从八字看父母吉凶 (01)人人都有父母，父母吉凶各有不同；从八字看父母是很重要的内容。我们首先确定男命，偏财代表父亲正印代表母亲，与我们整体的以父系为主的社会相吻合，家庭方面男人其主要作用，属于夫唱妇随的模式。社会在发展，妇女的经济地位独立出来的家庭，这种六亲定位就显得不准确了。对于女命，有人主张正财代表父亲偏印代表母亲；对于男命又时偏印也可代表母亲，……由于八字本身的局限性，代替六亲的不能公式化已成定局。那么究竟怎眼定位六亲才合理呢？首先看十神的定义之外，需要参看宫位和年龄，传统理论父母宫占年柱和月柱两个宫位，再结合年龄，判定父母就有章可循了。
我发现的规律，小孩七岁前，独立能力差，全看父母抚养，年月柱就直接可以看作父母，而不必细分。十神可以兼看。随着年龄的增长，逐渐不再依靠父母，与父母的关系疏远的多，八字中关于父母的信息就为次要的信息了，再后来父母就成为一种自己尽赡养的义务这种关系了。这样的分析就会明白，自己的八字与父母的关系，在时间的冲刷下由甜变苦了。也许你我都很孝敬父母，但到多数人认为年老的父母对于自己是负担，不愿赡养是绝大多数。面对这样的现实，研究命运的学者必须正视的问题。
我们就从小岁数向大岁数来研究父母吧。七岁前的小孩，对父母更多的是依靠，可以看出父母命运的吉凶对自己影响巨大，至于说邢克父母不管叫法妥不妥，我们尊重习惯说法吧。八字对父亲邢克大于对母亲的邢克，有遗腹子----小孩在娘肚里就克死了父亲。当然因生孩子而丧母的也不少。我们看一些例子：乾造：癸酉戊午 戊辰 戊午 小孩父亲做监四月后才生下，不久小孩父母就办妥了离婚手续。此造正符合我的克父母最凶的理论公式。
小孩六岁，也就是流年与年柱天克地冲这一年，父子往往不平静的-----孩子或父母往往又意外灾难。我们看雷锋的八字：
四柱：庚 戊 丙 己
辰 子 申 丑
大运：己丑 庚寅（16－25）
分析：1、丙火冬生少生助，身弱。地支三合水局，官煞旺。食伤生财助官煞。
2、45年乙酉，偏财庚金处大运己丑墓库之地，父病逝；46年丙戌，比肩遇流年墓库之地，兄、弟病饿而亡；47年丁亥，正印乙木遇流年死地，母亲自尽。
在看刘胡兰的坤造：壬 庚 庚 丙
申 戌 午 戌
大运：己酉
此造身弱用羊刃（因戌为燥土不生金反脆金），丙戌年丙杀克身，命中有两戌穿酉，再见戌年为穿羊刃的应期，一定有凶，这是英雄刘胡兰，丙戌年被国民党用铡刀杀害。刘胡兰，原名刘富兰，1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。母亲早亡，由于长期的清贫与劳累，生母王变卿身体虚弱多病，特别是生下其妹爱兰之后，一病不起。刘胡兰4岁时，生母就撒手人间，使刘胡兰过早地失去母爱，倍加体尝到了人生的不幸与苦难。
克父母公式-----绝密
1，年柱天干为父，地支为母，月日时三柱同直克之。
乾造：戊 甲 甲 甲
午 子 子 子 (戌亥空)
生母半年即亡，父亲戊土恰为偏财，坐下旺火助身，大运助之晚丧。
2，年支是正印，月日时支同直克之，不经年即亡。
3，此组合父母无救多在命主前7岁亡父母；
4，生时越接近立春父母丧亡的就越快。
5,用神是灵魂有无营救是关键。
乾造：癸酉戊午戊辰戊午三戊克癸，此处癸为正财，有营救[若是偏财就是无营救]，另有地支酉金生之，其父不至于速亡。实际是没生之前其父已经住监，出狱后与母离婚，此孩与母生活。地支没形成三午克一酉，因此不克母，在日主辰土被冲克是其母定然凶
乾造：辛 庚 庚 丙
亥寅 申 戌 (子丑]与立春差40 分
此造宜宾人，生于立春附近，太岁交接，直断十岁前父母必伤其一，命主回答，十岁前父母都下世了。断其姊妹五六个，实际五个。打工一族，薪水都被借出而不复归。穷人一个。婚姻一团糟，挂名婚姻，女方均以骗其钱财为目的，并不打算与其成家。申金为用为妻宫受伤重所致。偏官为忌工作不理想，犯驿马，工作多变换。叔们化他钱不少，其理由都是：生法为他说媳妇，别人借他钱也都是这个理由。十几年打工，估计有13万元，为讨媳妇被他人偏化了。月庚为表面用神实际的忌神，年辛助之说明也确实能给命主些好处，因而其骗局就被亲朋好友导演开了。
八字：甲子 庚午 丙戌 庚寅
97年（13岁）夏天死父。
蔡注：此造偏财双透通根戌中余气，支合火局。这种结构，不合火局也会克父。
从八字结构推算父母的断语有很多，其中许多是命学精华，若能善用之，会起到事半功倍之效。例如；柱中印一双，父必有二妻。柱中偏财两见，母必有二夫。两印夹日，重重印，有两母或克母。两财夹日，财重重，有两父或克父。甲以癸为母，重见戊己主母伤前夫。正偏印并临定有继庶之母。年月天干伏吟，父有双姓，或本身为养子。年月支同有异母。胎气同往，当有异母。月干相逢，须依二父。
上述这类断语有三个特点；一是，八字天干或者地支都有伏吟。（伏吟本身就有内在忧患的涵义）二是，都是父母不吉的信息提示。三是，多是围绕偏财为父，印星为母而展开。
准确应用此类断语的八字结构特征是：天干（伏吟）双透，地支必须有根或有库；地支（伏吟）双现或双库，天干必须有透。类似于合化的成功要有引化之神。伏吟是否要有导引之神？