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二十八星宿对应十二地支图解

2022-10-10 11:54:18

在很早之前,古人们就开始了对星空的探索,他们对天上的星星进行划分,划分为二十八星宿,如何将它们与生活中的各种事物对应起来。本期十二地支就带你去了解一番古人的智慧:二十八星宿对应十二地支图。

二十八星宿对应十二地支图

  二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。

  最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。

二十八星宿对应十二地支图

  二十八宿的名称:

  东方苍龙七宿

  角、亢、氐、房、心、尾、箕

  1、角宿:

  属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

  角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

  2、亢宿:

  属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。

  亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

  3、氐宿:

  属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。

  氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

  4、房宿:

  为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。

  房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

  5、心宿:

  为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。

  心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

  6、尾宿:

  属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

  尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。

  7、箕宿:

  属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。

  箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。

 北方玄武七宿

  斗、牛、女、虚、危、室、壁

  1、斗宿:

  属木,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

  斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

  2、牛宿:

  属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最着名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

  牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

  3、女宿:

  属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

  女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。

  4、虚宿:

  为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。

  虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。推荐:怎么算自己星宿,看你命定的星宿运势

  5、危宿:

  为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

  危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

  6、室宿:

  属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。|

  室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

  7、壁宿:

  属水,为貐。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

  壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

二十八星宿对应十二地支图

  西方白虎七宿

  奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

  1、奎宿:

  属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。

  奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

  2、娄宿:

  属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。

  娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

  3、胃宿:

  属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。

  胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

  4、昴宿:

  为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。

  昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

  5、毕宿:

  为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

  毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

  6、觜宿:

  属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。

  觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。

  7、参宿:

  属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

  参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。

 南方朱雀七宿

  井、鬼、柳、星、张、翼、轸

  1、井宿:

  属木,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底wang洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

  2、鬼宿:

  属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。|

  鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

  3、柳宿:

  属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

  柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

  4、星宿:

  为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

  星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。推荐:二十八星宿吉凶总表二十八星宿吉凶查询

  5、张宿:

  为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,汉族民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

  张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

  6、翼宿:

  属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

  翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

  7、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

  二十八宿与十二地支对应关系

  地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达方式。地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。

  二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:

  东方称青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;

  南方称朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓;

  西方称白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;

  北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

  北方第七宿根据明代张岱编纂的《夜航船》为壁水貐(猰貐)(反犬偏旁,右边一个俞),音为“雨”

  观测方法

  古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种:

  第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“昏见”;

  第二是此时观测南中天上的星宿,称为“昏中”;

  第三是在黎明前夜幕将落之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“晨见”或“朝觌”;

  第四是在此时观测南中天上的星宿,称为“旦中”。

  古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组成一个龙的形象,春分时节在东部的天空,故称东方青龙七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁,这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象,春分时节在北部的天空,故称北方玄武七宿;奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,这七星宿形成一个虎的形象,春分时节在西部的天空,故称西方白虎七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸,这七个星宿又形成一个鸟的形象,春分时节在南部天空,故称南方朱雀七宿。由以上七宿组成的四个动物的形象,合称为四象、四维、四兽。古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。古人面向南方看方向节气,所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。