀、泄伤食、制枭印、坏正印耗财、生印、制日主、坏劫财帮日主、任官杀、夺财、助伤食 泄日主、生财、敌杀、损官

功用 我之气源且庇护我者 我之养命之源和占有之物我的身份与地位，也为官害为我用则能帮我、助我，为害则夺我之财为我的精神追求，有时也可获取功名、利益

六亲 母亲父亲 继母

祖父

外戚 妻子父亲 父亲妾 父亲女儿 父亲儿子 兄弟姊妹兄弟姊妹儿子祖母

公婆 女儿母亲外婆

人物 长辈、师长 下属、仆人 领导、老师朋友、同伙学生、晚辈

事物 文化、地位、权印 金钱、女人、财物 官职、官匪、疾病合作、竞争、帮助精神、享乐作品

身体 毛发、皮肤 精血、呼吸 外伤、疾病手足、四肢口、舌、窍

场所 学校、医院、学术机构 经营场所、银行、交易所 政府机构、法院、监狱竞技场、体育场娱乐场所、休闲场所、厕所

壬癸辛己

寅丑亥亥

伤官做母亲，母亲离异改嫁。随母。水火阴阳相配。亥可以代表癸。父亲为寅财，合了亥。落空亡，母亲信佛教了。

水火阴阳相配：丙午，丁巳，癸亥，壬子。

看儿女的顺序： 从日支开始算，再看时支，时干，再看月支，月干。最后看年支，年干。墓库冲就多了。

⑦⑤ 日③

⑥④ ①②

阳为左，阴为右。

医生：丙丙丙丁

申申辰酉 左腿，跛脚。比肩伏吟，重复。申金重量。

财星虚透在时上为爱打扮，时尚，穿金带银。时上透印，印星时上虚透，追求潮流。

穿了门口注意车被盗.

第七章、象的应用

盲师派命理学主要以取象为主，象的根本就是将干支符号对应实际生活中的事物，以期达到精确预测的目的，它是盲师派命理中的重点，也是难点。前几章所讲的天干象、地支象、宫位象、十神象及神煞象，纷乱复杂，具体到某一个八字中，如何准确定位其中一象，便是本章所讲内容，我们重点将取象的几个原则分别择例说明。

一、共象原则

八字中的某一字既有干支之象，又有宫位之象，还有十神之象，但它们如出现基本相同或相近的意思，那就可以确定该象了。如乙木日主，时上见丁火，以丁干之象有眼睛的意思，以时宫位则也有眼睛之意，以食神星则有窍的意思，眼睛也是窍，那就可以确定，此丁火可以当眼睛看，即诸象有其共性，为共象原则。此例是三类象都交叉在一点了，一般而言，只要有两类象表述同一种事物，即可确立该干支的象了。再比如，辛日主见癸水，癸有智慧的意思，而食神有思想的意思，两者意思接近，就可以将此癸当思想、头脑看。故共象即为由两种及以上表示共同的东西。

① ② ③ ④

静态 干 宫 十 神

支 位 神 煞

合 化

动态

刑 冲

甲申 有颈椎病之象。

乾：丁辛乙丁

　　酉亥酉亥

丁表目，时上也为目，故丁火食神为眼睛，支见亥，丁被克合坏，故三岁眼盲，不能视物。

共象原则还可以依据十神在宫位的不同，来区别它们的含义。如伤官食神可以表示小孩子，也可以表示女性之长辈。如它出现在年上，则表示女性之长辈，如它出现在时上，则表示小孩。

乾：庚己丙庚

　　戌卯戌寅

此造食神戌在年上，表示女性之长辈，可以是母、外母或岳母，具体是哪一个，则要细分，因戌与妻宫之戌相同，则表示与妻关系最近，那必是岳母。

乾：辛丙辛丙

　　卯申巳申

此造巳申合，申上盖丙，巳与丙都是管理的意思，说明此人管理着这个“申”，“申”代表什么，从地支象上讲有机器、运转的意思；再看十食它是劫财，有机械、运作、炒作的意思，这样一定位，“申”就是运转着的机器，他是个管机器运转的人，这么一想，就明白他是个工人。实际正是。

火金组合，丙申辛日主，当兵了。时上丙辛合为被管理控制之意思，又巳申合，巳为坐支，巳=丙，所以，他又管申了！

另段师用时空八字测晚上会干啥子事？段师日主为乙木（如无则纳禄比劫）

甲乙丙丁

申亥辰酉

段师是乙日主。所以以乙为日主。丙辰桑拿的象，亥入墓。洗桑拿。丙为朱雀，生辰。辰为土为五，给人算命赚了五百元。（闲注：乙亥为自己，入财墓，辰为五，丙为伤官生了辰财，为口为技艺算命得500金。又丙为蒸汽，辰为浴池，也为洗嗓拿。问事以起八字时间为准！）

另一时空八字：问官司？

丙乙庚乙

戌未戌酉

丙为七杀，为法院。戌为朋友，年上戌为朋友的同学，伏吟到日支，法院向着你家（戌），乙酉年发生的经济官司（庚乙酉），合财。一块地引起的三方官司。未戌酉为三方。把酉穿了，赢了官司。

闲注：丙为七杀，为法院。日支戍为朋友，年上戍为朋友同学；丙戍一柱是他朋友同学做法官，法院向着他的。未一方，戍自己，酉是另一方；对方有把柄在自己手里，因戍穿了酉（戍旺），未戍刑，但也算同党；月令财很大！乙酉年发生，双合庚，经济官司，乙未为土地官司

二、合象原则

八字中的某一字，通过干支、宫位、十神或神煞诸象中的两或两者以上的复合描述，得到一个象，为合象。合象往往两种不同的象，但一方能定义另一方，或者一方能说明另一方。如丙火日主见戊戌时，戌有建筑物之意，戊戌都是食神，食神有作品之意，这样一组合就成了建筑的作品，也可以理解成建筑设计。合象即不同之义通过合形成新的复合之象。

乾：壬癸丙戊

　　子丑寅戌

此造寅为印是工作，寅又是公门、机关，故为国家的单位，可断为公务员；戊戌一柱前文已讲，可表示建筑设计，又为食神，表示思想之义，合起来就是建筑设计。故他是个国家公务员，从事建筑设计。寅丑暗合有多种含义，这里壬子癸水多，丑又为湿土，表湿，寅主风，故他有风湿病，是因年轻时住地下室所致。

合象的第二种情形是：天干五合与地支六合，相合的双方可以互用对方的象。相合如同夫妻结合成一家，虽然原来他们各不相同，但一旦走在一起，就是你中有我，我中有你。相合双方的合象特性为（八字原局中有的合才能适用）：一方能定义另一方的性质与特征，如“劫财合财”，能表示此财的性质，是“劫取而得到的财”；“食神合印”印是学问，食神是思想，可表示是一种思想性的学问，即为“学术”；如是“伤官合印”，伤官是技艺或艺术，那可能就是表示“技能”或“技艺”了。

乾：辛甲丁丙

　　丑午丑午

此造劫财丙合财，表示他取财的手段是用劫的方式，不是合法劳动所得，财在年上，是他人的财，又财库与禄相穿，表示是通过暗中较量而得财，实际是个赌徒。因丑午之穿，主要是丑坏午，到丁丑年丑坏午，赌输而被迫外出躲债。闲注：劫财合财，穿了，没法开库！

坤：壬己乙丁 戊 丁丙乙甲

　　子酉丑丑 申 未午巳辰

此造是丁壬合，印合食神，印是工作单位，丁是文化之象，丁又是食神主也主文化，两象合一更表示文化。丁合到壬水印星，则表示她的工作单位是文化机构。丑酉拱是主要功，表有官位，因拱了杀。丙午运之午运，不太好，但也不太厉害，癸未流年，午未合结了党，不好，原有个部门经理之职，此年不让干了。乙酉年又有了新的地方做事。丙戌年后半年工作要有小问题。但因原局金水党大，故都是小问题，不要紧，乙巳运好，成杀局了，且自己到了，杀局不克自己，反是做功了

（注：年上的官印表工作单位）

乾：戊己癸己

　　申未巳未

此造印星申合财星巳，申又是劫财之长生，申便可以描述成这样的象：它是一个机构（印星），又有很多的钱（合财星），且作风险性的运作（印中有劫财星），实际此人是在操作股票，是一家证券公司老总。

乾：庚乙癸庚（孔详熙）

　　辰酉卯申

此造满盘是金，再看卯申合，是金制卯木，印制食神。八字无财，卯是食神，是财的原神，可当钱的源头看。庚申金本来有金融的含义，合财的原神更确定无疑银行的含义。庚申是印，是权力的意思，所以从合象看他是一银行的大官员，实际是中央银行行长。

乾：壬己癸乙

　　寅酉酉卯

看此造之时上乙卯食神代表什么？食神代表学生，而出现在时上，表示年龄非常之小，如晚辈、学生等。这个学生能在他命局中显现，又冲了夫妻宫，可见其关系非同一般。实际正是如此，他找了一个小他二十多岁的小情人，还是他的学生。他是学校校长，甲申年甲己合摘了官帽，不当官了。酉复吟，两次婚姻。

乾造：丁壬乙戊 辛庚己 戊 丁 丙

未子丑寅 亥 戍 酉 申 未 午

丑为阴暗，阳制阴，公安组合。走未运是公安。库开了。库不开就是组织部。

闲注：印主权，丑为官库，丙子年升。戍运未冲了丑，比劫库冲了官库，先在劳改部门，后到组织部。

乾造：戊丙乙戊 丁 戊 己 庚 辛

申辰丑寅 巳 午 未 申 酉

公安处长。养刃制阴，丑是黑社会。辛酉权力最大。

闲注：蓝色申辰丑为阴，红色寅为阳，以阳制阴，公安处长！寅为劫财，为带枪！一定要走七杀运才当权！申运没事干，辛酉运权力大，伤官合杀，丙辛合了。

坤：癸丙己丙

卯辰丑寅

女公安，丁卯时是黑道。闲注：红字为阳卯穿了辰阴，为公安！刑警！

乾：辛戊戊癸

亥戌子亥

连体不怕制，戌土不通。制戌库。（闲注：这个八字讲啥，不清楚，应是当官还是黑道？）

三、化象原则

化像是指八字中两个或两个以上的象，通过会合或生化的作用，转化成一个新的复合之象，这个新的象可以通过原来象推衍而得。如生、三合局、半合局都是一种转化。最常见的就是如阴木（卯木）生火（不分阴木的前后），就可以想象成丝线经加工后所得之物，一般来讲就是织物、布或服装。（注：木为印，一般为做纺织或丝织工作，火为财，一般为搞服装生意。）阳木生火表家具、家私、装璜。辰配子为化工，也是化象。

阴木---火，漂亮了，纺织。

阳木---火，漂亮了，家具，装潢。

辰---子,化工,制药，提纯。

坤：辛辛丙甲

　　卯丑辰午

断这个命造所从事的行业。卯木印星生日主之火，卯印代表工作，说明她的工作单位是纺织或刺绣厂，实际此人就在刺绣厂工作。

坤：癸丁癸癸

　　卯巳丑亥

此造也是阴木生火，但她的火是财星，说明她是以此来取财的，断为搞服装生意。果是，她从事服装批发十几年了。

乾：丁己庚庚

　　酉酉子辰

看此造从事的行业，八字无财，以伤官子水当钱财。子辰合水局，辰为水之库，象泥土，从泥土中出水，有在浊中提纯的含义，所以断为搞化工提炼，实际正是。化工是个现代行业，古代是没有的，所以“象”可以通过合理推理而得到。

乾：癸丙戊丙

　　卯辰子辰

这一个命是从事制药业，他是个职业经理人。如何能看出从事制药，也是子辰合之象。

乾：庚戊丙己

　　戌寅子丑

看这个命的职业，主要看印星。月柱食坐了印，印星寅与食神戌土拱了火，火主文化，食神为文化部门，戌也为文化部门，故他在文化机构工作，实际是个教师。但他不想干老师，总想当公务员，因坐下官不做功（闲注：但主位的子被丑合，无功，无官当），火土伤官不做功，火土食神做功，子丑虽合，但不是一家。这种组合就是老师。坐下官星合丑，不喜欢做老师，喜欢当官，但子丑合不做功。

坤：乙乙丙庚（邢铭芬）丙 丁 戊 己 庚 辛

　　未酉戌寅 戍亥 子 丑 寅 卯

夏老断：是个老师（注：寅戌拱了火），但无文化（注：不明白为什么断无文化？）。乙庚合，印变成了财，故夏老不教她，说她要把夏的东西卖的全天下都是，壬午（壬水虚透了）年要出大名，婚姻坏了。壬午不自合，丙壬一冲，动了，但穿了财，故发不了大财，只能发点小财。如是丁酉日主见了戌则是得财之命。酉表玄学，穿了主位，表示命学水平不行，火主神经，火太旺了，故神经质，神经有问题。

四、墓象原则

墓是收藏、控制之意，墓的含义是根据所墓之神来确定的，也可能参合墓神本身的含义来确定。

闲注：七杀入了羊刃墓，表军队，军团。食伤库表示学校，工厂

乾：己辛戊甲

　　卯未辰寅

未为七杀之墓，就是权力中心的意思，而未土在八字中又是羊刃，羊刃又有军队的意思，七杀入了羊刃墓，表军队，说明他是个军官。实际是一少将。

闲注：寅卯入未库，未入辰库，军队的师级！

乾：戊丙乙戊

　　申辰丑寅

此造坐支丑土是控制申金正官，申有军队、司法之象，他一定是军队、公安、检察院、法院之类的部门工作，再看丑有隐蔽之象，那就排除了检察院与法院的可能，这两类部门都公开的。实际他是公安机关的官员。（申丑是牢狱组合，但见了寅和两个戊，为阳制阴，这是典型的公安组合，是个处级官。）

乾：丁癸辛丁

　　未卯卯酉

此造之财星墓于年支未，未土有建筑的含义，卯木这时可取建材之象。土木之组合可主地产或建筑业。实际他从事建筑施工。（财冲禄，入未墓，是个包工头，只盖楼，不卖。印带官帽，冲禄，很辛苦，很累。）乙酉年丙戌月，车祸受伤，因酉是车，卯酉冲，戌月引动。今年丙戌年是另外的事，不是车祸了，因合绊了，财流转资金有问题，工程上可能要被欠款。卯酉冲等于未冲了酉，功大了。如时上没冲，就没用。

闲注：双卯入未库，土木结构，做土木工程的。禄冲财，很辛苦包工头！因酉冲了卯，酉相当丑了，所以，开了未库。走己亥运发财，但癸未没发，因到冬天才换运。甲申年有工程了，一路发！明年丁亥更好！

乾：丁癸己己

　　未卯卯巳

没有婚姻，墓到宾位，有钱，库没开。

五、制象原则

八字有合制，也有克制、冲制、刑制与穿制，这些制法都可以取其复合象，还推断一个人从事的行业。

坤：壬庚丙辛

寅戌午卯

食神拱印，中学校长。闲注:木火主文,壬寅带象,中神在主位

乾：丁辛乙丁

未亥巳丑

丁为食神，学问。丑是盲派。

乾：丁癸丙壬 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙

　　未丑子辰 子 亥 戍 酉 申 未 午 巳

此造之要点是丑未相冲，丑中癸水辛金制去未中丁火与乙木。丑是财库，财库制劫财与印库，劫财有炒作、运作等含义，可以推想，他取财的手段与方式是资本运营。为何不是搞投机生意呢？因为未这印库，印主实体，有从事实业的含义。实际正是如此。不是当官的，官杀当财看了。文化也搞，主要是地产。但他经营的范围会很广，现在刚刚起步，已有十多亿，估计酉、申、丁未运30年下来起码几百亿。善于做资金运作。现收购了一家证券所。未：印库，有企业规模的东西。比劫表运作，未中含丁，主要是头上坐了比劫，丁壬合，被主位控制住了，财制劫，表运作之财，炒作之财。(做文化和地产,丁未带象,丑未冲换象了,未为财了!己酉,戊申,丁未运很好,但到午反了)

乾：庚己丙庚

　　戌卯戌寅

己卯是母，卯戌合的象也是母（这是一种状态），辰运母死，(如?)辰破坏了卯戌合的状态，卯就不是母了。

乾：癸 乙 甲 己 甲癸 壬 辛 庚 己

　　未 卯 子 巳 寅丑 子 亥 戍 酉

此是岳飞命造。未羊刃之库，是表示集团军。这个集团军要干什么，来穿制日主坐下的子水，子水是印，表示权力，所以，是表示他本人拥有军队控制权的意思。闲注:子运贼神到,辛亥运辛酉年反局,辛亥带象,亥卯一合反局了!辛到=亥到,亥一来为体为秦侩,因子水不生卯木,死木!死木见水则腐!

徐帅：辛戊庚辛？己

丑戌寅巳？卯

丑为军团，戌为官杀库。闲注:木火有势制比劫库丑,戍为官杀库!两次婚,一妻被国民党杀害,长征那年行乞半年,因不敢露面.

乾：乙壬甲甲

　　未午子戌

这个命造与岳飞有相似的地方，都是羊刃库穿印，掌军权的意思。但他命中有午未相合，午是伤官星，有头脑的意思，又是火，象文，故他是军队里的文官，不是武官。实际是军中一政委。

乾：乙丙甲甲 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己

　　未戌子戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯

甲生丙是文化，癸未运穿了自做官，丙戌年不升官。戌克不了子。壬午，癸未年升升官。丙戌年最多到学校当校长。

闲注:也是羊刃库穿了印,戍为食神库为学校.武行里的文官,先是大学教授,后任中级人民法院院长.走未运调到法院做官!辛巳运丙戍年升不了官.癸未年升的正厅级;因戍克了子水,不做功了,再者戍坏了未!未穿不了子,所以06年不升!

乾：乙己丁庚

　　未卯丑戌

此造的核心是丑戌相刑，这种刑是戌中之火制坏丑中之金的意思。丑是财库，所以是个发财的命。戌是建筑，卯戌合形成土木之象，故他是搞房产建筑业发财的，实际正是。

六、带象原则

带像是干支象的应用原则，盲师派命理将干与支统起来看，干就象一个人的头，而支就象一个人的肢体一样。我们认识一个人，首先是看他的头象特点，其次才是身体特点。所以带象原则就是：一柱干支，以干来统支之象，干决定支象之特点；有时可取干支复合之象，也是以干为主导。

财带官帽：公家之财。

官带财帽：管理财的官。

印带官帽：权力。

印带财帽：表薪水，即上班领工资，印为单位，财来自印中之意。财带印帽也是同样的意思。

乾：壬庚辛乙

　　子戌丑未

此造从事建筑与地产业，如何看出？因他取乙未之财，未有建筑的含义，加乙木透干，形成土木组合，就表示地产业。

乾造：癸甲戊癸 癸壬辛 庚 己

　　 巳子午亥 亥 戍 酉申卯

此造戊癸合，从表像上看是取癸水之财，我们再看癸水是什么，它是从月令子水透出的（子与癸是通禄关系，可以相互代表对方）。再看子水，它带了七杀甲木之象，七杀为权力，甲子一柱就表示“管财的权力”。这样他合癸水，实际上是掌了财权，实际此造在庚申大运掌财权。（财带官帽，官统财了，财带官帽表公家的财，由他来管理。月令的财很大，午亥合，制了主位的印，是管财的官，是县地矿局局长，庚申运当的，子午冲表示制的意思，申运生子冲午是应期。己运甲己合，己是劫，又旺，一合，被免职了，官被别人当了。戌运最差,把印禄给坏了.本来甲木要克自己,癸水合过来.闲注:合时上的财,表官理和控制财.地矿局长,己运第一年丢官了!说是受贿5000元钱

乾造:辛辛丙癸

　　 丑卯寅巳

此造看时上癸巳一柱，巳是禄，癸是官，表示自己头上带了个官。这个官星来自于哪里？癸与丑是半通禄的关系，丑是财库，可以肯定，他是个管理财的官。实际正是。并不是所有丙日主癸巳时的人都有官位，此造还有一条，就是寅木印星坐支，是有单位之意。（合财，身旺。寅丑暗合，癸代表丑，一透出来，就表示他有官了。丁亥运是副职的意思（注：丁劫财坐在了杀上），戊寅年升的。此运身体不好，肝有问题，现已戒酒。湿气被合回来了，肝於了。丙戌运合了月令，刑丑，刑的更厉害了，如是合到时上，刑就力量小了。此运发财，与别人合伙，自己有股份。戌运巳入墓，可能不**了，发财去了。寅巳穿,老婆与母亲不和.容易得脑溢血.寅是头,穿了血管.夫妻宫稳定.离不了.

乾：甲癸戊丁

　　午酉子巳

此造戊癸合，日主合财，像是发财的命。但实际上此人是个做官的，财是有，但不是主项。为何，细看，此造之禄是巳，巳上干是丁，丁通禄午，午上干是甲，甲是七杀星，代表权力，这样就等于午、丁都是权力的意思，权力担在禄头上，自然是表示他本人有权了。行运戊寅，生合午火，升副市长，戊癸之合表示他是管理财的意思。

乾造:丙乙辛丁

　　 戌未丑酉

丁是门口上的官,是保卫科的官,配印了,禄上官.。丁酉为死人,为病人.前提是酉为财,因财为人.

乾造：辛庚丙丁 己戊丁 丙 乙

　　 卯子申酉 亥 戍 酉申未

此造不为官，乙未运开医药门诊赚钱。如何能看出？首先看子水，它本是官星，但带干财，要当钱财看，不以官看（官带财帽，官统财了，官当财看，很大的财，但子与主位没有发生关系，什么时候能弄住它，就能发财了，不管用什么方法）；丙申运生了子水，差运，乙未运将子水穿制了，所以发财。乙运就开始好了，未运大发1000万。与原局子卯破无关，主要是乙未卯未结党了，加强了制子的力量，是买了房子转手卖掉发的财，其本职工作是自己开了个医院门诊，自己也是一个医生，但水平不高。为何是开医药门诊？因未合局中卯，卯是印，是房子的意思，而带辛金财星，这个卯就是经营性房子；再看辛来自于时上酉，时为门面，开得还是门面房；再看未有药的含义，但会卯也有地产的含义，这就要看十神的含义了，药是能吃的，看病是一种技能，这个八字未土是伤官、食神，表示技能，所以是医药门诊店。（丁酉，为医生组合。乙未运，卯主房，带了财，通到时上门户上，辛酉一个象，未是药品的含义。故开门诊卖药。）

乾造:丙丙丙丁

申申辰酉

医生，辰为汤药。辰酉合，酉表病人，本人腿残，申为重物，复吟了，走路是挪。每到申年就有事，庚申年车撞了一下，壬申年也有事。（比劫在年为腿）

诀：辛酉金配丙丁火时，表人。举例如下：

乾：己戊丙丁（希特勒）

丑辰寅酉

丙见酉，酉为人，杀人无数。

辛亥有杀猪之象，即屠夫、屠宰。

乾：丁己丙丁（戴笠）

酉巳戌酉

酉为人，戌酉穿，杀人。

乾造：丙戊辛壬

　　　戌戌酉辰

公ān局负责杀人的，杀人是丙见辛，戌代表枪，丙配辛主人。金水伤官喜见官,丙辛合,有官职.(辛酉一柱能制吗?)

吃西瓜理论：吃了西瓜肉，丢了西瓜皮，富。

吃了西瓜皮，丢了西瓜肉，穷。

皮肉一起吃的，也是富命。

吃西瓜条件：年干为西瓜皮，年支为西瓜肉。年柱是带象或见禄即是同象。时上的肉或皮被日主合到，就是被吃到的。

乾造：乙乙庚乙

　　　卯卯辰酉

庚金合时上的乙木财，等于是合了年月地支的卯，就好比此人吃了西瓜瓤一样，得到了财的实质，所以此人富。西瓜很多,看起来应该是特别富.皮肉一起吃的，也是富命。

乾造：癸乙丙辛

　　　丑卯午卯

王庆造，辛从丑中出，丙辛合，丙合制辛，实际是得到丑财库，所以富。取阴财,丑为玄学.吃了西瓜肉，丢了西瓜皮，富。

乾造：癸乙丙癸

　　　丑卯午巳

有和王庆同一天生人，是民工，则穷了，不能得到丑财库中的财。癸巳自合,吃了西瓜皮，丢了西瓜肉，穷.

乾造：辛甲丙辛

　　　亥午寅卯

夏老师断他是个医生，穷。甲戌年有人雇他去杀人。辛金、酉金配丙、丁火时，辛、酉金代表人。此命丙、丁火配辛金，去杀人。原局丙辛合，丙只得到年干之辛，而未得到年干辛坐支亥，好比他只吃了西瓜皮而丢掉了西瓜瓤，所以穷。吃了西瓜皮，丢了西瓜肉，穷。

亥午合,是别人把肉给吃了.但寅亥合,日主也能吃到肉.所以这个人不会一辈子穷.辛卯运甲戌年,辛卯来了, 甲戌会了羊刃局.到远方劫财.甲到寅到了.会具.寅亥合成立.这一年得财,戌羊刃库. 戌合到时上,卯时合绊了.不去了.卯是正印,是夏老师引导过去.

丙日配辛卯时,主老师,医生都是挣别人钱的.

七、借象原则

八字中字，除了通过它们之间的各种相互作用可以换象、定象之外，还有一些重要的关系可以互通其象，称借象。其中有以下的两种关系可以互借其象：天干通禄神的关系、同五行但阴阳不同的关系。比如天干是丙，地支是巳，丙巳是一家的，如果丙不太好定象，那就可以看巳怎么定象，巳的象一定下来，丙的象也就出来了。

乾：庚己丁癸

　　寅丑卯卯

此造卯为妻宫，寅与卯同样的五行属性，那寅也为妻宫，这样庚金就是妻星，八字中出现多个妻宫与妻星，就是有好几次婚姻。此造第一个妻死，后再娶。

寅为副宫，如是卯木可能是副宫也可能不是。此造寅上透出庚财星，也是老婆，庚坐绝入墓，第一个老婆早死，第二个长久。两次婚姻，日时连上了，故表一个人，不是两个人。甲戌年死妻，被杀。

乾：辛辛丙癸

　　丑卯寅巳

卯为夫妻宫的副宫（以后简称为副宫），故为两个老婆。桃花很多，丑土是桃花的根，辛是桃花。

乾：癸庚癸戊

巳申丑午

年上巳为父，则戊也为父。癸巳自合，巳申合，戊癸合，故癸与申均为母，说明父有四个老婆（丑中癸也一个）。因丑午穿，第四个老婆也没有了。此造问父母情况，以巳财星为父，巳是戊的禄神，其象一致，所以戊也为父。巳申合，申为母，戊癸合，同样的象，癸也可为母。两癸，一申中有壬，丑中又一癸，一父配四母，说明父亲结四次婚，他本人是父的第二个母生的，年癸是父第一个妻，月印是其生母。

坤:癸甲甲丁 孽情—夏老师断例

巳寅辰卯

巳火有庚金,为丈夫,巳生辰,巳是丈夫了.借象了.丁火同样是丈夫.丁坐在子女宫,卯辰穿了,是别人的儿子.寅巳穿,丈夫也离过婚.如果没有癸水,巳不能看丈夫.癸是辰透出的.寅巳穿，穿了食神，食神主姑娘，女儿死，儿子是**发财。

闲注:1.癸下有庚官;2.癸=辰;3.巳为官,借象定丁为情人;4从星位看丁为伤官为儿子,从宫位看:正好在子女宫;5.卯穿辰,是别人的儿子.

（注：夫妻宫副宫有两种情况：（1）是从夫妻宫引出来的字或夫妻宫是从某字中所引出，则该字为副宫。（2）与夫妻宫同五行的字。）

象法八字的秘诀【二】

八字位置取象

"位置解象，是八字预测的主要手段之一。一部《易经》，全以位置论吉凶：阴阳得位，则爻辞吉；阴阳失位，则爻辞凶。四柱预测学也是如此，位正与不正，一眼望去，吉凶了然。不用看用神，取格局，开口即断。

以日柱为例：日支是夫妻居住的地方，以此位置观象，婚姻好坏，则了然于胸。比如女命日坐伤官，伤官是克夫之神，婚姻必定有问题。比如男命日坐比肩，天生就克妻，这种男人不会理解女人的感受，要婚姻美满大多很难。男女命日坐羊刃，都违背了阴阳之道，物极必反。所以日坐羊刃的命造，婚姻多少会出问题。这就是网上所谓的“一柱论命法”。理解了位置，也就明白了阴阳之道。

人的思想从哪里来？就八字而言，从月令中来。月令是正官宫，要求所有人守中庸之道，做谦谦君子。以月令十神看人的思想，如亲眼所见。月令偏印的人，思想前卫，行为怪异；月令正印的人，行为保守，包容心强等等。

有的八字，官印在年柱，虚浮无力，但此人往往官大权大。究其原因，年干为尊位，它可以生克命中所有十神，年干就是执法者。

有的朋友八字入手，老是看日主旺衰。我想说的是，以此论命，吉凶大多不验。八字的大方向在格局与调候，流年吉凶，多应于刑冲合化。而解固定信息之象，位置是第一优先。

八字格局象论命思路提示

八字论命，主要看人富贵贫贱寿夭吉凶，这八个字足以勾勒出一个人生大象。对于研究者、修行者、策划者来说，掌握一个八字的富贵贫贱寿夭吉凶也就差不多了；但对于一个专业预测师而言，铁板钉钉的人生大象要掌握，花花草草的人生细节不能少。

我不是专业预测师，命学不是我的归宿，迟早会放弃。只是我这人比较愚钝，很多事只有亲历以后才能领会。命学中的各种技法和象法于我可能一辈子都用不上，但我还是要掌握，只有这样才能对命学、对人生、对社会、对自然有更深刻地认识。

我的观点：一个人的精力有限，不一定要做很多事，但必须会做很多事。自信和从容就是这样建立起来的。

因此，在研究格局时，我把象法融入到了其中。

易学界对于格局的认识始终比较模糊，对格局的作用见仁见智。

有说格局是万能的，即能断富贵贫贱，又能论寿夭吉凶，还能看人生细节及六亲优劣。

有说格局只能断人富贵贫贱，无关其它。

有说格局只是八字的名称，没什么现实意义。

我对格局的认识也分三个阶段：刚开始时认为格局法是万能的，富贵贫贱寿夭吉凶、婚姻感情、六亲优劣、人生大象及细节都能搞定。后来在接触真宗子平后认为格局是用来定富贵贫贱的，断不了其它，连职业和健康都不在格局推断范围之内。最后发现论命是格局中心说和日干中心说的和谐统一，论事是格局与象的结合，才知道我们所看到的格局仅是冰山一小角；真宗格局不仅能断富贵贫贱，还能断寿夭吉凶，更能论述富贵贫贱吉凶祸福的种种人事象。

格局既然代表客观规律，那么从理论上说就能断所有的身外事，拓展的空间很大很大。

前段时间总结学习真宗子平的心得体会，写得有点多了，我仅是真宗的旁听生，多学少说为好。

写这篇文章犹豫了好几天，但考虑到这篇文章对全面认识格局很重要，对已经初步掌握格局法的同好更重要，还是决定写，不适合详写，那就写点推断的思路吧。

命学是显学和玄学的交叉学科，看来真不是大众之学。学到真东西很难，传播好东西同样也不容易；真正的得道者、师承者，门规戒律和自我约束严得很，连话都不能乱说，更不用说公开传授了。还好，我只是一个探索者，一个真宗子平的旁听生，离真道尚远，还有较大的说写自由。只是我的目的是为了修行，当

写作的内容影响到我的学习和成长时，我会选择不写、少写。有些东西是要讲时机的，现在讲可能不合适，但再过半年、一年可能就是好话题了，那就不着急了，到时再写也不迟。

以下内容虽是提示性的思路，我想对已经进入格局之门又用心好学的同好来说，稍费点时间就能领会，够了；对于基础不到的同好，写得再详尽说得再明了还是不一定理解，一样；这样看来，提示和详述区别不大，一切随缘吧。

一．格局不是万能的

痴迷于格局的人，就象痴迷于旺衰法的人一样，总认为自己所掌握的方法是最好、最全面的。他们认为格局法是万能的，不仅能断人富贵贫贱，还能断人健康、寿夭、工作、性格等等；因此，经常能看到这样的断法：某某运日主因格局破败而死，官印格局的人从政，食伤生财格局的人经商，羊刃驾杀格局之人威猛果断等等；有时候的确如此，很准；有时候离题万里，一点都不准。

为什么时准时不准？

很多人学格局，却不一定明了格局的本义，往往分不清格、局、象的区别，把三者统统称这为格局。

格、局、象有严格的区别，它们的功能和作用完全不同。

格局讲的是天地主气的运行情况和作用结果。它是用来定性人生层次即富贵贫贱的，与健康、性格、职业没有必然的关系。

格局不问五行十神，只注重成败与高低，成格者贵、成局者富。只要格局完备无损，不管是木火旺还是金水旺，也不管是伤官格还是劫财局，都主富贵。这一点一定要清楚，成格成局者非富即贵，此与格局名称无关、与日主旺衰无关、与五行十神也无关。

象是用来述事的，格局象是用来讲述格局暨富贵贫贱寿夭吉凶的具体事象的。象的表述工具主要是五行和十神，其中表象主要通过十神来体现，比如断职业性质除了看是否成格成局外，余下就由十神定。

格局定性，象以述事；定性在前，途事在后。格局与象的分工就这么明确。

因此，纯粹的格局只能定性，只能断富贵贫贱人生层次，断不了职业、性格、健康等。断职业、性格、健康那是象法的特长，但象是建立在格局的基础上的，脱离格局去论象，主体不明，错误难免。

比如用格局法断职业有时准有时不准，原因也是如此。有些同好往往纯用格局的名称定位职业性质，如官印格的断为当官的，食伤生财格的断为经商的。

论职业性质首先看是否成格、是否成局。只要是成格的，不管是官印格还是食伤生财格，都是从政当官的贵命；只要是成局的，不管是劫财局，还是伤官局，都以富论，多数会从事经营管理性质的行业，就是官印局的职称也升不了正处，以富为主论。

为什么有时候用格局论职业、寿夭、健康、性格又很准呢？

一个人的职业性质主要决定于月支本气，只有当月令受伤或被合化或被其它强旺之气盖住时，才会转向于最旺五行十神的行业。

一个人的性格主要取决于日干和月令，只有当月令受伤或被其它旺神替代时，才以日干和旺神论性格。

一个人的健康主要看日主和各五行十神是否中和平衡。

当一个八字的月令无伤、尤其司令之神透出天干时，那么就可以以格局名称直断命主的工作职业、性格行为。因为此时论职业、性格的太极点正好是立格局的太极点，两者巧合，可同论。如月支本气是正印，正印又透干，立印格，那么就可以以正印格来论职业性质和性格行为，八九不离十。如果月支本气是正印，但正印不透又受刑冲合害破坏受伤，就算成局能富，也肯定不会有正印的性格和行为，也不会长时间从事文化方面的行业。

当格局用神正好又是体用神时，那么格局的成败与健康状况同步：格局无破时健康良好，格局破败时往往也是日主寿终正寝之时。如果体用神不是格局用神，格局破败与健康一点关系都没有。

富贵贫贱与健康寿夭、工作职业、性格行为同步的八字不会超过四成，因此把格局法当作万能之法去论命的，至少有六成的命断不准。

格局除了能看富贵贫贱外，我们最关心的是能不能断工作职业。这个问题我重点提示一下：

1.格局定性，职业看象；定性在前，看象在后。

2.格局的中心是天地主气，职业的中心是月令；天地主气与月令的关系最为密切，因此论职业首重月令和格局。格局定性、月令定象，只有在格局破败时，才纯以月令旺气或八字中最旺之气定工作职业。

3.格局论命的关键在于定格局，也就是找到正确的立格局点，立格局点一错，全盘皆错，那么再论职业已无意义。

二、实例解析

财 伤 日 财

例一 乾造： 庚午 己丑 丙戌 庚寅（午未空）

大运： 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 己未

2 12 22 32 42 52

1932 1942 1952 1962 1972 1982

己土伤官司令又透干，立伤官格，取财星为用神。庚金财星过了真假关和清纯关，伤官格成立，贵命。命主贵为中央部长。

要是习惯于以格局名称断职业，伤官生财格一般会认为是经商的，那就又犯了格局万能论的毛病。格局定性在前、十神取象在后，八字成格必贵，性质已定，不管是什么格局肯定是当官的，不会是经商的。

月令伤官，以财成格，伤官生财这是得贵的方式，才华卓越得用而获贵的命。

财 财 日 财

例二 乾造： 辛卯 辛丑 丙子 辛卯

大运： 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 己未

9 19 29 39 49 59

61 71 81 91 2001 2011

这是博客上一同好的八字。己土当令不透，立月上正财局，取己土为用神。己土真神没被盖头可游走于天干，似有真神得用局上升为格之象，惜子丑合真神有损，局上升不了格，不以贵论以富论。

格和局是两种不同的职业相和人生相。贵以官职论，富以财富论。贵者必是为官之人；富者可能为官可能经商，但官级不过正处，以财富为主论。

此造很多学格局的同好可能也会认为伤官生财格应该是经商的。

这种近于成格介于格与局之间的八字，往往都先是给国家干，有职务，后才可能经营致富，官贵于商之故。要是没有子丑合，真神不受伤，此造肯定是个经济管理方面的高官。

命主戌运进中央部委和国委，任副处；后出国定居和工作；丙申运在北京外企任首代至今。

命主自述早年较坎坷，中年较操劳。一个近于成格的大八字，为什么还会有诸多不如意呢？

对于八字中的富贵，我们要有一个明确的认识：贵纯粹看官职，正处以上为贵，与福气、理想、抱负、寿命都无关；富纯粹看财富，与职业、人品、能力、年龄无关。

八字中代表福气和吉祥的是正印和食神，这两个十神只要不是太旺的，都不宜受伤，受伤必少福气，就是成格成局的高官富豪也不会有多少福气。

这就是八字的奥妙，有什么样的人生就会有什么样的五行、十神组合来体现。此造财星过旺伤了印，人生坎坷和挫折难免，信佛近道是不错的选择。

官 偏印 日 劫

例三 乾造： 癸丑 甲子 丙戌 丁酉（午未空）

大运： 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未

3 13 23 33 43

76 86 96 2006 2016

这个八字在博客中简批过。一般人会把此八字定为官印格，官印清透有力，应是个大官命。实际日主没有公职为自干事业人士。

此造当令物不是癸水官星，不是正官格，而是偏印局。偏印局用劫，劫财之根戌被酉害受损，局有小瑕疵。

无格而局有小成，命主为小富命。

那么日主是从事什么行业致富、是通过什么方式致富呢？

行业性质看月支本气，癸水官星透干又得用，日主不为企业高管就是自己干事业之人，这是职业主象。

偏印，劫财成局，这是得到财富的途径。日主所干的行业技术含量高，有点偏门；通过自己努力和手下团队的配合才能成功。酉戌害丁火失根主什么象？留给大家思考。

比 劫 日 比

例四 乾造： 辛亥 庚寅 辛巳 辛卯（申酉空）

大运： 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉

7 17 27 37 47

78 88 98 2008 2018

比 劫 日 比

例五 乾造： 辛卯 庚寅 辛巳 辛卯（申酉空）

大运： 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉

2 12 22 32 42

52 62 72 82 92

此两造很巧，就差一个字，都是地支财多天干比劫一片。

例四立劫财局，用神官星不透但无伤，为半成品结构的小富贵命。命主很早就进入社会打拼，诸事不成，直到丁亥运才时来运转，开网吧收入颇丰。丙戌运将是人生最为辉煌的阶段。

例五也是立劫财局，但此造丙火司令，那两者的格局就完全不一样了。劫财局用司令丙火，真神得用；只是寅巳害，真神有损，局有上升为格的趋势，但还是以局论。这种介于格与局之间的八字，层次都不低，一般都是先公干后私营。命主先在国营单位上班，有职务；丙戌运癸亥年辞职下海经商，到乙酉运已成千万富翁。

一些学格局的朋友可能会说，此两造财格被比劫克破，应该是穷命；职业偏向于小商小贩。

格局断职业的第一步是看是否成格成局。成格者为官，成局者不是为官得财就是经营致富。

例四：月支本气为财，比劫一片但有制，财星得用，那必是经商得利之人。例五，同样的组合，由于介于格与局之间，层次很高，那么肯定是先公干后做大生意发财之人。

例六 坤造：辛酉 庚寅 己巳 壬申（戌亥空）

这个八字以前分析过，命主是个有一定职务的公务员。很多人不解的是为什么食伤一片官星受损还能成为公务员？

论命首先通过看格局成败来定性。此造为伤官用财局，局有小瑕疵，还算有成，那么可以肯定命主为小富命。然后看她的职业性质，职业重月令，本气官星虽被伤官盖头，但庚壬和壬申的组合促成了金水相生、伤官生财，无形中解了伤官制官之危机，官只是受威胁而不受伤，月令官星能得用。

官的第一要义为官贵，然后依次为国营单位、公务员。局有小成官星得用的人，肯定为公门之人；只是官星出不了头，还得靠伤官生财去救应，那么会因在单位干得不舒心而弃职求财。甲午运是弃官就财的应期。

食 印 日 财

例七 坤造：戊申 乙卯 丙申 辛卯（辰巳空）

此造文化初中，从事的都是侍候人的工作，给人养过小孩、当过服务员、后专门侍侯老人，工作始终没离开过“印”，一切皆为命也。

乙木司令而透，立正印格，财星破印，富贵无缘。

职业看月令，正印得令而透，一生离不开印的行业。

印者大人也，得用者为文化、文明的传播者，如作家、教师；失用者则为服务员，多从事侍服人的工作，如家庭主妇、护工、服务员等。此造印星失用，自然属于后者。

象法八字的秘诀【三】

四、《四柱取象断法》的分析方法

象数理占的统一反映万事万物的过去、现在、未来的状况。八字推命中命是时点上的地理与天时天气的状况。时点的记录以干支，所以，以干支类象论吉凶应事就为论命的重要方法。有是象则必有其相应的事，有是事则必有其相应之象。

以象论命在理论方法上分两条路径，也是有所侧重，两者关系是体用的关系。一是以太极、两仪、四象之理论主体，以天时运转、阴阳变化为方法，论富贵、贫贱、夭寿、吉凶。一是以后天卦为用，以干支阴阳定性的本象、物象、意象及组合之象、作用关系、宫位成象论应事、应事形式和应事细节过程。这主要指干支本象阴阳吉凶应事、干支作用关系对阴阳的影响吉凶应事和应事细节过程。两种是理论上统一不可分割而又是有所侧重不同的方法。本书所论的是后者，而前者之论归纳于《论富贵贫贱》一书。

体为根本、用为变化，没有体怎么论用？现在一些术家因弄不懂命理而推崇盲派，而又舍弃了盲派中阴阳理论部分，把本来已简化的盲派命理弄的不成命理，还以大师自居，岂不是在侮辱论命学术？

以组合之象论应事的方法又分重易理和不重易理的部分。所谓不重易理的部分是指八字中有些信息是以存在有无而论的信息，如论兄弟姐妹子女数量、婚姻等，这是信息以存在论，不论富贵、贫贱、夭寿、吉凶，只以有无而论有无。不论是什么人，多数是会结婚的，成婚只是婚姻宫的字的存在状况被作用。不论是富贵贫贱，六亲关系是人之常情，就六亲的存在与关系都是一种论法。五行相战则必有其本象上的应事内容，只要局中存在则必有其本象上的应事，金木相战、金火相战、火水相战、水土相战、土木相战是存在决定了内容和形式，其认识方法在存在有无上论，口诀为有无定有无，旺衰论有无。凡是牵涉到吉凶和吉凶程度的应断都必须以阴阳衡量。

1、以阴阳成象论富贵、贫贱、吉凶、夭寿，结合干支组合作用方式确定内容和形式。

2、以五行、干支、宫位、神煞、十神刑冲合害墓空论象确定应事内容和方式，根本吉凶以阴阳论。

3、《四柱取象断法》所运用的理论和方法：

太极理论。

阴阳理论。

四象变化运用方法。

后天卦象运用方法。

组合作用成象应断方法。

干支象损益因素应断方法。

4《四柱取象断法》的指导思想

在阴阳理论基础上，运用作用关系的规定，以简化、简洁为指导思想，力求明朗、直断。

乾：

乙 丙 辛 戊

巳 戌 亥 戌

段建业断：

火土成势，亥水受制。

在盲派中，亥中水木为财及财的原神被制，所以是个发财命，壬午运，水被制，发财数亿。

昭佑注：

此造因为有亥水而能发财，因亥水被制而不发财、有凶。

而此局辛生戌月，火土同行，用壬甲，取富贵，甲贵壬富。壬午运，壬透而富。但此局透乙而被火泄、日支亥被戌夹克，不是富贵命，而且有凶灾，是个无寿而病凶死之命。

阴阳上丙阳戌阴，干丙助戊为阳，支阴尚好，制丙阳论富。如果不行壬水运，则此八字无富。

我们在阴阳基础上确定亥为用神，以组合结合五行、宫位、十神直断：

巳为官冲亥用神又透丙官，断不是当官命。但以存在论：有过官职和官灾，以用忌论：火弱有小职，火旺有官灾。

土为印克亥水为忌，断无高学历，母无寿。

以宫位论，亥为用，日支相应信息论吉，受制，日支相应信息论凶。其组合是吉凶的内容和形式。如亥中藏甲财落夫妻宫，为妻，亥受巳冲戌克，可知其妻与其结婚前已失身，有过多个男人等等。亥为用，因妻致富，亥受制，克妻。如亥在日支为身体受制，身体不很健康，巳运在血上有病，表现为中风而身体行动不便。亥为用，其他宫位上字克制亥水，相应信息论凶。结合五行、十神论具体内容和形式。如时柱戊戌为忌，知其子息凶顽不成器等等。

从五行上论心性，以亥为用，亥为水主智，知其有点小聪明，亥受土克，知其无才智。

阴阳是衡量吉凶的依据，知阴阳而知局中喜忌，知阴阳而知五行生克的作用。上面说了亥为用受制的吉凶判断，局中土克水，当知木克土可救水，可知年干乙木为用吉，年干乙木被火泄，知乙木有凶，火为官，乙为偏财，可知偏财不吉，有官、病灾。木主仁，乙木被泄，可知乙木不仁，火克金，金主义，可知乙木不义。等等。在掌握阴阳吉凶的基础上，五行、干支象、十神、宫位，生克制化、刑冲合害破绝空，反映各种应事内容和应事形式，你知道多少基本知识，就可用上多少基本知识的应断。而不掌握阴阳吉凶，仅凭诸象断，则像没有头的苍蝇，乱闯乱撞，断的对错自己心中都无底。更无法凭象的损益断应事的详细细节过程。

不知阴阳就不知吉凶，就无法断应事，根本就不可能断应期。如此造，巳火生戌土为忌，巳实神到位有诸凶之应，巳火运又以戌亥流年为明显。但知阴阳吉凶、五行生克之理，则知庚运更凶，应甲乙流年，又岂要去论大运流年的作用关系？

古人之大方家无不在阴阳、四象变化上寻求论命根本，只是有些方家没有把易理在八字中运用贴切，这就是袁树珊探源的烦恼、张神峰病药的迷惑的原因。更多的是曲解了子平论日干的本意，而终无法走出误区。在没有正确的理论方法可依的情况下，出现盲人摸象的混乱局面。虽有志士努力探索，却离正道越走越远。如月气透干的格局论，本来只是强调月气的重要性、气之明朗清纯，以阴阳论其平衡，而以日干比较以五行旺衰论平衡则已经错了，而在此基础上再细化平衡方式，只是错的更具体而已。又如十神只是用于落实具体应事内容和应事形式，而以此论平衡、论吉凶，怎么能不终身疑惑呢？张神峰论病药的迷惑和苦恼溢出文字，但由于指导理论的错误而最终以错误结束，子平之隐晦而使千万爱好者困惑，李虚中的繁杂让术士迷茫，明清的文人的文采修饰和曲解使八字预测术陷入万丈深渊。致使多数后人学者不知五行是什么，还怎么论五行生克的作用呢？不知阴阳为道，哪还知道吉凶呢？

乾造：

丙 癸 庚 甲

午 巳 午 申

大运：

甲 乙 丙 丁 戊

午 未 申 酉 戌

8 18 28 38 48

八字分析：

八字分析就是运用理论方法分析具体组合的吉凶、应事和应期。论命运，讲起来是论命和论运，实际上只是论命。论命时已分析清楚了经10干、历12宫的吉凶、应事，论运不过是看所应的年龄罢了。

分析八字总体思路和理论方法是四论，即存在论、抽象论、作用论、方法论，从分析存在和存在状态到用阴阳理论认识吉凶，结合到组合作用成象的应事、内容和形式，到各种具体组合之象的吉凶、应事、内容和形式的判断方法。

认清存在：

八字中八个干支的存在状态和不出现的14个字的存在状态，具体八字的固定状态经10干、历12宫受影响的状态为八字存在的基本内容，合化气、拱、邀合、共冲也为八字存在的基本内容，干支在后天卦中与其他干支的固定关系也为八字存在的基本内容。这些存在为具体命局的基本固定信息。

所用理论：

太极理论。阴阳理论。

分清作用：

作用包括两个方面：一方面是由干支本身性质决定所起的作用，一方面是干支之间因旺衰、远近所起的作用。两者都是围绕阴阳论作用结果而确定作用的吉凶。

判断吉凶：

一切固定存在的吉凶都是以已出现的八个字的阴阳对比为前提，从而确定八字格局的富贵、贫贱、吉凶、夭寿。同时确定每个字的阴阳作用的吉凶，从而确定到八字各方面信息的吉凶。

占断方法：

以阴阳平衡为原则，生克制化、刑冲合亥破绝为方法。

四象变化运用方法。

后天卦象运用方法。

组合作用成象应断方法。

干支象损益因素应断方法。

落实应事：

在确定吉凶的前提下，结合五行、十神、宫位、干支象和干支之间的作用落实到具体应事内容和应事形式。

落实应期：

以阴阳平衡为原则，生克制化、刑冲合亥破绝为方法，以各种象为前提，落实到具体能引起、引动该象吉凶成败的干支就为应期。

占断方法很多，导致应期的方法也很多。但都是以阴阳平衡为原则，后天卦象的干支阴阳性质的作用为方法。都是在八字分析时确定成败影响的相应之字。我们只要掌握后天卦象的干支阴阳性质的作用为方法，就可以确定每个象的成败影响的相应之字，而不需要去学什么“结局朝元、实神到位”等不成方法的方法。

学习就是要学理论方法，以不变应万变，而不可以学得万法而没有根本方法。就拿流年“实神到位”的应事应期方法来说，为什么此年为“实神到位”而上一个“实神到位”和下一个“实神到位”就到不了位呢？又有局中凶字而“实神到位”却凶不应。知道了“实神到位”之说就能判断到位了吗？具体的判断有千万条，理论方法却只有一个。

从阴阳上看，此八字火旺金弱水无力，木救乏力，为阳胜阴衰，身体、事业都处在病态，岁运有助阴阳平衡时，有所得，不利于阴阳平衡时，一切崩溃。此局阴阳失衡太重，即使岁运有助也不会太好。首用壬水，此八字干无壬水时支藏，干仅透一癸水赖以为用，调侯缺力，所以有异途小成而无贵。以甲贵、癸富，制金救甲时有公职，水有气时富，水木气伤时死。

此八字金火相战，身弱、水食伤弱，生于甲申时水有气，可谓日禄归时，有小得。

此八字支火干透，有木相助，有水透干，有木相救，火旺缺壬水，少仁义，刑妻克子，小富，贵有名无实。

总体格局已明，在此基础上分析局中八个字和不见的十四个字的内在信息、作用和相应应事。

取象断：

成器之金。以甲癸为用，癸根气受伤而甲无根气又被截脚，断无贵而有小富（千万为小富）。30-50岁小富，成绩显著。阳盛阴衰，无寿而有病凶，50岁后老年痴呆。身体多病，应在心脏、肾脏，07-08年心脏、肾脏多会发病而在医院救治。

土印为忌在命中旺凶，有甲透出而有学历，甲无根气又被

截脚，无高学历，最多中专、大专。母体弱多病，丁酉运终。

以申中藏庚而兄弟二人，年官杀一气，日主占长子。

柱中纳音断无子，象断，以申中壬水为子，申被巳合以申被巳合而巳中火土伤申中壬水，午克，亥被旺巳冲，所以无子。巳合申有化食伤象，干癸伤透，有女。

子女有无、数量、吉凶之论见《六亲六神》。

婚姻宫、夫妻宫巳午伏吟为忌旺，婚姻不吉，有婚灾，应在木受制而土无制水被伤的岁运，丁酉运乙酉年。

水木有气时有女人，巳被生助或合时有婚姻，所以申酉运上都有婚姻。申运应申年，酉运应酉年。有趣的是此造年月午巳火，阴阳不同而领结婚证和办事不在同一年，申运应申年领结婚证而酉年办事，酉运应酉年领结婚证而戌年办事。以申中藏水而酉为庚金刃地而金旺，原组合上金生水和金克木同时成象，金生水助阴吉和金克木而土无制克水凶同时成立，所以有婚败婚成之事。

八字中月令巳火合时支申金禄神，有化水之意，中年必有外遇，有日支午火克禄神申金，所以合象要去掉日支才能紧密相合如意，此合化象利于命局，所以有二婚吉之虚象。

新派分析方法，此局论从弱，癸水甲木为用神，年干丙为忌。以癸水为正财，癸水甲木正偏财都为用贴近日干，为多婚之象。癸水受制则离婚，甲木受生则外遇。

虽然新派分析方法在用神的确定上方法不正确，但在此造癸甲的用忌的确定和婚姻问题上，这两种方法在断结果上有相统一之处，但不是说对局中两个天干的用忌判断正确就可以断命，在全面断事上则会出现不同之处。这就牵涉到定格局确定用忌神的问题。谁对谁错，哪种方法能全面反映八字各种应事，其中差误在哪里，怎样对待，见《干支象损益法》书中详细论述。

9岁始行甲午运，以甲出制土吉，但甲坐午火死地无根气，吉力不大。人虽聪明，但学习不努力，浑浑沌沌，成绩一般，但甲木透出，文科尚好。84年甲子水木一气印有制，论吉，所以在文科上能考上大学。甲木实神大运，原局甲弱有庚制，只能上一般的没有名气的学校。

乙未大运，乙木正财在未中有气，克土吉。正财乙木透出合日干，此运有女人、有工作，巳午未会方向气助婚姻宫夫妻宫，会结婚。官旺地，身弱，水受制重，不会有孩子。87年丁卯，正官透出而工作，干癸水有救、被分配到机关，一个小单位。

丙申大运，水长生日干禄地，将取得成绩。丙火为忌透出，丙旺时有小职，火弱水有气时，工作有变，求财、创业。庚辰年，庚金实神运上被制，流年旺弱，辞职。辰土太岁晦火，拱子，庚金有力，创业。申金大运，成绩钱财俱有得。

癸未年，癸水实神流年，生甲木，外遇。当年申金有力，关系没有发展到很密切。甲申年，申金实食流年旺弱，关系到位。

2005年丁酉大运，丁火冲癸水用神，流年乙酉，能克土之乙木被丁泄，乙木被截脚，婚凶。新派方法以乙木生丁火有力冲癸水，正财乙木上有灾，离婚。但新派方法只是生克上机械作用，不知生克的真实结果，无法把握吉凶的必然性。如此运丁酉在丁亥年，二丁冲癸，新派方法以工作婚姻凶断，此断就不成立了，这就是新派分析方法只有方法而无理论的结果。丁火克庚金，身体上也会有病而得不到彻底治疗。

07年丁亥又生孩子，亥泄酉冲巳而巳旺，生女孩。或有问，以亥中藏壬食神，为什么生女孩？因为巳中旺相火土克壬水，又申亥相穿而甲受制无力克土之故。有女为癸见亥通气。有子无子又从命局中断，柱中纳音断无子，象断，以申中壬水为子，申被巳合午克，亥被旺巳冲，所以无子。巳合申有化食伤象，干癸伤透，有女。

08戊子年，戊土明透生庚金、晦丙火，事业发展。子水冲午火，企业扩大。

酉金运庚金刃地，事业顶峰。但诸多波折。

2015年戊戌运，戌土脆金，戊土埋金，癸水被合向火，用神全倒，日主老年痴呆。

5、用忌神：

八字定用忌神之方法，在传统中有两个概念，一种是常见的以日干为中心，以五行旺衰平衡为主方法，看日干须生扶还是须抑制，然后以日干喜忌定出用忌神。

还有一种方法是以阴阳、调候、病药为主，以有利于阴阳平衡的五行、制不利于阴阳平衡之五行为用神。

以日干五行旺衰来区分用忌的方法，实则是错觉而形成的一种错误方法。旺衰是在阴阳基础上的方法，离开阴阳则旺衰不成为论命方法，因其方法具体细化而完全陷入了错误，成了千年以来最大的误区。而以阴阳为基础的日干五行旺衰方法只是侧重于判断日主承担能力的方法，离开阴阳，日干五行旺衰方法则不成为方法。这也是千年以来八字方法众说纷纭、疑惑的根本原因。

古人以月令气透干定为格局，只是对月令主气的强调，并未在此基础上论及吉凶，而前人有并未弄懂理论的好事者，以日干旺衰为平衡、以十神为内容制定了一套具体细致的平衡方法，实在是错上加错而不可用。以日干旺衰为平衡确定不了吉凶，而十神只是用于确定应事内容和应事形式，也不是吉凶的根本原因。这套方法用于老阴老阳的判断上有一部分正确，而用于少阴少阳上则毫无边际，用于无阴阳的土上更是无章法。前人画蛇，后人添足，再后人则不认识蛇了。

如刘文元所著《四柱命理正源》，其书总结了九条提取用神的原理方法和干支气数以及气数与旺衰的根本区别。书中的认识都没有接触到命理的实质，只是在正确理论方法的门外徘徊，更谈不上分析透彻。其关键的对用神的认识整体是言之无物，没有论及用神的实质和选取用神的理论方法。书中提取用神的九条方法不过是废话，有如有好事人画蛇添足，而不知之人只论其足而不论蛇之本身。蛇本无足，你去论蛇足如何，那么你的所论还需要分对错吗？

书中提到一个自己发明的“气数”的模糊概念，认为与旺衰有区别，这说明作者也下了功夫而有所感觉，但始终就不能上得正途而在正确的理论方法门外徘徊。

刘文元所著《四柱命理正源》中关于用神的九条：

①、四柱原命局是一个稳定得的全息结构，其中蕴藏了一个人一生中所有的信息。这些信息以静态存储的方式记录在原命局的组合之中。

昭佑注：

对的，但没有用神的内容。

②、用神在原命局中确定以后，一生都不改变。以每个大运、流年对原命局中用神所起作用的大小来定位这步运或流年的吉凶程度。

昭佑注：

对的，但没有用神的内容。

③、四柱原命局中的用神、格局不会随着大运、流年的变化而变化，用神不随大运、流年的变化而重新选取。

昭佑注：

对的，但没有用神的内容。

局中用神当然是不变的，说局中用神随岁运变化而变化的人是因为不懂什么是命局、什么是大运、什么是流年，刘文元在自己用神的精炼的九条里竟然有两条是肯定用神不变的观点，可见刘文元自己也弄不懂什么是命局、什么是大运、什么是流年。

大运为什么由月干支来起排？为什么不用年干支或时干支？为什么月干支顺逆就是大运、就是人的命运轨迹？这种规定的道理何在？依据是什么？

大运是以年干支分阴阳，月为主气，以主气分阴阳为顺逆、以后天卦自然顺序为依据运行，依次变化，即主气衡量于十二宫，这也是大运重支的来源。看十干天气的影响，所以大运是十年。由此可见，从气的来源上论，大运是一个独立体，与命局本身没有关联。

流年干支是客观的运转之气，是唯一对命局起作用的天时，对作为运程衡量之主气的大运干支和命局同时起作用。命局在大运中论状态，而流年对命局直接生克。三者关系是：命局为先天成气，为体、为不变，流年为后天影响之气，为用、为变化。新派论：“流年通过大运对命局起作用。”，是不对的。

我们知道了体用的道理后，还会去否定连基本道理都不懂的论调吗？如果有人说命运是不可能被认识的，你去肯定的告诉别人命运是可以被认识的，这能作为你的理论吗？这能说明你懂命理吗？

八字中有不少类似的基本道理必须弄清楚，否则连盲人摸象都谈不上。见《命理金箴》详细说明其然和其所以然。

④、四柱原命局是一个稳定的结构，无论行任何大运和流年，原命局是结构都不会发生改变。四柱原命局的八个字是相对静态的，大运河流年是绝对动态的。

昭佑注：

错，也没有用神的内容。

四柱原命局是一个固定的结构，而不是一个稳定的结构，任何大运和流年，使原命局的结构都发生改变。如你能出生则你有妈妈，岁运变化，你妈妈死了，则你的命局结构改变导致六亲结构的改变，你死了则命局结构的彻底改变而消亡。

⑤、大运河流年只做动态的干支和五行来看，不是用来衡量原命局五行旺衰的标准。原命局中五行的旺衰由原命局月令来衡量，不随大运的变化而变化。

昭佑注：

原命局中五行的旺衰如果不随大运流年的变化而变化，那么还有什么是引起命局变化的因素呢？命局不变，那么不是生下来是什么样到死还是什么样了吗？

⑥、原命局中所存储的静态信息，不一定都会在现实生活中出现，只有被大运、流年引动了的原命局信息，才会动态地展现于现实生活中。

昭佑注：

对的，但没有用神的内容。

⑦、用神的选取并不是日主身旺时以食伤、官杀、财为用神，日主身弱时以印、比为用神之类的想当然。身旺时仍可以印比为用神，身弱时照旧以食伤，官杀，财星为用神。这种取用方法的关键在于全局的平衡，流通，以及原命局的组合。

昭佑注：

对的，但没有用神的内容。

⑧、在判断过程中，财星损害了用神，应财方面凶事；官杀损害了用神，应官杀方面凶事；食伤损害了用神，应食伤方面的凶事；比劫损害了用神，应比劫方面的凶事。应凶程度大小，由用神损伤程度定之。

同理，财星帮扶了用神，应财方面吉事；官星帮扶了用神，应官方面吉事；食伤帮扶了用神，应食伤方面吉事；比劫帮扶了用神，应比劫方面的吉事。应吉程度的大小，由用神受帮扶程度定之。

昭佑注：

对的，但没有用神的内容。

⑨、原命局四柱中，身弱（不从）的人照常可以做大官，发大财。关键点是原命局中有财、官帮扶用神的组合。

昭佑注：

错，也没有用神的内容。

此论在十神上想当然，意思是财帮扶用神发大财、官帮扶用神做大官，这是完全不对的。财帮扶用神者不发大财而做大官、官帮扶用神者而不做大官而发大财的命例比比皆是。原因是什么？这是阴阳二气的性质决定的。不知其中道理不仅断不了八字中的富贵贫贱，也掌握不了风水术中的吉凶。

昭佑注：

刘文元所著《四柱命理正源》中关于用神的九条没有提及用神的定义和确定的方法或理论上的思路，没有实质性内容，只是从文字上对“用神”二字的思索理解。书中对用神的唯一解释是：“用神就相当于一个合力点、平衡点，好比是一座房屋的主梁，用神所在的天干或地支，必须具有通达全局、贯穿全局的能力。”，这个解释只是从文字上对“用神”二字的思索理解，不仅不能解释八字用神的概念，不能确定用神的确定的理论方法，而且对用神的理解也是错误的。

关于用神在岁运中的变化问题只是所有预测学中最基本的问题，即体用问题，体为根本、用为变化。八字代表的是生命体，是一个太极，八字中以八字为体、岁运为用，这是最基本的知识。连新派都知道八字是先天风水在后天中的比较。那么为什么这个最基本的知识上会有不同的认识呢？问题在于大运的界入。大运既不是命局中之气，不能作用于命局，又是衡量命局变化的标准。就像比赛中的裁判一样，流年是比赛中的对手。

那么究竟用神是怎么样的定义呢？

太极理论认为，存在是对立的两方面同寓于一体为一太极，一方面变化而导致另一方面的相应变化，一方面的消亡则此存在也消亡，此太极不复存在。八字中阴阳二气的对立成一体为一太极，为生命的存在，阴阳二气的变化导致吉凶和死亡。阴阳二气的吉凶判断原则是相对的平衡。

八字中的用神是指对八字中已形成的阴阳二气起平衡作用的五行之气，为用神，反之，则为忌神。弄清楚八字中阴阳二气的组合状况，则知什么样的五行或字能对平衡起好作用和坏作用，这是吉凶判断的标准。

用神的概念清楚了，用神的确定则简单了，看八字中干支所表示的阴阳二气的组合状况。

详见《论富贵贫贱》中八字中阴阳之论。

再看《四柱命理正源》中分类占断，论财运、论官运、论婚姻、论意外灾难、车祸、水灾、火灾、刀伤、论父母、论兄弟姐妹、论子女，显然都没有掌握正确的理论方法，只是一些经验感觉加想象，可见作者是不会预测有关内容的。分类占断的详细预测方法见后文有关章节。

理论运用于专项的占断有理论指导下的专门方法，多年前我为了总结验证病灾、官灾、凶灾、寿命等专项的占断时，收集几千例有相关应事的命例，在理论指导下详细规定了有关判断方法，都写成了专项书籍。并且在书中解释了古今相关方法论述的对错和使用方法。

刘文元在于李涵辰的弟子比较时觉得自己懂八字，洋洋自得地写了《四柱命理正源》，当你看了我的论述后你还觉得自己懂八字吗？你还觉得你写的书能对四柱命理起正源的作用吗？或许你在其它预测方法上有正确的理解，而八字上却还没有真正的入门。

（1）、平衡、阴阳、旺衰

所有干支、六亲六神旺衰类象

常规论八字，旺衰总是在日干、用神上论，而实际断八字中，应该详细分析包括八字在内的二十二个干支。根据各个干支的旺衰，分析各种事象和各六亲状况。

旺衰平衡

旺衰平衡并不象传统观念认为，五行齐全、旺弱相等，而是根据八字组合类象的平衡、不平衡来论平衡。八字格局无外乎旺弱两种，旺局用抑制，衰局用生扶。旺局不外乎印旺、比劫旺，根据旺的原因选择使其不旺的五行，达到平衡。弱局不外乎财旺、官旺、食伤旺。针对具体弱的原因而选择使日干旺、忌神弱的五行，达到平衡。这是旺衰平衡的方法。

而在实际论命中很快就发现旺衰平衡方法不能断准命局，主要表现在：

①、用神定不准。

旺衰平衡方法是以日干为中心论五行力量的大小，用扶抑的方法使日干力量趋于平衡。在运用中会发现以此定出的用神忌神多数与命局实际情况不符合，就是用神忌神确定正确了，在运年详细运算中还是有小部分不正确。那么，这个问题究竟出在哪里呢？问题在于是什么能产生吉凶，以什么为平衡依据。

阴阳为平衡依据，旺衰只论阴阳气的强弱。

以阴阳二气为平衡依据，这是易学铁定的理论。以日干为中心论五行旺衰平衡，是误解了子平之意而形成了系统性错误。这种错误因为游离于易学理论边缘而似对似错，让后学者难以发觉而不能回归正确的本源。

五行又是阴阳状态的细致划分，那么，以五行力量的大小为平衡依据怎么又会不符合阴阳规律了呢？问题在于阴阳性质、状态与作用的区别。如人之幼儿阶段，虽已分男女，但却不能起男女性之作用。阴阳细分成少阴少阳、老阴老阳，以少阴少阳为气之始，以老阴老阳为气之成。因力量的大小、状态的不同而起的作用不同。以五行力量的大小为平衡依据虽是阴阳的作用，但却不是以阴阳作用引起阴阳二气的变化论吉凶结果，这样就忽略了阴阳二气因自己状态所能起的作用和作用结果而游离于阴阳纲领边缘。所以在日干为老阴老阳时以日干为中心论五行旺衰平衡则确定的用神多数符合阴阳平衡而正确，而日干为少阴少阳时以日干为中心论五行旺衰平衡则确定的用神多数不符合阴阳而不准确。十干中的少阴少阳、老阴老阳又分强弱而分阴阳，这又产生了程度上的区别，而在强弱和作用上又须区分把握。

十干中除了少阴少阳、老阴老阳的8个天干有阴阳性质，而戊己又为无阴阳性质而用法不同。坤，厚德载物，此为土之性而确定了土的用法。厚德载物之意在于土虽无阴阳却能纳阴纳阳、泄阳止阴，所以土用阴阳而又注重组合上对阴阳二气的作用。以日干为中心论五行旺衰平衡，土的用法很难符合其平衡原则的用法。

乾造：

辛 庚 甲 壬

酉 寅 子 申

无论以什么方法确定日干旺衰都是身旺，以日干为中心论五行旺衰平衡，以金有力为用神，以此断官上吉、有权威，是个官命。那么以阴阳为平衡依据或者用盲派口诀：“甲木生寅月，见官反无官。”，又断此造是个贫贱劳碌之命。确定的用神不同则断出的吉凶内容则完全不同。

②、确定不了其他五行的用忌性质。

用忌确定了以后，以用忌的五行生克确定其他五行的用忌性质则又是错误的。

上例如果以金为用神，则火为忌、土为用。如果金不为用神，则土也不为用神。而此局不论金是否为用神，土都为用神。

③、确定不了岁运作用的吉凶性质。

由于确定用神的依据的不同，岁运出现的干支的吉凶无法确定，更无法论其与其他干支的作用意义和结果。

阴阳平衡是论命的总纲领。

旺衰（日干、财、官、印三奇）、阴阳、调侯（冷、热、燥、湿）的平衡和日干喜忌是论命的总纲领。

所有干支、六亲六神阴阳旺衰类象都以阴阳总纲领论存在和吉凶。

（2）、平衡方法

平衡：

平衡是指一个组织结构中的各种力量相等，具体到命学领域中来是指一个八字中五行的力量相等。但是，真正完全力量相等而平衡是不存在的，所以，只能是一个八字中，或命运岁中各种五行的力量基本相等，这就是平衡。

字面上的平衡是很好理解的，具体到命学领域的八字中却不容易理解掌握。这产生两个问题，一是以什么论平衡？一是怎么样就是平衡了呢？这两个问题的提出或许不仅让命理学者好笑，就连爱好者都会觉得不以为然，太简单了。然而，只有真正掌握了这个基本知识，才算是入了八字论命的大门。

*、八字中以什么平衡？

太极的理论规定同寓于一个太极中的两个对立存在在力量相等时是相对稳定状态。所以平衡贯穿于一切领域，为存在的基本条件。论八字的基本方法是平衡，这是多少八字学者认同的，只有个别自称是盲派的无知弟子认为八字不论用神、不论平衡。

有两种力量比较才有平衡可论，那么八字中平衡是两种什么力量的比较呢？千年以来一直以日干的五行旺衰为平衡内容，似乎已是天经地义而不容质疑。殊不知正是这天经地义而不容质疑的方法经错误的理解后，以错传错，而成为八字中千年以来最大的误区，而形成千年迷茫混乱的局面。

李虚中论命无日干之说，子平设立日干意在重点考究日主本人而讲究日干阴阳性质在局中所起的作用。本来是诸干同论，无需多此一说，子平此说除了在日主定位上起了积极作用，同时，由于隐晦或没有论述清楚，而使八字论命方法偏离了根本。

阴阳分少阳、老阳、少阴、老阴以结合春夏秋冬四季，以木火金水五行表示冷暖变化。十干中分阴阳，又结合四季分少阳、老阳、少阴、老阴四种状态，又结合受阳背阳、昼夜变化而把每种状态分阴阳。这些划分都是说明阴阳的状态，要表明的是冷暖问题，这是阴阳五行与人类结合而论命中的生存条件内容，而五行划分六亲六神只是与人类社会结构相类比而论生存形式的内容，八字的排列结构反映的是人类的传承形式和社会等级结构内容。

十干虽然有具体细致的划分，但中心在阴阳，具体细致的划分只是说明阴阳的变化状态。以十干五行旺衰论平衡，只是以阴阳的一种状态一种程度之论，而不一定论及一个太极中的阴阳整体，而阴阳的一种状态一种程度也不能代表一个太极中的阴阳整体。如庚甲为少阴少阳，平衡了少阴少阳，并不能使命局中整体的阴阳平衡，也反映不出命局中阴阳的状态。所以在以十干五行旺衰论平衡的方法中，为少阴少阳的庚辛甲乙明显不适用于五行旺衰论平衡的方法，这是广大学者在论命中也发现而无法解决的问题。

那么，我们就不难发现平衡的依据上有问题，从理论和实践上分析，不难确定阴阳才是平衡的依据。所以八字中的阴阳状况和判断运用就成了论命的首要问题。

*、八字中平衡的意思和方法

八字中平衡是指阴阳二气的存在而太极存在，即生命体存在，只要生命体存在则二气的平衡就存在，只是平衡的程度不同。八字中一般都有一种强气存在，而以其对立的相对弱的气去作用于强气，作用之力越有力则越趋于平衡。达到平衡的标准在于作用之气有气有力。

（3）、阴阳

八字中的阴阳状况和判断运用贯穿于论命一切方法之中。

八字中的阴阳定义在任何论命书籍中都有论述，主要以后天卦为用，阴阳分五行，以木火为阳、金水为阴，木为少阳、火为老阳、金为少阴、水为老阴。以子一阳生至巳六阳盛，以午一阴生至亥六阴盛。这就划分了四季阴阳二气的变化和五行阴阳的性质。二者结合和组合的影响就是分析局中阴阳状况的全部方法。

乾造：

辛 庚 甲 庚

巳 寅 申 午

大运：

01 11 21 31 41 51

己 戊 丁 丙 乙 甲

丑 子 亥 戌 酉 申

年上官杀，为长子，比肩寅被杀盖头冲克而没有兄弟，是家里独生子。论法见《六亲六神》。

甲木坐申日支为夫妻位，天干庚辛混局，妻多之命，明透见5个，都通气与夫妻宫、作用于婚姻宫，有五个老婆，第一个老婆从21岁至25岁。论法见《预测婚姻》。

以杀有制论有子，以辛巳纳音金见时上官杀论有子，组合上二杀有制而有二个儿子，离婚后两个儿子全跟他妈。命中火旺克金一定要离五次婚，如果不离婚，不就是老婆得病在床，就是凶灾伤亡。论法见《六亲六神》。

以上为明见象直断，不论此造是什么样的人，这些信息都为明现的存在。但是断出这些信息对被测人没有趋吉避凶的积极意义，我们必须以阴阳状况确定此造富贵、贫贱、吉凶、夭寿的格局，才能有策划的积极意义。

巳合申、寅冲申、火局干透一片金，阴受伤，知其人贫贱劳碌有病之命。早年中年天时不济不发财，晚年有天时发财三五十万。

生死之论原则：失衡之局阴阳看，平常之局气循环，生死之论见《论夭寿》。

（4）、富与贵的区分

富贵贫贱是局中阴阳二气决定的，但有平衡时又怎样区分是富是贵呢？这是阴阳二气性质决定的，与风水论断方法同，而不在十神上论。读了何知章之论，“何知其人富，财气通门户，何知其人贵，官星有理会，”，有谁会论富贵贫贱的？何知章的作者会论富贵贫贱吗？详见《论富贵贫贱》。

（5）、旺衰

旺衰在平衡上论是指阴阳二气的旺衰，单个干支和组合的旺衰的吉凶也是以对阴阳二气的作用而论。离开阴阳则旺衰没有吉凶意义。在存在上论，旺衰是存在的形式，是存在与不存在即有无的判断标准。以有无论有无，旺衰论有无。

二者的关系是，有存在就有吉凶的存在形式，无存在则不论吉凶。

（6）、用忌神

①、什么是用神？

从字面上理解很简单，古今学者都在字面上解释，就是没有确定用神的理论方法。

有学者论：

人有病，就得请医生看病。医生根据病情，对症下药，病就好了。这叫有病必须药治。

古人论：

何以谓之病？即八字中原有所害之神也。

何以谓之药？即八字中原有所害之字，而得一字以去之之谓也。

这些论点都在于八字中有病，因而才用药，才有用神。这种论点对不对呢？似对非对。从理论上论这些论点的理论指导思想是错的，而从作用上论却是这么个形式。

有学者论：

人的四柱，是由天干地支阴阳五行排列组合而成，它不像机械电器设备那样是由人的主观意志而设计的。所以，在四柱中，阴阳五行生克就不是均衡的、平和的、才导致了阴阳五行生克制化、旺衰不一、轻重不一。如有的出现身弱煞重而不及，有的则是身旺无制而太过。这种“不及”和“太过”就称之为病。而治身不及、太过者为药。这药就是四柱中的“用神”。

一个的四柱中如果是纯土，日干属水，则为煞重身轻。日干属金，则为土多金埋。日干属土，则为比肩太重。若以土为诸格之病，喜木为药治其病。如用神为食神伤官，印为病，以财为药治其病。如果用为比肩，官杀为病，以食神伤官为药治其病。如果用神为财，比劫为病，以官杀为药治其病。诸如此类，都是选用神的基本原则。

在选用神的时侯，四柱中还往往会有病重药轻、病轻药重的现象，遇有这种情况，就要靠流年、大运、小运及命宫中的干神来补之不足，来平衡。还有四柱干支中五行不全，但用神正好是所缺的一行，但仍然可以用缺的那一行为用神，如四柱中天干一气为木，地支有水土火，无金，若要以金为用神，仍可选金为用，以金制木。但无金怎样制呢？这就要人为的调动工作，或者名字中加金。当然，也可以以火用神，因火可以泄木之盛气。

昭佑注：

这种以日干五行力量的强弱为依据，以日干五行与其他干支五行力量平衡为理论原则，以扶抑为方法，是古今约定俗成的基本的系统的方法。这种方法的论述已清楚明朗，按理都能学懂而能掌握运用，那为什么千年以来古今的大多数大师学者为掌握不了八字的预测而烦恼求索呢？是不是这种基本的系统的方法中某个环节有误区，或者基本理论的依赖有偏差呢？今天八字学术的局面有如盲人摸象的纷乱无疑说明了古今约定俗成的基本的系统的方法存在问题。正确是一致的，只有错误才是多种多样的。

《四柱命理正源》的作者刘文元论用神为：“作用产生一个合力点，这个合力点便是命局的用神所在。所以在一个四柱中只能有一个用神。”。这种认识不着边际，说明作者对用神没有一点正确的理论认识。

最滑稽的是《命学大成》的作者席学易，读其作者简介就可知其人已能通神，已经不是人了。你既然已能通神，已经不是人了，那么还学易干什么？其书中给用神的定义是“用神即有用之神。”。其人一套测命方法来自李涵辰的新法，李涵辰的新法了解的人很多，因为从学于李涵辰的人很多，大家知道李涵辰的新法中没有论命的理论内容而人生大事、重要内容、基本内容一件都测不出来，论细节应事的方法中由于没有理论基础而错误很多，因此论应事也是时准时不准。席学易就凭这套方法而自称是《命学大成》，真没有语言来描述此位了，无知到了麻木的地步。

新法是好的思路，加上正确的理论，运用在细节应事上真是精妙，见《干支象损益法》详论。

那么究竟什么是用神呢？

八字为一个太极，其中蕴藏阴阳二气，阴阳二气的同时存在则八字所代表的生命体就存在，阴阳二气中有一气消亡则八字所代表的生命体就不存在。在阴阳二气的对比中有强弱之分，凡是有助于阴阳二气趋于平衡的五行，就是命局的用神。凡是有助于阴阳二气趋于不平衡的五行，就是命局的忌神。

用忌神的存在都不是单一的，而是阴阳二气两个阵营的对比。其中心是平衡和不平衡，其表现形式是扶抑，助用制忌而吉，助忌制用而凶。这就是张神峰的病药之说的形式，而张神峰的病药之说的内容却偏离了正道，这也是张神峰苦恼的原因。

②、用神的作用

有学者论：

古人在不少的书中讲：“八字贵以中和”。就是说，一个人的四柱中天干地支阴阳五行俱全，生克均衡而无病。这种观点，不管在理论上还是在实践上都是不对的。《命理探源》说得好：“病重而得药，大富大贵之人也。病轻而得药，小富小贵也。无病无药，不富不贵之人也。”从实践上看，有大灾大难的人往往有大福。就是通常所说的，大难不死，必有后福。相反，有的人，一生四平八稳，无灾无痛，无风无浪，只不过是忙忙碌碌、平平淡淡，无所作为，既不富也不贵，何以说，中和为贵？

昭佑注：

《命理探源》说的就肯定是对的吗？大难不死，必有后福，有大难而不死，就必有后福吗？没有大难就没有厚福了吗？当皇帝的人都必须象朱元璋一样先要饭然后才能当皇帝吗？客观情况显然不是这样。所以《命理探源》说的显然是片面的，不是命理论断的根本方法。

有学者论：

用神对一个人来说是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，选用神是四柱预测学中最重要，也是最难的一关。用神选得准，用神得力，不但可以制凶助吉，防灾免灾，而且使人一帆风顺，步步高升，富贵荣身。

昭佑注：

确定用忌是四柱预测学中最重要的，各种方法的运用都必须围绕用忌中心来展开。但说是最难的一关就不合理了，有的学者说确定日干旺衰是四柱预测学中最重要的一关，日干旺衰能确定，八字就会了一半了。

为什么很多学者会觉得这两个方面是最重要、最难的呢？八字预测中哪一项的预测都是在理论指导下的运用，哪一项不难呢？有方法可寻、能掌握则都不难，没有方法可寻而不能掌握则都难。这说明上述的用忌和日干旺衰平衡方法有错误，而无法掌握，实践中发现，日干相对平衡了却不符合相应的判断，那么肯定的是这种平衡判断方法是错的或者与根本理论有偏差。

《四柱命理正源》的作者刘文元论用神的作用为：“用神所在的天干或地支，必须具有通达全局、贯穿全局的能力。用神就好比一座房屋的主梁。”，对吗？错吗？不知道。这好像在论领袖而不是在论八字中的用神。这是不知道什么是用神而产生的错误想象。

那么八字中的用神究竟有什么作用呢？

太极理论规定：二气寓于同一太极，彼此以对方的存在为自身存在的条件，一方消亡则对立的另一方也随之消亡。八字为一个太极，其中蕴藏阴阳二气，阴阳二气的同时存在则八字所代表的生命体就存在，阴阳二气中有一气消亡则八字所代表的生命体就不存在。

因此，八字中的用神对生命和生命存在的状态的吉凶起着决定性的作用。阴阳二气的性质和人类社会的类比结合而具体到生死、富贵、贫贱、吉凶内容上的划分。组合的方式表现出内容的存在形式，阴阳二气的平衡程度决定内容上的程度。越趋于平衡越吉，越趋于不平衡越凶。

用神的详论见《命理金箴》之八字分析之用神。

象法八字的秘诀【四】

（7）、流通

流通是八字组合的一种方式，是考究干支生克的最终真实作用时所必须运用的方法。流通中的字有因有生扶不容易被制和因源远流长而成势力的特点。这种组合的吉凶看流通最终对阴阳气的作用，而不是以日干旺衰论：身弱宜逆流成象、身旺宜顺流成象。

另外，通关也属于流通范畴，是解战的一种方法。反之，流通的纽带之字被克而行成相战，因流通而成的吉凶被破坏，而不是如李后启所论的从源头加入反成流通更大的阵势。

李后启论：

命理上的流通是指命局内或命运岁中的五行互相有生有化而没有阻碍。五行又叫五气，所以，也叫五气流通。由于流通****为一般命书是涉及得很少，而这又是算命的总纲与根本****。

昭佑注：

流通只是判断五行作用结果的一种方式，尚且说明不了吉凶，更不能说是“算命的总纲与根本****”，论命有此思路，很快会发现自己陷入如黔之驴的无可奈何的境地。

李后启论：

流通，有顺流和逆流两种方式。命局的气流是因为木生火、火生土、土生金、金生水、水又生水。所以，若以木火座标则木→火→土→金对水而一路无阻隔之物就叫作是非曲直流畅通。若以木为座标而水→木，或金→水→木，或土→金→水→木且一路无阻隔之物叫逆流畅通。具体到命局和命岁中来就是：

身旺喜顺流。身旺之命直顺流到食（伤）或财，或者官（杀）而停者为喜。如身→呻食（伤）之类象或身→食（伤）叶财象，或者身叫食（伤）→财对官（杀）之象都是顺流为喜。

身旺忌逆流。身旺之命不宜逆流到身印而停。如身→身之类象或印→个身之类象，或者官（杀）对印→身类象，或者财→官（杀）印→身之类象都是逆流到身为忌。或者都叫作旺气及身而止。身弱喜逆流。身弱之命喜逆流到印身而停。如身对身炎象，或印→身之象，或官（杀）→印→身→象，或财→官（杀）印叶身之类象都是逆流到印身而止为喜。

身弱忌顺流。身弱炎象不直顺流到食伤财官杀而停。如身→食（伤）之象，或身→食（伤）→财象，或身→食（伤）财对官（杀）之类象都是身弱顺流为忌。这都叫作只有克耗泄万里无生助。

以上是五行流通的四种基本形式。如果身强比劫多则用食神或伤官，是叫身旺顺流到食（伤）而停，而顺流到财或官（杀）而停亦喜。着身旺比劫多又没有食伤者再行比劫或印运为忌，是叫身旺逆流到印身而停。

昭佑注：

命的吉凶不在于身旺身弱，所以“身旺喜顺流、身旺忌逆流”之论全是胡扯废话。

李后启论：

身旺食伤多则用财，从而使身旺能顺流到食伤，并通过食伤再顺流到财而停。但是，如果命中身旺食伤多即使行运再逆流到印身而止也是喜而不是忌，因为印生身而身生食伤，仍旧是个印身食（伤）的身旺顺流到期食伤而止。蒋介石的命局喜印就是一例，但决不是以印为用神。故凡是印身食（伤）之象面印身食伤三者都旺的为好命，是运皆宜，没有忌运之故也。

身旺财多必须用食伤才能通关顺流，也是一个身旺流到财而停的象。如柱无食伤，则身财相战，不能流通，行财运则财更重而身更弱，身弱不胜财有灾；行比劫则旺比劫夺财、妻、财有灾；行官杀则财党杀克身，本身有祸；行印运则印生比劫夺财，与比劫运相较，有过之而无不及。

身弱官杀多用印绥，叫作身弱逆到身而止，官杀生印印生身。身弱官杀多忌顺流到食伤或财而止。顺流到食伤止是叫身弱克泄交加；顺流到财而止则是身弱食财杀一路相生，杀之源运流长，身主更弱，一迂杀它之运，轻则伤残贫贱，重则死亡。

身弱财多宜用比劫或印绥。用比劫为身弱逆流到身而停，比劫能帮身夺财。用印为身弱逆流到印而停。到印而停本来也是到期身而停，但必须是印与日子相邻而无他物阻隔，若有阻隔者则只能生到印停，印不能生身，有印等于无印，必须行运去通关才能起到印生身的作用。身弱屠多不能用食伤与杀，食伤生生财财更多，忌神更旺，是叫命中原嫌再迂。杀官者，则财党官杀制身。

身弱食伤多最宜用印，叫作身弱流到印身而止。印既能制克过多的食伤，又能生身，一举两得之美。身弱食伤多，无印才能用比劫，有印先要用印，因为比劫虽能帮身任泄，但又有生食伤之嫌。身弱食伤多有印可以用官杀（印在于，用天干官杀，印在支，用地支？杀）这也为身弱逆流，但囚官（杀）印身相生而使身弱转变为身旺了，故命运已变为身旺从官（杀）起顺流到食而停了。故凡是身弱官（杀）印食（伤）都旺的命，只要日干有旺根者，也都是好命。也是一个是运皆宜而没有忌运的八字。但必须注意的是，日干一定要有旺根，如果日干虚浮无根；不受印生，则即使印旺有杀生，只能叫作印多身埋，或母多灭子之象。

昭佑注：

在学习过程中，如果认识到某方面理论方法的规律，首先要验证其一般规律性，成规律才可以用作为理论。李后启之论方法用于实践，至少有7成是错的，可见李后启没有一个学者的态度。

李后启论：

总之，流通才成象，不流通则无象，不论顺流逆流皆同。流通而象吉则喜，象不吉则凶。不流通而无象则否。命不流通无象而运岁能流通成象，其成象期亦美。命不流通而无象，若运岁又始终不流通且补不成象者，贫贱天残之命。命中虽然流通成象为美，而行运钱是阻流坏象者，好命变成为差命，或为怀才不遇，或为终身有志难伸者。其流通形式有二，身旺喜顺流而忌逆流，身弱喜逆流而忌顺流。命中有隔神阻流为忌，行运去阻通流则美；隔神为喜者，行运去阻通关则灾。四柱八字畅通无阴而为喜，行运又不能阻塞者，则一生平安无险。

昭佑注：

流通是象的一种，不能说“流通才成象，不流通则无象，”，八字中阴阳、五行、干支、明暗、岁运变化有主次大小万种象。吉凶也不在什么顺流、逆流。

李后启论：

有些特殊的八字，身弱顺流也为喜。如身弱食伤当令而食伤又多者，但只要有财运行，行财运时，则没有不发财的。这大概就是流通在起作用的道理吧，也可以看成是化忌平衡之理。

昭佑注：

八字中没有特殊的八字。

身弱食伤当令而食伤又多者，有财运行，行财运时，则没有发财的。如甲乙生午月，局中火旺土旺，再行土财运，多数要饿死。丙丁生未月，金旺不见水，行金财运，多数要饿死。壬生寅月食伤重有财，不是贫贱就是依人度日。身弱食伤当令而食伤又多者，有财运行，行财运时，多数组合是贫贱无寿而且凶死。李后启提出：“化忌平衡之理”，虽然是没有办法的胡说，但也可见他在实践中发现这种身弱反用财的组合而苦思冥想其中的道理，只是弄不清楚而留下不负责任的猜测。

流通不只是局限于八字组合中的相生关系，古人通关的用法也是属于流通的范畴。

乾造：

辛 庚 丙 癸

酉 子 寅 巳

大运：

己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬

亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

李后启论：

丙寅坐下长生之印，得禄干时支已宫，日子已经不弱。生于子月正官秉权，子水官星又透干朝元于时，辛酉财坐禄地，又得庚金相助，财旺明显。整个命局，财旺生令官，致使官更旺，相对来说，印你身死，木船胜任财官了——身由强变弱。身弱宜逆流成象，妙在庚串酉金生子水，子水生寅木又生丙之火，身弱逆流到身而止，是个财官印身之象，所以可知，属于一个富贵之命。

初行己亥、戊戌土运，补成土金水火五行人全象，而且一路流通无阻，故从小家庭条件优越，祖上荫庇之富隆盛，读书成绩名列前茅，从高等学校毕业出来就被任命为中级行政官员职务。

接行丁酉、丙申，命运类象与命象一样，增加了身财的力量，仍旧是财官印身一路流通生到身为止，故其官职只升不降。

乙未大运，乙木出于，命有富而水旺，未土补地支土金水木火大全象，而且一路畅通无阻，从中级干部升为高级干部。

甲午木生火旺，命运依旧是命中原象且畅流无碍。

癸已、壬辰、官星出干、地支火土，依旧是命中原象，仍然畅流通顺，是故，高级干部终身，一生无险，名利两全。

这是个命中流通成吉象，而且大运行程又一路没有阻流的八字。可见，身弱逆流到身为止的喜象，行运一路助象不阻流，双向交流生化游，名利双全之命。

昭佑注：

此造流通上是金生水、水生木、木生巳火，到日干之禄，而不是寅木又生日干丙火。由太阳地球存在的客观关系决定：支不作用于干，不可以乱规定作用关系。

既然知道有流通的组合形式和通关的作用方式，就应该知道有破坏流通的作用方式。岁运与命局的作用方式是岁运干支与命局中各个干支发生作用，而不是按你的流通方式从源头开始。李后启论岁运：“乙未大运，乙木出干，命有富而水旺，未土补地支土金水木火大全象，而且一路畅通无阻，”的论法是非常错误的，简直不如初级爱好者的认识水平。

李后启论此流通之象成立时吉，“癸已、壬辰、官星出干、地支火土，依旧是命中原象，仍然畅流通顺，”下一步运是辛卯、庚寅，更是命中原象，仍然畅流通顺，再下一步运己丑戊子，更是补全干支土金水木火大全象，而且一路畅通无阻，更是大吉。那么有一个明显的问题：这个人好像死不掉。李后启你觉得呢？

没有理论为依据的方法都经不住读者以彼之道还制彼身的演绎、推敲，作者自己也知道自己的方法的脆弱不堪用，只是用易海无边来安慰自己，为出名、获利而寄希望于世人不懂。一些学者把一点皮毛抖出来，不是冠以秘笈，就是250代祖传。求学还没有一点领悟，便跑出来振臂一呼：要正源。这显然不是为了骗人就是为了骗利。易学的苦难又岂在易学难掌握上？真是易学的苦难。

此造如果按李后启流通的论法而富贵命成立，那么下例之命与上例命流通上相同，真实命运又如何呢？

坤：

乙 戊 丙 庚

酉 子 寅 寅

按李后启论：身弱宜逆流成象，妙在庚串酉金生子水，子水生寅木又生丙之火，身弱逆流到身而止，是个财官印身之象，所以可知，属于一个富贵之命。印起好作用而学业有成。

但实际上此命从小艰苦，一生平淡，并且早年缀学，己丑运丁酉年14岁就不上学，戊戌年15岁上班。后嫁技术工人。

从此命局可见，身弱宜逆流成象而富贵之论是不成立的。此两例的判断方法见《丙火阴阳用法》。

（8）、精、神、气

李后启论：——富贵贫贱、全在精神气

印为精，身弱有印贴身身于田幸或月时二干就叫作有精。印旺，或者印又临官杀相生者为精足。身旺的八字也要有印，但不一定要旺，藏支即可，有印则足矣。

昭佑注：

李后启的书中错字太多。

李后启论：

食、伤、财官、杀为神，身旺有官杀制比劫，或者有食、伤泄秀（过旺不宜制，制旺则犯怒，旺神发怒有灾，放过旺只宜泄）食伤旺而有力：或者食伤带财神旺，身弱有印，也需要有适量的食伤、财、官杀。因为食物能护卫日主，亦可以流通五行之气。财为养命之源，官为富贵之本，命中不可没有之。

生旺得时，支有旺根为得气。得时，为得时令，即得月令或得月令生气之生之谓也。如木生寅卯月或亥子月者也。特别是座支得禄刃之根为气足。

昭佑注：

从李后启所论可见，李后启所论的精气神不过是五行旺衰方法换了名称，以印为精、财官伤损者为神、比劫为气，与古人所论的神气不是同一内容。

李后启论：

得时气旺者，无精亦可，但也需有精，不过不可过多。失时无根，精多反而为害——是为母多灭子，或者叫作精海埋身，在木叫作水多木漂，在金叫作土多金埋。失时气衰者，必须精足。气旺精足，又必得神健。气弱精欠旺者，又不宜神旺，神过旺者反而为害——是为神枯矣，叫作子多母虚，盗气地盛，身虚而亡。

以上虽然是对日干而讲的，但是，精神气不单日干最为需要，用神也最需要自己的精神气，财富印食者必须要有自己的精神气，特别是日干和用神有其自己的精神气，则命主才能发达有成，相反，如果日干与用神没有精神气，日主则难于发越，不能有成。命中印为靠山，为背景，为原泉，故身无源而不发达。食伤为秀气，为财源，财无源而难发财，纵然有财也不多，纵有也是财来财去难积聚。财为官之源，无财则无官，即使有官也不大不久。官为印之源，有它无印则不贵，难有文学技艺。命中用神无精，则用神无源而不旺，碌碌无为，难有成变用神无护卫则容易受伤，伤用神而日主有灾。命中屠无精是无源之财，不是有钱人；财无神卫则易受抢夺，财来财去难积聚。命中官无精则无官源，孤官无源难得有官；官无神卫易受伤，伤官罢职，有官不稳不长久。命中印为文，为地位名誉，印无精则无印源，难有文，难有地位，学历也不会很高。

昭佑注：

上文中除了“伤用神而日主有灾”一句是正确的，其他的论断都不成立。

李后启论：

但是，唯有印于食伤却有它们的特殊性。印不存在无神，日子就是其神，只存在其神健全旺相休囚与否。贸伤不存在无精，日子就是其精，只存在其精足不足的问题。总之一句话，命中五行都必须有他自己的精神气。

昭佑注：

精神气的说法把十神拟人化、形象化，也有趣。这样有利于形象地认识五行生克的用法，从而认识应事方法。

李后启论：

日主的富贵贫贱、吉凶寿夭，全在于命运岁中有没有精神气。因此，一个八字的手，先看日子和用神有没有精神气。如果二者都有其精神气，则是介好命的基础。在此越础上，透财而财有精神气，则是一个富命无疑；透宫而官有精神气者，则必然为一个贵命；透食伤有精神气者，则是一个富贵或者富中带贵或富重于贵；身弱透印有精神气者，则大学学历或文学、名誉上有成就，为富贵之命。身弱透比劫且比劫有精神气者，则为活跃自成，之命。

昭佑注：

这个论断是错误的暂且不说，你自己所论的内容有没有矛盾？日干和用神有精神气，见哪个十神有精气神则在哪个十神上论吉。所见的十神与用神是什么关系呢？是损用神的也论吉吗？你编一个符合你的条件的八字让读者看看呢。

财官十神不是论富贵贫贱的依据，十神只是反映应事的具体内容和应事的形式。官为用而发财的，财为用却为做官的命例比比皆是、举不胜举。

富贵贫贱之论见《论富贵贫贱》。

李后启论：

五行，在干要干有精神气，在支有精神气。透干则显，只藏支则隐而不显，但月支在外，可视为透干同功。精神气一个在干而另一个在支者，则要有联系，互为流通无阻才能有用。俞中虽有精神气，但互相阻塞不通，叫做只有精神气的气势，而必须运岁去除其阻隔之物才能为日干所用象渠道被淤阻，必须清除淤阻之物，水流水能畅通一样。相反，日子没有精神气，必为贫贱残夭之一，或者兼而有之；用神没有精神气，运岁又不遇之者，也必碌碌无为，一事难成。命中虽有精神气，但行运始终与用神相背，命主其人虽有能力，但不得被发挥出来，只是一个怀才不遇之命。

总之，有精神气者，健全而最难受伤，无精神气者，命不健全，无能无力，难有成就。有精气而无神者，最易受损，或属怀才不遇。是故，看命要看精神气。先看命主和用神的精神气，这是看命的基础。在此基础之上，命中有财者，要看财的精神气，命中有官者，要着官的精神气。财有精为财有源泉则富，财无精为财无源，则难于发富。财有神是有人守卫而使财不被抢夺，则发财能够聚存起来；财无神是财无保卫，最容易被劫夺而去，即使有财也不长久，叫作财来财去，难于积聚之象。官有精是官有源，有官有权；官无精是孤官无卦，则为难于有官，即使有官也不大，是个小官。官有神是官的护卫者，不受伤害，有官终身，直到退休；官无神是官没有护卫者，容易受害，为官也不会长久，一遇伤害官星之神，就会被免职罢官。

则官之精神气如此，其他印食等五行的精神气者依此类推。所以，富贵贫贱，全在精神气。看命，就要看命有没有精神气。这是看命的关键，也可以说，这就是看命的秘诀所在吧。

昭佑注：

总体看出李后启对古人的神、气之说有所思索，只是没有弄清楚古人所说的神、气是什么，而陷入了误区。古人所说的气竭神枯指的是阴阳二气，以阳气为神、阴气为气，以阴阳状态而论。但加入这些名词都是画蛇添足，有误导作用。李后启只是受害人之一。

乾造：

癸 甲 丙 戊

酉 子 寅 戌

大运：

癸 壬 辛 庚 己 戊 丁

亥 戊 酉 申 未 午 巳

李后启论：

日干精神气；丙日坐寅长生，寅戌拱火汽旺。丙火日子以甲木为精，甲坐子水，水旺木相，得正印之生，口支黄木禄地年干癸水生木查为精足。再火日子以戊土赤神，戊上坐下戌，为类禄而旺相，又得天干癸甲丙戊一路相生，源远流长，是为神旺。

用神的精神气：丙火日主生子月，癸水当令。火到子月死，日主失时。正官当令，又透年干朝元。时柱食神坐禄，源远流长。日主失令而又克泄交加，必须以甲木偏印为神，化官制食又生身，一举三得之美，难得的最佳用神。

甲木用神以癸水为情，癸水坐酉印，子月禄令，精足明显。甲木用神以丙火为神，丙火坐寅，长生印绶倍亲，时支戌为火库，寅戌拱局，干支同流相生，神旺。甲木坐子卯，得黄初，气旺。

日主资子与用神都是精足神旺，而且气盛，已经具备了一个好命的基础。在此基础上，再看富贵与否。富者看财、贵是看官。本命不透财而透官，于是再看官的精神气。

正官的精神气：正官子月当令，又透出于年干朝元，已属旺相气旺。癸水正官以金炙精，虽不透干，但在座下格外亲切，且戊戌旺食之生，正官有精功；不弱。正富得令朝元已很旺相，只要有精则可，其不必再旺，再旺物必反而成为忌神。前面已经讲了：“旺相的五行，亦须要有精，但不必过多，藏支则可”。正官之精，正符合这一原则。癸水正官以甲木为神，甲木相旺，已在日干的精神气中讲了，不再？述。如此看来，正官的精神气都旺。

从以卜的分析看出：命局的日干、用神和正富的精神气都足，是一个官命无疑。

更为重要的事，这个命局的金水火土五行顺流无阻，行官杀运有食神相制，使官杀不克身，只有升官晋职。行比运正官制劫护财，不但财不受伤，更有旺食比劫生财，是故人家行比劫运损财，本命遇比劫运，只能生财发财。行食伤运有旺印回制，正官丝豪不伤，反而生财，又是发财佳运。行财运时财能生官，叫作向官临财，即发财又升官，真是财官双美。行木印运时，旺火通关，食又不损，而且它印相生，又是升官嘉运。真是劫来它制，杀临食挡，食通印显，东西南北，五行皆吉，一生富资双钱，福寿无亏，正是一个难得的美造。

昭佑注：

此例与前面两例在流通上是一致的，论精气神则日干、官和李后启所定的木用神的精气神都全。

乾造：

辛 庚 丙 癸

酉 子 寅 巳

坤造：

乙 戊 丙 庚

酉 子 寅 寅

坤造：

乙 戊 丙 己

酉 子 寅 亥

按李后启所论的要素，以上三个命局与李后启所论的此造基本相同，但命却天差地别。说明李后启所论的方法不成立。这种错误的产生原因在于：不知天干地支的意义和作用，不知阴阳为吉凶的根本，不知干支组合的生克方法。

从论命方法来说，后启所论的精气神只是以八字中明现之象而言，当然明现之象为命中主要存在形式，是主要的，但还有许多暗象也十分重要。只看明现之象，显然是不全面的。再者，日干就是有精气神也不能规定什么，更不是论富贵贫贱的依据。而用神的精气神之论显然是错的，既然是用神，那么用神旺则吉，有生为吉，但有制泄则不吉，用神的制泄之神再有生、有力则更不吉。

昭佑建议广大学者不要试图去发明什么方法，只有学明白几千年来的正确方法已足够让你成为论命大师了。事实证明，当今在八字上有所发明创造的人都还没有弄懂八字而在门外徘徊。

五、应事、应期

翻阅古今命书，书中都没有关于应事、应期的理论方法的专门论述，不知是因为不重要，还是忘记了，是故意隐晦？还是没有明确的应事、应期的理论方法？

所有命书所论的万般方法，其中心无不围绕吉凶的内容即应事和应期而论，没有应事、应期的理论方法的命书也就不成为命书了。虽然有的书有所隐晦、有所保留，但多数书却不是作者故意隐晦，而根本是自己也不懂。自己都不懂的理论方法而写书教给别人，别人读这种书能学懂吗？很多读者读书时似乎懂了，但始终就是没有运用到实际命例中去的办法。所以作者自己要先懂然后再去教别人，这是最起码的。作者可以有所保留，但至少要让读者能有正确的认识思路。不能象有的书，使读者本来仅有的认识也化去而陷入完全糊涂。

应事、应期总的指导原则

八字中判断准确的应事、应期是最难的环节，这主要表现在五行、干支所代表的万事万象的多样性和复杂的作用关系的模糊性。但总的原则不变，即：阴阳平衡为原则。

用忌本身就是存在的吉凶。

助用神时得用神之喜。

制忌神时得忌神之喜。

制用神时得用神之凶。

助忌神时得忌神之凶。

这是应事、应期总的指导原则。

用神为吉，忌神为凶。以形成用忌神的阴阳、用忌神所在的宫位、用忌神的五行、用忌神的六亲十神、用忌神所产生的作用来确定具体应事内容、应期和应事的方式。

能分清用忌神，那么就能确定应事类象、应期和应事的方式，这是相对简单的。在落实到具体内容上有相当难度，这是类象为总体方法的模糊性所带来的困难，是客观的。但人的生活中虽然有万事万象，而总体不外乎六亲六神的内容，所以大体上是能把握的。主要在阴阳性质、干支旺衰、干支的存在形式和作用方式、五行与人类类比而确定的六亲六神内容的经验四个方面比较。

具体方法

生克制化、刑冲合害为方法。

或许有的读者说以生克制化为方法还要你说？是的，生克制化是断应事、应期的具体方法。我说的生克制化与多数人所说的生克制化的内容是不同的。

阴阳进一步具体细分则为四象，也就是动态的五行，五行的生克是确定阴阳的具体状态，这才是生克的真实意义和作用，是确定应事、应期的根本方法。不掌握五行的生克，则根本不可能确定应事、应期。

学八字的人或许疑惑，谁不知道五行的生克？这似乎太简单了，是的。很多学者就是基本道理、基本概念不清楚或掌握的不好而乱而难下定论。

五行作为阴阳的细分状态、作为阴阳的动态表述，其生克当然是围绕阴阳为中心来反映阴阳的状态的，这才是反映吉凶的真实内容，才能确定应事、应期。后天卦中的干支的阴阳性质和作用吉凶都是反映阴阳的变化，以后天卦为用而反映的各种作用关系都是在阴阳基础上确定的。只有懂得五行生克，才能确定应事、应期。

在应事、应期主要有两方面内容：

存在与吉凶。

存在方面的信息以有无论有无、旺衰论有无。

吉凶方面的信息以对阴阳平衡的作用论有无，又不以存在、旺衰来论。

这两方面信息都是以生克制化为方法，一方面以生克制化论干支旺衰，一方面以生克制化论对阴阳平衡起的作用。

这两方面信息都是以原八字组合的形式为框架为前提的存在形式。

在上述的基础上，以阴阳性质、干支旺衰、干支的存在形式和作用方式、五行与人类类比而确定的六亲六神内容的经验四个方面确定具体应事内容、应期和应事的方式。

①、阴阳性质

除了八字整体的阴阳而确定八字格局的高低以外，所有的干支和已形成的存在都作为一个个体成象，其存在的阴阳、宫位、五行、六亲十神都有其成象的具体内容，是断具体应事内容的依据，各个个体成象的作用关系是断应事方式和应期的依据。

②、干支旺衰

旺衰决定了作用力的大小，因作用力的大小对阴阳平衡所起的作用，决定了吉凶程度。这决定了一个个体成象的吉凶程度和作用关系成象的吉凶程度。这些象都是具体应事内容。

③、干支的存在形式和作用方式

干支的存在形式和作用方式决定了应期的方式。有什么样的作用，就有什么样的应期。由此可见，所谓的实神到位方法，只有在该字为忌为用在原局中旺或弱的情况下，才有实神到位的应期方法。

④、五行与人类社会的类比而确定的六亲六神内容的经验

五行与人类社会的类比而确定的六亲六神内容为确定应事具体内容的内容。所有对生活内容的了解又是断八字的基本功。断八字时必须结合具体社会背景、风俗、环境为具体内容的依据。如断破财，要知道八字的富贵贫贱状况而结合五行、十神具体提示的内容判断破财的可能的内容和数量。如断妓女，古今的具体社会背景的不同而断法也已不同。如论婚姻，古今社会制度的改变而婚姻的吉凶应期的断法也有相应的改变等。

应事、应期的具体方法见后文中详论。

四柱取象断法》断应事、应期的宗旨是力图简洁、准确，虽然在理论方法的说明时是繁杂的，但最终落实到断法、断语的使用上是简洁的。不知道理论方法则就不能准确运用应付各种情况的断法、断语，简单的表面的成立是建立在繁杂的理论方法为支撑的基础上。我们看到盲人算命很迅速、轻松，但盲派命理中也有大量的各方面判断方法的口诀，而且，只有理解、掌握之后，才能有看似很迅速、轻松的盲人算命。所以，不要以为盲派有什么简单而又实用的仙方可走捷径，都要在理论方法上认真理解掌握，才能好算命方法。都会背盲派口诀的命师的论命水平天上地下之别还不能说明这显浅的道理吗？

盲派方法的运用方法却不在口诀中，其运用方法的精华在于理论方法的判断结果和应事内容的高概率的结合的方法，这赋予盲派命理神奇的面孔而传世，这方法都在传承，是口诀中似有似无的。这也是命理方法的使用的良好指导思路，把繁杂的命理方法中使用效率较高的概率较大的部分提炼出来。这也是《四柱取象断法》所追求的目标。

《四柱取象断法》主要是以阴阳、组合、旺衰、刑冲合害关系、十神汁意等因素上看八字的主要类象，确定八字中主要吉凶应事的断八字方法。从方法使用角度出发，说明基本概念和应断在使用上的范围和道理。

断八字应事以其类象，断八字应期也以其类象。如和合类象五行应事方法，为四柱取象断法应事的一种主要方法。盲派中以八字实神流年断应期，这种应期方法在盲派中称为实神到位应期方法，为取象断法应期的一种方式，也为在断流月中的一种常用应期方法。干合为类象，也是取象断法中断应期的一种方法。

四柱取象断法简明直接、应事准确，是铁口直断的一种良好的简明适用的方法。

盲派取象断法中，常用到刑冲合害，而对阴阳、调候、组合、旺衰、天干喜忌不太重视。由于不重视，所以盲派方法到达不了上乘的论命。在取富、取贵上也不得法。由于不依重平衡的理论，在衡量一些应事的结果上也缺乏必然合理的准确度。在刑冲合害中，盲派对六害的用法真是神乎其技，六害在盲派方法中又称六穿。穿，就是穿破的意思，妨害性极大，在婚姻、人情关系、官灾、身体上的应事、应期都有运用。

三刑，在盲派八字中常用于八字中固定信息的判断，用于六亲关系、疾病、夭寿等应事的判断，在行运中用于应期的判断。

（一）、六亲数量、吉凶（略，见《六亲六神》）

（二）、类象应事

存在之象为应事内容，存在之象中包含多种应事内容，其象的吉凶关乎到多种应事的吉凶。八字为一个太极，干支之象划分为阴阳、五行、宫位、十神，就是对象的具体应事内容的划分方法。生克制化、刑冲合害为吉凶和形式的判断方法，又为应期的判断依据。

存在以存在为象论事、旺衰以旺衰五行为象论事，吉凶以吉凶为象论事，作用以作用为象论事，这是八字中的象、为信息存在。阴阳成局之象、作用使力的加减和方式成象、每个干支存在之象和其象被损益的相应内容为应事之象的三个层次，也为具体不同层面的内容，从而确定八字的富贵、贫贱、吉凶、夭寿的总体，确定应事的具体内容和方式，确定应事本身的存在、联系方式和细节。这就是三位一体的论命方法。

在阴阳为吉凶前提的基础上，以生克制化对阴阳的作用为判断吉凶的方法，刑冲合害又为生克制化的特别方式而明显地表现出应事内容和应事方式，这都列为具体应事之象，和八字中的空亡之象、流通通关之象、合局、墓库、宫位、伏吟之象等内容成为八字中明象直断的方法。

流通以流通五行论事，通关字以通关字吉凶论事，流通源之吉凶论事等等。

明显之象就以明显之象论事。刑冲合害，生克制化，阴阳冷湿，通关被坏等都为八字中明显之象，其存在都有其相应明显的应事范围和内容，以及以阴阳为判断依据的吉凶。

象法八字的秘诀【五】

1、空亡之象（年日同查）

（1）、空亡的定义、定位

空亡的存在影响到结构，影响一个太极的构成，所以，以干支为表示方式的预测方法中空亡是必论必用的内容和方法、技巧。

干支纪年方法中，以十干配十二支到癸配亥循环遁尽正好为一周天为一甲子，地支五旬中每旬配十干，十干用尽而有两个地支没有对应的天干，为地有此节而天无气应，称此二支无天时之气为空亡。

在纳音中，每旬纳音没有的五行也为空亡。如甲子甲午二旬中纳音无水，那么水就为此旬的空亡。

神白经云：十干不到作空看。洞元经云：甲旬尽处曰空亡。有是位而无禄曰空，有支而无干曰亡。空亡即干空支亡。古人云：空对实、亡对有言。依此论则干为空为不实，支为亡为没有。

从阴阳太极理论来论，一气的存在必有相对之气存在才为一个整体存在，一气不存在则相对之气也不存在。由此可知，天地二气交感而成胎而成一个相对独立体，空亡因天气空而作为天气之质的地气也随之消亡。由此可知空亡之支在存在上的真实意义。

然空而有实，亡而有存。从地球的公转和自转来说，十二支表示十二个位置，但无论地球在什么位置都有太阳的作用，而且十二支表示十二个位置的阴阳冷暖都为客观存在，并且正常地表现出来、发挥作用。所以空亡之支而必有干气，空亡之支也为实际存在。所以空亡具有两重性，一方面落空不实，一方面又为客观存在而正常发挥作用。于是从年、日柱定位见空亡为犯空亡，从八字一体论，每个字都为客观存在。犯空亡则影响到以年、日柱为中心的四柱结构，整体作用论为正常发挥作用。这个问题区分清楚则空亡的用法自然明了。

对成空亡的具体划分又有不同，有五阳干用一阳，五阴干用一阴之说，即阳干支用空亡的阳支，阴干支用空亡的阴支，如甲子柱戌亥空，用戌而不用亥，乙丑柱戌亥空，用亥而不用戌。又有以干气阴阳分阴阳支之用，甲到戊以阳支为空，以壬戌为最，己到癸以阴支为空，以癸亥为最。如甲子柱戌亥空，用戌而不用亥，癸酉柱戌亥空，用亥而不用戌，表明阴阳之分而分轻重不同。而在实践中未发现其中的细致区别。

古人有称空亡为渊净，为天中煞，对宫为孤虚煞。以太极的原理可知孤虚煞在存在上的意义。

空亡以日柱年柱确定，以日柱为重。空亡之性多在日、时、胎上论。

（2）、古人论：

空对实，亡对有言。神白经云：空亡空亡几多般，十干不到作空看。洞元经云：遁穷而亡生，故以甲旬尽处曰空亡。盖有是位而无禄曰空，有支而无干曰亡。如甲子旬遁至酉而十干足，所以无戌亥，余五干例见，是为空亡。

然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论。珞琭子论空亡云：五阳令用一阳，五阴令用一阴，假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申、则用戌不用亥，乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉，则用亥不用戌。阳分阳年，阴分阴年。又说甲子至戊辰以戌为空亡，己巳至癸酉以亥为空亡，分上下五年，中间又分甲子至戊辰，见壬戌为重，见戊戌之类为轻，己巳至癸酉，见癸亥为重，见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时，此时上正见，差轻，如己巳生癸亥时，亦时上内犯，最重。指迷赋云：禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。

八字金书云：甲寅旬壬癸落空亡，甲辰旬甲乙，甲申旬丙丁，甲戌旬庚辛，以地支二位而论天干，或谓十恶大败，犯此日生者主贫贱，然人命见空亡而合格者多。洞元经云：渊净而倥侗无气空亡多谓之渊净格，圆机而自立一家禄马贵官上见空亡为九流格，辞有章而贲名学堂见空亡，性无为而湛如自死自绝见空亡，美质可爱，功名可珍贵人多见空亡则可爱华盖多见空亡则可珍，优游恬淡无累，雕镂华藻有功休囚旺相有吉神而见空亡，抱越人之才，挟敢断之果神熬暗指空亡虽超人无福，详此亦有吉处。

凡带此煞，生旺则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福。死绝则一生成败飘泊，但在我有气之地则不能为祸，大忌支干与天中相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为，若为我所克，是谓天中受殃，反为特达之福如戊午火人见甲子金之类。其神性无常，与官符并则佞媚多文，与劫杀并则狡勇，与亡神并则飘蓬，与大耗并颠倒鹘突，与建禄并一生破散，与咸池六害并，多凶暴卒，惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者，大聪明脱俗之士。夫空亡不言太岁，见生日旬中空亡极紧，若太岁与日互换空亡更不佳。

以实为空，则实可映空，以空为空，无所映实，或带互换空亡者灾深。假令甲子年壬戌日，甲子之正空亡在壬戌，其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空复在子，主一生财物耗散，大破家宅，余仿此。若日时互换，时紧日慢，若日犯而时却刑害冲破，时犯而日却刑害冲破，亦主有福，未免坎坷。

又云：天中一杀，不可全以凶言，如柱有恶神煞祸聚之地，全要空亡解之。有空亡不宜见合，合则不能空矣。若禄马财官福聚之气，全怕空亡散之，有空亡却喜见合，合则不能空矣。

若无冲无合无刑为真空亡。四孟太毒，主作小技巧术人。又甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火、土，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，为真空亡。

又云：响之有声，莫非虚中也。是以大人之命，要有虚中之德，空亡自旺有用，乃大声大应之器。月日时三位俱空亡者，不害，为大贵人。若值两位，虽有官不大。

又云：凡命值空亡，时上见，多拗性，为事高而虚，更遇华盖，决主少子。日上见，多庶出，或妻妾间离，遇偶合则多淫荡。古歌云：胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙，饶君十步有九计，不免飘飘西复东。是胎中忌见空也。又云：建禄临空虚有名，平生向学老无成，若逢马贵来相救，纵得官时又复停。是建禄忌见空也。又云：甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁，本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。以甲寅水见辛丑土为鬼来克命，戊午见丁丑，庚申见乙丑，同是空亡忌克命也。又云：六旬后两号天中，见合长生旺不凶，加临冲克兼刑禄，官职升腾位更降。如巳酉丑人丁丑月癸未日戊午时，午未空亡，而戊癸之火旺在午，反为贵格，是火虚有焰也。又云：印绶之星中见空，顺临库墓福重重，若还夹贵归元位，带煞须为给事中。如甲午癸酉丙子壬辰时虽空，却与癸酉作****，又墓库夹贵，所以入格，是水空则流也。

经云：金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩。此之谓也。

又曰：人命空亡本不好，若运冲刑反为虚煞，士人遇之，飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，作当路，乙未、乙酉、乙丑、丁亥、行辛巳运，作监司，大振声望。若壬寅为空亡，壬申同类冲之则不动，此为最毒。

有截路空亡，正如人在途遇水，不能前进，不可以济，故曰截路。只以日取时见之，如甲己日遁十二时中申酉上见壬癸，故甲己见申酉，乙庚见午未，丙辛见辰巳，丁壬见寅卯，戊癸见戌亥，此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉，凡出入求财交易上官嫁娶百事皆忌。

有四大空亡，六甲中甲辰甲戌二旬，金木水火土全，内甲子甲午旬独无水，甲寅甲申旬独无金，此四旬者五行不全。如甲子甲午旬生人见水，甲寅甲申旬生人见金，谓之正犯，如当生年中不犯，行运至水金处亦谓之犯，若带得，主一生蹇滞，不问贫贱富贵皆夭折。三处重遇，瞬息为期。壶中子云：颜回夭折，只因四大空亡。谓此也。

洞微经有五鬼空亡，甲己人见巳午、乙庚、寅卯、丙辛、子丑、丁壬、戌亥、戊癸、申酉，限至斯乡主贫。有克害空亡，甲乙人见午丙、丁申、戊己、巳庚、辛寅、壬癸、酉丑，主克害妻子。有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊己人见戌，庚辛子，壬癸寅，遇者主破祖业，须并论之。

（3）、推空亡小技巧：

推空亡以所在的天干向后推到壬癸位，壬癸两位所坐的地支即为空亡之支。

推空亡快捷的小技巧：用干支序数相减。

干序数：甲1、乙2、丙3……癸10。

支序数：子1、丑2、寅3……亥12。

干支序数比较，地支序数减天干序数，得序数差，差数为地支位数，也为空亡位。其差都为偶数，所以，落位都落在空亡二支的阴支上。所落之支前一位配甲为干支所在之旬。

地支序数大则相减为序位，地支序数小，则加12再减去天干序数。差为0，则为12而落在亥上。

如：己卯，己天干序数为6，卯地支序数为4，地支数小则加12，为16，减天干序数6等于10，则空亡落在地支序第10位上，为酉，则申酉为空亡。酉前一位为戌，则在甲戌旬。

天干序数小，如乙卯，乙2卯4，序差为2，则落在丑支为子丑空亡，丑前一位为寅，则在甲寅旬。

如庚午，庚、午序数都为7，相差为0，则地支加12数，落位在亥上，落阴逆加阳，则戌亥空，亥前一位子，所以在甲子旬。

（4）、空亡方式

地支落空亡、天干坐空亡、五行气空亡、禄空亡、截路空亡、四大空亡、互换空亡、运年空亡。

真空

甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火、土，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，为真空亡。

冲、合、刑因作用而有引动，引动则存在。四柱虽有空亡之支，但有冲、合、刑则不为空，如没有冲、合、刑则是空亡，谓之真空。

又有论：春土、夏金、秋树木，三冬逢火是真空。

年月柱决定了空亡之位，八字中出现不出现都存在。八字中或岁运出现为犯，为此象出现而应此象的内容。

从空亡的定义可知，地支没有对应天干之气为空亡之支。与空亡之支五行相同的天干与空亡之支应该没有关系，更何况天干出现为天有此气。但反过来说，天气循环殆尽而无气作用于地支，也就是说天气循环中该地支是多余的，因无阴阳蕴化而不为独立存在。因地支空亡而与空亡之支五行相同的天干因无根气应和而虚。古人有论十恶大败就是根据这个道理，甲寅旬壬癸落空亡、甲辰旬甲乙落空亡、甲申旬丙丁落空亡、甲戌旬庚辛落空亡。十恶大败日就是有与旬内空亡同五行落日干而确定的。甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑为十恶大败日。

坐空亡：

地支空亡，则与空亡同柱的天干为空,就是常论的坐空亡。

气空亡：

与空亡字同五行同阴阳（即禄神）的天干字为亡。

坐空亡、气空亡因天气成象而有动、应，论断上当注意虚实的区分。

运年空亡：

命局中空亡在运年中出现为空亡之象落实，以运年所推的空亡又为轮空。前者论命局之象，后者论五行作用。

流年空亡为轮空，有观点认为：命局中财官印为流年空亡字，必应凶。命局中杀、伤、枭、刃为流年空亡字，应吉。这种观点只局限于对十神名称吉凶的理解，而不是论阴阳五行生克，显然是不正确的。

截路空亡：

古人论：

有截路空亡，正如人在途遇水，不能前进，不可以济，故曰截路。只以日取时见之，如甲己日遁十二时中申酉上见壬癸，故甲己见申酉，乙庚见午未，丙辛见辰巳，丁壬见寅卯，戊癸见戌亥，此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉，凡出入求财交易上官嫁娶百事皆忌。

有断语云：

甲戌、己卯二日生于壬申癸酉时，一生最为愁。

乙酉、庚寅二日生于壬午癸未时，此命莫追求。

丙申、辛丑二日生于壬辰癸巳时，一生劳碌何须问。

丁未、壬子二日生于壬寅癸卯时，此生追求一场空。

戊午、癸亥二日生于壬子丑戌癸亥时，正人君子皆避讳。

昭佑注：

截路空亡之论可见，凡时干见壬癸水坐空亡就为截路空亡。这是什么道理呢？这种论法是否具有一般规律、可不可以用呢？这种论法是中国特定的地理环境而形成的阴阳用法，与风水的基本指导思想相同。

一般而言，八字中时为归宿，时上见壬癸坐空为归宿落空而且二气有虚象，故有上之断语。详见《命理金箴》。

四大空亡：

古人论：

有四大空亡，六甲中甲辰甲戌二旬，金木水火土全，内甲子甲午旬独无水，甲寅甲申旬独无金，此四旬者五行不全。如甲子甲午旬生人见水，甲寅甲申旬生人见金，谓之正犯，如当生年中不犯，行运至水金处亦谓之犯，若带得，主一生蹇滞，不问贫贱富贵皆夭折。三处重遇，瞬息为期。壶中子云：颜回夭折，只因四大空亡。谓此也。

昭佑注：

五鬼空亡：

古人论：

洞微经有五鬼空亡，甲己人见巳午、乙庚、寅卯、丙辛、子丑、丁壬、戌亥、戊癸、申酉，限至斯乡主贫。有克害空亡，甲乙人见午丙、丁申、戊己、巳庚、辛寅、壬癸、酉丑，主克害妻子。有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊己人见戌，庚辛子，壬癸寅，遇者主破祖业，须并论之。

昭佑注：

互换空亡：

互换空亡即年与日、年与时、日与时、日与胎元互为对方的空亡。一般多以年与日论。

空亡有吉有凶，但截路空亡、四大空亡、互换空亡（年与日、年与时、日与时、日与胎元）几种空亡形式多以凶论。

（5）、空亡象与运用

存在上

空亡在存在上因无天地阴阳交感而不能成为一个独立体而论不存在，而支的出现仍然又起着五行生克作用。

空亡为相应地支无天干成象，也为成象之序多余地支。有其质而无其气，有其名而无其实，但这只针对空亡一柱和日柱而言。

空亡即不实、离开、消失、没有等，有名无实。凶星空亡凶减半，吉神空亡福不全。

①、有多余或无象的显象。虚象而无实质内容。

②、有弱的表现。

但空亡不作没有论，只是弱或只是无成象或虚之象。

③、由于无成象之象而显示事。

④、所以空亡出现在年月时柱上，有相应宫位六亲之损和虚空之象。

⑤、显示在六神上有六神弱、虚之象。

⑥、刑冲合不空，但弱。因合而有，因刑冲而动。

⑦、流年出现为填实。

⑧、华盖本孤阴，逢空亡则其阴孤虚空之性被化而显聪明孤僻之吉，所以信医卜占术，重则入空门。在时上多应，在年上主孤。

如果局中只一财官又入空亡，难婚，或有配偶如无，或配偶有性上病残，具体情况组合。如在月令上，多主无正式婚姻。只是月令主婚姻，空亡则有与没有一样。

运用上

由于空亡之特性结合空亡所在的五行、十神、宫位、神煞、组合作用而对应落实有关信息。

空亡因虚、弱而空亡字的成象的内容有其象的反面表现，如苏国圣所论：

夫从妻化，妻从夫化，由于空亡而反断。

干支鸳鸯合，空亡反用。

五行正化，空亡不算。

妒合，空亡不算。

闸合局，空亡反用。

十二愁月，空亡反用。

癸亥是五行正穷日，空亡反用。（癸亥日干支阴阳气尽）

戊戌等胎印痣遇空亡则不成立。（遇冲刑害也不成立）

大运流年地支对命局不发生生克作用，但发生刑冲穿绝的意象关系。发生合绊的意象关系。命局中空亡的字在年运中填实时：

为财星主破财，男命感情纠纷。

为官星起官非，工作不顺。官杀混杂更凶。

为食伤时，官杀命局中有主官非，无官杀忧子女。主破财。

为印枭时有食伤忧子女，主破财。无食伤忧文书、为母愁。

为比劫时有财必损父忧，无财时兄弟失和，朋友反目。

昭佑注：

首先要确定空亡字的性质。

大运空亡：

多做少成、不顺利、易破财。

年月皆空，幼年孤苦。

日柱、胎元、命宫、身宫，几处有空亡者，为天马作空之人，主漂泊。

空亡遇合、填实之年、疾病破财。（空亡字上凶）

昭佑注：

以上断语因不能掌握空亡的实质而有对有错，在刑冲合上因引动而有，在结合十神上首先要区分十神的吉凶，在结合六亲上当首论存在上的凶性。

吉凶上

空亡字的吉凶如局中其他字一样论，在存在上因其虚空性而论吉论凶。

古人论：

旬空之煞有吉有凶，柱中有凶星恶煞祸聚之地，要空亡解除。禄马财官福聚之气，怕空亡散之。

古人论，大人之命要有虚中之德，空亡自旺有用，乃大声大应之气。月、日、时俱空亡不害者，为大贵人，若值两位，虽有官不大。

凡命带此煞，生旺则气度宽大，动昭虚名，长大肥满，多意外无心之祸。死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为福。大忌干支与天中相合，是谓小人得位，则奸诈诡计，靡所不为。若为我所克，是为天中受殃，反为特达之福。其性无常，与官符并，则佞婿多文；与劫煞并，则狭勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒；与建禄并，则一生破散；与咸池六害并，则多凶暴卒。唯夹贵、华盖、三奇、学堂并者，大聪明脱俗之士。胎里生逢遇空则昏蒙飘零；建禄临空虚有名，生平向学却无成，若得驿马来相救，纵得官时又复停。

凡命值空亡，时上见多拗性，事高而虚，更遇华盖，决主少子。

五行中空

*、木空则朽

五行与纳音都为木之柱落空亡则凶，体弱而多灾病。

*、火空则发

五行与纳音都为火之柱落空亡则吉，富裕且腾达。

*、土空则崩

五行与纳音都为土之柱落空亡则凶，做事多败。

*、金空则响

五行与纳音都为金之柱落空亡则吉，名扬与该运。

*、水空则灵

五行与纳音都为水之柱落空亡则不吉不凶，虚名虚利。

（6）、空亡象的吉凶直断

六亲

*、印星坐落空亡，终与母亲的感情有所凶变，由融洽变为淡薄，甚至母亲不寿。如果单见一印在年月落空亡则丧母。如果见贵神或和合则解而不作此论。

*、偏财坐落空亡，有财政权柄旁落之虑，有财产、事业损失或改业之兆。

偏财坐落空亡，终与父亲的感情有所凶变，由融洽变为淡薄，甚至父亲不寿。如果单见一印在年月落空亡则丧父。如果见贵神或和合则解而不作此论。

*、正财坐落空亡，有财政权柄旁落之虑，有财产、事业损失或改业之兆。

正财坐落空亡，男命终与原配夫人的感情有所凶变，由融洽变为淡薄，甚至分居或离婚。如果原命财星两位以上而有一位落空亡，有离婚再娶之兆。如果单见一财在月日落空亡则丧妻。如果偏财落空亡则妻只可能残疾。如果见贵神或和合则解而不作此论。

*、正官坐落空亡，学历因意外的变化而使应有的学历受到挫折。做官、工作则有头无尾，不长久。

正官坐空亡，女命终与原配丈夫的感情有所凶变，由融洽变为淡薄，甚至离开丈夫、分居或离婚。如果原命官星两位以上而有一位落空亡，有离婚再嫁之兆。如果单见一官在月日落空亡则丧妻。如果见贵神或和合则解而不作此论。

*、女命正官逢空亡，男命正财逢空亡，与配偶缘分薄，如若再被坏，定二婚。

官星、夫星空亡，以有而若无。

*、男命偏官坐落空亡，得儿迟，而且其子讲话迟。

女命偏官坐落空亡，与丈夫的同胞不和睦。见贵神或和合则解而不作此论。

*、男命食神坐落空亡，男儿较少。食神为用落空亡则本人无寿，并且子女有伤损或夭折之虑。

女命食神坐空亡，子迟难养，有损胎、流产或子女夭折之虑。

*、男命伤官坐落空亡，易得性系统之病。与儿女不和，被认养作养子。经商缺少贵人之助。

女命伤官坐空亡，婚姻容易遭阻扰、波折或口舌，婚后难得翁婆宠爱，与儿女不和或损子或有无子之虑。见贵神或和合则解而不作此论。

*、比肩坐落空亡，同性的同胞较少或有与同胞别离之兆，若无解救则有同胞夭亡之虑。

*、劫财坐落空亡，异性的同胞较少或有与同胞别离之兆，若无解救则有同胞夭亡之虑。

命中比劫过多则父寿有虑，且得不到朋友或同胞的帮助。

*、六亲局中临空墓或开墓时，此六亲多易受损，轻者伤病多灾，重者早亡。

十神

*、原命局中印星逢空亡，学业难到头，很难一步取得较高文凭，文书权柄有丧失之虑，印在年月上尤验。

*、原命局中官星逢空亡，工作、当官难到头。

*、十神的空亡象应事以空亡的性质推论。

宫位

*、年柱坐空亡，祖父或祖母有短寿者，年柱有伤官者尤验。空亡在年支，主：祖业空、母空，或去世、或改嫁、或远走、或不顾子，有母如无。

*、年上空亡代表父母祖业空，还主小时候缺乏父母照顾。

*、月柱坐空亡，父或母有短寿者，月柱有偏财或印者尤验。空亡在月支，多指无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。二主兄妹有损。

*、日柱坐空亡，配偶或本人有短寿者。

日支空亡，一主难得配偶之力，二主配偶在感情上与自己先浓后谈，易出感情变故。

日支落空亡，再逢刑害（坏），定作半途夫妻。为正财，正官者，配偶命早丧。

*、日支空有流产之象，合、冲、刑，而出空。日支空亡，配偶对自己感情不真实，夫妻生活似有而无、无规律。

坤：

辛 癸 辛 庚

酉 已 丑 寅

日支空，乙未运流多次产。

*、坐下伤食空亡或受制，一主生殖系统有病，二主男女性生活有问题。

*、日支落空亡，再逢刑害（坏），定作半途夫妻。为正财，正官者，配偶命早丧。

*、地支禄身空亡等于天干原身也空亡。

坤：

辛 戊 丁 庚

酉 戌 丑 戌

年空子丑，日空申酉，此例日年互换空亡。

食神空亡又受制，无欲望。伤官旺，个性太强。

此例身弱伤食旺，日主无力承受食伤，在日支为身体，日支又为丑空，有等于无，等于无女性器，受夹刑，戌为男姓器，受性爱折磨。戌伤官个性强、戌中无官、有财为欲望，戌刑丑之象明朗。

*、时柱坐空亡，子女中有比本人早亡者。空亡在时支，主无子女或子女无靠。

时柱、子女星空亡，不得子女之力，或子女有损。

神煞

*、凶神（桃花、红艳、劫煞、亡神、大耗）坐落空亡，则凶灾完全解除，不能显应，但空亡的作用仍然存在。

*、贵神坐落空亡，精华顿减，福力消散，难以显扬，但空亡的作用也因而解除。

*、忌神坐空亡凶力消退，用神坐空亡，福泽渐远。

*、局中华盖空亡〈申子辰见辰、亥卯未见未、巳酉丑见丑、寅午戌见戌，申子辰年生见辰，为华盖〉，主信奉佛道，玄学、巫术，气功等，甚至入佛门。

坤：

辛 戊 癸 壬

卯 戌 未 子

年空午未

庚子运丁巳年死丈夫。子害未，巳入墓。

戊坐戌不利丈夫，巳到等于戊到入墓。

实神运年，就以原命局中实神状况论事。

按理官旺身弱，庚子运助身旺，可胜官，而官吉，不应死丈夫。但原局中子未害，而子弱，夫有子上病，子运就论此病应，这就是实神，巳年未旺，而子被克，丈夫因子上病而死。

此例不在戊午年，因午冲子凶，但午合未，原局中子未害之凶不应，而巳年助未，原局中未害子之凶应。又论庚运庚出制卯不吉，流年丁巳克庚吉却为什么出凶呢？

坤：

乙 戊 丁 庚

巳 寅 未 戌

①、寅空。

②、组合寅入未墓。

③、申冲寅，原局巳刑寅。

④、冲入空墓死（但要看运）。

未土是母亲寅的墓

申年冲寅、巳刑寅。寅又空，冲入空墓死。

组合象确定了应事形式和应期方式，但这种应事形式和应期方式的成立要结合阴阳吉凶才能准确成立。

坤：

丙 己 丙 戊

子 亥 申 戌

土食伤制阴吉，日主之喜，晦丙不吉。夫妻宫：

①、阴不吉。

②、害不吉

③、克泄夹击不吉。

克死三个丈夫。

乾：

壬 己 丙 丙

寅 酉 辰 申

辰食合财，好色，玩乐中就把女人弄上床了。多是工作、生意伙伴中人。

丙通根于寅，为有用之阳。辰日支被争合，婚不吉，财不吉。时透丙比，不聚财。

用神互战，辰被泄重，财起坏作用，不发财。

（7）、空亡的解除

空亡的地支与贵神（三奇、魁罡、金神、天月二德、福星、天乙、金舆、将星、华盖）同柱，或被邻支所合，解除空亡原来的凶兆，可作为无空亡。

但妒合或邻支有冲，却不能解除空亡的诱导力，只能更加强空亡的凶兆。

（8）、苏国圣论空亡

现代诸多著书的学者在空亡上多无论述，即使提到也是似是而非的一笔，惟苏国圣有详细的论述。

苏国圣在空亡性质上几乎没有论述，主要在作用上较多。

苏国圣论空亡：

*、改变五行的作用关系

正常的五行作用关系存在着生、克、冲、穿绝、合、会七个现象，这七种现象在没有空亡的情况下是正常作用的，但是因为空亡的介入而使原有的作用关系改变了状态。

乾：

己 庚 丁 乙 年日空午未

丑 午 亥 巳

苏国圣论：

月支午火空亡，则午与日支亥水不再发生绝的作用关系。

午为禄为比肩，在月之空有禄，比肩上虚象，财庚坐空亡，财的内在实质有空虚象。午为婚姻，落空，在婚姻上有空虚象。午穿丑，绝亥，有作用关系上的空虚象。

坤：

辛 辛 乙 丁 日空午未

未 丑 酉 丑

年支未土空亡，则未与月支丑土不能相冲。

坤：

辛 丁 丁 辛 年日申酉空

巳 酉 丑 丑

月支酉金空亡，则巳酉丑三合局不成立。

*、确定六亲的关系及自然情况

在常规情况下，六亲之间的关系及自然情况，可以从五行的作用关系来确定，但是由于空亡的介入而变化。

坤：

乙 乙 戊 己 日空午未

巳 酉 子 未

苏国圣断：

时支未土空亡。命局子未相穿，日支子水代表本人的下肢，相穿则下肢会有伤残，但是空亡则没有问题。时柱是子女宫，穿日支意味着与孩子关系不好，但是空亡则与孩子关系好，此造直观头胎男孩，但是子女宫空亡则为女孩。

坤：

甲 甲 庚 戊

辰 戌 戌 寅

时支寅木空亡。时支是财星的根，空亡则财运不济，总是破财，时柱是子女宫空亡则意味着在孩子身上破财。从命局直观头胎是女孩，但是子女宫空亡则头胎是男孩。日支与时支拱出官星午火，在命局中有拱的为佳，但是寅木空亡而不能成拱局，所以夫妻感情不好，常闹别扭，本人异性缘重。

戌寅合向官火，因空虚合，不成真情、真官象，所以多为一夜情。

*、改变串宫压运十二神的性质

串宫压运十二神可以因为空亡而改变性质，凶星变吉星，而吉星变凶星。

坤：

丁 癸 丙 壬

未 丑 戌 辰

年支未土空亡。以日主起太岁（丙通巳）则年柱分别落青龙（丁通午）、丧门，未土丧门空亡则丧门改变性质则吉：未土空亡则同柱天干丁火青龙也随空亡，青龙空亡则不吉。

乾：

乙 己 壬 辛 子丑空

巳 卯 戌 丑

壬通亥，丑落丧命、辛落吊客，不吉。但丑空则吉，辛随空也吉。

*、空亡在命局的主事

宫位的空亡确定行运的大纲，也可以判断相应的六亲情况。

年柱空亡：父母不利，与父母感情差。1-18岁受苦。

月柱空亡：兄弟不利，兄弟间感情差，有兄弟死亡（或母亲流产）。19-37岁运程不好。婚姻多不实。兄弟之间不相往来。

日柱空亡：配偶不利，夫妻感情差。38-59岁运程坎坷。

时柱空亡：子女不顺心。60岁以后孤苦无依。

乾：

丁 庚 丁 庚

未 戌 卯 戌

此造月柱、时柱空亡。此造原命局二戌刑年支未组合不利，说明母亲早逝，则戌土空亡为好事。二戌争合配偶宫说明配偶外遇，则戌土空亡为吉。但是命局中的任何一个点都是一个独立而有非独立的信息源，在组合看戌土空亡是好事，但是毕竟空亡是一种象，说明兄弟之间不合，孩子学业不利。地支空亡则同柱的天干也随空亡，财星空亡，财运漂浮不定。

坤：

辛 癸 辛 庚 年空子丑、日空辰已

酉 巳 丑 寅

胎：甲申 命：戊戌 身：丙申

月令官巳空，婚姻及官不利，19-37岁运程不定，特别在婚上不吉、不稳定，兄妹感情不好。

日支丑空亡，配偶上不吉，38-59坎坷、不稳定。

由此可见，此造婚不吉，生活不稳。官空比劫旺，食透有力，不利夫之命，只能做填客或无婚。

*、日柱空亡或三垣空亡，一生一事无成，天马行空、虚假不实之人。

日柱为自己，三垣也是本人，空亡者空虚也，所以虚假不实。空亡者无拘无束，所以天马行空。空亡者一切都是空虚的，所以一事无成。

乾：

丁 己 丁 庚

亥 酉 巳 戌

胎元：庚子 命宫：庚戌 身宫：戊申

胎元空亡，虚假不实之人，熟悉他的人都说：“长了毛就是猴。”

坤：

丁 辛 丙 甲

巳 亥 申 午

巳火空亡，则日主丙火空亡，此人一事无成，还要遭受婚姻失败的苦恼。

*、空亡对大运、流年的影响作用

大运对命局的作用会因为空亡的影响而产生变化。同时命局会因为流年起太岁而发生变化。

坤：

乙 壬 辛 辛

卯 午 亥 卯

胎元：癸酉 命宫：甲申 身宫：丙戌

大运：

10 20 30

辛 庚 己

巳 辰 卯

年支、时支的卯木空亡。此造较弱无印，辰运印星值位有利，卯辰虽然相穿，但是卯木空亡则穿局不能成立。2003年以内的十年内胎元空亡，胎元代表一个人的体质问题，说明现在这十年内体质不好。而从2004年甲申开始以后的十年月支空亡，官星空亡，意味着事业不稳定，总是变化。

*、空亡填实、遇合之年运破财

命局中的空亡之字填实（出现）、遇到合的时候主破财。

乾：

癸 丙 甲 丁

亥 辰 子 卯

胎元：丁未 命宫：壬戌 身宫：庚申

大运：

2 12 22

乙 甲 癸

卯 寅 丑

年支亥水空亡。甲寅大运寅木合亥水，此运为破财的运程。98年戊寅年家中破财很大。

（9）、其他学者论空亡

《命学大成》中对空亡有6条论述，重点用在判断五行旺衰上，其对空亡的认识和使用都没有正确之处，还不如一个普通盲派弟子对空亡的认识和使用。

《四柱命理正源》在论空亡一文中对空亡没有明确看法，只是举了一个例子来说明李涵辰的空亡论是错的，但其自己的论法却也错的没有边。

空亡是八字中的结构和技巧之一，详论见《命理金箴》。