周易64卦对人生迷津的指点要义（蒙卦）
蒙卦第四
[卦辞]蒙 亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。
“蒙”的原意为蒙蔽，昏暗，引申出去就有了蒙昧、蒙骗、愚蒙、童蒙、开蒙、发蒙、启蒙诸层意思。蒙而不化，愚而文盲，则需要启蒙。启蒙是古代光辉教育思想的结晶，更是古代民族文化建设与传播的圭臬，也正是周易蒙卦的主题思想。该卦的表象坎下艮上，水在山下，象征山下流出泉水，以孕育百姓，启其心智，使其走向文明，告别野蛮。
现实生活中，蒙昧其实不仅仅指儿童，一个人从生到死，每个年龄段都会出现犯糊涂的时候，表现出荒唐草昧的样子，让其他人深感愚钝无知乃至痛心疾首，而他自己却心安理得，一脸的无所谓。再有，犯糊涂有时候并不总是源于蒙昧无知，还源于不能把握尺度，说话、做事没有节制，有时也源于缺乏信任，以至于让人感觉他总是稀里糊涂的活着。这里还涉及到问卦的诚意问题，就是说，总有人对卦的灵验打折扣，针对这些表现，该卦本经告诉我们：若是初次问及某事，一定会被告知准确的答案，如果半信半疑一遍又一遍的问，就亵渎了神灵而永远等不到灵验的答案。一如我们为人处世，经常由于没有很好的把握尺度和对人缺乏必要的诚信，对某一问题反复追寻、查问、印证，而被人视为草昧无知。这恐怕就是蒙卦经辞内涵的重要所在：蒙，不一定是坏事。不明白，就主动求教于人，不要被动地等人来教。对别人的教诲要欣然接受，不能将信将疑，甚至纠缠不休。
占卦或者求卦时，若得此卦，除了认真揣摩经辞的引申意义，还要细细体味每一爻的具体含义。
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上九
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六五
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六四
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六三
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九二
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 初六
从爻辞的内涵来看，它们涉及到对人启蒙的方式、方法、途径以及对蒙昧之人的认知和态度，告诉你如何看人和结交人，尤其是如何选择配偶。初六（发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝）爻，是说应该以典型引路和靠榜样的力量，使人脱离蒙昧，如果直来直去、死板生硬的教化，则不会有效果。生活中，当难以说服别人时，开导、劝说、强压都很难起作用，而活生生的事例却能使油盐不进的人潜移默化一朝悔改。九二（包蒙吉，纳妇吉，子克家）爻，是讲对蒙昧的人包容、宽待可获吉祥，以这样的态度娶妻大吉大利，生下的孩子能继承家业。六三（勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利）爻说，对见钱眼开、以身相许的女人，不要娶之作妻，她不会给你带来任何好处。其引申意义可以理解为：不要与那些功利心很强的人结伴做事，不要和那些不讲尊严、不讲原则、放浪形骸的人为伍。六四（困蒙，吝）爻的含义是，被愚昧包围捆绑，积重难返，结局必定不好。六五（童蒙，吉）爻表明，年少不更事而做出让人嗤笑的事，没什么不吉利。上九（击蒙，不利为寇，利御寇）爻，其意思是，打击蒙昧之人，对于已经顽固不化的人不会有任何作用，只能防御愚昧行为对常人的侵蚀，敲山震虎，杀鸡给猴看。事实上，这还是个启蒙的方式方法问题，启蒙教育要循序渐进、因势利导，不能火烧火燎，讽刺挖苦，恨铁不成钢。很多望子成龙、望女成凤的家长如今都难以走出因击蒙所形成的困境，在儿女的启蒙教育上非常失败，就很能说明这个道理。
《周易六十四卦》
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