小子问师：“古之蓍草，今代之以钱，有理乎？无理乎？”

　　紫极曰：“有理。钱数三，字贝二，相合有六。少阴少阳用数七八，三八二十有四，老阳也。二八合七共二十有三，少阴也。二七合八二十有二，少阳也。三七二十有一，老阴也。此即内经所云：女子七岁肾气盛，丈夫八岁肾气实，阴阳互用之理也。字为阴，贝为阳，亦内经所云：腹为阴，背为阳也。易以数谋，钱三所生之数，不过有四，太少阴阳俱，故同于蓍草也。”

　　小子问：“何以知字为腹，贝为背？”

　　紫极曰：“钱之字，若视人之面，知大小，故字为腹也。”

　　小子问：“少阴少阳之数多，老阴老阳之数少，其可为乎？”

　　紫极曰：“此若以概率而言，少阴少阳之总数，为三分有二。老阴老阳之总数，为三分有一，少阴少阳静，老阴老阳动，动则可变，阴阳乃互，三分有一之变二，故亦三分有二也。太少阴阳实相同也，”

　　小子问曰：“何以可知过去未来事？”

　　紫极曰：“此乃以信息论而知之。信息之论，有五行之径，由信源至信体，有编码、发射、传媒、接收、解码之序。此亦如是。过去未来事，人之不知也，为信源。八卦之数，编码也。信息感应人脑，发射也。人脑感应信息，接收也。中之过程，传媒也。由数而解得象，解码也。所得之果，信体也。由易中信息论，亦与之同。象-数-理-数-象。”

　　小子问：“缘何有准？有不确？”

　　紫极曰：“此量级也。信源之编码，乃与此人修为之系甚大。故有事凶卦示之以吉，此天绝也。感应信息，当心诚也。量级纯一，不受干扰者，准确也。之干系尤大者，解卦之人也。在乎耳、目、心三要，若卦示之以反，而实非反也。宇宙平衡，必有他象同现，若以他象同参，无有不准者。故火珠林有言：易道遂心，出于混元，大道遂性，出于神仙。”

　　小子曰：吾观《阴符经》曰：性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。又曰：天之至公，用之至私。又曰：自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣！是故圣人知自然之道不可违。古之圣人不余欺也！“

　　紫极曰：“然”

 《易医玄经》
 

（一）异人授易

 

（二）八卦口针

 

（三）紫极受训

 

（四）医道同于仙道

 

（五）小子问禅

 

（六）易医玄门

 

（七）论肝八卦

 

（八）阴阳升降

 

（九）论南北政

 

（十）药性八卦

 

（十一）针法补泻

 

（十二）女子月汛

 

（十三）脉决八法九宫

 

（十四）难经别脉

 

（十五）人体河洛

 

（十六）断易偏论

 

（十七）皇极经世

 

（十八）大千世界

 

（十九）因果轮回

 

（二十）崇证论治

 

（二一）实证脉学

 

（二二）阴阳水火

 

（二三）三焦命门

 

（二四）五行别派

 

（二五）六经辩疑

 

（二六）正反生克

 

（二七）远公论黄

 

（二八）时病论治

 

（二九）左右阴阳

 

（三十）子午流注

（三一）般若心经

 

（三二）不二法门