金吊桶:女命赋和男命赋
女 命 赋
女命赋之一
女取清纯嫌浊荡，正官有气静何妨；
一官生旺，四柱休囚，为清为贵；
五行冲旺，官杀交加，为浊为贱。
女命只取官星一位，贵人一位，重则多失或作贵众合多之论。
独官亦要乘旺无冲或禄马暗合，方主得贵气而夫荣华，所谓“官星有气，衣锦藏珍”。
明官受禄夫豪富，独财所得甲一方。
有财无杀将官混，贤良许配有明堂；（女以正官为夫，不宜七杀争功）
无官看财根要旺，财旺生官旺夫当。（财旺生官嫁夫必荣）
食神得禄财清郎，夫荣子贵势轩昂；
印绶慈祥天月德，归垣合局要安康。
女命带天月者，一生无产厄之患；性情温顺且是贞洁之人。
素食心慈，印绶逢于天德；官刑不犯，印绶天德同宫。
天德归垣，当生贵子。
凡日主用神俱要有着落之处，纵使会局，如失垣，或四柱中不得通根有靠，又遇空亡死绝，则终无成立，必然飘零失所，流荡无依苦无结果。
食神一位当时令，必生贵子极堂皇；
得位更妙。食神独者安和而有子有寿。
和贵重者，娇媚而多贱多情。
食神太过多淫欲，全无官杀见断庄。
食神多则变伤官，伤食并透,更爱发泄而好色。乃妾尼妓寡之命。
（如辛卯 丙申 癸卯乙卯及丙寅甲午甲戌辛未两造均贫贱极淫）
食神多见者，非尼即妓；官贵少见者，纵贫亦吉。全无官星，不是独身便为后妻，但能贞洁；
因四柱无夫，不偏房定为续室；八字空亡，不为寡鹄绝定孤霜。
癸日生人用戊官，老郎不配配填房；
癸为少阴，戊为老阳，虽合而不情；若戊得癸，则娇媚有神，姿美所得；男子娶少妇，女人嫁美夫。如癸得戊则形容古仆，老相尘俗；男子娶老妻，女人嫁老夫。经云：“戊得癸合，少长无情”。
财官败绝食神弱，夫庸子愚暗无光。
若然亥酉支中见，识食贪威约夜郎；（参癸酉乙丑丁亥辛丑之支中暗合争合贵人多为例）
食神得禄财落索，子贵夫愚泪盈眶。
最忌别柱合财合官，或财官互相暗合。因凡合则化而变质，以致官不成官，财不成财而落索。
四杀四空一官贵，官行官运镜钗亡；
杀多无杀反不为害，满柱杀多无官不为克，有制更贵。但五行七杀则反为娼妓。
若女人无杀，一贵何妨。官贵太盛，官临旺处必倾。柱中原有正官为夫，若又行官星运，即重遇另一位夫星，必主分离，克夫再嫁。“镜破钗分，生离死别”。
四财明伏非荣幸，财官穿插母家荒。
命中有财，贵藏而不露；财露者，人人得而夺之。财藏者始而安稳，终而富贵丰厚，但财多不聚费精神。故曰：“财藏不露，明杀无伤”。又云：财藏则丰厚，官露则清高。财临旺地无官现，或会财隐库见财冲，或财旺生官逢驿马；所谓：“交驰驿，母家荒凉”。马即财，禄即官，无非财官互交相见。男命则喜见之，而女命则否。以财事夫，母家零落。（如辛卯丁酉丁酉辛巳命卯之造）。
四生驿马交驰并，四冲正是女色狼；
交驰四马（寅申巳亥）非为美，东奔劳碌苦流离。倘若冲身心不定，动则风骚静则悲。
官星空亡干支上，良人后嗣命遭殃。
若无官则取杀为夫，逢空亡而夫缘不能永续，但如`落在自己之嗯则无妨。
食神入墓子必损，官星入墓犯不祥；
财官印禄诸般定，旺父旺夫家道彰。
三奇有用夫能干，封侯腾达贵名扬；
财官印绶全带，夫荣妻贵名谐。天月二德相逢，职掌皇家憎奉。
长生带杀无官混，身强食制命荣昌。
七杀遇长生之地，当招英贵之夫。但暗杀逢刑其夫不善，反是恶人。
财逢旺地人多福，官杀长生命必荣；
阴日多以官为用，阳日多以杀为用。
若用杀逢官，恐失贞节，天干杀显无制者贱。逢枭更凶更贫；杀当权而有制，堪为正室，官得令而逢伤，反作婢奴。诗曰：
破食冲官无倚靠，刑夫克子苦收场。
食专子息多荣茂，贪财坏印马？疆。
财星多而官杀混，更主丈夫重重迭。
官临财乡夫权夺，命入败地子不良。
食重合印在中洋，早年父母先后丧！
女命赋之二
女命阳干取食则与印合，阴干取食则与官合。经云：“田园广置,食神得位，不逢合。”
盖女命以食为子息为衣食，乃寿星；但与合则变，不成食神。
纵然蛰蛰冬斯庆，儿女成群泪湿衫。
食旺忌印克父母，则汗湿。印旺忌食克子女则泪湿。无食多逢印绶，反作刑伤。
日时辰戌两相冲，偏房空守去何从；
虽然有子难继后，百岁光阴不善终。
丑未相冲而不忌，辰戌相冲则非吉；
女字犯此多陷于孤寡，（参庚辰戊戌庚辰丙戌）虽得金水伤官多为人所爱，但克八夫，至三十八岁而九嫁得一富甲一方之夫为第四继室,到八十岁而终。盖丙火透时喜得为用，但不免无子送终。
金水伤官柱内逢，艳容如玉更玲珑。
一为食神，富贵贤良之女，满盘金水淫邪智慧之人，金坚主义，却为金水聪明而好色。
伤官财印随夫贵，淑善幽娴主馈中；
金水伤官喜见官，若无官则其志不定。盖壬癸水盛者聪明多智，女则淫滥。伤官之格，女人最忌。若带财印，反作富贵。
姐妹多透争夫宠，安常日贵福兴隆。
官轻比重，姐妹争夫，家庭闺门紊乱。日干同者，若我旺他衰，我为正，他为偏；他旺我衰，他为正。露比劫合财官，或作填房继室，或偏房继室。故曰：“比劫刚强，乃作填房之妇”。
坐禄乘輿人稳重，冲身动马最轻松；
冲身动马一生忙异。
孤辰差错夫家薄，寡宿连印皈佛崇。
孤辰寡宿遇印，愿作尼姑不然亦犯孤寡，身旺尤忌。
禄贵虚邀分夹拱，归禄进财不要冲；
参：庚午 戊子 甲寅 甲子合贵拱贵遇午冲子，为合不佳而走漏，故名：失贵漏贵，致幼年失身。
女多伤官归禄得之极贵极吉，但不能冲。日禄归时见财则清高富贵。
归禄有财而获福，无财归禄必须贫
无官混杀杀为用，尤物倾城美丽容；
阳日取杀，杀赖印显，印赖杀生，男主权贵，女主富厚。故云：“栗帛盈余，盖食制杀，而印化杀为权”。又云：“制杀不如化杀高，因化之以德为最好”。甲坐申透庚，子都西都。丙坐申透壬，大乔小乔。
女命赋之三
纯阴纯阳清灯守。重官重印妇孤眠。
纯阴生于五月后十一月前乃阴极，纯阳生于十一月后五月前乃阳极。孤阴不生，独阳不长，似无相济，偏党为灾。若刑冲夫宫，亦绿鬂孤眠，假使有不克夫者，亦主远别离隔，经年未得合欢，纵荣贵也难免于此。
印绝财衰童养媳，身强运旺夫先死；
财衰无以事夫，印绝出身微贱，若印旺官轻则坐堂招夫。妇人不宜身旺刚健，贵乎身弱沈静，若身旺又行身旺运，必早刑夫。
干头戊己土重迭，心内玲珑发越填。
先比后财贫至富，冬金坐局志益坚；
比而有财则财被劫。如丁巳 丙午 丁丑己酉幸得食神生财，先贫后富。迭比无财，行财则发。
八字无财需求本份，越外若贪必招凶灾。
金性主义，有刚果毅然之立；男子秉之，有威武之权；女人秉之有坚贞之节。若得巳酉丑，从类而生于冬月，则为金白水清，金寒水冷。故曰：“断臂留芳，金木有坚心之淑德。水火生乱性之浮花。”
胞胎死绝花枯寂，长生根本瓜瓜绵。
胞胎即受气之月，逢死绝主一生寂寞，至老而孤独。五行得长生位，女人多俊雅且子孙绵远流长；五行旺处即为词馆，所谓：“谢女才高，身任词馆”。
夺食冲财谁养老，龛冷帏空梦似烟；
财以事夫，食以养老。假若被破将何以为生。遇此则甘受凄凉。
破官合食儿相济。背夫养子度余年。
女命以食为子，子星得位得禄。未有不养其母，而使衣禄丰厚，但食神见官合，则子被其妻财恋合而化，切其子亦因得合而相济,以致忘母失养，只可仰起鼻息而已。
官食遇冲难守节，弃子从人不挂牵；
杀正官奇居富贵，独清乱浊混相连。
清则贞贵而富，浊则淫荡而贫。参：戊申庚申乙丑 丁丑之女命。
财多不富官多混，三刑带鬼哭双坟；
财多以事他人，自己反不富，所谓：“财多不富，官多不贵，多官多夫”。正如花街柳巷之流，浊滥淫荡，或财多身弱及财星会局，亦主多克夫。但身临沐浴非嫁不得，如：庚寅 甲申戊寅丁巳为伤夫之命。盖戊以木为夫但木不足而金有余，且甲庚相克而会三刑，徒见夫而无夫，运至辛巳庚三字内，或三年有两嫁或五年而三嫁，共损七夫。又如：庚午甲申戊申戊午之造亦如此。 财官若藏局库内，无冲不妙枉呻吟。
夫居杂气逢冲，夫子财全，官临墓绝之地红颜薄命。
身财有气荣夫发，同谐到老不忧贫；
本身及财星均有生旺之气，可以荣身可以助夫，若身弱则反不能任财。
财命有气虽背而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。
正官我合夫缘好，财入财乡掌上珍。
官合即合贵，非合贵人也，女合官贵，男合财好。（如癸巳庚申乙卯丁亥之造）乙庚合官，庚禄在申，长生在巳，时食亥中之壬为之天厨，且身坐禄自旺，两不相克，各乘旺气，无官混集伤侵,夫妇合谐，安静守份。
财为命之源，男命以财妻，女命以财事夫，则其夫必荣，有财得地，又行财运而财更盛，定主夫荣子贵，所谓：“合贵合财珠盈金屋，破财破食，龛冷兰房。”
得地正官难合主，夫无依恋爱他人；
遥合或干头现比劫相隔。
有官带合还须正，无官有合是偏婚。
正官有合是正妻，无官有合是偏妻；
内妻之命官轻比重夫无力,屡分鸾凤饰妆频。参:癸丑乙卯乙未 癸未立垣酉之造。
重贪比妒多争合，贪合忘官主让宾。
女命合官忌比劫争合，则为相妒，致令官情不专向日主，若日主争合，重官，且有三合者，亦使日元虚脱，而为众人之妻，情敌纷争，烦恼多见。
咸池驿马带贵人，淫奔结果落风尘；
如：乙巳或辛亥日甲子庚午日沐浴`。贵人乘驿马,诀主风尘美妓。官星带桃花，定为院内良妇。
失配红颜唯怨命，无家两贵卓文君。
天乙贵人,女命不宜多见，经云：“贵众合多，定是师尼娼婢”。凡一官者亦为一贵，重见亦主克夫，若不得地，如人无家，所以少年失配。贵官重犯是谓两贵无家。男女诀主心不足。
官贵一位正，两三做宠聘。四柱逢官，三嫁焉能到老。
印旺身强无子助，女命取食神为子，如无食神则无子星，殊不知无子则无以为养。若多遇印星，更为损子。
印绶多而老无子，伤官旺而幼伤夫；
官杀混而财星多，
夫多重迭；印绶多而日主旺，子息难成。印绶旺身更旺，为人刑克主孤贫。
真伤突破见阎罗。
伤官要能分真假，若身弱带真伤官，则身心劳役，福薄伤寿。迨真伤官遇正官之运，则命丧黄泉，四柱伤官运入官乡必破。
正官逢冲合伤官，虽为闺秀妖婆娑；
正官夫星被冲，为滥淫多夫。参：戊子庚申己丑甲子立命申之造,行未运而倒泄茶。
身旺无依阳刃劫，官见伤官没奈何。
日刃有戊午 丙午壬子三日。若逢七杀必主克夫，甚者为娼尼婢妾。如壬子日戊申时，月伤迭刃，非奴即婢。如：丁卯月甲辰日,阳刃朝元，产厄暗病。又如：甲以卯为刃，时干见乙等是。参辛酉戊戌辛酉戊戌立命申，以申酉戌养刃会垣成劫。当为助产士或护士或可破刃而解。
伤官见官为祸百端，但逢印可解，参：乙丑乙酉壬子壬寅亦不免失婚之命。
不合杀威官集伙，非媒亦妓或讴歌；
官杀混集而无制，夫妻家庭少乐多忧。
无贞节有色情之难，不为娼妓便为侍妾之人。
孤鸾日犯婚难料，德能化煞好娇娥。
孤鸾入命,妻哭夫而夫哭妻；
烟花伴身，男求女而女求男；
化成别象初夫死，任性欺郎礼仪疏；
如丁亥辛亥丙辰壬辰虽为从化真格，亦嫌双鸳临水。因女命不取从化，若妻从夫化庶可。
火炎土燥捱孤枕，金寒水冷念弥陀。
火炎土燥。水飘木浮，金寒水冷等偏枯之命，皆主孤单无依，但水流凄悲，不过和暖之运。平身孤食无眠，生活寂寞不堪共忧。
干支暗合贵人多，画眉咬纸笑呵呵；（参：癸酉乙丑丁亥辛丑立命卯之造）。
贵众则舞裙弄扇，合多则暗约偷期。贵众合多人尽可夫，虽生美貌性乐私情。
阴并阳刚如吕后，财多荡毒妒翁婆；
五阳主宜弱，强多生灾；柱无官杀，行建禄旺地，伤夫克子。若日主独阳多阴，或纯阴地户包阳，男命兵权显赫，而女命以纯阴为柔为贵为福，兼并阳刚者，乃能为妻夺夫权私通内乱。未免犯阴邪之行,故以吕后名驰天下例之。财印本属相克，取喜忌相关。则重印行财，多财遇印。若财多坏印，则为人妒毒刻薄好色贪淫凶顽可畏。
库内隐埋官杀合，金屋藏娇快乐窝。
官杀暗藏，则密室姑娘假正经。官轻入库中，只好作偏宫。杀旺库中藏，只好作偏房。
官杀多滥夫明暗，财官印破受灾磨；（透干为明，藏支为暗）
官杀得禄食神旺，旺夫益子中高科。（食神透官，子透夫荣）
官星得禄知夫贵，食遇临官子便贤；
讹鸡司晨，阳主犯闺门阴静贵纯和。金带刚健，欺夫克夫，不孝翁姑，是非生事。纯粹温柔，助夫益子，善待翁姑。
取官为用行七杀，形成争战动干戈。
官星怕行七杀运，七杀尤忌官星临；
识得详明女命赋，千秋传诵永不讹。
男 命 赋
真本金吊桶秘笈
真本金吊桶秘籍为手抄本,为近代易学家金吊桶所传之女金缕衣。在一九六五年完成手抄本。在江湖展转二十多年，后由铁僧师父慷慨公开，并由香港聚贤馆将原手抄本排版出版发行。令爱好命理学之学者得以分享一代宗师的秘学。
男命赋
天命关乎气数，人命秉于阴阳。
荣枯得失尽在五行生克之中；富贵贫贱不超八字喜忌之外。
人之命柱皆不离乎财官；诸格局中只要虚邀禄马。
先查节气之深浅，后看财观之向背。
太过无克制者贫贱，不及失生扶者夭刑。
宜向之而运背,决之贫贱；宜背之而运向,判之困穷。
喜生而逢生贵而堪断；爱克而值克吉亦可言!
首观日主之盛衰，次查财官之强弱。
日主旺而财官得地，一生优游福禄；
日主弱而财官旺盛，终生委曲无成。
财官败绝，贫穷到老；旺极无依，寒贱一生。
财官轻，运行财官发迹；财官旺，运行身旺驰名。
官旺财弱，难得以官旺而言不贱；财旺官柔，不可以官柔而言不轨。
逢杀要印遇印以荣华；
逢印看官而遇官,十有九贵；逢财忌杀而有杀。十有九贫。
杀重身轻颜子难逃定数；身轻印重彭祖因获延年。
四柱纯财身若旺，不大富即大贵；
身旺财官败且绝，不寡肚亦贫寒。
有老借儿孙之贵，有少依祖父之荣。
有幼年苦难，有老弱无倚。
皆因四柱之旺衰，所由大运之亨否。
财逢旺地人多福，官杀长生命必荣。
年月官星，早年出仕；日时正贵，晚岁成名。
财馆入墓，伤妻损子；库透财气，富有千仓。
库逢冲破再逢冲，家资渐退；官见相冲还有合，头角峥嵘。
官被刑冲何能居官,妄求得禄,难任县佐,只是星儒。(风水命师之类)
财多印轻身又弱，有学寒儒辈；印旺财轻身更旺，绵心绣口翁。
生逢旺地，壮年得仕；时归败绝，老后无终。
身旺财旺，天下富翁；财多身弱，富屋贫人。
比劫多透，克妻难免；身弱官微，一子传芳。
正官重见，多生女子少生男；出现偏财，少爱正妻便爱倿。
正财得位，因妻致富成家；官禄归坛，显己增荣祖业。
印破财伤，不逐青云之志；财官俱败，难尝上进之心。
印綬逢胞胎，禄享千钟；财气遇长生，田园万倾。
印旺若见财乡，自然家肥屋润；印轻倘行财局，俄而入梦南柯。
印绶重重财被夺，严慈再拜北堂；阳刃重重财被劫，花烛重辉之兆。
财旺生官者乃贵少而富多；伤官合杀者定官高而财足。
伤官见官妙入印财之地，财星破印宜逢比劫之乡。
伤官身旺若逢财，身到凤凰台；伤官身弱见伤官，突然祸千般。
伤官四柱若见多，有子费磋跎；伤官运若逢刑冲，命丧阎罗宫。
日时伤官阳刃，庄子丧妻之痛；六戊日遁如酉时,他日无人扫墓。
男命伤官须损子，女命伤官定克夫。
但是伤官逢财而有子,盖因七杀有制亦多儿。
月建见杀有刑害，公父连克；日时皆禄无财助，妻儿离散。
日主逢财时逢劫，妻妾产亡；兄弟位柔见官强，必伤昆季。
子位子填，孤差伯道；妻宫妻守，贤齐孟光。
长生十二宫精解
十二生旺库是以日干对照年、月、日、时四个地支，而做出其性格，以及运程之论，一般来讲年支命限上属于幼年时期，月支代表青年时期，日支是代表中青年时期，时支代表晚年时期。在这里面最重要是日支，因为日干代表自己，同时一个人的中青年运程，往往可以决定这个人一生的荣辱成败。
五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，衰老，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
一，长生： 一般来说，长生运是比较吉利的。长生也是生长，无中生有，所以命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳。严重的则是连根基都没有了。对应心态，则容易有心灰意冷的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而因为自己的轻举妄动而带来失败和打击。
命局或大运在长生的人，找工作是最好在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作这样在他工作期间如果出现了某种困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，也就是暗藏的印星的力量。
长生有着性格温和，尊重他人，举止安祥等等的美德。十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点大家要注意那就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来详细说明：
甲木长生在亥，如果生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些耐劳、耐怨的坚韧性格。
乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。
丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。
丁火长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、掌握环境，能运用和把握时机，但是稍有独裁的心态。
戊土长生于寅，土木相制，自我色彩淡薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断
己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火,生长乏力，做事进展缓慢，性格易于知足，有默默耕耘的美德。
庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。
辛金长生在子，等于伤官，为人带有一些骄态，但是大家要知道，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你,比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的尺度。
壬长生在申，是属于理智性格的人。头脑灵活。
癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的回应。为人聪明，条理分明。
二，沐浴
沐浴是长生十二宫之一，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去,“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。
一般来说，命带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，但是不能长久专心与一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果命中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。下面按天干分坐来详细说明：
甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。
乙木沐浴在巳，为财所困，为人比较务实，不喜欢空谈。做事情比较积极，但是健康不佳。
丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响深。
丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。
戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫。
己土沐浴在申，相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命不凡。
庚金沐浴在午，有超越常人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成。
辛金沐浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。
壬水沐浴在酉，只主有文才、艺术。
癸水沐浴在寅，个性柔和，虽然有伤官之才智，但是水木转柔，容易受环境的引诱缺乏独立的气度。
三，冠带
先来解释冠带：冠就是帽子的意思，带，就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼仪式，说明已经成人了。冠带主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。
一般来说：命坐冠带的命造，自尊心过强，喜欢支配他人，不愿为人所支配，所以，很容易树敌。女人，则是有男性气概。此种女人好指使丈夫，但是，对娘家人却要十分的照顾。还有这个说法：冠带兄弟乡，纵有隔山岗，虽然共屋住，烟火两头光。这只是一种倾向，请大家使用的时候酌情判断，以免发生错误，因为易学毕竟是千变万化的，不可以生搬硬套。下面按天干分坐来详细说明：
甲木冠带在丑,做事情有依赖他人的习惯，很难自己成大事，不喜冲动。
乙木冠带在辰，是安份守成，乐天知命之人。
丙火冠带在辰，女命婚姻不佳，男命在辛苦中有成。
丁火冠带在未，中年有壮志。
戊土冠带在辰，全力做事，终能达成愿望,局中有戌冲的人，多被朋友出卖。辰辰自刑，一般情况下做事情比较混乱，没有好的计划。
己土冠带在未，柔中有刚，很会见风使舵，能较好的把握时机，顺时而为之人，有成就。
庚金冠带在未，生于冬月，天气过寒，五行之气流通不好，必须四柱别支见丁火，才会有作为的，缺者碌碌无为之人。
辛金冠带在戌，略有土重金埋之意，根据五行喜忌来论，辛金，本是珠玉之金，不喜锻炼，只喜壬水淘洗，这是才能体现辛金的光芒，体现人生价值，四柱见壬水才能有所作为。
壬水冠带在戌，此时最忌四柱五行不全，气韵无法流通。这时的喜忌也最难掌控，要随着气的长短进退来综合决断。
癸水冠带在丑，此时金寒水冷，万物伏藏，生气全无，所以此时最需要，太阳之火普照，方显大自然的无穷魅力，命局癸水日主冠带在丑的时候，切记不可以旺衰来论，此时最需要的是丙火普照，丙为太阳之火。
四，临冠
也有说成临官的，冠就帽子，古代的人官员都有官帽的，我认为可以通用，也是一个人通过胎、养、生、冠带后，开始要考取功名，古代人的学而优则仕，开始出来当官，或是付出的心血能够得到回馈。在一些预测学中,临冠含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思,看来是和官运有关。
一般来说：命有临冠的命造,独立性比较强，有比肩的特性。命带临冠的人，一生波折会照常人多一些。由于有一种倔强不服输的精神，命带临冠的人虽说波折较常人多，确可以在波折中不断的努力，开创一片天地，有所成就，这种人对待波折并不太在意，会认为这是人生的必然现象。下面按天干分坐来详细说明：
甲木临冠在寅，若是在坐支的，按淫欲杀论，主夫妻不合，如果在提纲上，按建禄论。
乙木临冠在卯，透财官的，不论别支怎样，此造一定会有富裕的岁月，时间长短别论。
丙火临冠在巳，生在夏月，天干需见壬水，但是也主身体衰弱。
丁火临冠在午，生与春季，四柱要见金。生与冬季需要有木（甲木）。
戊土临冠在巳，此时喜印，因为旺土喜燥而不喜污湿．所以代印为吉。
己土临冠在午，旺土属阴，柔和随世中有成。
庚金临冠在申，阳金性刚，与异性不易相处，此时最喜四柱天干见财官。大气可成，有官无财，贵气难延，终有亏损。
辛金临冠在酉，等同于阴错、红艳，主损坏夫妻感情．
壬水临冠在亥，冬生最喜丙火高透。
癸水临冠在子，冬生者，多半有离家四方漂流的艰辛，从事多种职业。断有背井离乡异地发展之象。
五，帝旺
经过了前面的胎、养、生、冠带、临冠以后，到了帝旺这个阶段了，在临冠中我们讲了一个人开始做官，应该算是走上正路,到了帝旺就是要达到顶峰。这个也是为人生命力最旺盛的阶段,如日中天,是生命力的顶峰，一过顶峰，便渐走下坡。帝旺主旺壮,亦主贵吉，主做事称心遂意，主利禄进财、产育子女等喜庆.取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。有的预测书上写的帝旺,说她是含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
一般来说:命有帝旺的命造,在十二支位中,是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心之感。这种命造有强烈的自尊心，有点物极必反之理。一般男命与父母缘薄，与岳母家人却很投缘；女人则会凌驾丈夫之上，难以和谐。下面按天干分坐来详细说明：
甲木帝旺在卯，个性刚烈，但是，却是很有仁慈之心。
乙木帝旺在寅，为人气度宽宏，有修养，但是有点做事比较守成，缺乏冲劲，倒是不会出现太大的过错的。
丙火帝旺在午，做事胆大妄为，不惧艰辛。女性对象最好是命带魁罡。
丁火帝旺在巳，在与异性交往中多有纠葛，女命最忌。
戊土帝旺在午，喜四柱见丑土，丑土卑湿可以润局，女喜高大英俊的男。
己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，婚姻不顺。
庚金帝旺在酉，四柱无火的命造不吉，恐有天灾之祸。
辛金帝旺在申，柔弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，发其光辉。注意：这里不能用金旺喜水泄来理解，此时辛金忌癸水,也就是食神之水。
壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是背禄逐马，不论男女，婚姻不佳。
癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受约束之人，女命则有丧夫之虑。
附录:
长生；沐浴；冠带；临官（建禄）；帝旺；衰；病；死；墓（库）；绝；胎；养。代表五行在十二个月份里面所经历生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。
绝：就好比宇宙茫茫混沌，世界只有阴阳五行。
胎：种子开始发芽，好比小孩在母亲肚子里受气成形。
养：如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。
长生：万物欣欣向荣，就像人类的生命力开始成长。
沐浴：此时形体、智慧依旧柔脆,容易受到外界的引诱或干扰,开始产生及接受得失成败的后果。
冠带：好比长大成为青年一般，有了理想抱负，并且希望追求成功。
临官：万物开花结果，如同人类考取功名，或是付出的心血得到回馈。
帝旺：万物皆已成熟，如同人至中年有了家庭、儿女，事皆有成。
衰：万物形体逐渐衰退，一如人的身体气息开始老化。
病：万物枯竭败坏，就如人体生病一样。
死：万物死亡消失，如同人类死亡。
墓：收藏之意，好像人死了放进坟墓；万物归墓之后又开始感受天地之气，逐渐又形成胞胎再生；於是生死轮回不断，循还永无止境。
世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；如果是死绝或是气势不够旺，亦该有别物而来扶持或补救。
总之，五行强调的是相生相克之间的中和，太过或不及皆非论吉。
六，衰
经过了前面的长生、冠带、临冠、帝旺以后，到了命理中衰这个阶段了，在临冠中我们讲了一个人开始做官，应该算是走上正路，到了帝旺就是要达到顶峰。一过顶峰，便渐走下坡了，也就是开始由大到小依照一定的标准递减。衰依据字面的意思分析,就是旺极而衰的意思，命理中的衰主颓丧，守于身命，说明缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。有的预测书上衰是含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
一般来说：命有衰的命造，体现的表象是:保守、成熟、不会勉强。人世间的大部分经历都已经尝试过,也都有一定的经验,所以这种人办事比较稳定,不张扬,有韧劲，容易满足。这里要注意一下，这里的衰和八字旺衰是有区别，不是一个概念的。下面按天干分坐来详细说明：
甲木衰在辰。此时的甲木,已经生长到了一定的极限,俨然是一个巨大的木材,这时最需要的是物有所值了,怎么才能物有所值呢。最喜见金,才会成为可造之材，因为五行讲的是气,并不是实质的东西。
乙木衰在丑。此时天寒地冻,最需要丙火暖局，如果此时没有丙火,就会一生怕事,做事情畏首畏尾.。
丙火衰在未。此处最为关键,未有余温,干燥,带有一种双重性,此时,如果再见未土,此人就具有伤官心性了,如果没有,此人一定是为人性情温和很随和的,但是缺乏创造力。
丁火衰在辰。相当于"伤官合杀库"，略带骄与萧杀之气，性格多变,易反复。
戊土衰在未,此处以劫财论，用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄,金木太旺反而会破局。
己土衰在辰,春土最需要的是丙火,此时土质虚弱,木的余气尚存,有丙火照,方成大气.无丙则不成矣.。
庚金衰在戌,在日支以魁罡论,性情刚烈,有丁火出现方可言吉。女性魁罡,长相漂亮,但是个性练达刚烈.。
辛金衰在未,此处最为明,余夏之火最喜壬水伤官。
壬水衰在丑,此时万物可缺,惟独不可缺少丙火,此时天寒地冻,万物不生,水结成冰,水虽然代表智慧,但是此时的智慧停滞不前,毫无用武之地,无用之人。有丙火普照,发起生机,方显自身价值。
癸水衰在戌,财库透官,最喜有冲。
七，病
从字面意思上讲是生物体发生不健康的现象，有缺点，错误，损害，祸害，不满，责备等等。有的预测书说病是含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。
一般来说：命有病的命造，举止缓慢，太多选择。乃至于自坐病地的人,特别敏感，因为考虑的太多,而错失机会,为人喜欢公益事业，多喜尽一己之力。爱与恨都很极端，有洁癖,性格坚毅,但是有良好的风度。虽然有些敏感,却不会后悔，阴日主的人,性格不稳有些萎缩,兄弟之间不能和睦相处。下面按天干分坐来详细说明：
甲木病在巳,男得妻之助力,女则有商业的天资。
乙木病在子,贵人正印,秀雅有艺术感,若有刑冲,则为寒微文人。
丙火病在申,为人有正义感,夜间生人有宗教思想。
丁火病在卯,有不合群的性质,但是依然风度翩翩。
戊土病在申,等于食神,女有自立的财务能力。
己土病在卯,若是日主自坐,为妨害杀对婚姻不利。
庚金病在亥，带丙火的是领导一方社会的贤达人士。
壬水病在寅,三壬寅者大富。
癸水病在酉,文昌之命,以及宗教，艺术皆可适应。
八，死
是比较好理解的，一般是含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
死在十二生旺库的星位上而言,是指性格与事业上的过程,不管这个过程是成是败。（在这里和我们说的死亡还是有区别的。）一般来说：命有死的命造，外柔内刚,命带此星,如不被刑冲的人,做事稳妥；属于办事情比较有恒心的一种；在外面与人相处融洽；女命带有两个以上病支的命造,婚姻多不好；乙亥、庚子日的女命家庭婚姻尤其不好；命坐死地的.,大部分是有专长或者懂得技艺的人。下面按天干分坐来详细说明：
甲木死在午,相当于食伤生财,男比较好，女则是一财得所,红颜失配,婚姻不好。
乙木死在亥，女最忌，如生于亥月，四柱不可缺火，否则容易一事无成。
丙火死在酉，最忌酉中的辛金透出天干。
丁火死在寅，心胸宽广。
戊土死在酉，新陈代谢的关系，也为伤官，有继往开来二度事业的创造机。
己土死在寅，性格温和，但怕见乙木重见。
庚金死在子，日主自坐的不利女命，如果生于子月，四柱必须有火才妙。
辛金死在巳，最喜四柱天干见壬水。
壬水死在卯，女最忌 ，男也有感情上的纠葛。
癸水死在申，不宜冬生，如果再是夜生的话，主漂泊。
九，墓
是墓穴、墓地、墓园、墓道、墓碑、坟墓，好像和死有很大的关系，实际是在命理学上不是这样理解的，这里说的墓也称为库，仓库的库，这样大家就好理解了。命局带墓的人，最适合于实业界，企业人士，具备有命理，比较守成的美德。同时这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。还有一点就是生于墓日一般是生于多见出生清贫之家，先天六亲缘份浅薄；少小离家而劳苦，壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任,一般有相当的生财能力，一般都在中年期间得到发展；但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多；婚缘看似良佳，实则多见争端。下面按天干分坐来详细说明：
甲墓在未，此时正值盛夏季节，因此，四柱必须见明水。
乙墓在戌，主这样的人对金钱看得很重.
丙墓在戌，最忌四柱土太重，火土枯燥。此人一生当中会遭遇一场大病。
丁墓在丑，可以当财库论。一生之中，遇到挫折的时候，反而会成功。
戊墓在戌，自坐者，当魁罡论。男命刚毅果断，女命长相漂亮。
己墓在丑，生于冬月，必须要有丙火方可论吉。
庚墓在丑，丑字忌是月令，否则必须见火。
辛墓在辰，头脑清晰，反应快机智，最喜壬水伤官。
壬水墓在辰，自坐者，用魁罡论。
癸水墓在未，如果四柱无根，一生不宜发达。
十，绝
要当静字解释，是一种绝然安静的自然转变，变得无声无息之中，再显露生机。命坐此绝支的人，基本上是属于十分谨慎的人，流露出很小心的样子，因此这种人不易受人信服，喜欢群体生活，如此，这种命造一般不会感到自己孤独，是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。命带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业，只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业.。这种性格也不适合做领袖，被人领导更为合理，人缘不佳，由于过于小心，他人不久就会远离。女坐此星，有顺从，娇媚等女性的美德，但举止小心，反喜欢照顾比自己小一些的男子，因此早婚不利。下面按天干分坐来详细说明：
甲木绝在申，地支若三合水局，看作是漂流的良材，平常要经常更换所属之主管。为人聪明伶俐，性急多疑。女命要是自坐的话，气量狭小，好嫉妒。
乙木绝在酉，是天元坐杀，从杀者为贵命。
丙火绝在亥，性格善良，个性急燥，行事缺乏持续与执著力。
丁火绝在子，此为七杀，女命夫旺，忌见三合水局.
戊绝在亥，有财，忌日主在四支皆无根，反主体弱不吉。女命不喜亥月，生在亥月，即使命局中有木、火，也代表为家庭辛劳。
己绝在子，四柱需见木火，冬生夜生的，一生婚姻不能安定，女命属于职业妇女，并且孝女之命，常常照顾娘家。
庚绝在寅，是财旺之地，但过程仍然是从机会而得，易患得患失。
辛绝在卯，如果日主是辛卯，和父亲很难和睦相处，同时也为淫欲煞，女命不利婚姻.
壬绝在巳，不喜天干见丁字，合壬则不吉．
癸绝在午，生于午月，蒸发过甚，多为他人劳碌，自身所得有限。
十一，胎
就像是种子开始发芽，好比小孩在母亲肚子里受气成形。一般来说胎在年柱，表明身体状况较差，有相当保养的必要；胎在月柱，表明中年期间，事业将会有很大的转变；有人改行，有人创业，也有人失业；胎在日柱，表明年轻时候职业多变，中年后吉顺安泰很有发展。注意！一生必有大病一场，徘徊于生死之间；胎在时柱，表明子女个性比较内向，要加强教育。
一般来说：命有胎的命造，基本上是属于理想型的人，是属于设计性自由职业为主的命，一般是先天都是体质弱一些，不喜欢继承父亲的行业，不立大志向，安于目前的生活。同时也有两度婚姻之兆，男命最好晚婚，藏身跺影法，女命要防初婚不顺。下面按天干分坐来详细说明：
甲木胎在酉，秋生需四柱见火。
乙木胎在申，贵人，代表有先天的福业，为人文雅俊秀好。
丙火胎在子，月柱见者，不论男女都是仪容俊雅，但是为人不安分。
丁火胎在亥，冬天生的人，四柱需见甲木出天干。
戊胎在子，日柱自坐得佳妻，如果生于冬天，则四柱需见甲木和丙火。
己胎在亥，视同正财，没有冲刑的，代表此人一生安稳。
庚胎在卯，得佳妻及得妻助，忌干透比劫，代表减福。
辛胎在寅，为人伶俐，有人缘，并有意外之财，但是做事少决断力。
壬水胎在午，视同财官双美，慎于异性的交往，以免招来无妄之灾。
癸水胎在巳，与父亲相处不和谐，也代表容易为娱乐而拖累。
注意：甲乙丙丁胎位在官杀，戊己庚辛壬癸胎位在财位。
十二，养
如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。一般而言，养在年柱，父母亲都具有相当的生财能力；养在月柱: 中年后，必定发生桃花情事之忧；养在日柱: 六亲缘浅，夫妻难谐，多情致憾；养在时柱: 家运圆满，事职安定。
一般来说：命有养的命造，养的表象代表能承受家业，但是与兄弟不合，做事情表象温和，不图立杆见影，与母亲有着深厚的情谊，以及受母亲影响比较大。为人多有洁癖，做事比较有拖泥带水现象，往往遇事不能随机应变。男女都有感情问题，甚至总是失和不断。男命不宜创办事业，最好依人作嫁，反而能够得到相当成就和发展。女命则中年丧或失夫，天性悲观，无积极性，但是生活还是不错的，女命工作和婚缘，直到晚运方能够吉顺安详。下面按天干分坐来详细说明：
甲养在戌，在日柱代表婚姻不佳，有六合者，先凶后吉。
乙养在未，有良好的兄弟情谊以及得同窗的相助。
丙养在丑，日主如果无根，会经常有疾病。
丁养在戌，自坐库，为人保守，不宜做投机的生意，以及流动性的商人。
戊养在丑，是活动能力很强的人，即使处于逆境，也会有贵人相助。
己养在戌，在月支有破损，然后得家属的帮助。
庚养在辰，魁罡论，会受母亲的性格影响。
辛养在丑，家族观念影响深刻，多为亲属所包围。
壬养在未，如果没有刑冲，可以继承家业，而做内部实际掌权。
癸养在辰，为人个性十分含蓄，守成有余而发展不足。
盲人算命手抄本
凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。
凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。
此中道理不必言明，但这是诀窍，是其它书所不谈的，是秘中之秘。
第一节 父母吉凶信息
年干为比劫不利父，年支为财星不利母，若幼年行比劫运、身旺、主早年丧父。
1)柱中正、偏印同透干、必有生母或养母，继母。
2）正印透干，而偏财藏，为偷生。
3）地支俩见杀为养子，
年支为申、子、辰其它三支有俩戌者。年支为巳，酉、丑其它三支有俩未者。
年支为寅、午，戌其它三支有俩辰者。年支为亥，卯，未其它三支有俩丑者。
以上都为地支来俩见杀。
4）年干为壬。时干为乙或年干为乙，时干为壬，主自己母亲为偏房
5）四柱纯阳，印衰，母亲早丧。时干克年干者，少年丧母，时干与年干不克者中年丧母。
6）四柱纯阴，财衰，父亲早丧。时干克年干者，少年丧父，时干与年干不克者中年丧父。
7）年，月，日，时，胎支皆克干为父母早丧之命。
8）四柱中有三柱纳音克胎纳音者，主父母早年双亡。
9）年干支为印星，是喜用神者，自己必是书香门第，父母必有一个文化水平高。
10）年干为伤官，不论喜忌，皆主祖业漂零，父母辈贫困多灾。
11）年干支临将星有力，且临父母星者，必主父母辈有权威，或能干，父母有富贵名望。
12）年干为偏财坐驿马，而驿马又不被合者，主父亲是远方创业之人，父是远离祖籍之人。
13）年支为戌，亥又为印星，主母亲或祖上多有宗教信仰，或有懂五术玄学之人。
第二节 兄弟姐妹信息
兄弟姐妹之数，四柱中有大致的数量，有的很准确，有的出入较大，尤其是现代社会，计划生育，兄弟姐妹数是人为限制的，不是自然生=，故再费很大精力去探研兄弟姐妹之数量多少及排行问题，其实质性作用将随着社会发展越来越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟数量及排行为重点而已是否有贫夭病残现象为重点。
为什么有些算命先生八字一出，不用分析五行，不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病残现象。这是绝活，历来盲人都视为至宝，不肯外传。今天在此，将兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交给你们，你们知道后也会信手捏来，直断如神，其实命理有些诀不说值千金，一说出来简单得不能再简单：
1）月柱，伤官旺，月令为伤官，为上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡现象。
2）地支本气为官杀而中余气藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一个有病残，呆滞、牢灾现象。
3）月柱干支为官杀的，月柱为兄弟宫，故必克兄弟，但比劫旺时，有兄弟姐妹有当官，管事或富贵的一面。
4）月柱为，甲辰、乙末等干支截脚的多半兄弟有损伤，至少有一个是婚姻不顺者。
5）甲日生人，年柱或月柱见甲申或庚申，无兄弟，有亦离散。（逢杀的）
6）乙日生人。年或月柱见乙酉或辛酉，无兄弟，有也离散。
7）丙日生人，年或月柱见丙子或壬子，无兄弟，有也离散。
8）丁日生人，年或月柱见丁亥或癸亥，无兄弟，有亦离散。
9）戊日生人，年或月柱见戊寅或甲寅，无兄弟，有亦离散。
10）已日生人，年或月柱见已卯或乙卯，无兄弟，有亦离散。
11）庚日生人，年或月柱见庚寅或丙寅，无兄弟，有也离散。
12）辛日生人，年或月柱见辛卯或丁卯，无兄弟，有亦离散。
13）壬日生人，年或月柱见癸末或丙午，无兄弟，有亦离散。
14）癸日生人，年或月柱见丙午，癸末无兄弟，有亦离散。
15）凡是日、月俩柱之干同而支冲者，无兄弟。
16）丁丑，丁末在日时见，无兄弟，有也防伤残。
17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。
18）身弱，干无比劫、地支藏比劫被刑冲克掉无兄弟有也遭损。
19）年干为杀自己非长子。（自己注：排行以日干坐支来定，坐长生为长，阳干顺推。阴干逆推。如壬申为长，壬戌为老二。壬子为老三。甲和长生亥没有配合就顺推甲子为长。）
20）月干为杀自己非长子。
21）月支为杀自己定是长子，或独子不然手足必受到刑伤。
22）年干比劫，自己非长子。
23）年干比劫被合，兄弟姐妹中必有送养给他人的。
24）正官在月干，自己非长子。
25）年干为正官，为长子或家业继承者。
26）柱中正官，正印，正才均透干一定是长子。
27）年干支皆偏财者，幼年多为养子。
28）男命七杀旺，逢比劫者有兄无弟。
29）柱中比肩，偏财旺者，为独生子。
30）柱中偏官，偏印、偏才重叠一定是庶子。
这判断兄弟姐妹及自己排行死律30条是集众家之长，去伪存真，精华所在若能完全掌握断兄弟姐妹情况足够用了。
第三节 八字看子女信息
一）克子女信息标志。
1）女命，时柱坐枭、印必克子女，多流产，难产，子女夭亡。
2）女命日旺，时支遇刃或枭、生孩时必难产，开刀。
3）日时相刑女命克夫克子。
4）日时辰戌相冲，中老年克子。
5）时上坐枭，年月透财，女人有子不死也伤残。
6）时带官符，出生时父亲有官司口舌。
7）女命时逢沐浴，第一胎难养。
8）日、时相冲，中年晚年有丧子之忧，白发送黑发人。
9）时带伤官男命克子。
10）时干为杀旺而无制，子女不孝多叛逆。
11）男命食伤多，子女难成气候。
12）女命印枭多，子女难有大发展。
二）子女有出息信息标志。
1）男命，时干为财、官、且财官有气，或偏旺，子女必有出息富贵。
2）女命时干为财食，伤官，且有气或偏旺，必主子女有出息富贵。
3）男命以官杀为子女，杀为子，官为女儿。女命以食伤为子女，以伤官为儿，食神为女。
男命无官杀可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。
4）看子女是否有出息子女星和子女宫都要看。
①子女星或时干支偏旺但有制，
②子女星或时干支偏弱但有生源
③子女星或时干支太旺但有泻
④子女星或时干支旺极局中全是生扶无克的。
以上四种情况均为子女有出息。
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盲派算命术
年月日时的分别直断法
年，代表祖上，父母，年支为祖上风水，这是指六亲，年又代表头、面。
月，代表夫妻宫，为门户，父母，兄弟宫，代表人体胸部部位。
日，代表自己，日支为妻宫，日又代表腹部这位置。
时，代表儿女，晚辈，又代表腹部以下位置。
那么，有了这些基本的象，根据其宫位代表的人或身体部位,就可以断出许多事来，简单，明了，准确。例：日柱为壬子，甲寅，丙午等等干支一气的，就可直断其人克妻，定主婚姻不顺，准确无误，因为日支为宫，对男人来说，财为妻，只有日支坐财，妻才是正位，现在本来日支应坐财位，但妻宫都坐个比劫，比劫正是克妻的，这样的婚姻如何能好，以此来推导只要是男命,日坐比劫，必主克妻，婚姻不顺,不论喜忌，可直断无疑。同理，相应宫位上有相应六亲之忌神（克星）存在，那么此宫位之六亲，必有不安，不全之象，那就是灾，例：年为父母宫位置，偏财为父，正印为母，若年柱坐比劫或财星，比劫必克财，财克印，所以必主父母不利，有刑克。
上面这些道理，直观，简单，实用，只是不道破,价值连城，一道破，简单得不值三文钱，还有一些单柱在年月日时等不同位置时所显示的不同象，例：甲辰在年柱，头部受伤，不利父母，在月柱，兄弟姐妹有夭折的信息，在日柱，婚姻不顺，胃或皮肤有病，在时柱，手脚受伤，或子女有损伤。水旺，木旺时，辰土必受克，就是应期。
再如：乙末。
乙末在年柱，父母身体差，短寿。
乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。
乙末在日柱，本人多忧少乐。
乙末在时柱，子女有损伤。
还有丁亥，戊子，丙戌，等，丁与亥中壬水相合，丁火与壬官相合，戊子，戊与子中癸水相合，戊与财癸合，丙戌，丙与戌中辛金财相合，相合为合好，天干与坐支藏干相合，若是日柱的话，定主夫妻感情好，若在别的柱的话，恐有外遇，这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的信息。懂了这些理后，你再推别的干支组合，就会推导出很多象……
干支看祖坟周围环境
天干代表的物象列于下面：
甲为树木，乙为花草。
丙为太阳，丁为灯火。
戊为平地，己为山河。
庚为大型金属，辛为小工厂。
壬为江河，癸为大海。
庚为大路，辛又为高山。
地支代表的物象列于下面：
子为一阳生之寒物，属水。
丑为金库，也为财库，为父墓。
寅为夏日之大树，青壮，直生。
卯为小枝，能曲能伸。
辰为水库，又为蛇穴。
巳为夏火，主嘴快，好强能发出声音之物体。
未为木墓，木库，性格不定。
申为阳金，同庚金之象。
酉为针工，女红、酒店、茶肆、为农用工具。
戌为火库，加油站、变电所、变压器之类。
亥为海水、为田水等。
现在我们知道了干支之象，我们就又可推断出很多信息。
例：某年某月某日，甲辰时。
1）又可断此人天上贵（甲乙天上贵），什么意思？是说，此人在公家，或在外面（天干为外，为公之意），办事特别开朗大方，不小气，愿意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且为人多阴险等等，要看干支组合。
2）辰好斗讼，所以又可直断，此人心性好斗、压不住火，或脾气不好，好斗嘴，易有官司，口舌之争。
3）甲坐辰湿土之下，大树有水，土生养。贵就贵在湿土能培养木，地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤，在家多不合，有争，有伤和气之事。
4）此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。
5）距祖坟10米远内有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能现身在坟的周围。（辰为龙、为蛇仙，辰又为蛇穴）酉年现身，是酉辰合，因合而动，因合而出。
6）还可以再断，纳音等,深层次就更多,如：甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己，照亮别人，别人用他易，他用别人难。以上只要掌握精熟，善于思索，联想，会推导出很多象，可大大超越常人水平。
7）这只是断了一小部分，只有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，还有丙辰，戊辰等等，又组合成什么样的内容，什么样的环境，什么样的人性，长像等都可以从干支组合中直接看出。
盲师公历排四柱诀
大家一般所知的盲人流星赶月排八字法，都是按得农历，现在整理出一篇公历排八字法盲人诀。
只要知道命主的（阳历）生日，无需查看万年历，便可在两分钟内排好八字，具体口诀如下：
平年诀：
元旦同五五下七，七隔九月九下冬。
元上三月元冲四，四下二六六下八。
八下十月十下腊，此是平年四柱法。
闰年诀：
闰三下五五下七，七隔九月九下冬。
闰下支冲为二四，四下六八十腊顺。
注意：
一、根据的是阳历而不是阴历。
二、记住每年的元旦日干支。
三、记住交节令的一般规律。
举例：假设某人出生于阳历1904年7月21日辰时。
1904年为阳历闰年（被四整除即为闰年），因此要根据闰年诀排，1904年元旦为甲午日。
“闰三”意思是3月1日的干支也为甲午。
“下五”意思是说甲午日下面的乙未日就是5月1日的干支。
“五下七”即乙未日下面的丙申日就是7月1日的干支。
据此推得7月21日是：丙辰日。
因此此人的八字应为：甲辰 辛未 丙辰 壬辰，这是在线排的，没看在线排盘哦。
再如，某人生于1953年10月1日申时。1953年不能被四整除所以是平年，因此要根据平年口诀排。
1953年的元旦为壬子日，元旦日干支需要自己熟记，但掌握规律的话只需要记住1984年的元旦日干支就行了，其他年份的干支就可以推算了。
根据平年诀“元上三月元冲四”的“元冲四”即元旦天干不变地支相冲，即为4月1日的干支即壬午。
再根据“四下二六六下八”2月1日和6月1日都为癸未，8月1日为甲申，10月1日正好是乙酉。
此八字为：癸巳 辛酉 乙酉.
至于说交节令的分界也有规律，一般来说每月的“4、5、6、7、8、9”日为交节令的分界线。大家总结一下大概地熟记一下就行了。
批露八条铁口直断秘籍
在这里披露简单八字算命密要八条供易学爱好者学习参考:
秘诀一：八字中年干比肩，月干比肩，偏财不显，说明父亲早逝。
秘诀二：八字里年支是正财，月支也是正财，说明母亲早丧或与父亲早离异。
秘诀三：八字里日支是羊刃，其它处再有一羊刃，即直接断配偶早丧。
秘诀四：八字中月干是七杀、其它处再出现七杀，说明兄弟中有人夭折。
秘诀五：八字中比肩入库，然后逢冲，可断在同胞中有人流落在别人家中。
秘诀六：男命八字时干出现食神，而月令再有食神，可断为第一个生的是女孩，假如是男孩则不能存活。
秘诀七：女命八字中时支如果是正印，它处再有正印，克子,或者有女儿，没男孩。
秘诀八：八字中男命无财，比肩劫财旺盛，或者女命中没官星，而伤官与羊刃旺盛，可直断为和尚尼姑或孤独之命，终生无嫁娶。
以上秘诀还望易友认真领悟，勤于实践，所谓的秘籍都是经验总结。
秘传盲师十神直断诀
盲师十神直断诀，断命不论旺衰，不取用神，铁口直断，实乃秘籍。大家都知道八字连字诀，天干地支多重断，可您听说过十神多重断吗？下面予以批露：
正财：指钱财和妻子。一财是财，二财是妾，三财是色，四财是贪，五财聚散成灾，六财身弱当贫，七财从势金玉满堂。
正官：指的是领导和官运。一官是官。二官是狭，三官是鬼,四官是难，五官牢刑难免，六官死于非命，七官从势反为福贵。
印绶：指的是正印，母亲，文章等。一印是权，二印椿萱，三印少决，四印伤残，五印埋儿断后，六印懒惰偷馋，七印势极反到佛前。
食神：一食才子，二食吃吃，三食愚肿，四食弱智，五食败业贪欢，六食妨祖短世，七食花红反到治世。
枭神：指的是偏印，一枭爹娘，二枭多伤，三枭换祖，四枭凄凉，五枭谋多成少，六枭算进牢房，七枭势成反坐高堂。
伤官：一伤生财，二伤艺卖，三伤官刑，四伤破败，五伤孤残无助，六伤命挂泉台，七伤泄尽精明得志。
偏官：指的是七杀，一杀是官，二杀恶权，三杀鬼狱，四杀伤残，五杀短命孤雁，六杀儿女无传，七杀丰厚反到王前。
劫财：一劫情谊，二劫克妻，三劫损财，四劫牢狱，五劫伤人害命，六劫尸骨分离，七劫从恶名霸一方。
偏财：指的是小妾，一妾娇花，二妾财源，三妾贪欢，四妾孤寒，五妾买身败业，六妾刑狱牵连，七妾银海金山。
比肩：一比仁义，二比和气，三比争夺，四比乏利，五比离乡背井，六比贫困无疑，七比势强反成名利。
以上十神直断，方便快捷，准确无误，但不是单从字面意思理解的。这就需要广大易友在实践中多应用，多理解，与各项理论相结合，融会贯通，逐步达到铁口直断！
天干地支三逢格完整版
天干三逢格是：
三甲天上贵，孤独守空房。三乙多阴私，难免败祖业。
三丙人孤老，母在产中亡。三丁多恶疾，手足也自伤。
三戊子随出，离祖别家乡。三己别父母，兄弟各一方。
三庚是财郎，万里置田庄。三辛寿数长，财滞多灾郎。
三壬家业盛，富贵不久长。三癸一亥全，烈火烧住房。
地支三逢格是：
三子婚事重，三丑四夫妻，三寅守孤寡，三卯凶恶多。
三辰好斗伤，三巳遭刑害，三午克夫妻，三未守空房。
三申人不足，三酉独居房，三戌讼事多，三亥孤苦怜。
以上就是天干地支三逢格完整版本，实乃断命经验之诀，不可忽视，应在不断应用中修正……
八字四柱论六亲
一：男以比肩多者主克父,财多主克母,比肩羊刃多主克妻，伤官食神多主克子。女以伤官太过，刑冲主克夫，杀多主重夫。
二：男以官星为子息，宫旺休囚多主凶，若见伤官气死绝,自然生离不到终。女以食伤为子息，旺宫生产自然多，若见偏印来相克，不真空房病亦多。
三：五行四柱有伤官，子息初年必不安，官鬼运行生旺地,可得一二老来同，嗣冲辰柱中见刑冲，月令休囚子息空，官鬼败亡重见克，如无庶出必暝蛉，印绶重重多克子，子息难养在栏干，纵然留得在身边，欲使呼唤堪是难。
四：年上伤官留不久，月上伤官父母亡，日上伤官刑妻妾,时上伤官是不良。又：年逢伤官，祖业难传，月上伤官，兄弟难延，日上伤官，妻妾难完，时上伤官，子息难全。
天干一字连,孤刑祸连连。地支一字连，两度新郎的姻缘。
辰戌丑未男女忌，若是逢之必重婚。
男命伤官多损子，女命伤官多刑夫，伤官见财而有子，伤官见官而官凶。
男逢比劫共伤官，刑妻克子一般同，妇逢偏印共伤官，一定克子又刑夫。
日时并冲，主伤妻儿，亦害兄弟。
初年运限无相配，作事颠倒惹心伤，不破财帛防口舌，刑妻克子免已殃。
天干兄弟重重露，财绝官衰怎奈何？月令又逢生旺地，青春年少哭娇娥。
时上伤官子息迟，虚花曾结两三支，若是阴多阳又少，重重生女不见儿。
生旺死绝走大运流口
老怕长生少怕衰，中年最怕死绝胎。
金衰木绝土怕养，火怕死运水怕病。
有人交到这步运，祸患临头躲不开。
不犯口舌遭官事，不怕惹事暗伤财。
索碎牵连有不利，按下葫芦飘起来。
男怕迎运女怕交，迎运交运紧记着。
冲了大运多不顺，诸般之事犯唠叨。
口舌事非总不免。灾病临身就晚了。
前有深山无路走，后退悬崖不安牢。
生旺死绝走大运流口
老怕长生少怕衰，中年最怕死绝胎。
金衰木绝土怕养，火怕死运水怕病。
有人交到这步运，祸患临头躲不开。
不犯口舌遭官事，不怕惹事暗伤财。
索碎牵连有不利，按下葫芦飘起来。
男怕迎运女怕交，迎运交运紧记着。
八字方位图
“八字方位图”是八字风水预测的一个核心内容。在此公布八字风水预测的这一核心精髓，以便让人人都能验证自己的风水,也为从科学的角度来定论周易预测提供一种验证方式。
八字除了代表以甲子历法表示的出生时间以外，还隐藏着环境风水的秘密，标志着地理环境的特征，这也是八字风水术的玄机所在。八字的年、月、日、时分别表征着一定方位上的事物、场所。八字本身具有特定的代表方位，八字表征的方位可以用下图来表示，称为“八字方位图”。
日干支
南
↑
月干支 东 ← ┼ → 西 时干支
↓
北
年干支
也就是说，八字的年、月、日、时分别各自代表着特定的方位，它们是：
年干支位置：方位为北（包括正北、东北、西北的范围）
月干支位置：方位为东（包括正东、东北、东南的范围）
日干支位置：方位为南（包括正南、东南、西南的范围）
时干支位置：方位为西（包括正西、西北、西南的范围）
知道了八字的这种方位关系，我们就可以根据八字中的干支五行，推断出在相应方位上的先天风水了。
比如八字中年干支为壬子，八字年干支的位置表示的方位为北方，则可以推断出在北方（或偏北的方位）有水,或者无水而有水性的单位、场所等。若月干支为壬子，八字月干支的位置表示的方位为东方，则可以推断出在东方（或偏东的方位）有水，或者无水而有水性的单位、场所等。
例1．（65年）乙巳 戊寅 癸巳 乙卯
时干支为西方，乙卯为树木、树林，所以可以推断在西方又树林之类.实际在西边一里路左右有一片方圆数里的很大的槐树及橡子树林。
例2。（72年）壬子 戊申 庚寅 乙酉 （午未空）
八字的年干支为壬子，年干支代表的方位为北方，壬子代表水，也代表具有水性或流动性质的单位、场所，说明北方有水坑或水性的场所。实际情况是北方没有水，但有一个很大的三车修理厂（车具有水的流动属性）。
例3． （39年）己卯 丙寅 丙子 戊戌
时干支为西方，戊戌为山、城墙、土墙等，实际是西边几百米处为当年城郭的城墙。
例4． （68年）戊申 癸亥 戊申 癸丑
月干支为东方，时干支为西方,癸亥表示水沟、护城河等,癸丑表示水井、水沟、小河等,实际情况为东面不远是护城河，西面不远有一口水井。
例5．（82年）壬戌 辛亥 癸亥 乙卯
年干支为北方，壬为水、河流，戌为墙、河堤，实际情况是北面有一河流，河堤较高。日干支为南方，癸亥表示水沟、水渠等，实际情况是东南方向有一水渠。时干支为西方，乙卯表示大树、多棵树木、树林等，实际情况是西边柳树成行。
盲 派 秘 传 歌
先天一气是本元，要禀清浊分自然，清是苗旺根基厚，浊是苗枯失家园，
三才定后再加象，象从八宫演变来，冲合会刑再加穿，四维之支要归祖，
先定财官有无制，再看印星起伏中，此是富贵贫贱诀，戊遇财星寻根源，
己分月令定宗亲，孔子只因犯元辰，元辰局中冲刑穿，遇空不空细详查，
姜公也怕乾坤战，鬼谷仙师惧七杀，再遇胎元来相助，少年夭折爹娘哭，
一途而取难能明，一理而推时不明，需效四时更替变，再加禄马定乾坤，
见不见之形须明，先要生来克为后，再看被克和被生，活变之时才能明，
抽不抽之绪要连，明了会合胜徐公，如见孤支又争合，再见连珠亦枉然，
运走冲刑穿和合，必主骨肉两刑伤，赤马成局忌刑冲，白虎也怕鬼来冲，
青龙之局怕鸡鸣，玄武结党忌离宫，若犯必主克妻父，还有一个带伤残，
再定三才和元辰，此是命中真口诀，时师细会自明了，还有一局说分明，
官制财来财制官，藏在阴处两相连，再看财官来哪宫，才能辨出富贵中。
财官独旺易独旺，顺其心性得平安，花以苗来生养成，苗失根基难成活，
再以果来定时期，胎伤元辰命当夭，不死也要带伤残，得一分三人难知，
富贵不同此中求，三冬暑少阳正少，九夏阳多阴一短，此决用来分时令，
敢令天地鬼神惊，不明阳阴以时推，定出手足自会明，君靠臣来定朝纲，
臣若忧来君亦悲，命中定下吉和凶，再看流年定根源，闻喜不喜为哪般，
只因做到天中上，当忧不忧是何因，凶神犯入空亡乡，君若要问根源在，
需问制神自会明，福禄三会何人知，凶灾必是逢五期，神旺鬼绝虽命贱，
却比彭祖寿不短，鬼旺神衰取富贵，忙到头来给他人，再传冲合会刑穿，
悟通此决出口神，先看支息是何亲，再辨隔支有关联，你制我来我耗你，
定位不同须要明，一个支中三个干，先定真假在来断，离母来到天干上，
就看根基后与浅。
子女歌
乾以食儿伤为女，坤以伤儿食为女，全局不见在寻替，子息宫中细辨详。
食伤透在天干上，先看何星落天中，伤落空亡先有儿，食入天中见女儿。
食伤为辰子女多，再定象上是几人。子宫三刑子女伤，子宫伏吟多夭折。
日时若犯冲刑穿，花常开来结果少，留下一二接香火，到老还防无依靠。
食伤克坏元辰星，缺儿缺女无后人。元辰互战现食伤，必主花枯母也伤。
满盘火局如见子，若不两离亡一人。年时相冲少子女，只因祖上少阴功。
子息引在日干上，若在地支支带干，干在何宫是何支，要明阴阳顺逆行。
长生三子败一双，冠带临官是三子，旺地成群五六个，衰病一二得吉祥，
死墓无子女儿多，纵然有子不亲生。绝胎养中一个子，此诀明了断入神。
兄弟姐妹歌
甲寅丙午不见劫，辛亥壬子日时现，不是独子是老大。时上若是逢正财，
必是老大当头坐，兄弟过三死一个，两个还需转脚生。时落己丑是伤官，
直断三四是老小，若是甲丙与壬庚，老大无疑弟兄少。时上乾震坤巽位，
必主老大受奔波。官杀占在子息宫，甲乙戊己加丙壬，节令之上定分明，
兄弟二三是老大，再看官杀是何星，象上直言是几个。偏财落到子息宫，
多数二三占其中，若犯阳宫是老大，定性之时要细明。生在比劫时辰上，
多数独子无人帮，如有弟兄终反目，离祖创业在其中。枭印之时看象上，
不是大来就是小，弟兄四五在其中。甲木年月甲庚申，乙见乙酉连辛酉，
丙日遇见丙壬子，丁是丁亥与癸亥，戊土相逢戊甲寅，己卯乙卯连己日，
庚犯庚寅丙寅星，辛碰辛卯和辛酉，壬癸癸未或丙午，万花只开独一支，
若见一支连两个，不是夭折必主离。
官贵歌
制官得官需记清，再分印食和劫星，还有财制官制官，万变千变在其中。
印制官来看印根，官被食制食要旺，劫要根深源头重。官有高低本不同，
需明官杀在何宫，乾离震上坎为下，剩下四宫再细分。无官有印也主贵，
印制财伤贵气临，比劫叠叠逢印制，生杀大权握手中。官落两头千里外，
跑在月时乡中求。此是断贵真口诀，悟透出口定入神。
贫富歌
财分明透和暗藏，透藏无制必主贫。明透财星看何宫，乾震离兑官家取，
坤坎艮巽劳累求，细详八宫定何途。财分官印劫财伤制，自明取财靠何人。
干头之财富不多，再看根基厚与薄，坐下何宫还不同。暗财又分八与四，
四正富和陶朱比，八偏之中在细分，四生四墓分真假，真财受制富连绵，
假财受制一场空。财透天干不见制，到老忙碌到老穷。财在地支坏元辰，
一生贫贱早夭亡。
牢狱歌
财旺辰轻连一支，官杀作根无根基，比劫生伤伤更旺，食神再被枭神夺，
再明比劫害元辰，食伤劫夺日主根，羊刃为根官杀制，四支全动细逢明，
若是杀印元辰伤，定是官家牢灾客。
离祖歌
日干合在年时上，几合必有几处家。年日犯了冲刑穿，定主离祖走他乡。
财星伤在元辰上，父子不亲陌路人。胎元克坏财印根，少时做了两姓人。
月辰日戌若是犯，三岁丧亲过继人。满盘皆是玄武临，孤身一生在外漂。
胎元犯在月日时，不是养子必上门。年月天地印星重，幼年随母嫁它乡。
月日两合姊妹异，月日相冲也飘蓬。
盲派命理元辰歌
元辰本是命主根，需要细细来参详，元辰相战无解救，运再相助是大凶。
元辰根浅本以凶，再逢胎元来相残，幼年不死即带残。要知寿命有长短，
还需细详元辰气。木作元辰生春月，余寒又喜火来暖，如见水多元辰伤，
必主夭折寿不高，仲春末春需水润，再见火多事不祥。生在三夏木枯槁，
只易水来怕火多，秋木气绝是死木，不用水火喜金削，水火重逢木本若，
运走火地元辰亡。三冬盘屈要阳光，只易舒展不易盘，土后金多也不祥，
寿短难过一甲子。火是元辰生三春，初春喜木来生扶。二三两月木气盛，
阳燥易以水来调，济即功成寿比高，若是木多塞火气，必然早年到阎宫。
三夏为火旺盛地，喜金喜水来润暑，再见木来相生助，运犯旺水是必夭。
火至三秋气势衰，光辉不明要母生，忌见土重晦其光，水多火息必堪忧。
冬火见木两厢荣，遇水遇丑火势绝，可怜少年入地府。土无主位散四维，
三春土气势虚浮，用火暖土忌金多。三夏火土势并行，要水滋润得成功，
火多土厚天地焦，未及成人命已休。秋土子旺母体虚，虚寒要火实其体，
金水叠叠生机尽，早寻他人做养子。三冬土寒天地冻，喜火土脉得温暖，
金水木星土多凶，阎王必早出引征。初春之金寒气重，得火除寒兼土星，
最忌水木金无存，金多无火也枉然。二三之月阳气生，不喜火多怕金熔，
水气过重金虚浮，木多木旺金必钝。夏月之金洗水淘，土宜湿润为最宜，
忌见木火两重逢。秋月之金钢气盛，水淘火炼显精神，寿长直至古来稀。
冬金严寒喜火暖，再有土星显其威，木多水多金气薄，再走水木运不详。
春月之水气未绝，阳和日暖见其功，不喜土多木叠叠，源远流长要金星。
夏月之水气以绝，喜金生体水比助，母盛火炽遭损害。秋水澄澈秀气发，
需火照局更成功，水归冬旺要火土，不喜金木两相随，无火之局寿不长。
神 煞 歌
子午卯酉四桃花，冲和会刑穿和生，
先主人美气质好，若见合到财官杀，
必主风流诽谤多，地支四星头天干，
干合也主奸情多，多是未嫁先破身，
婚后还会不守家。马星伏吟事不宁，
一生奔波多劳累，随创随破到头空，
到老难留一产业。华盖重逢性孤僻，
若见胎元又再现，财官子女皆无缘，
青灯古佛了余生。孤辰寡宿两相连，
女命得之败夫家，先破家财再克夫，
再嫁之时才兴家。劫煞只用六亲中，
若不早死必有病，若与六亲两不见，
此诀无用不宜谈。
风水标志较明显的干支组合（五行类象）
现选择了一部分天干地支的组合，这些天干地支所对应的风水环境一般来说是相对比较明显的。具体是：甲寅、乙卯、甲子乙亥、壬子、壬辰、癸亥、癸丑、戊戌、己未、己巳、庚申、辛酉。下面分别作些介绍。
（1）甲寅、乙卯
它们的五行属性为木，一般代表若干棵树木，多为树林、大树、山林。因为它们的天干地支都是木，为比肩，为多个在一起的意思（也可以表示比较粗大的意思）。
甲寅代表阳性树木，诸如杨树、榆树、梧桐、山松等等，以及木柴垛、阳类果树果园、稻田、麦田、乡村山野、木制桥梁、大型木制家具、木材、农具、百货大楼、造纸厂、纺织厂、书店出版社等等，以及与木性有关的单位、企业、场所等等。
乙卯代表阴性树木,诸如槐树、柳树、竹子、桂花树等等,以及花草灌木、阴类果树果园、树类干枝、公园、门窗、木制器具纺织物、园艺、编制业、手工业，以及与木性有关的单位、场所等等。
（2）甲子、乙亥
通常代表较为显眼、较为突出、较为粗壮的一棵大树。由于它们的天干地支并非比肩，所以它们通常并不代表多棵树木,但由于天干之木有地支之水的生助，所以这棵树木长势比一般的树木要粗大，在附近比较显眼、突出或者较为古老。
当然也可以代表水边有树、水中有树的情形。另外甲代表的是阳性树木，而乙代表的是阴性树木。具体请参见甲寅、乙卯的有关说明。
（3）壬子、壬辰、癸亥、癸丑
它们的五行属性为水，代表水或具有流动性质的东西。
壬子、壬辰代表大水、水比较多，癸亥、癸丑代表小水、水少。但水的多少也是相对而言的。
壬子、壬辰代表水坑、坑塘、水库、河流、湖海、瀑布、流动的水、有源头的水、大面积的水、舟船、水产品、饮水设备、冷冻设备、渔业、冷饮、浴所、水利等等。
壬子、壬辰还代表具有流动性质的大路、公路、高速公路、宽的街道、人员流动繁华的马路，以及交通运输业、旅游业、服务业、与水或流动性质相关的单位、企业、场所等等。
癸亥、癸丑代表静止的水，也表示少量的水，或者表示水坑水井、护城河、水沟、水渠、河流、下水道、池塘水坝、水缸水池、厕坑、猪圈,以及与水有关或具有流动性质的单位、行业或场所等等。
（4）戊戌
戊戌的五行属性为土。代表较高、突出的环境，如山岭、丘陵、土丘；以及长型建筑，如城墙、高墙、堤坝、河堤、院墙、土墙、砖墙等。
也表示内部可以存放东西的场所，如窑场、坟墓、库房、佛堂、庙宇、锅炉房、煤窑、炸药、高温储体；还有与吃（因为脾胃五行属土）有关的场所，如养殖场、饭店、粮库等等。
也可以表示与土、石有关的物品、场所，如砖瓦沙石、陶器之物、陶瓷业、砂石场、山产店、石材工艺，以及建筑业、房地产业等等与土性有关的行业、单位或场所等等。
（5）己未、己巳
需要注意的是，天干己土虽然代表田园、平地、矮墙、低凹之所、院子、墓地、粮食、农业、与土性有关的物品、单位或场所等等，但是天干与地支组合的“己未”、“己巳”却常常表示低凹之地、沟的意思。
绝大多数情况下代表的是河流（有低凹的河床之意）、水沟、河道，或者是与周围相比低凹下去的街道、路面，或者是低凹的地势或下坡地势等等.当然有时也代表土墙、土丘等等。
（6）庚申、辛酉
它们的五行属性为金，具有较硬的性质。庚申、辛酉主要表示与金属、石头、水泥等有关的较为硬的东西，或者是五行属性具有金性的单位、场所，也可以表示道路、石路等。
一般庚申表示较大形状的，辛酉表示较小形状的。可以代表山岭、石岗、石墙、大石头、石牌坊、石头建筑物、水泥建筑物金属建筑物、石碑、石磨、石碾、石雕、石景、假山、石制品、金属制品、农耕器械、机械、甬道、大路、石铺的大路、泊油路桥梁、石桥、铁桥、金属塔架、健身器材、粗造坚硬物、湖池、枪炮等金属兵器、驻军之处、岗楼、旅店、钢铁工业、汽车业、珠宝业、交通业、金融界、武术馆、交警单位等等。
上面列举的这些干支组合所代表的风水环境相对来说较为明显，因此我们在验证风水环境时，应该首先预测验证带有这些组合的风水环境。
预测疤痕及部位参考看法（江湖派别）
命理上的疤痕，则是指因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等等在身体上的留下的疤痕。
通常四柱中：
1、天干有官杀之人或有木克土之人，上半身容易留下疤痕；
2、地支有官杀或有木克土之人，下半身容易留下疤痕
具体说来：
一、年干：
1、时干克年干，疤痕在身体的右侧；
2、日干克年干，疤痕在身体中间的偏右侧部位；
3、月干克年干，疤痕在身体的左侧部位
二、月干：
1、年干克月干，疤痕在身体的左侧明显部位；
2、日干克月干，疤痕在身体的右侧明显部位；
3、时干克月干，疤痕在身体的左侧明显部位
三、日干：
1、时干克日干，疤痕在身体的中间偏右侧部位；
2、年干克日干，疤痕在身体的左侧部位；
3、月干克日干，疤痕在身体中间的偏左侧部位
四、时干：
1、月干克时干，疤痕在身体中间的偏左侧部位；
2、年干克时干，疤痕在身体的左侧明显部位；
3、日干克时干，疤痕在身体的右侧明显部位
具体运用时，必须参看限运。
楼层与五行的关系
楼层与五行的关系
一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。二 楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金,尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
楼层选择
五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理,其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。试举一例说明如下：
某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；居住在三楼或八楼,则木泄其主命水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。
1、后天风水的断法是：
断一物某一房子的后天风水是，得到这一房子的或物的大运流年作用的结果,与十个天干、十二个地支相互作用，十个天干、十二个地支增力、减力的情况就是此房、此物的后天风水。人每时每刻所处的位置就是本人的后天风水。所以每时每刻大运流年作用结果与十个天干、十二个地支作用结果就是人的后天风水。
后天风水的调整,以命局为主，结合大运、流年调整效果最佳。
2、后天风水变化：
与大运流年的变化有关，也就是说空间的大小是年年变化的。大运的天干变化最有力时，周边环境变化明显。
3、楼层高低对应五行旺弱：
一、二层水旺火弱，三层以上火旺水弱，十五层以上水旺火弱。南方空间大了火旺，北方空间大了水旺。没有金旺木旺的楼层。
4、调后天风水：
1、住宅：选择适合自己的用神方位（以户主为主）
楼房选择：一楼水旺、木旺。二楼水旺金旺。
三四五楼火旺。六楼水旺火旺。七楼水旺、火弱。
戊己、未戌跟火走。辰丑土跟金走。
平房的选择：用神空间大，忌神空间小的房子（如开门的方向,墙高低）正房开北门、水旺，开南门火旺，东厢房开西门金旺,西厢房开东门木旺。
2、睡眠：正确的睡法，头朝用神方向睡，干土跟火定，湿土跟金走（夫妻以房主为主）字串3
3、颜色：衣服、卧房、车辆的颜色，选择用神代表的颜色。
4、五味食物：金辣、木酸、土甜、火苦、水咸
5、信仰：依据命局的用神。
金为用，供财神，坐东朝西，供水果不烧香。
木为用，供关公，坐西朝东，供水果不烧香。
水为用，供滴水观音，坐南朝北，供水果不烧香。
火为用，供和手观音，坐北朝南，不供水果烧香。
未戌土跟火走，辰丑土跟金走。
1、 方向：办公台、坐向、用神方向。
先天风水是指命局组合，命局组合就是先天风水(不是从八字组合断的)。断后天风水的原则是：同性作用力大,异性作用力小,实神力大，虚神力小。风水中，天干风水无反断，地支风水中弱极反断，空亡的地支对应的风水，在后天风水中旺时有力。
后天风水的调整，以命局为主，结合大运、流年调整效果最佳
己土流年有一个十分古怪的特点，己土最旺又最弱。我们知道,某一天干在流年出现时，这个天干在这一流年中的无论哪一个月中都是有力的，唯独己土不同，己土在有的流月中有力，在有的流月中毫无力量。
乙运／己年，己土为忌神，逢己土弱的月份上，流年己土弱到毫无一点力量，大运乙木就克不到己土，也就是命局中的己土不被制，在己土方面应凶。
风水可以人为制造。调风水从大的方面着手。
一驻地风水
1、农村以环境为主看周围空间大小，和地势的高低，如果平房的话周围建筑物高5――10厘米档风水，周围有100――200米空间为空间大，不到100米为空间小。
2、城市以完整小区楼房的环境或者以楼房为主。
A、楼房为1――3层的建筑：一层水旺、二层火旺、三层水火旺。
B、楼房为七层的建筑物：一、二层水旺；三、四、五、六层火旺；七层水、火两旺。
C、高层建筑：1――6层水旺、7――15层火旺、15层水旺。
2、睡觉：头朝向用神方向，让用神方向空间大。
3、颜色：（包括衣着，办公室，卧室的颜色）天干代表上身，地支代表下身，穿用神旺的颜色。
4、背靠忌神方位，面朝用神方向，让用神方向空间大。
5、发型：女性以过肩为长发，男性以偏分为长发，长发水旺，短发火旺。
6、床的高矮：调地支风水（调身体为主）用神方向低，忌神方向高。
盲派命宫十二神煞
一寅：太岁，伏尸，剑锋，天柱星。
二卯：太阳，天喜，天空，天破星。
三辰：丧门，地丧，浮沉，天如星。
四巳：惯素，太阴，勾绞，天文星。
五午：三台，五鬼，官符，天福星。
六未：死符，小耗，地解，天驿星。
七申：栏杆，大耗，月空，天孤星。
八酉：紫微，龙德，红鸾，天秘星。
九戍：飞廉，白虎，季都，天艺星。
十亥：天德，福德，宪塞，天寿星。
十一子：天狗，吊客，罗候，天贵星。
十二丑：病符，六害，白药，天危星。
命宫的推法（月支数+时支数）不够14数，用14减。超过14数，用26减。=命宫数例：
戊午 戊午 戊午 甲寅
五月5数，寅时为1数。5+1=6然后用14-6=8，8在酉位，酉即是命宫。命宫神煞则是：从命宫起,一年过一宫倒推，从丑至寅。
比方：今年是2012年，而今年第一位则是在子位。第二位是丑位——如果命宫是午，则是命犯丧门。[[比方：属虎的人，命宫在午，这就是年上带丧门命犯重丧了]]一定会有亲人在这一年去世，王纯松认为，此法若能运用自如，相信不久的将来，您一定是盲派中的高手！
太岁：
太岁当头事事愁，口舌临门不自由。
疾病缠身小人侵，婚姻钱财莫强求。
运犯太岁难行舟，劝君持重莫远游。
解释：太岁押运不是福就是祸，是福无限美，是祸多忧愁。太岁押运起祸端，伤财惹气心不甘。惊天动地祸来临，现是现非把人缠。他人闲事莫得管，防备自己得安然。
太岁为中性星，遇吉则吉，遇凶则凶。四柱、胎元、身命两宫及大运、流年无论见吉星还是见凶星，只要太岁落在地支上即以凶论。
太阳星：
太阳入命大吉祥，创业谋事有人帮。
添人进口生贵子，家中喜事一桩桩。
官运亨通财运好，即使有祸不为殃。
解释：太阳星是喜神，大喜有几重。荷花生贵子，门前应挂红。太阳是吉星，旺为吉，见吉星为吉。如果被凶星盖头则凶，被中性星盖头亦吉。
丧门地丧：
丧门运年心不安，求财望喜多枉然。
不是伤人就损财，忧思重重整一年。
没有内孝有外孝，犯着丧门泪涟涟。
解释：丧门是哭神，落泪有几行。丧门是小凶星，弱为吉，空亡为吉，如果被吉星盖头则应小凶。
阴太勾绞：
勾绞入命口舌生，招引祸害亦不轻。
求名求财皆不利，风波扰得心不宁。
若得吉星当头照，逢凶化吉保太平。
解释：勾绞为大凶星。勾绞押运凶，口舌是非多。内外来磨磋，小人当前横。事事犯罗嗦。有理无人理，有冤无处诉，还要背黑锅。防女人来骗；
五鬼官符：
官符入命令人愁，是非口舌无止休。
平地也会起风波，忧思如麻不断头。
财帛易散物易损，犯了官符不自由。
解释：官符为中性星。官符为红鸾，有喜在当年。少惹是非事，免祸在身边。
小耗：
小耗之年多烦恼，是非口舌免不了。
官非易起气易惹，金银钱财有损耗。
东奔西跑无定处，办事不遂多阻挠。
解释：小耗为小凶星。时运逢小耗，做事多颠倒。金银多耗散，家财招鬼盗。
大耗：
岁逢大耗祸非轻，官司盗骗极易生。
不是破财遭凶事，就是体弱身多病。
若遇白虎连一起，凶丧孝服灾更重。
解释：大耗为大凶星。大耗定不祥，父母有丁伤。今年财要损，朋友来反目。背后有人伤，落井会下石。
天喜：
天喜入命大吉昌，万事顺遂人丁旺。
多得亲友来扶助，纵有逆风不起浪。
求财牟利皆如意，添喜进财时运强。
解释：天喜星为吉星。多主喜庆之事，必定会喜事连连。有妻生贵子，无妻娶娇娥。
白虎：
白虎入命最凶险，血光伤灾度难关。
更有内外孝服事，天灾横祸需防范。
白虎之年心不安，一年四季不消闲。
解释：白虎当头坐，无灾也有祸。铁罗汉落井，有力难施展。白虎下山来，又遭口舌运，又遭凶灾气。白虎为大凶星，不可被任何星盖头，盖头必凶。
福德：
福德入命福寿长，财运畅通身安康。
善与人交受人敬，高官厚禄名远扬。
凡事都有贵人助，运逢贵神心欢畅。
解释：福德为吉星。福德押运事吉祥，财源广进喜又和。春不见喜秋也见,财喜双全不用说。男遇福德天赐祥，女见福德喜事多。
天狗吊客：
吊客流年必有凶，需防亲人不太平。
没有内孝有外孝，晦气定有几多重。
岁逢吊客心不安，旧愁去了新愁添。
解释：吊客为小凶星。吊客押运事有凶，即有是非闹灾行。男犯吊客主不顺，女犯吊客有灾星。
病符六害：
病符入命厄重重，疾病缠身家不宁。
办事处处心不顺，朝朝暮暮愁云生。
凭你是个硬身汉，也得脱上皮几层。
解释：病符为小凶星。病符押运很难强，事要三思免祸殃。病魔缠身把人扰，三灾八难难得躲。
八字明暗之象
明现的为明，不见为暗。该明的明，与不该现的不现，为吉，不该现的现了，不吉。该现的不现，不吉。
该出现的吉字出现了被忌神伤，就表明该吉字上的不吉。不该出现的凶字出现而被制，就表明该凶字之吉。
如财星重重无印，父母情深、母寿长。从太极原理看，财多旺则印受克而弱，柱中印不见，即为财印不相战、印不受明克之象，故断母寿长。但印弱受制是暗象，运出现时为战克之应。
2又如甲木生寅月丙有力。无丙透，如果丙为用神在局中有力，而无伤为好的固定信息，岁运丙出现时丙之吉应。但是局中无丙用显然又是不吉的，直接影响格局的高低。
3.明现的一种五行旺，而被旺五行所克的五行不现，为不被明克或为不相战，也为不该现的不现而论吉。
但是，这种吉是相对于相战、受克之不吉而言吉。太极的原理规定被旺五行所克的五行肯定弱，不平衡而不吉；局中不出现的五行或字为静为阴，不起积极作用而不论吉。
4、局中明现的阴阳五行为明、不见的阴阳五行为暗。但有没有，或有没有用则看该气能否成有力之象。如拱，既然有拱则有拱之气存在。如庚甲可引丁火，既然见庚甲则知有丁火存在。又如八字支有寅戌相连则拱午火，虽局不见午但有暗午存在，
如干合五行，壬合丁化木反助丁火。既然见壬则知壬不伤丁，壬见丁则知有木气在。如乙木生申月，止阴为要。既然止阴则要丙甲一类阳气显露方好。对干支之性与作用非常熟悉，才可能到论命的上乘境界。
八字拱，邀合共冲都为命局存在的暗象。如局中三丙，则有被合的辛存在与被冲的壬存在。有三子可冲出暗午
简单举例明暗用法：
用未戌不见木，土上应吉为明，木上亦应吉为暗。忌未戌不见木,土上应凶为明，木上亦应凶为暗。
子平绝秘口授碎金炉
(一)口授碎金炉
合禄者贵，合马者富。马喜合而忌刑冲。
合起年真贵者大位，合起月提财者大富。冲去年长生者主寿,冲合年支凶神不吉。
年月为外，日时为内。伤枭劫煞，欲其在外，印食财官，欲其在内。而在外者，要反看。如伤枭劫煞，欲其坐长生旺相之支,方为有势。印食财官，欲其坐沐浴桃花休囚之位，方位无力。至年支为日主禄马吉神，须要冲发，以其远而不干我也。
时煞时刃，须要刑冲。年马年禄不忌刑冲。年贵须要天干合起。
凡合者，遇岁运不能伤克，如财星有故而合，逢劫运劫岁，不能劫也。遇劫不劫，反可增财。如偏官无故而合，逢食运食岁,食不能制也。遇制不制，反受其殃。余仿此，生亦如之。
凡合在局中之干做闲神看，以闲在局内也。
三冲四冲最妙，有冲有合亦好。
平运冲者先侭前冲，合者先侭前合，要竖看八字。
六合运再逢合，谓之“帮合”。六冲运再逢冲，谓之“添冲”。
柱六合，运最难冲。三合力大于六合。
先冲后合好，先合后冲不吉。
有故而冲者冲去，无故而合者合去。
有故而冲刑者，化恶为善。无故而冲刑者，变吉为凶。
有故而合，有故而冲者,虽是忌神，扔可发用，其为福尤大。支冲则干神减力，干合则支神自宁。
干合则支冲者不冲，而刑则仍刑。岁支与时支冲者，艰子。
柱中前克后者，晚苦。后克前者，早苦。
柱中辰戌丑未库，喜运冲，忌运合。
干神凡有故而合者，逢运来争合，则合者不合，反见其凶。无故而合者，逢运来争合，则合者不合，反见其吉。有故而合者,不可多合，如天空合起，而又遇支合住者平常。
柱中干合，逢运则争合，逢年则不争合。但帮起用神耳。故岁运并临更有力。
运逢岁合则全无力，至日干与柱神合者，要看运来受克不受克。如日干乙与柱中庚干做合，逢庚运争合则受克，乙运争合则不受克。余仿此。
合禄于时最妙，一实合一空则起，空合空则不起。
年日干一合，而月时干又一合者平常。年月一合，日时一合,似乎两扇。若年月合者是吉神，更看年月干合下之支，气息与日时照应。其为福更大矣。
凡填实二德，而与日干做合者，必大富，但不贵耳。
先刑后合则刑，先合后刑则不刑。有故作合者，用神仍一气看，冲而不冲者最妙。冲刑近者最切。四支有冲刑妙者，或一字冲刑，两字不冲刑，三字冲刑。一字不冲刑，每见不吉。败地逢冲，年值尤忌。
外冲内合最妙,如外辰戌冲，内有巳中丙，合戌中辛金之类。
连珠不论干支，不可合乱。华盖长生并合，鼎甲之造。合本干局者，则暗冲对宫来，非本干局不能暗冲。
凡遇内外两合者，只以年时取用。
重寅搭一申，作木象。重申搭一寅，作金象。又如寅午作火象，或寅戌，午戌，寅午戌，乃作火局。申子作水象，或申辰，子辰，申子辰，乃作水局。总要有库为局，金木局象亦然。又若干头合而不化者，如甲己只做土象，不可竟作土论。
官印食居前者无力，惟财为妙。伤枭煞居前者有力，惟劫不妙。
化气在于日时，不逢日时不化。干支必须两合，不逢两合不化。又丁壬必要逢寅，戊癸必须逢午。乙庚必须逢酉，丙辛必要逢申而化。
惟甲木独不从化，甲申，己巳逢辰则化。
凡化出者，俱作五阳干论。化气以化神论，不得从日支本干论。
财官印食，化气以非时为妙。如当时而化，非贫即夭。化气不论主用，地支缺者，遇岁运补之甚佳。如丙辛化水，喜行巳申岁运。不论不论年月时干支，与日干支合而得垣者俱化。凡看女命忌化格。
合局方能弃命，否则虽无依附而不弃。
有方局先看方局，无则看垣象。以垣象而定用神，以用神而验乘气，则上下四旁内外得失，均可知矣。垣象先根乘气看向背垣象和方发。
金包土局。土包金局。阳干阴局，阴干阳局。
正财正官，位于时上，最不得力。正官须配偏印。去官留煞,异路者多。去煞留官，正途者多。冲为异路，合为正途。暗会不宜透官煞，透官煞则不论暗会矣。时煞不可制，制则无光。地支煞不必有制。
坐煞切忌用财。偏官偏财俱宜时上。偏官在时，尤为得地。
正印聚于时上，受子之封。枭居子位,破祖之基，有制便佳。月上偏财，无劫无破，富甲人间。偏财为妾为奴，又时为奴。财格喜偏印，食神主文星,伤官为吏人馆客。阳食神，甚于阴伤官。制煞食神最有力。
伤居子位，子孙无传。见财无害，见官者真。伤官驾煞，笼罩一切。禄马夹拱，如月支禄，时支马是也。禄马交会，如月支日支，或日支时支禄马是也。时支得岁禄者佳，遇此早年必得父力，虽有刑不刑。
食神正印，坐于年干，不得力。正印偏财，俱宜月干。
聚禄聚贵，忌官煞透露，透露则不论贵，专论刑矣。
聚禄忌冲不忌刑，忌比不忌劫。刃运禄年必佳，禄运刃年不利，官年亦不利。时干有吉神，年月干见比肩，恐其分占，而年日支一合，则能拦过比肩，而吉神独为我受矣。甲辰庚戌暗刃。时干比劫俱不分局。
自刑最忌相近,谓之封墓。火库透丙，则不论丁，四库皆然。时墓日墓，不宜并见。
德不在乎多寡，但在用神清耳。用德者每发恩科。
鼠贵切忌分去，又忌坐空。假贵不贵，两贵不贵。
吉神受伤者无用，凶神有制者得力。柱中吉神，不可令岁运来混。凶神则岁运来混不妨。
干神有克，不能去生，有生不能去克，以一神无两用也。用神与时支照应最妙，乘气亦然。用神奋发在前，名利早达，在后者迟。
两不攻一，两不生一。如偏正财并透，而正印亦露，则不破印。即或两偏两正财并露，亦不破印。如官煞并露，而正印亦露,则不能生印。即或两官两煞并露，亦不能生印。
凡看鼎甲馆选，须看桃花华盖。
(二)碎金炉后卷
年干官印要时干合转。阳日合财，不怕印，亦不忌劫。交禄格见比为假，年月又见禄亦为假。七煞有合不破德暗合亦可用年印，时煞，月比，分印减力。
时逢太岁包裹八字得用者极贵。官印财食并日元俱喜登驾。官食作合,见伤，食救官。逢枭，官救食。空贵空禄，拱之何益？用伤不伤者大贵。合去食神者贫苦。比劫乘气，非禄非刃。乙生辰月，乙乘气矣为刃。若生寅月，甲乘气即为乘旺格也。
时上偏财，透官论官，透煞论煞。合来官星,忌坐休囚之位。润下五格，见官煞亦有贵者终减色。阴日干怕合来合去。比肩分局，见财者的。前后两局，则不分。比肩坐库不分，逢冲则分。冲而不冲者不分，又有不忌比肩之例。
三朋聚集，要天地和谐一气。月官时煞，月煞时官，要日主专旺。
八位官星逢贵。甲子日辛卯时之类。阴干遇合神亦弱运。
库物透，则库不必开。
天干连珠，多生于宦家。年上正官得地，为贵公子。己丁乙亦为倒连珠。辛日午提时上伤食最贵。朝阳带德，填实尤荣。
年禄要合吊。阴日岁比坐禄，时官合钓，则制去比肩，而禄为我用矣。交驰贵禄认真假。拱禄忌比。
拱贵忌比，则为拱他人之贵矣。乘旺不忌煞，支坐天德贵人者，仍要劫财化。劫财忌入局。坐食者不忌比劫。官在局内，伤不能伤。
干合先用不先主。阳日比肩合正财，阴日比肩合正官。阴干身弱，比肩去官为福。身强，官星制比为福。七煞在柱，虽合不去，见官则去。官煞混行，冲煞留官，冲官留煞。偏印有制又有生。身强用吉，柱有比肩要冲去方获福。
拦财局外者贫，拦劫局外者贵。如庚年，丁月，丙日，壬时,丁壬作合。则为拦出庚财矣。地支三六合，及连方亦局也。
登库不作登驾。劫局局外，垣合引进为凶。岁干财，要日支冲进。岁干七煞，忌日支冲动，月时支冲不妨。
甲日丑时，月通财气，官库格要开库通金气，金神格要制伏,酉时通水气胎生元命格，乙日丑时通财气煞库格。七煞无制有冲亦制。财局喜偏印。全财忌官逢煞祸炽。岁逢岁枭月比则受，逢劫则化。局中官印。
阳干偏正财备,阴干偏正官备，合正用偏为不混。三奇怕冲。亥卯寅未，寅卯亥辰，午寅亥戌，垣局俱失。未寅午戌得局。劫财分官，若贵当绝。支坐天空，无救者凶。重盖重金，作庙堂瑰玮之客。官居官带，丙见壬辰之例。
暗刃合煞，透刃无功。魁罡见合，可用财官，见刑冲衕论。魁罡要旺。枭要冲，冲则避，生我而不吞我矣。枭要财制，要劫化，枭能化煞。月空亦吉神也。丙生戌月，见辛非填实，二德乃二德喜财。乙酉丙子，奇花吐萼。
偏财正财并露，虽冲不清，见比劫为福。吉碍吉凶，制吉为吉，不得硬制，制而不制可也。法在冲，冲则不犯而相济矣。七煞一气凶，要偏正财俱备。四柱忌相反。
吉神去而复合者不如意。官印分垣，印前，官后。官前，印后。食神合印，逢生去儒业，而治生产。煞印比，半会空禄，出运会局为佳。
金水伤官不用印。金象忌假。比肩合于拦中不吉。冲坏煞长生者艰子。
喜忌参半，要冲而不冲。木火通明，见金水不的。子月壬乘气，见午冲申月己乘气，见寅冲复合。北运促，南运长，东西运平，挨月气定之。官煞混行，冲官易去，冲煞难去，冲弱易去，冲强难去。煞坐库亦妙。阳日伤官，能去官不能去煞。
戌亦丙之财库也。见禄用伤，富而不贵。胞胎逢印绶，看日时枭煞不透不必制。劫财化煞财得用。
两贵一比，两食一比。去官用德，去德用官。去德用煞，去煞用德。会禄逢财,坐禄逢财，会禄逢官。印绶桃花，官星华盖。
劫财化煞，煞化劫财。两财一比，两官一伤。食神重见，逢枭则荣。两煞一食，功名之士。火土高厚，露印藏财。四柱四合,互合旬空。比印鸳鸯，比食鸳鸯。龙虎拱门。黑煞朝斗。食神乘旺。
会局于年支，支合去，支神分开合往。西法月气有长短，中法平分，则古命月提之不准者多矣。
(三)石田山人命理微言
论乘气
人元用事之神，宅之定向也，故云“三元合德机缄通，戴天履地人为贵”。其权全在于乘气。乘气者，每月中每日司令之神也，其气最旺，而与日元最关切。一命到手，必须先提用神；用神既明，必须看乘气照应不照应，照应则吉，不照应则凶。但乘气在内，用神在外，用神能生克乘气，而乘气不克制用神，内不足以制外也。生扶则有力焉，旺气自内而出也。至于日元之强弱,用神之得失,全系乎乘气相关之一脉焉，所谓“一个元机暗里存”也。
论四库杂气
“辰戌丑未为四库，干头透出格为真”，此言四季月与八宫乘气不同也。八宫中虽透出一字不论，只以乘气为主。若丑未两库，无透出者，专看乘气；财官印食入库者，必须刑冲而后显。或透一字在月干之上，只以透出者论，而不看每日司令之气矣。此之谓杂气。虽或与年日时干作合，亦只论其有故无故，喜合不喜合，以断吉凶。显然不合者，更不待言；而透在年与时干上者,又不论。或丑月生人透两癸字，又不作透论。至于辰戌两库，唯戊字能透出干上；而乙癸辛丁，俱不透。遇此乘气作印食财官者,尤须四柱刑冲，使库门开透，则光芒发露；否则隐而不扬，埋而不露。用印食者，似智而非智；用财者必悭，用官者必晦。此之谓“天罗地网”，故曰“辰戌丑未遇刑冲，无人不发”也。惟乘枭煞者忌刑冲，其余未冲则喜刑冲。如四柱已见者，再行刑冲运,亦不利。辰透甲，戌透庚，而乙辛司令者，以甲庚为主。丑未透不出壬丙，故不同。八宫中已透丁，亥透癸者，亦然。寅申亦透不出乙辛也。
论四库与乘气照应
四库临于四时辰，亦先看透与不透，若透一定于时干，只以透出者论，而不看库中所藏之神矣。透而合去者又不论，合而有故者仍作透论。如无透出者,则须看正四库之神与乘握如何照应。既照应，亦须看与用神如何交关，以定吉凶。喜制伏而相制伏，用生扶而得生扶，则吉，反是则凶。库存神生制乘气，较乘气生制库神，更得力。月先而时后也。但喜神入于时库，必要刑冲破害，以开其扃钥。库门不开，虽有生扶不得力。若忌神入于时库,有制可开，无制不可。惟时坐壬戌，虽遇刑冲而丁不显。
乘旺格，独不看乘气，而专看用神照应，以乘气既日元也。
论时库喜忌
“财官藏蓄四时辰，年少刑冲可发身”。固已，然成须看用神如何交开。如丑宫辛金作喜神，而丙丁作用神，是用克库；或辛金作喜神，而甲乙作用神，是库克用，或癸水作忌神，而甲木作用神，是库生用，虽刑冲何害？又或辛金作喜神，而壬水干头作忌神，是喜生忌；癸作习神，而甲干又作忌神，是忌生忌，遇刑冲更坏。余仿此。
刑冲必发，又概以时支四库言。如日元入于正墓，虽遇刑冲照应，发达必迟，否则不遇，若五阴日逢时墓不同论，所云“不发库中人，怕有物以压之”也。必有物以破其所压，然后刑冲有用，但发福亦浅。时墓者多性稳。
论用神
定格专跟乘气，用事全看用神。得力不宜破损，当权定看清真。
用神最忌破损。
如财星破印、枭神夺食、用财逢劫、用官逢伤、用伤逢印、用劫逢官之类。又如用印逢比、用官逢枭泄，则损。
用神切忌混杂。
如官煞并透、伤食并透、偏正印有偏正财并透之类。又如用伤乘食、用印乘枭、内外不相照应，亦是。惟露食藏伤、露官藏煞者，不为混杂，用吉而不用凶也。至于露煞藏官、全赖煞神有制，否则更凶。
三干并立，用一而不用两。
如两官并透，及官煞并透者，俱不用。但或用财生官，或用伤驾煞，而遇官煞并透，则生制俱不专一，必待行运合去闲神，而后用神得清也。余仿此。
惟用食伤生财者，虽偏正财并透，亦不妨，以财最易生也。偏财独透，遇食亦生。又伤食混杂，亦有富者，但不贵耳。
用神最喜乘旺。
进气则旺，退气则衰。又如坐禄、坐贵、坐库，与长生、帝旺、临官之类。又如用木逢亥卯未，用火逢寅午戌，亦是。
用神最喜一气。
如正财生七煞，七煞生正印；又如枭神生劫财，劫财生食神,食神制七煞之类。又如天元一气，两干不杂，三奇顺序之类，亦是。又如“煞印相生”、“伤官生财”两格，反取露煞藏财、露伤藏财为吉。盖印财外露,怕行运克泄，伤煞外露，便易制化也。正所谓“财神太露，起争夺之风；凶物深藏，成养虎之患”也。
生克相乘，先用而不先主。
如正印与偏印并透，则印先受制；七煞与正印同行，则煞先生印也。惟时上一位，与日主较相关切，微有不同。或如食生财,财党煞，煞攻身，祸又更烈。此亦用神一气也，类推之。吉神最喜生扶，凶神最宜伏制。
用神在前者早达，在后者晚昌。
年月为前,时为后。前三十年年月用事，后三十年日时用事。
用神得力而有损者待时，作难而居强者伤主。
补偏救弊，在行运也。忌神无制，乘旺更恶。
论合干取用
日元逢两干争合不合，年月时逢两干作合，侭近者合，如甲日逢已年已时者，作合论。或逢已月已时者亦然。便宜奇，而不用偶。倘两已之下，有一支与日支合者，便作合一已论，而以彼两干取用。至如甲年逢已月时，便与月干作合，而以时干作用。倘年地与时支又合,便与时干作合，而以月干作用。余仿此细推。
支看四柱无争合。○争合不合者，多疑无主。
岁月合者,时干作用；岁时合者，月干作用，此举常例言也。如逢有故合者，又然不然。
时月合者，岁干作用，更逢岁与日合者不合。岁日合者，时干作用，更逢时与月合者不合。看岁时俩干喜忌，与乘气日元如何照应取用。月日一合，岁时又一合者，仍看岁时与日元喜忌取用，与上同。日时一合，岁月又一合者，只以时干作用。
化气格逢此，专看乘气。月与时干时支两合者，用神反看，支分者正看。月时一合，日时两支又一合者，仍正看。
正看者，吉刚欲其生扶，凶则须其克泄。凡遇用神独立者，尤亟要行运来生克也。反看者，印食财官俱宜克泄，伤枭动煞转要生的夫，并要看乘看俱从反者。倘或露食藏伤，必愚；露官藏杀者，必践；露财藏劫者，必贫，以用神与本干绝不相联属也。反看则在用神所坐之地支。
岁与日干支两合,而时干独透比肩者，以时中纳音之主作用，乘气带看。
论格法取用
化气四格，用神专对化神看喜忌取用。
二德归垣格，最喜用财，忌官煞及刑冲，冲空无害。
魁罡，并忌用财，日德不忌，忌魁罡之相克制者。○魁罡必用两位为真，庚辰日，一位为日德，两位为魁罡。
三奇及联珠格，切忌用神制伏吉神，遇此亦破格。
两干不杂格，专以从日者作用。
六甲趋干格，端用财印，切忌官煞，巳冲寅合。○甲禄在寅,寅与亥合，谓之“合禄”逢亥多谓之“聚禄”。
六壬趋艮格，端用财印，切忌官煞。○壬禄在亥，寅与亥合,谓之“合禄”逢亥多谓之“聚禄”。忌申冲亥合，适亥者贫。
六乙鼠贵格，切忌官煞。○三位为真。六乙日逢丙子时，以子中癸水，暗合巳中戊土，戊来动巳，巳中动则合申，申中带得庚来，引之以为乙日官星，最忌午冲丑合。喜月令通木气，与月下支神成木局，更贵。
六阴朝阳格，切忌官煞，如用财寻别格。○六辛日适戊子时,柱中只宜一位子字,方是朝阳。取辛亥、辛丑、辛酉三日，为真。忌巳午局，西北行来则吉，东南一去忧凶，忌财官也。
子丑遥巳格。甲子日逢甲子时，以子中癸水遥合巳中戊土，戊来动丙,丙来合酉中辛金，为甲之官星。喜壬癸亥子月，印旺；寅卯月,身旺。辛丑日逢丑多，以丑中辛金遥合巳中丙火为官星；癸丑日逢丑多，以丑中癸水遥合巳中戊土为官星。辛日喜秋月癸日宜冬月，柱中金水多，方合此格。切忌官煞作用。○辛忌巳午丙丁，癸忌戊己巳午，忌有寅字拦，遥合不成。两格俱忌羁绊冲伤填实。甲子日生春冬多印，又喜官星。○丑遥巳，亦喜官星运。
飞天禄马格，丙日午多，冲出子中癸水为官，嫌未来作合癸来填。丁日己多，冲出亥中壬水为官，嫌申来作合壬字填，又忌午字拦。庚壬日子多，冲出午中丁己为官，嫌丑未合，丁己填。辛癸日亥多，冲出巳中丙戊为官，嫌申合，丙戊填。
井栏叉格，庚子日，柱全申子辰，冲出对宫火局为官星，要身旺，宜财运，忌填实。空亡为漏底井，申时为归禄格。
专禄格，庚日巳时,巳与申合，即为合禄也。丙戊日申时同。○又癸日遇庚申时，以申合巳中戊土为官星，此遥合一类也。○庚日巳多，壬日寅多之类，为聚禄格。
归禄格，最忌比劫官煞，喜财星作用，并四柱无一点官星为妙。
拱禄格，最忌伤官官煞，年月切忌比肩，又忌填，不忌刑。
拱贵格，最忌伤官官煞，聚贵格，甲日丑多，或未多之类。
拱外格皆不取官煞者，不用遥合，即用遥冲，全从虚处作用，羁绊填实，为诸格之通忌也。
论干支冲合
有故而合者最妙，无端作合者必伤，干支同论。
“有故”者，或用神陷空亡，合则钓起；或地支相刑冲，合则分解；或凶神犯主，合则避；又或闲神混杂，合则清；或吉神有碍，合则藏；或忌神相争，合则息；或因合而成格，或会合而成局。若此者，正喜其合也。否则谓之“合去”，无故而合六亲，六亲不永；合吉神，吉神不扬。亦谓之“羁绊”进退不自由，用舍不自由之象。女命尤忌合多。○拱禄、拱贵、生禄、归禄、鼠贵等格，俱忌日时羁绊。
合官者多智而灵，合财者多愚而浊。
官能雕琢性灵，财易昏浊气质。亦有合官而不智者，非枭劫透干时月，即土重埋金之类也。亦有合财而偏智者，非印食透于时月，即二德逢财之类也。○时坐长生，主智。
有故刑冲者得用，无故刑冲者不安。
“有故”者，如冲空则实，刑库则开；或假贵阳市宜制，破墓宜冲，此皆得用也。至如羊刃、大耗、日墓、时马、日马、长生、拱贵、拱禄、尤忌冲伤。其余无故而冲，亦俱震荡不宁之象。○二德归垣，刑冲尤忌。
四柱相冲，天合则解。两干争合，地战始交。
如子午卯酉，作四柱，而逢天干合于子卯之上，或午酉之上，则冲者不冲。倘若丙辛作合，而行运再逢一丙，则合者不合，此之谓争合也。四柱相冲，全赖天干合柱，天不合，则地急战矣。或丙辛作合，尚余一丙，而行运再逢一丙，只作助起干头一丙，其合者固不动，不为争合也。再逢一辛，便作双合。看地支及行运，亦仿此。
地支从无争合之说，四柱行运俱同。○争合者，遇运则争，逢年则助。日干争合不合者，若所争之两干逢地一冲，则干仍合，故曰“两干争合，地战始交”。
地运冲散，天干亦摇。地蹈空亡，天崩益陷。
如丙午、辛酉两干合住，局中有卯，亦不冲矣。倘逢子运，则子既冲午，卯亦动酉，而成四分五裂之势，丙辛虽合而不牢固。至于支落空亡，天干合起，则空者不空矣。倘逢争合不合，则空亡之祸立见。○亦有合而不散者，如甲子己丑上下相合，局中有午，而逢未运，则未与午合，而不冲丑；局中有未，而逢午运，则午与未合，而不冲子，余仿此。
两干并透，两柱交排，时来合一。
如柱中两己无甲，而适甲运，则与一己作合，侭前而不侭后，先用而不先主，非所谓“争合”也。四柱亦同。○虽干支一气亦尔。
一不合两，两不冲一，运到双关。
一不合两，以日干而言也。两不冲一，以四柱言也。倘遇运来做配，则合者双合，冲者对冲，谓之“巧冲巧合”。宜冲宜合更妙，忌冲忌合更凶。
四柱一气，冲则俱伤。
谓之“地战”，字字伤也。
两柱交排，冲不着力。
三字一气更凶。○四句俱以运言。
干合而支不冲，运值则冲。
干合则支仍合，运来亦合。
次句以未合者言。
贪合忌冲，交刑不合。
平运俱同。○如两巳一申及两申一巳也。
合空者并用，刑合者半伤。
空必待冲而实，否则运来填实亦可，合不能全实也。刑合者虽有故，亦吉凶并见。
有故须空，有用勿空。
平运俱同。
三空最贱，四空最贵。
旬空止有两空，对宫为两虚地。○又忌填实一字。
六冲是宜日墓，六空切忌时空。
五阳日坐墓库为日墓，行运又切忌旺空。
论三合
两合又逢三合，侭三不侭二。
平运俱同。或平中有巳子辰，而逢申运，则合子辰而不合巳。倘年中己合水局，而又逢子运，亦不为争合，余仿此。
得局又遇合垣，侭垣不侭局。
此之谓“得局失垣”也。合吉局者，多富而不贵。隔支适合谓之“垣”，三支做合谓之“局”。垣在前局在后，则为“得局失垣”；局在前垣在后，此谓“失局得垣”。
有得局者，如寅卯辰，或亥卯未是也。有得垣者，如寅与亥合是也。有得局失垣者，如年月日时，见巳申酉丑，则得巳酉丑局，而失巳申垣矣。有失局得垣者，如年月月日时见卯寅未亥，则得寅亥垣，而失亥卯未局矣。有得局得垣者，如年月日时见辰亥卯寅，而干头年日一合，则垣局俱得。四柱得垣，得局，早岁轩昂。方局隔碍会不成，如寅卯辰顺连，则会，或倒乱隔支，则不会。
会局不忌刑冲，只怕来伤末会。
时下一位也。或会年月日三位者，切忌冲日。○合局不怕刑冲，合方者仍忌。
全象喜行吉地，还宜朝拱日垣。
印食财及本干局俱吉，同日支者，位虽至方面而不开府。
论行运
平主静，运主动，动静相为体用，须以两字参八字。
十字合看，则一运之否泰悉呈。
冲则战，合则交，交战各有吉凶，当看流年审大运。
细阅流年，则运中之吉凶迭矣。○水火金木不和者战，阴阳牝牡相匹者交。交，并也。并则混，又胶也。胶则滞，又闭则藏，至于战，必以强弱分胜负，以众寡分勇怯，此其各有吉凶者一也。○合有宜不宜，冲亦有忌不忌。大抵忌神宜合，喜神不宜合；有故宜合，无故总不宜合。喜神嫌冲，忌神更嫌冲；有故又宜冲，无故总不宜冲。此其各有吉凶者二也。○或宜合而合，又遇流年冲破；宜冲而冲，反被流年合住，不吉。又有吉运合而逢流年化者，更妙；凶神合而逢流年化者，更凶。此其各有吉凶者三也。○又如两字交值，岁运并临，吉神独发，干支巧合；或天克地冲，或天倾地补，此其各有吉凶者四也。
静者缓而动者急，功用参夫衰旺之间。
静生动，不如动生静；静克动，不如动克静。体中之情系乎久远，用中之势注于一时，此其大凡也。若夫阳动而强，阴端而静；得时者旺，失令者衰，则又不拘动静之常，而分缓急也。静者缓而动者急，功用参夫衰旺之间。静生动，不如动生静；静克动，不如动克静。体中之情系乎久远，用中之势注于一时，此其大凡也。若夫阳动而强，阴端而静；得时者旺，失令者衰，则又不拘动静之常，而分缓急也。
合者起而冲者扬，变通在乎虚实之际。
干神坐空，逢合则起；支神落空，逢冲则实。干神有损，合则并起；支神逢墓，冲则扬辉。凡此者，皆利其冲合也。又支逢冲而干亦起，干逢合而支不争；暗冲暗合作财官，明局暗局来相会，此又冲合之妙用也。
天地定位，天引干而地引支。
运中生克制化，天只与天关，地只与地会也。支运中惟贵人长生禄马刃旺墓绝旬空，便与日元及用神关系，其余闲神，则地固不能生天，天亦不能克地也。
凡看四柱之法，亦只重上数者，其余印食财官俱不论，惟以乘气为主，吉凶自分明耳。或印食财官成方则论。
覆载相成，天运长而地运短。
天包乎地，故用神端看天干。地承乎天，故天运常主其七。天运吉凶，每交即验；支时祸福，历岁方来，职此故也。
自空逢空则填实，虚一待用而局全。
如甲子旬中戌亥空，平中有戌亥字则空矣。忽而逢戌运。则实。或无戌字而戌运逢戌年，则亦填实。但逢入运第一年既填便妙，此亦与冲同用也。若既冲则不用填，既填亦无用冲，遇此者吉凶并见。平中三合而少一字，必逢运补之则会局。但早年填空’补实者,妙,运虽过而已实已全也。
冲逢空全不着力,合逢令先要相关。
冲空吉凶系乎流年,填实之岁,以空运而冲实支,则空者实矣,而支神固不动.实运冲空支者亦然.若乘气与四干有相同者,而逢合运,则先侭令神作合也。其无相同者，合不待言矣。
吉作令神，不须混合；凶居空地，又忌冲填。
凶宜合，吉不宜合。空地者，月支旬空之地也。吉神坐空而不冲实，则不得力。若凶神着实，固忌逢冲；或居空地，又忌填冲也。
论禄空墓库长生
拱禄、拱贵，填实则凶，常也。亦有有故而填实者，反吉。盖两格必须日时两干齐透，而四柱略无冲破，又忌年月干支混杂羁绊为真。倘有刑冲，又须真实会局而发福也。身弱更宜，倘有羁绊，或得行运冲，合羁绊之支亦吉。
常行禄堂运，则以身之强弱，时之老少参之。少禄堂，虽弱不吉；中禄堂,弱则吉，强则凶；暮禄堂，强弱俱吉。墓库仿此。
少遇长生，身弱吉。余亦类同。
老年墓库最吉，老遇长生不佳，身弱稍差，合长生局亦凶。
子平格局论命六大流程上
取 用 神
子平八字的用神为定格之物，取用神的目的是定格，用神为官，当用神无刑冲克合时，可以定为官格。
取用神总则:古人论命,先论从化,从化不成,方论杀官,财官无取,方论格局.以月令为主,官杀为先(官为先是月令有官杀,以官杀为先,月令无官杀,四柱有官杀,也取月令与官杀配合)
1．取用一般原则.
1. 以月令.本气为主,甲生申月,杀格.
2. 以月令本气.透干为主,甲生申月,透庚为杀格,透壬为杀化印格。
3. 月令无用神（比禄刃）另取官杀。甲生寅月,月令外取官杀食伤.
2．变格
1.月令会合五行变化定格,甲生寅月,见寅午为禄格化食格.
2.月令合化定格甲生申月,见申子辰,为杀格化印格.
3.透干会支共定格,甲生申月,透壬,支见子辰,杀格化为印格.
3．杂气
1.透干会支定格,甲生亥月,透壬,见卯未,为印格.
2.从重,库定格甲生辰月,多辰戌为财格;甲生辰,多壬为印格.
用神分类
从月令中可用之神而定为用神,子平用神分为二大类:吉用神,财官印食;凶用神,杀伤刃劫.
“财官印食四吉神”，这些东西为什么是善的？
正偏财——银子、收入、美女、娇妻。
正官——地位、尊严、管别人、做官。
正偏印——安全、庇护、名誉、权力部门的印鉴。
食神——享受、美食、优雅、雍容、绅士。
月令十神为煞（偏官）、伤官、阳刃、建禄月劫，习惯上称“四凶神”。四凶神为什么为恶神？
煞——打击、压迫、攻身。
伤——狂妄、刻薄、伤人。
刃——恶兄、冲杀、滋事、夺财。
劫——夺财，使我穷困不堪。
对于吉利之月令用神，要顺用之。所谓顺，就是好好安顿，把他养壮、好好保护。让他直接就可以为我服务。对于凶恶的月令用神，要逆用之。所谓逆用，就是不能顺了他的意志，要对凶恶之神进行打压，调教。
用神变化
用神从月令中取，但因月令透干会支不同而用神也在变化。
取用原则中讲到：1、月令本气取用神。2、月令有透干以透干取用神，实则是由本气不透而让透干来主事，本气用神化透干为主事用神。3.因月令会合改变本气变为合化五行定用神，也是本气化为合化五行定用神。如：寅月，甲为主，因不透而透丙，则以丙为用神。这就是用神变化。如，寅月，月令寅合年支午，寅午合火以火为用神.
用神变化，有用神愈变愈好，有用神愈变愈坏，有用神由坏变好,有用神由好变坏，有有神虽变而不失本气。
何谓变之而善？
如辛生寅月，逢丙而化财为官；壬生戌月逢辛而化煞为印。
癸生寅月，月令伤官秉令，藏甲透丙，会午会戌，则寅午戌三合,伤化为财；加以丙火透出，完全作为财论，即使不透丙而透戊土,亦作财旺生官论。盖寅午戌三合变化在前，不作伤官见官论也。
乙生寅月，月劫秉令，会午会戌，则劫化为食伤，透戊则为食伤生财，不作比劫争财论。此二者因会合而变化者。因变化而忌化为喜，为变之善者。
何谓变之而不善？
如丙生寅月，本为印绶，甲不透干而会午会戌，则化为劫。
丙生申月，本属偏财，藏庚透壬，会子会辰，则化为煞。如此之类亦多，皆变之不善者也
又有变之而不失本格者。
如辛生寅月，透丙化官，而又透甲,格成正财，正官乃其兼格也。丙生寅月，午戌会劫,而又或透甲，或透壬，则仍为印而格不破。丙生申月，逢壬化煞,而又透戊，则食神能制煞生财，仍为财格，不失富贵。如此之类甚多，是皆变而不失本格者也。
用神变化后纯杂
用神有变化，变化之后分纯杂,这个变化分为月令透干，多透干、月令支会合几种。变化分纯杂呀，简单说，纯，指月令的几个藏干同时透出两个以上用神，相互作用正好可以为用；杂，就是月令透出作用正好不能为用。同透干成格，可以分为一用神、两个用神、三用神。用神纯者为吉，用神杂者为败。
用神之谓纯？互用而两相得者是也。
如辛生寅月，甲丙并透，财与官相生，财与官用神两相得也。戊生申月，庚壬并透，财与食相生，食神与财用神两相得也。癸生未月，乙己并透，煞与食相克，杀用神用食神相克而得其当，亦两相得也。如此之类,皆用神之纯者。纯用神可以取旺气定用神，弱者为相神，从月令中透出之用神定为格局。
用神之谓杂？互用而两不相谋者是也。
如壬生未月，乙己并透，官用神与伤官用神相克，两不相谋也。甲也辰月，戊壬并透，印用神与财用神相克，亦两不相谋也。如此之类，皆用之杂者也。
用神之杂，相克而不能取用，如果他支有合去其中一个用神，那另一个用神还是可以用，这样去杂为清，暂定为用神。
用神纯杂一说，强调的月令的重要性，月令为司令之物，从月令中透出之物禀月令旺气，可以作为。故显得特别重要
这样综合分析，这能从月令中取定用神。取定用神只是论命第一步，也是定格局的第一步。格局= 格 ＋局（格为用神，局为相神）。取了用神还得分析能不能为用，也就是能不能定格。对用神定格有各自不同要求的。
命例分析
坤造：己巳 丙寅 壬子 辛丑 4岁入运。
4丁卯 14戊辰 24己巳.-----
用神分析：寅月本气为甲，透丙，食化丙为财，暂定财为用神。丙辛一合，财用神不能为用神，财格破。另寻月令主气甲，甲为食，取食为用神，食本意在生火，食神喜生财，财生官化了相神,财相神又被合了，还是破局八字。格局为：食格生财局，相神财被破，可以说是破局八字。这样破局八字，难有光明，特别是现在公务员（事业单位能考上一个就不错了）。此人现本二毕业，2013年准备考公务员。过了2013就能证实分析得如何。
论成败
用神相神论成败
用神的成败有自身条件，再加上用神的顺用、逆用方法得当，这个顺用逆用方法其实是《子平》中的相神。用神与相神配合如何,决定能不能成格、成局、成格局。
一、用神自身成格条件：
四吉用神
1．用神为正官
一怕伤官克官；二怕官杀混杂（以一位独官为贵,多则以杀论）；三怕食神合官（但见一位食神有根，便是合官不贵）；四怕劫来分福（比劫有根合官星）；五怕冲；六怕刑；七怕破害；八怕印重泄气；九怕财印互碍。此九条犯其一条时，即以破格论。破格了，也就是官用神不能定为官格。
2．用神为财
1) 财星当令；
2) 命局无官杀，或虽有也不构成官杀格；
3) 独财不能被劫夺，财多则无妨；，要符合以上三个条件，有一条不符合时，即以破格论。
3．印用神
1) 印星当令；
2) 独印不被财坏；
3) 印星太多，则有财星克印。上述有一条违背时，即是破格。
五、用神为食神
1) 食神当令或月透食神；
2) 食神只许一位，多则以伤官论
3) 命局无枭神，或虽有但有制约；
4) 日主有根气，最宜有强根；此患其一条者,即以破格论。
四凶用神
七杀、伤官、禄刃喜制化，有制化方成格，无制化不成格。
二、用神顺用与逆用方法
1、用神顺用方法（用神取相神来配合）
对于月令中善的用神怎样顺用呢？沈氏解释说：
用神是财星，就喜有食神来相生，有官星制伏比劫以护财；
用神是正官，就喜有财星来相生，有印星制伏伤官以护官；
用神是正印，就喜有官杀来相生，有比劫制伏财星以护印；
用神是食神，就喜身强劫旺来相生，有财星制枭神以护食。
2．不善的用神逆用呢？（用神取相神来配合）
用神是七杀，就喜有食伤来制伏，忌财星资杀，枭神夺食；
用神是伤官，就喜有印星来制伏，或有财星化泄伤官；
用神是阳刃，就喜有官杀来制伏，忌官杀全无；
用神是比劫，就喜透官来制伏，无官有财，则喜透食伤以化劫。
这些就是对用神顺用逆用的大致方法。
三、用神顺用逆用成败
1．用神才算是成格呢？用神有相神来配合，方成格。
1)、正官用神。此要有相神财星与相神印星相配合，并且财与印还要互不相碍，官星也没有遭到刑冲破害。
2)、财用神。此配合分为三种，一是用神财旺生官要神；二是财用神逢食相神生；三是财用神配印相神。
3)、 印用神。也分为三个小格，一是用神印相神杀来生；二是印用神用相神食神；三是弃印用神就财相神。
4)、 食神用神。下面分三小格，一是食神用神生财相神；二是食用神神制杀相神；三是弃食用神就杀相神。
5)、 七杀用神。一是杀用神逢印相神化；二是杀用神逢食相神制；三是用神杀逢劫相神合。
6)、伤官用神。其下分四种，一是伤官用神生财相神；二是伤官用神配印相神；三是伤官用神驾杀要神;四是伤官用神弃官相神。
7)、阳刃用神。月令阳刃，最喜有官杀相神制刃用神，并有财印相配，无伤官扰局，则格成阳刃驾杀或阳刃用官。
8)、建禄用神。月令建禄，有官星相神，且有财印相配，则与正官格同论；月令建禄，无官有杀，且有食神制杀，则格同杀邀食制；月令建禄，无官杀有财星，且有食伤生财，则与财逢食生格同论。
一句话：用神能成格，在于用神的顺用与逆用,吉用神得到生护，凶用神得到制化。但对四吉神应考虑到身成格条件。用神成格就是自身成格＋用神顺用、逆用配合能定格了。
2．用神是破格呢？（用神没有相神配合，反得到克破）
官用神，在逢到伤克刑冲而无救应时为破格，在官多或有杀混时无字清格也为破格；（用神自身成格条件）
财用神，碰到强旺比劫或者逢七杀泄财的情况时为破格；
印用神，独印逢财星克坏，或者印星多达两个以上而且日元有强根时为破格；
食用神，独食逢枭神克夺，或食神生财而透杀泄财时为破格；
杀用神，有财生而无食制或印化时为破格；
伤用神，非金水伤官而见了官星，或伤官生财而带杀，或伤官配印而身强印多，均为破格；
刃用神，没有官杀即为破格；
禄用神，没有财官而透杀透印，即为破格。
用神破格，简单是说就是吉用神得到克制、无生护，忌用神得到生旺或无制化。破格如何办？破格了，另到月令中取他用神来定格或在四柱取旺神定格。
有人习惯讲用神破格为破格局，其实,破格是破格，破局是破局，只有破了格又破了局才叫做破格局。什么是破格：吉用神不能为格，凶用神也不能为格。什么是破局：用神配合之相神被冲合克破为破局。
可以这样认为，用神受破为破格，相神受破为破局，用神都破为破格局。
破格局如何办呢？寻找救破格局的字或另寻格与局呀。
破格与破局合称为破格局：所谓破格局，是指某一种格局不成立,并不表示所有格局都不成立。
比如官格被食神破了，但若能够成立食神生财格，那么就叫“弃官就食格”。又比如阳刃格没有官杀，虽然破了刃格，但只要有食伤或许就能构成食伤吐秀格，若食伤财星都没有而有印星，那么就可以格成专旺格。其余诸格均可如此逐一推求，只有格格都不成立时，那才是不贫则夭的破格八字呢。
四、用神相神带忌
用神顺用、逆用得法，但时常用神与相神带有忌神，都可以说是用相带忌，它有破格局现象。用神带忌有破格,相神带忌为破局，用神相神都带忌为破格局。（用神的忌神，相神的忌神，为带忌神。合去忌神为救应。）
1．什么是忌神呢？
克制喜用神，生助凶用神，破坏相神之字为忌神。用神与相神带忌举例如下：
1．比如正官格有财生,已然成格,但又碰到伤官克官，这伤官啊，便是破格的忌神（用神带忌）；2。正官即使不碰到伤官，但若碰到日元之外的其它字将其合住，也是破格，这合住官星之字便是忌神（用神带忌）；3。财旺生官格也是一样，官星逢伤逢合均为破格，而伤官与合官之字便是忌神（相神带忌）；4。印旺身强而以食神吐秀，却又透财克印，破了食神吐秀格，这财星就是忌神（印用神带忌）；5。杀印相生格而透财星坏印，去印存杀，这财星就是忌神（印的相神带忌）；6。食神制杀而逢枭印夺食，或逢财星泄食生杀，这印这财便是破格之忌神（用神带忌）；7。伤官生财格而财星被合或被劫，这合财劫财之字便是破格之忌神（相神带忌）；8。伤官配印格而印星遭到损坏（相神带忌），9。伤官生财格而逢七杀泄财（相神带忌），这些都叫做带用神相神有忌神。
五、用神相神的救应
何谓救应？当命局碰到忌神破格时，有时会遇到牵制忌神的字来救应格局，使格局破而复成。（救用神，救相神而成格）救用神与救相神举例如下：
1.比如正官碰到伤官破格，有印星克制伤官，便可解伤官破格之危。（用神的忌神有救）2.正官格碰到官多或七杀来混官时，若有字能去掉七杀及多余的官星，便是官格破而复成（用神的忌神逢制）。3.官格若逢刑冲时，有字能合住刑冲，这也可以救应官格（用神的忌神得制化）。4.食逢枭而就杀以成格，或生财以护食（救用神）；5.杀逢食制，印来护杀，而逢财以去印存食（救相神而成格）；6.伤官生财透杀而杀逢合（相神见忌有救成格）7.阳刃用官杀带伤食，而重印以护之（救相神）；8.建禄月劫用官，遇伤而伤被合，用财带杀而杀被合（救相神），是谓之用神与相神带忌而得救应也。（忌神有用神之忌神，相神之忌神。那合去克去用神与相神的忌神为救应，救应后还是成格。）
用神见了忌神为败格，能不能败格得用，关键看救应之字相神，有救应的相神还是能用定格。相神见了克破的忌神，同样看救应之字，有救应还是成格局。用神无救应为败格，另取用神定格。相神无救应为败局，格还成，局不成，叫做成格不成局之八字。
子平用神与相神成败定格局
一、用神成格
用神成格注重用神的成与败，用神成与败关键看救应。
一、正官用神定成格与败格
成格:
1．官逢财印又无刑冲破害.
２．正官宜有财印相辅，且财印互不相碍，官、财、印、身均有根气。
败格:
１．遇伤克刑冲破害，官杀混杂，官星逢合，财印互碍。
一怕伤官克官；二怕官杀混杂（以一位独官为贵,多则以杀论）;三怕食神合官（但见一位食神有根，便是合官不贵）；四怕劫来分福（比劫有根合官星）；五怕冲；六怕刑；七怕破害；八怕印重泄气；九怕财印互碍。
二、七杀用神定成格败格
成格:
１．身强七杀逢制
２．七杀虽然也以一位为贵，但多也无妨，不以破格论；
３．七杀则须要以食伤来克制，特别是在无印的情况下；
４．七杀最喜被食神或劫财合住，合杀则贵嘛；
５．七杀则可遇能遇刑冲破害。
败格:
１．七杀逢财,无制.
２．七杀无制化，有三种方法：一是以印化杀生身；二是以食伤制杀护身；三是以劫合杀或以刃敌杀。
３．制化两立:其中制与化，又不宜两立，两立则会互碍，互碍则会让七杀无制来攻身，便是破格了。
４．若官杀混杂:则宜有字清格，或弃杀，或弃官，不使官杀相混,须知清之则贵。
５.官杀混杂最宜身强:虽混杂也无大害，但要是身弱，官杀一混则断无好命啦。
三、财用神定成格败格
成格：
财旺生官，财逢食生而身强带比，财格透印而位置妥贴两不相克
1) 财星当令；
2) 命局无官杀，或虽有也不构成官杀格；
3) 独财不能被劫夺，财多则无妨；
4) 有食印相辅，而且身强不见印夺食，身弱不见财坏印。
败格:
１．财格见了官杀,以杀格论.
２．财轻比重，财透七杀
３．财格见了比
４．财格见食又见印
四、印用神定成格败格
成格：
印轻逢官杀，身印两旺而有食伤泄秀，印多而逢财透
1) 印星当令；
2) 独印不被财坏；
3) 有官杀相辅；
4) 印旺身强则有食伤吐秀，而无枭印夺食；
5) 印星太多，则有财星克印。
败格：
1) 印星当令；
2) 独印被财坏；
3) 无官杀相辅；
4) 印旺身强则有食伤吐秀，而枭印夺食；
5) 印星太多，则无财星克印。
6）印轻逢财，身强印重透杀.
五、食神用神定成格败格
成格
食神生财，食神带杀无财，弃食就杀而透印
1) 食神当令或月透食神；
2) 食神只许一位，多则以伤官论；
3) 命局无枭神，或虽有但有制约；
4) 日主有根气，最宜有强根；
5) 食神生财格不能有比劫直接克财；
6) 食神制杀格不能制化两立而互碍；
7) 除食神制杀格外，不能杂官杀，除非有字能清除。
败格:
1.食神多见.
2.食弱见印.
3.日主身弱.
4.食生财见比.
5.食制杀见印.
6.食见官杀.
7. 食神逢枭，食神生财透杀.
六、伤官用神定成格败格
成格
１．伤官生财，伤官佩印［印有根，伤官旺］，伤官旺日主弱而透杀印，伤官带杀无财
２．伤官与七杀，都是凶神，都要予以或制或化。
以印制伤，格成伤官佩印，贵不可言；
以财化伤，格成伤官生财，富而且贵；
３．伤官见官，则宜伤尽官星，位重权高；或伤官与官星两停，则格成伤官喜官或伤官驾杀，使人才艺不凡，贵出于众。
４．最怕伤官与官星失衡，即是所谓伤官有战，以残其躯，或遇大官非而久陷牢狱。
败格
１．非金水见官，生财而带杀，伤官佩印而官轻身旺
２．伤官无制化,不见印制凶;不见财引化;不见官杀对抗.
３．伤官弃官,官生旺.
４．伤官喜官，取平衡
①．没有印星，有之则破格。⑦
②．伤官与七杀对立交战，也称为伤官驾杀格。
③．这种格务使食伤与官杀平衡，食伤重而官杀轻，食伤轻而官杀重，均为之格低。
④．官杀轻者宜有财星生扶，
⑤．食伤轻者宜有比劫生,平衡则显贵，失衡严重者则以破格论。
此格喜财星者多贵，喜食伤者多富。严重失衡者，残疾。书上说：“伤官驾杀，不跛就瞎。”
七、阳刃用神定成格败格
成格：官杀透露逢财印而不见伤官
败格：无官杀
八、建禄月劫用神定成格败格
成格：透官而逢财印，透财而逢食伤，透杀而遇制伏
败格：无财官，透杀印
取定用神后，用神能不能定为格神，要判断用神的成与败方可定格。用神自身成格与败格有条件的，再用神太旺，太多，混杂、无力、见忌神及对身强弱要求都为败格。虽用神种种败格，只要相神制化有功，同样成格。
二、用神配合相神成格局
成格局是在用神成格前提下，再注重相神配合，只要相神不被冲破会合，便可以成格局。相神是成格局重要之字，相神不可以冲破，若有冲破要有救应，救应后还是成格局。格局=格＋局（用神为格神，相神为局神）
八格结合相神可以细分为三十二小格局：
1、 正官格局：
①正官佩印格 ②用官喜财格 ③弃官就食格 ④弃官存财格
2、 七杀格局：
①杀印相生格 ②财滋弱杀格 ③杀邀食制格 ④以劫合杀格
3、 财格局：
①财旺生官格 ②财喜食生格 ③用财喜印格 ④用财喜比格
4、 印格局：
①用印喜官格 ②用印喜食格 ③用印喜比格 ④弃印就财格
5、 食神格局：
①食神生财格 ②食神制杀格 ③用食喜比格 ④弃食就印格
6、 伤官格局：
①伤官佩印格 ②伤官生财格 ③伤官喜官格 ④伤官弃官格
7、 阳刃格局：
①阳刃用官 ②阳刃用杀 ③阳刃见财用食 ④阳刃用食
8、 禄劫格局：
①禄劫用官逢财印 ②禄劫透财逢食伤 ③禄劫透杀而遇制
④禄劫逢食伤
八大格与相神配合可以组成三十二小格局。那八字还有不成格、格局就是败格、败格局了。
八字成格主看用神，成格局看用神与相神配合。用神无冲破，若有冲破用相来制能成格；相神有冲破，得寻合破之字。这样用神与相神配合就成为格局。八字成格局的命就有富贵，没有成格局贫贱。
格局层次论轻重喜忌
格局层次高低有别，论格局层次高低在于格局本身成败救应的组合。即有情无情、有力无力,及身配合。所以格局高低在于---“轻重的喜忌”。
一、位置前后
1．位置决定力大小.
用神相神位置远近、坐支透干、进退气定有力无力
相神对用神制化位置远近定力的大小。
相神坐支及透干定力的大小。
相神用神相神忌神及日主进气与退气定力的大小。
2．位置决定有情无情.
用神相神位置定流向有情无情
官年月印身弱，官生印、印生身，流向有情。
杀年月食身弱，身生食，食制杀，流向无情
3．位置定格局成败先后.
年杀月财时食，先败后成。食年月杀时财，先成后败。
二、有情与有力
何为有情？是合乎格局需要为有情。有三种情况：
1。忌神有制。
2。用神得到相神配合合理。
3。日主合乎格局需要。
何为有力？是合乎格局需要且有力气。有三种情况：
1。相神制忌有力。
2。相神配合用神有力。
3。日主合乎格局需求且有力。
何为无情？是相神不合乎需要。有三种情况：
1。相神对用神.
2。相神对日主。
3。日主对格局.
何为无力？是对合乎需要且无力。有三种情况：
1。相神制忌无力.
2。相神制化无力。
3。身对格局无力。
分论容易看，综合就有点难：有情无情、有力无力可以组合以下几种情况：
1。有情兼有力：合乎需要且有力.
①相神制忌、
②相神制化用神、
③格局对身需求
2．有情兼无力：是合乎需要但无力.
①忌神得制轻、
②用神得制化轻、
③格局对身轻
3．无情兼有力：不合乎需要且有力，相神起了反作用大。
①忌神生旺
官格见伤官，伤官对官无情且伤官生旺
②相神对用神
印格用官，印旺官旺，官对印无情且有力。
③格局对日主
印格用官，身旺，格局对日主无情
4．无情兼无力：有合乎需要且无力，相神起反作用小。
①忌神无制但无力、
②相神对用神
③格局对日主
有情无情，有力无力作用结果表现在格局轻重。
三、轻重的喜忌
格局组合有轻重，轻重有分喜忌。
㈠、用神与相神轻重的喜忌
1．相神化用神，相喜轻，
官格用印化，官重印轻为合格局需求为喜。官格用印化，官轻印重不合格局需求为忌。
2．相神生用神，相神喜重.
官格用财，财重官轻为格局所喜，财轻官重为格局所忌
3．相神制用神，相神喜重.
杀用食制，杀轻食重为格局所喜，杀重食轻为格局所忌。
4．相神受克制，相神喜轻.
食制杀，杀轻食重为格局所喜，杀重食轻为格局所忌
㈡、格局与身轻重的喜忌
格局意向定身喜重喜轻，体现格局与身的有情无情，身的轻重是否合乎格局需求。
1．印用神，印相神组成印格局身轻为喜，身重为忌。
官格用印，身轻为喜。印格用官，身重为忌。
2．不带印格局身重为喜，身轻为忌。
杀用食制，身重为喜。杀用食，身轻为忌。
格局轻重要合乎格局本身意向的需求，合乎需救为喜，不合乎需求为忌。
四、制化平衡与失衡
1．用神相神及日主轻重的喜忌合乎格局需要，制化适宜为平衡，喜重就重，喜轻就轻，平衡流通，格局无病，原格局高。
官格用印，官重印轻；官重印轻身弱。
2．用神相神及日主轻重的喜忌不合乎需要，制化不宜为失衡，轻重反背，喜重不重，喜轻反重，五行失衡，格局大病，原格局低.
官格用印，官轻印重。官格用财，官重财轻。
总之：有情无情，有力无力，组合位置，三者共同来决定格局的轻重，轻重决定格局的喜忌。
轻重合乎格局喜忌需要，制化适宜，平衡流通，原格局高。但行运一但去喜助忌，打破平衡局势，格局由好变坏。
轻重不合乎格局喜忌需要。制化适反，失衡不流通，原格局低。但行运一但去忌助喜，格局由坏变好。
三、定格局
一、用神成格
用神成格注重用神的成与败，用神成与败关键看救应。
一、正官用神定成格与败格
成格:
1．官逢财印又无刑冲破害。
２．正官宜有财印相辅，且财印互不相碍，官、财、印、身均有根气。
败格:
１．遇伤克刑冲破害，官杀混杂，官星逢合，财印互碍。
一怕伤官克官；二怕官杀混杂（以一位独官为贵，多则以杀论）；三怕食神合官（但见一位食神有根，便是合官不贵）；四怕劫来分福（比劫有根合官星）；五怕冲；六怕刑；七怕破害；八怕印重泄气；九怕财印互碍。
二、七杀用神定成格败格
成格:
１．身强七杀逢制
２．七杀虽然也以一位为贵，但多也无妨，不以破格论；
３．七杀则须要以食伤来克制，特别是在无印的情况下；
４．七杀最喜被食神或劫财合住，合杀则贵嘛；
５．七杀则可遇能遇刑冲破害。
败格:
１．七杀逢财,无制。
２．七杀无制化，有三种方法：一是以印化杀生身；二是以食伤制杀护身；三是以劫合杀或以刃敌杀。
３．制化两立:其中制与化，又不宜两立，两立则会互碍，互碍则会让七杀无制来攻身，便是破格了。
４．若官杀混杂：则宜有字清格，或弃杀，或弃官，不使官杀相混，须知清之则贵。
５.官杀混杂最宜身强:虽混杂也无大害，但要是身弱，官杀一混则断无好命啦。
三、财用神定成格败格
成格：
财旺生官，财逢食生而身强带比，财格透印而位置妥贴两不相克
1) 财星当令；
2) 命局无官杀，或虽有也不构成官杀格；
3) 独财不能被劫夺，财多则无妨；
4) 有食印相辅，而且身强不见印夺食，身弱不见财坏印。
败格:
１．财格见了官杀,以杀格论。
２．财轻比重，财透七杀
３．财格见了比
４．财格见食又见印
四、印用神定成格败格
成格：
印轻逢官杀，身印两旺而有食伤泄秀，印多而逢财透
1) 印星当令；
2) 独印不被财坏；
3) 有官杀相辅；
4) 印旺身强则有食伤吐秀，而无枭印夺食；
5) 印星太多，则有财星克印。
败格：
1) 印星当令；
2) 独印被财坏；
3) 无官杀相辅；
4) 印旺身强则有食伤吐秀，而枭印夺食；
5) 印星太多，则无财星克印。
6）印轻逢财，身强印重透杀
五、食神用神定成格败格
成格
食神生财，食神带杀无财，弃食就杀而透印
1) 食神当令或月透食神；
2) 食神只许一位，多则以伤官论；
3) 命局无枭神，或虽有但有制约；
4) 日主有根气，最宜有强根；
5) 食神生财格不能有比劫直接克财；
6) 食神制杀格不能制化两立而互碍；
7) 除食神制杀格外，不能杂官杀，除非有字能清除。
败格:
1.食神多见
2.食弱见印
3.日主身弱
4.食生财见比
5.食制杀见印
6.食见官杀
7. 食神逢枭，食神生财透杀
六、伤官用神定成格败格
成格
１．伤官生财，伤官佩印［印有根，伤官旺］，伤官旺日主弱而透杀印，伤官带杀无财
２．伤官与七杀，都是凶神，都要予以或制或化。
以印制伤，格成伤官佩印，贵不可言；
以财化伤，格成伤官生财，富而且贵；
３．伤官见官，则宜伤尽官星，位重权高；或伤官与官星两停，则格成伤官喜官或伤官驾杀，使人才艺不凡，贵出于众。
４．最怕伤官与官星失衡，即是所谓伤官有战，以残其躯，或遇大官非而久陷牢狱。
败格
１．非金水见官，生财而带杀，伤官佩印而官轻身旺。
２．伤官无制化,不见印制凶,;不见财引化;不见官杀对抗。
３．伤官弃官,官生旺。
４．伤官喜官，取平衡
①．没有印星，有之则破格。⑦
②．伤官与七杀对立交战，也称为伤官驾杀格。
③．这种格务使食伤与官杀平衡，食伤重而官杀轻，食伤轻而官杀重，均为之格低。
④．官杀轻者宜有财星生扶，
⑤．食伤轻者宜有比劫生，平衡则显贵，失衡严重者则以破格论。
此格喜财星者多贵，喜食伤者多富。严重失衡者，残疾。书上说：“伤官驾杀，不跛就瞎。”
七、阳刃用神定成格败格
成格：官杀透露逢财印而不见伤官
败格：无官杀
八、建禄月劫用神定成格败格
成格：透官而逢财印，透财而逢食伤，透杀而遇制伏
败格：无财官，透杀印
取定用神后，用神能不能定为格神，要判断用神的成与败方可定格。用神自身成格与败格有条件的，再用神太旺，太多，混杂、无力、见忌神及对身强弱要求都为败格。虽用神种种败格，只要相神制化有功，同样成格。
二、用神配合相神成格局
成格局是在用神成格前提下，再注重相神配合，只要相神不被冲破会合，便可以成格局。相神是成格局重要之字，相神不可以冲破，若有冲破要有救应，救应后还是成格局。格局=格+局（用神为格神，相神为局神）
八格结合相神可以细分为三十二小格局：
1、 正官格局：
①正官佩印格 ②用官喜财格 ③弃官就食格 ④弃官存财格
2、 七杀格局：
①杀印相生格 ②财滋弱杀格 ③杀邀食制格 ④以劫合杀格
3、 财格局：
①财旺生官格 ②财喜食生格 ③用财喜印格 ④用财喜比格
4、 印格局：
①用印喜官格 ②用印喜食格 ③用印喜比格 ④弃印就财格
5、 食神格局：
①食神生财格 ②食神制杀格 ③用食喜比格 ④弃食就印格
6、伤官格局：
①伤官佩印格 ②伤官生财格 ③伤官喜官格 ④伤官弃官格
7、阳刃格局：
①阳刃用官 ②阳刃用杀 ③阳刃见财用食 ④阳刃用食
8、禄劫格局：
①禄劫用官逢财印 ②禄劫透财逢食伤 ③禄劫透杀而遇制
④禄劫逢食伤
八大格与相神配合可以组成三十二小格局。那八字还有不成格、格局就是败格、败格局了。
八字成格主看用神，成格局看用神与相神配合。用神无冲破，若有冲破用相来制能成格；相神有冲破，得寻合破之字。这样用神与相神配合就成为格局。八字成格局的命就有富贵，没有成格局贫贱。
四、格局层次论轻重喜忌
格局层次高低有别，论格局层次高低在于格局本身成败救应的组合。即有情无情、有力无力,及身配合。所以格局高低在于---“轻重的喜忌”。
一、位置前后
1．位置决定力大小.
用神相神位置远近、坐支透干、进退气定有力无力
相神对用神制化位置远近定力的大小。
相神坐支及透干定力的大小。
相神用神相神忌神及日主进气与退气定力的大小。
2．位置决定有情无情.
用神相神位置定流向有情无情
官年月印身弱，官生印、印生身，流向有情。
杀年月食身弱，身生食，食制杀，流向无情
3．位置定格局成败先后.
年杀月财时食，先败后成。食年月杀时财，先成后败。
二、有情与有力
何为有情？是合乎格局需要为有情。有三种情况：
1。忌神有制。
2。用神得到相神配合合理。
3。日主合乎格局需要。
何为有力？是合乎格局需要且有力气。有三种情况：
1。相神制忌有力。
2。相神配合用神有力。
3。日主合乎格局需求且有力。
何为无情？是相神不合乎需要。有三种情况：
1。相神对用神.
2。相神对日主。
3。日主对格局.
何为无力？是对合乎需要且无力。有三种情况：
1。相神制忌无力.
2。相神制化无力。
3。身对格局无力。
分论容易看，综合就有点难：有情无情、有力无力可以组合以下几种情况：
1。有情兼有力：合乎需要且有力.
①相神制忌、
②相神制化用神、
③格局对身需求
2．有情兼无力：是合乎需要但无力.
①忌神得制轻、
②用神得制化轻、
③格局对身轻
3．无情兼有力：不合乎需要且有力，相神起了反作用大。
①忌神生旺
官格见伤官，伤官对官无情且伤官生旺
②相神对用神
印格用官，印旺官旺，官对印无情且有力。
③格局对日主
印格用官，身旺，格局对日主无情
4．无情兼无力：有合乎需要且无力，相神起反作用小。
①忌神无制但无力、
②相神对用神
③格局对日主
有情无情，有力无力作用结果表现在格局轻重。
三、轻重的喜忌
格局组合有轻重，轻重有分喜忌。
㈠、用神与相神轻重的喜忌
1．相神化用神，相喜轻，
官格用印化，官重印轻为合格局需求为喜。官格用印化，官轻印重不合格局需求为忌。
2．相神生用神，相神喜重.
官格用财，财重官轻为格局所喜，财轻官重为格局所忌
3．相神制用神，相神喜重.
杀用食制，杀轻食重为格局所喜，杀重食轻为格局所忌。
4．相神受克制，相神喜轻.
食制杀，杀轻食重为格局所喜，杀重食轻为格局所忌
㈡、格局与身轻重的喜忌
格局意向定身喜重喜轻，体现格局与身的有情无情，身的轻重是否合乎格局需求。
1．印用神，印相神组成印格局身轻为喜，身重为忌。
官格用印，身轻为喜。印格用官，身重为忌。
2．不带印格局身重为喜，身轻为忌。
杀用食制，身重为喜。杀用食 ，身轻为忌。
格局轻重要合乎格局本身意向的需求，合乎需救为喜，不合乎需求为忌。
四、制化平衡与失衡
1．用神相神及日主轻重的喜忌合乎格局需要，制化适宜为平衡，喜重就重，喜轻就轻，平衡流通，格局无病，原格局高。
官格用印，官重印轻；官重印轻身弱。
2．用神相神及日主轻重的喜忌不合乎需要，制化不宜为失衡，轻重反背，喜重不重，喜轻反重，五行失衡，格局大病，原格局低.
官格用印，官轻印重。官格用财，官重财轻。
总之：有情无情，有力无力，组合位置，三者共同来决定格局的轻重，轻重决定格局的喜忌。
轻重合乎格局喜忌需要，制化适宜，平衡流通，原格局高。但行运一但去喜助忌，打破平衡局势，格局由好变坏。
轻重不合乎格局喜忌需要。制化适反，失衡不流通，原格局低。但行运一但去忌助喜，格局由坏变好。
五、运改变格局层次
格局层次由格局本身决定的。不同格局对自身的要求是不相同的。不同格局中的用神、相神那个喜重那个喜轻要求不一。不同格局对日主喜轻喜重也不一定。格局中用神相神轻重的喜忌，对身轻重的喜忌一定要符合格局需求。只有符合格局要求，层次就高。不符合格局要求，层次低。行运也一样，只有看行运每一个对格局是帮助还是破坏，是否合乎格局需求。
一、成格、成格局要求
1．成格要求（略看前文）
2。成格局要求（略看前文）
二、格局自身轻重的喜忌需求
1、格局轻重的喜忌.
a.用神用相神来化，相神宜弱，用神宜强，层次高。相反层次低。
如：官格用印
b.用神让相神生，相神宜强，用神宜弱，层次高。相反层次低。
如：官格用财
c.用神让相神制克，相神宜强，用神宜弱，层次高。相反层次低。
如：杀格用食
d.用神来制克相神，相神宜弱，用神宜强，层次高。相反层次低。
如：食格制杀，
2、格局对身的需求.
１．带有印格局喜身轻。
官格用印喜身弱，层次高。相反层次低。
如：印格用官喜身弱
２．格局无带印喜身重，层次高。相反层次低。
如：财格用官喜身重、官格用财喜身重
明确了成格，成格局，格局轻重要求。那就看运对原局影响如何。要么助成格，败格，要么助平衡与失衡。运对格局层次起到改变作用。
三、运助格局成败
A.运来成格.
1．忌神无制，运来制。
2．用神无相神，运来相神
3．用神被合了，运来冲开
4．相神被合了，运来救
5．运助身为喜。
B.运来败格。
1．运破相神
2．运来破用神
3．运助忌神
4．运助身为忌
四、运助格局平衡与失衡
１．运助格局平衡（运助轻者）
用神相神轻重较较平衡，五行生化有情。五行失衡不能进有生化，生化无情反为克制。（木生火，木旺火灭，火旺木焚讲的是五行失衡）
如：官格用印，
官重印轻，运助印，为平衡；
官轻印重，运助官，为平衡
２．运助失衡（运助重者）
重而加重，轻而反轻，让格局不能流通。
官格用印，
官重印轻，运助官，为失衡
官轻印重，运助印，为失衡。
３．运对身的平衡与失衡
a.身喜强运助,
如：财格用官喜身重，运助身，为平衡
b.身喜弱运助身.
如：官格用印喜身弱，运助身，为失衡
五、行运变格
月令透干在行运上，考虑另取用神定格局，再来论格局成败。变格后人生大改变了。
总之，行运影响着原格局层次，看命者要看运后方可定人的富贵贫贱。
六、流年定应期
运流年定应期在于喜忌变化
喜神忌神受制克会产生各种吉凶的信息。这喜神与忌神是由格局需求而定。论运年时得分清运的每一个字是喜神还是忌神，喜忌力量如何，这样命局与运年双向制化后喜忌变化就能定吉凶。
喜忌变化总原则：五行制化生克，合乎格局需求。
1．五行生克会合为原则：合在先，冲在后。有合先论合，合能解冲。
2．合乎格局需求原则：喜神忌冲，忌神喜冲。喜神宜旺，忌神弱。轻重适宜，流向有情。喜重就重，制克有情。成格忌破，败格喜救。
一、格局与运年直接制克
行运年为用神的喜神与忌神变化
1.用神之喜神受制凶。
如：官格，行印运，印为喜神，原局有制。
2.用神之喜神，命中带忌凶。
如：印格，官运，官为喜，且原局有杀。
3.用神之忌神，命有制吉。
官格，行伤官运。伤官为忌，原局有制。
4.用神之忌神无制凶。
如：财格，见杀运。
5.用神之忌神，运制吉.
如：官格见伤官，运见印
6.用神之喜神破相神凶。
如：伤官格用印，运见财，财为伤官的喜神，财去来破印相神。
7.用神之忌神生相神吉。
如：伤官格用印，运见官。官为伤官的忌神，忌神来生相神印。
二、格局与运年直接会合变化
1．格局相神会合.
官格用印，印被合凶
2．格局用神会合.
官格用印，合官凶
3．格局忌神会合.
官格用伤，伤官会合生凶
4．运喜会合.
官格，印运，见四柱合印凶
5．运忌会合.
官格，伤官运，会合伤官为克吉
6．运合中有生，合中有克。
A．合来生原神，原神力加重，喜重吉。
B．合来克原神，原神力变轻，喜轻吉。
三、喜忌力量变化
1．十神的生旺死绝表对喜忌力度影响。
2．十神的透干与坐支对喜忌有力无力影响。
运流年的力旺,喜忌,如甲子,甲为喜,那甲子为有力,如甲申,甲为喜,刚甲无力.
3．旺与衰的轮替命运吉向凶，凶向喜转变。
四、四柱与运年作用喜忌变化
制化总则：
1．制化顺序：命、运、年生克制化是双向的.
（命生克运年，运年克命，运生克年，年生克运。）
流年为忌,看原局与大运制化,为喜.
流年为喜,看原局与大运制化,为忌.
流年为喜,看原局与大运生扶,为喜.
流月
只是助流年,大运,格局五行的生旺,不能取到喜忌作用,
行年,只论喜忌的制化情况而定.
2．生克有顺序：先合后冲，先生后克。
3．生护有路线：以合为切入点-----五行流向-----流到结局（要么用神，要么相神，要么忌神，要么身主）。
4．格局需求而定喜忌.
合化后格局需求为：成格、轻重，身主强弱
5．格局喜忌定吉凶。作用的结局有几种：
a.破格为忌凶。（破用无制，破相无救，日主反忌）
b.成格为喜吉。（格局搭配，轻重合乎需求）
c.助忌为忌凶。（用神之忌神，相神之忌神，轻重之忌神）
d.制忌为喜吉。（用神忌神相制，相之忌神他字合救，喜重助重，喜轻助重）
e.平衡流通为喜吉。（轻重平衡，流向有情）
f.失衡受阻为忌凶。（轻重失衡，流向不通，不通反克）
总之，运年能定吉凶，那方面吉，那方面凶，只能看取象了。